第 38 章 人何以堪
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第 38 章人何以堪
船離開瀘州以後，一路順流而下，在江上漂了兩天之久，梅任行才想起來風箏的事情，於是將它拿了出來。彼時皎皎正坐在船尾吹簫，控制溫度和濕度的結界只到艙門，屏蔽紫外線的結界卻包括了整個船身，有“曬而不曬”的效果，她也便很喜歡在行船時來這裏待一會兒。簫聲嗚咽，甚是蒼涼，梅任行靠在艙門處，靜靜聽著。
“怎麽不吹了？”
“累了。氣息不夠，手還總是麻。”
“你這越練越回去啊。”梅任行笑道，“行了，把簫給我，放風箏吧。”
皎皎於是給風箏系起了線，梅任行將簫放回她的房間，正欲離開，卻又想起什麽，將筆硯一同帶了出去。
皎皎擡頭：“怎麽把這個也拿出來了？”
梅任行坐了下來：“許個願吧。就寫在上面。”
皎皎笑道：“許願？向誰許呢？”
梅任行聞言，不免神情低落：“是啊，向誰許呢？哪裏有什麽可以實現願望的神仙，有的不過是和我們一樣的靈識罷了。”
皎皎見其如此，忙道：“我說錯了。反正是一種希冀，寫下來，放出去，隨它飛到林中，還是沈到江底呢。再說世界之外也未必就沒有造物主，萬一能聽到我們的願望呢？”
梅任行頓了頓：“如果有造物主，那這世界是真的，還是假的呢？”
皎皎道：“我也想過這個問題，想過這一切會不會只是一個故事，又或者是一場實驗，想著是不是只有到了這個世界外面，才能知道什麽是真的。可後來又想不明白到底什麽是真、什麽是假了。人們常說的真假，似乎是指與自己過往的認知是否一致。可仔細想一想，是故事、是實驗又怎麽樣？是造物主強行造出來的又怎麽樣？只不過與世界打交道的方式要改一改罷了。若說真假是相對的概念，世界之外的才是真，可如果我們終其一生也走不出去，那麽接觸不到真，自然也便無所謂假，只有出去以後才需要考慮這個問題。所以想來想去，也許存在著，便是真，能夠被感知、被認知，那便無需在乎它的存在形式。”
梅任行想了想：“你說得對。只要這個世界能夠被認識、被改造，那它便是一個存在著的實體。至於有沒有造物主，這個造物主究竟只是觀察，還是也會進行幹涉，就隨它去吧，也不是我們能管得了的。只是希望對方幹涉一下命運就好，自然規律還是不要改來改去，倒不是怕信仰崩塌，主要是對文明生存太不友好。”
皎皎看著梅任行，其實她還有一個想法沒有說，那便是這世界也許並非像故事或是實驗一樣，是相對客觀的存在，而是純粹的主觀造物，就像一場夢一樣。倘若自己同其它生靈一樣，都是被創造出來的，那麽我們是平等的。可倘若這個世界，包括面前的他，都只是自己的夢造物，那麽又是否有勇氣，為了他們付出一切呢？一個人的夢境只是他的從屬之物罷了，為了“末”而放棄“本”，在“本”消失的那一刻，“末”也將不覆存在，所以最終反而事與願違。那這樣的犧牲又是否太過可笑了呢？
梅任行道：“在想什麽？”
皎皎道：“沒什麽，你再去拿一支筆，我們一起寫吧。”
梅任行道：“你放心，我不看。喏，我去那邊坐著。”
皎皎笑了笑，沒關系，順著自己的心意去做就好，就算有可能是自己的主觀造物，但哪怕有一絲可能是客觀存在——不，不對，應該反過來，就算去做也會消失，但倘若不去做，那他們便是一定會消失了，想到此處，終於清明，於是在風箏上寫了起來，末了又添了一個落款。
梅任行道：“寫完了？”
皎皎將風箏背到身後：“嗯。寫完了。”
梅任行將筆硯帶到另一邊，在另一只風箏上寫了起來。皎皎則是把自己的那只放了起來，由於是在船尾，所以倏一放線，便迎風而起。
梅任行看了看那天上飛著的“鳳凰”，哭笑不得：“就這麽不想讓我知道寫了什麽嗎？算了，猜也能猜到。”然後舉起了自己的“老鷹”風箏，上面寫的是“願皎皎得償所願”：“怎麽樣？是不是很感動？嘿，嘿，感動傻了？”
皎皎道：“是啊，感動傻了。你也放起來吧。”
梅任行將風箏向上一揚，“老鷹”也便飛了起來，待到了和“鳳凰”一樣的高度，方才停下，在風中簌簌作響。
皎皎道：“船是不是越來越快了？”
梅任行道：“好像是，剛才一直在繞彎，接下來會有一個比較長的直段。聽這響聲，再這樣下去就直接吹破了。不如就在這兒放了吧？”
皎皎點點頭。梅任行站了起來，把兩條線系到一起，又試了一下所系之結的強度，然後將手一松，兩只風箏也便越行越遠，終於在視野裏消失不見了。
船一路走走停停，到荊州時，已是初秋。自從進入長江流域，經常守船的就變成了顧生寒。這當然不是由於之前的矛盾故意疏遠，實在是由於市集離得比較近，甚至就在沿岸，而梅任行又是個待不住的，總想往外跑，鑒於樓主在中衛時的囑托，所以總是順便把皎皎也拽出去溜達一圈。這一日二人出去買了些東西，回來的路上覺得無聊，於是玩起了詩句接龍。
梅任行起了個頭：“‘落葉秋風早’。”
皎皎道：“‘早歲哪知世事艱’。”
梅任行脫口而出：“‘艱難苦恨繁霜鬢’。”
皎皎想了想：“‘鬢發各已蒼’。”
梅任行道：“你到底五言七言能不能統一一下？”
皎皎道：“我能想出來已經不錯了。”
梅任行只好繼續接下去：“‘蒼蠅間白黑’。”
皎皎道：“啊？”
梅任行解釋道：“是曹植寫給曹彪的，《贈白馬王彪》。‘鴟梟鳴衡軛，豺狼當路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。’”
皎皎道：“哦，黑，‘黑雲壓城城欲摧’。”
梅任行也不打算計較她五七言反覆橫跳了，於是道：“‘摧殘竹樹皆無主’。”又補充道：“這個是韋莊的《秦婦吟》。這麽長，你肯定沒背過。”
皎皎心想你可真了解我，然後接道：“‘主人忘歸客不發’。”
梅任行道：“發乎——‘發言為詩’。”
皎皎終於能脫口而出一句：“‘詩成泣鬼神’。”
梅任行接道：“‘神女去已久’ 。”
皎皎道：“‘久在樊籠裏’。”
梅任行見此時正在穿過一片墳地，於是道：“‘裏中有三墳’。”
皎皎道：“墳？誰會拿‘墳’開頭啊？”
梅任行道：“有啊，你好好想想。”
皎皎於是想了想，然後道：“‘墳壟故人多’。”
梅任行頓了一下方道：“沒這句。”
皎皎道：“有。‘相思黃葉少，墳壟故人多’。”
梅任行道：“有是吧？全詩是什麽？作者又是誰？在什麽情況下寫的？行了，別想了。又是你自己編的，對吧？”
皎皎道：“詩人的事情，怎麽能叫編呢？我寫出來不就有了嗎？”
梅任行道：“這時候覺得自己是個詩人了？行啊，寫吧。”
皎皎則道：“暫時先這樣吧。你不是要活到一百二十歲嗎？等你一百二十歲大壽‘墳壟故人多’了我再寫。”
梅任行道：“不行，我改主意了，不想活到一百二十歲了。”
皎皎道：“為什麽？你不是一直很想攀登人類壽命極限嗎？”
梅任行頓了頓：“你又不肯為了我多活一些時日，我自己一個人在這邊，怪無聊的。你什麽時候死了，我就跟你一起死，你去哪兒我就去哪兒。”
皎皎笑道：“原來是為這個，能活多久又不是我可以決定的。再說其實不用那麽麻煩，我死了也可以回來看你啊。你就放心活，保一百二，爭一百五。等活到一把白胡子了，我還可以拿著它編麻花辮玩，就像你總玩我頭發一樣。”
梅任行道：“行，到時候你要是敢不回來，我就天天到你墳上彈琴去！”
皎皎道：“每天都能聽你彈琴，這不是挺好的嗎？”
梅任行道：“我還要擺上一堆酒菜，在你墳前大吃大喝。”
皎皎道：“那你還真是‘老當益壯’啊。”
梅任行忽然猛地嗅了兩下：“等等，我怎麽好像真的聞到了酒菜的味道？”
此時正至拐角，二人轉出這條小路，然後便發現一眾石碑中有一位老伯和一席酒菜。那位老伯此時許是醉了，正倚在其中一塊之上。梅任行見其上赫然刻著“愛妻之墓”，不免一陣心痛：“老伯您沒事吧？”
老伯道：“沒事，我只不過是‘墳壟故人多’，有些感慨而已。”
梅任行道：“我和我師妹鬧著玩，抱歉打擾到您了。”
老伯揮了揮手：“無妨。等你到了我這個歲數，就會知道，彈琴也好，大吃大喝也罷，根本不會有誰回來看你的。”
梅任行不知道該說些什麽，於是道：“‘相思了無益’，您還是要多保重身體才是。我看天色也不早了，需不需要我們幫您叫一下您的子女，讓他們來接您？”
老伯笑著指了指周圍的墓碑：“子女？不是都在這兒了嗎？”
梅任行道：“對不起。那朋友？”
老伯搖搖頭：“都不在了，都不在了。你說一個人活到這麽久，又有什麽意思呢？孤零零的，只剩我一個。”沈默片刻又道：“那句‘相思黃葉少，墳壟故人多’可以送給我嗎？我雖然還沒活到一百二十歲，可再過一個月，勉強也算活了三分之二。等你老了，再讓你師妹給你重新寫，可以嗎？”
梅任行道：“您喜歡的話，就當我們送給您八十大壽的壽禮了。您家在哪裏？我們送您回去吧？”
老伯擺了擺手：“不用了，我看你們也是要趕路的。我家離這兒不遠，我再坐坐，就自己回去。”
二人告別老伯，繼續往回走。梅任行心事重重，轉過一個角落時，忽然聽見一陣哭聲，於是循著聲音看過去，只見是一個小女孩蹲在地上，旁邊是成堆的碎磚碎瓦，地上則是一只血肉模糊的小貓。小貓脖子上系著一根繩子，繩子另一端連在一只大貓身上。
皎皎怔怔站著，一動不動。
梅任行連忙握住她的手：“沒事，沒事。不要看。”
皎皎依然什麽反應都沒有。
一個男人拿著剪刀從旁邊的屋裏出來，剪斷了大貓脖子上的繩子，又伸手在小女孩背上拍了幾下。又有一位婦人從屋裏沖出：“打孩子幹什麽？”然後將小女孩領進屋裏去了。
梅任行蹲了下來，伸手撫去皎皎臉上的淚水：“沒事了，沒事了。”
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船離開瀘州以後，一路順流而下，在江上漂了兩天之久，梅任行才想起來風箏的事情，於是將它拿了出來。彼時皎皎正坐在船尾吹簫，控制溫度和濕度的結界只到艙門，屏蔽紫外線的結界卻包括了整個船身，有“曬而不曬”的效果，她也便很喜歡在行船時來這裏待一會兒。簫聲嗚咽，甚是蒼涼，梅任行靠在艙門處，靜靜聽著。
“怎麽不吹了？”
“累了。氣息不夠，手還總是麻。”
“你這越練越回去啊。”梅任行笑道，“行了，把簫給我，放風箏吧。”
皎皎於是給風箏系起了線，梅任行將簫放回她的房間，正欲離開，卻又想起什麽，將筆硯一同帶了出去。
皎皎擡頭：“怎麽把這個也拿出來了？”
梅任行坐了下來：“許個願吧。就寫在上面。”
皎皎笑道：“許願？向誰許呢？”
梅任行聞言，不免神情低落：“是啊，向誰許呢？哪裏有什麽可以實現願望的神仙，有的不過是和我們一樣的靈識罷了。”
皎皎見其如此，忙道：“我說錯了。反正是一種希冀，寫下來，放出去，隨它飛到林中，還是沈到江底呢。再說世界之外也未必就沒有造物主，萬一能聽到我們的願望呢？”
梅任行頓了頓：“如果有造物主，那這世界是真的，還是假的呢？”
皎皎道：“我也想過這個問題，想過這一切會不會只是一個故事，又或者是一場實驗，想著是不是只有到了這個世界外面，才能知道什麽是真的。可後來又想不明白到底什麽是真、什麽是假了。人們常說的真假，似乎是指與自己過往的認知是否一致。可仔細想一想，是故事、是實驗又怎麽樣？是造物主強行造出來的又怎麽樣？只不過與世界打交道的方式要改一改罷了。若說真假是相對的概念，世界之外的才是真，可如果我們終其一生也走不出去，那麽接觸不到真，自然也便無所謂假，只有出去以後才需要考慮這個問題。所以想來想去，也許存在著，便是真，能夠被感知、被認知，那便無需在乎它的存在形式。”
梅任行想了想：“你說得對。只要這個世界能夠被認識、被改造，那它便是一個存在著的實體。至於有沒有造物主，這個造物主究竟只是觀察，還是也會進行幹涉，就隨它去吧，也不是我們能管得了的。只是希望對方幹涉一下命運就好，自然規律還是不要改來改去，倒不是怕信仰崩塌，主要是對文明生存太不友好。”
皎皎看著梅任行，其實她還有一個想法沒有說，那便是這世界也許並非像故事或是實驗一樣，是相對客觀的存在，而是純粹的主觀造物，就像一場夢一樣。倘若自己同其它生靈一樣，都是被創造出來的，那麽我們是平等的。可倘若這個世界，包括面前的他，都只是自己的夢造物，那麽又是否有勇氣，為了他們付出一切呢？一個人的夢境只是他的從屬之物罷了，為了“末”而放棄“本”，在“本”消失的那一刻，“末”也將不覆存在，所以最終反而事與願違。那這樣的犧牲又是否太過可笑了呢？
梅任行道：“在想什麽？”
皎皎道：“沒什麽，你再去拿一支筆，我們一起寫吧。”
梅任行道：“你放心，我不看。喏，我去那邊坐著。”
皎皎笑了笑，沒關系，順著自己的心意去做就好，就算有可能是自己的主觀造物，但哪怕有一絲可能是客觀存在——不，不對，應該反過來，就算去做也會消失，但倘若不去做，那他們便是一定會消失了，想到此處，終於清明，於是在風箏上寫了起來，末了又添了一個落款。
梅任行道：“寫完了？”
皎皎將風箏背到身後：“嗯。寫完了。”
梅任行將筆硯帶到另一邊，在另一只風箏上寫了起來。皎皎則是把自己的那只放了起來，由於是在船尾，所以倏一放線，便迎風而起。
梅任行看了看那天上飛著的“鳳凰”，哭笑不得：“就這麽不想讓我知道寫了什麽嗎？算了，猜也能猜到。”然後舉起了自己的“老鷹”風箏，上面寫的是“願皎皎得償所願”：“怎麽樣？是不是很感動？嘿，嘿，感動傻了？”
皎皎道：“是啊，感動傻了。你也放起來吧。”
梅任行將風箏向上一揚，“老鷹”也便飛了起來，待到了和“鳳凰”一樣的高度，方才停下，在風中簌簌作響。
皎皎道：“船是不是越來越快了？”
梅任行道：“好像是，剛才一直在繞彎，接下來會有一個比較長的直段。聽這響聲，再這樣下去就直接吹破了。不如就在這兒放了吧？”
皎皎點點頭。梅任行站了起來，把兩條線系到一起，又試了一下所系之結的強度，然後將手一松，兩只風箏也便越行越遠，終於在視野裏消失不見了。
船一路走走停停，到荊州時，已是初秋。自從進入長江流域，經常守船的就變成了顧生寒。這當然不是由於之前的矛盾故意疏遠，實在是由於市集離得比較近，甚至就在沿岸，而梅任行又是個待不住的，總想往外跑，鑒於樓主在中衛時的囑托，所以總是順便把皎皎也拽出去溜達一圈。這一日二人出去買了些東西，回來的路上覺得無聊，於是玩起了詩句接龍。
梅任行起了個頭：“‘落葉秋風早’。”
皎皎道：“‘早歲哪知世事艱’。”
梅任行脫口而出：“‘艱難苦恨繁霜鬢’。”
皎皎想了想：“‘鬢發各已蒼’。”
梅任行道：“你到底五言七言能不能統一一下？”
皎皎道：“我能想出來已經不錯了。”
梅任行只好繼續接下去：“‘蒼蠅間白黑’。”
皎皎道：“啊？”
梅任行解釋道：“是曹植寫給曹彪的，《贈白馬王彪》。‘鴟梟鳴衡軛，豺狼當路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。’”
皎皎道：“哦，黑，‘黑雲壓城城欲摧’。”
梅任行也不打算計較她五七言反覆橫跳了，於是道：“‘摧殘竹樹皆無主’。”又補充道：“這個是韋莊的《秦婦吟》。這麽長，你肯定沒背過。”
皎皎心想你可真了解我，然後接道：“‘主人忘歸客不發’。”
梅任行道：“發乎——‘發言為詩’。”
皎皎終於能脫口而出一句：“‘詩成泣鬼神’。”
梅任行接道：“‘神女去已久’ 。”
皎皎道：“‘久在樊籠裏’。”
梅任行見此時正在穿過一片墳地，於是道：“‘裏中有三墳’。”
皎皎道：“墳？誰會拿‘墳’開頭啊？”
梅任行道：“有啊，你好好想想。”
皎皎於是想了想，然後道：“‘墳壟故人多’。”
梅任行頓了一下方道：“沒這句。”
皎皎道：“有。‘相思黃葉少，墳壟故人多’。”
梅任行道：“有是吧？全詩是什麽？作者又是誰？在什麽情況下寫的？行了，別想了。又是你自己編的，對吧？”
皎皎道：“詩人的事情，怎麽能叫編呢？我寫出來不就有了嗎？”
梅任行道：“這時候覺得自己是個詩人了？行啊，寫吧。”
皎皎則道：“暫時先這樣吧。你不是要活到一百二十歲嗎？等你一百二十歲大壽‘墳壟故人多’了我再寫。”
梅任行道：“不行，我改主意了，不想活到一百二十歲了。”
皎皎道：“為什麽？你不是一直很想攀登人類壽命極限嗎？”
梅任行頓了頓：“你又不肯為了我多活一些時日，我自己一個人在這邊，怪無聊的。你什麽時候死了，我就跟你一起死，你去哪兒我就去哪兒。”
皎皎笑道：“原來是為這個，能活多久又不是我可以決定的。再說其實不用那麽麻煩，我死了也可以回來看你啊。你就放心活，保一百二，爭一百五。等活到一把白胡子了，我還可以拿著它編麻花辮玩，就像你總玩我頭發一樣。”
梅任行道：“行，到時候你要是敢不回來，我就天天到你墳上彈琴去！”
皎皎道：“每天都能聽你彈琴，這不是挺好的嗎？”
梅任行道：“我還要擺上一堆酒菜，在你墳前大吃大喝。”
皎皎道：“那你還真是‘老當益壯’啊。”
梅任行忽然猛地嗅了兩下：“等等，我怎麽好像真的聞到了酒菜的味道？”
此時正至拐角，二人轉出這條小路，然後便發現一眾石碑中有一位老伯和一席酒菜。那位老伯此時許是醉了，正倚在其中一塊之上。梅任行見其上赫然刻著“愛妻之墓”，不免一陣心痛：“老伯您沒事吧？”
老伯道：“沒事，我只不過是‘墳壟故人多’，有些感慨而已。”
梅任行道：“我和我師妹鬧著玩，抱歉打擾到您了。”
老伯揮了揮手：“無妨。等你到了我這個歲數，就會知道，彈琴也好，大吃大喝也罷，根本不會有誰回來看你的。”
梅任行不知道該說些什麽，於是道：“‘相思了無益’，您還是要多保重身體才是。我看天色也不早了，需不需要我們幫您叫一下您的子女，讓他們來接您？”
老伯笑著指了指周圍的墓碑：“子女？不是都在這兒了嗎？”
梅任行道：“對不起。那朋友？”
老伯搖搖頭：“都不在了，都不在了。你說一個人活到這麽久，又有什麽意思呢？孤零零的，只剩我一個。”沈默片刻又道：“那句‘相思黃葉少，墳壟故人多’可以送給我嗎？我雖然還沒活到一百二十歲，可再過一個月，勉強也算活了三分之二。等你老了，再讓你師妹給你重新寫，可以嗎？”
梅任行道：“您喜歡的話，就當我們送給您八十大壽的壽禮了。您家在哪裏？我們送您回去吧？”
老伯擺了擺手：“不用了，我看你們也是要趕路的。我家離這兒不遠，我再坐坐，就自己回去。”
二人告別老伯，繼續往回走。梅任行心事重重，轉過一個角落時，忽然聽見一陣哭聲，於是循著聲音看過去，只見是一個小女孩蹲在地上，旁邊是成堆的碎磚碎瓦，地上則是一只血肉模糊的小貓。小貓脖子上系著一根繩子，繩子另一端連在一只大貓身上。
皎皎怔怔站著，一動不動。
梅任行連忙握住她的手：“沒事，沒事。不要看。”
皎皎依然什麽反應都沒有。
一個男人拿著剪刀從旁邊的屋裏出來，剪斷了大貓脖子上的繩子，又伸手在小女孩背上拍了幾下。又有一位婦人從屋裏沖出：“打孩子幹什麽？”然後將小女孩領進屋裏去了。
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