短視頻
關燈
小
中
大
短視頻
秦朝。
嬴政對於天幕的話若有所思。
其實不論是今天，還是過往，天幕及彈幕似乎總是習慣性地會講一講男性和女性之間的……地位關系。
嬴政不止一次在彈幕上看到諸如“男女平等”“平權”這樣的字眼了，也不止一次看到彈幕對程朱理學的批判。
這些多多少少令他窺探到了後世朝代中，男女之間越來越大的地位差異。
或許，物極必反。
嬴政若有所思，但他更希望天幕能盡快講一講更為緊要的，譬如徭役。
西漢。
劉徹不服，他大漢在這一點上，哪裏就比不得秦朝了？
他們大漢的女子，地位可不低，且不說從軍經商，便是封侯，也是有的！
這天幕根本就是偏向於秦朝，沒得跑了！
劉徹氣呼呼。
待有朝一日同天幕聯系上後，他定要讓天幕講一講大漢的輝煌和政令才行！總不能讓秦朝獨個兒地，就把便宜都占了！
唐朝。
眾帝王也有話要說，他們大唐主打的就是一個兼容並包，大氣從容，在法典上亦是對女子多有保護之處，怎麽就成了天幕口中的女性地位不如秦朝之時呢？
秦朝可有女帝？
秦朝可有女官？
前次天幕明明還在公主的權利一說中，將他們大唐作為表率來講述，怎麽現如今話鋒一轉，就是大秦走在前列了？
“天幕不可信矣！”
宋朝。
皇帝們也都覺得天幕此言差矣。
且他們有理有據：從太祖伊始，便有設置禁令，為官者，家中不得私自殺害女使。之後更是有了專門的規定，不得私自對女使進行過懲罰傷害，若是女使身故，雇主還當上報朝廷進行驗屍，倘若女使家人對其死因有所懷疑，更是可以上告！
這般如此，大宋女子的地位怎就不如秦朝了？
這還沒說其他的律法，諸如女子出嫁時的嫁妝奩產為其私產，女子和離歸家時可自行帶走；不允許男子典妻；寡婦可以承繼本應由亡夫承繼的家產……
這條條樁樁，難道不是對女子的保護？
“天幕乃是汙蔑，其心可誅！”
明朝。
他們承認的確是比不得秦朝的律法，但仔細論起來，也不至於到要被在諸朝百姓面前說差的地步吧！
“委實是……過分了些！”
清朝。
天幕說其他的倒也罷了，現如今竟還說起了女性的地位？
誰不知道，他們旗人的姑奶奶可是最有地位不過！便是家中兄弟也比不過。
“天幕此言差矣！”
在何夏夏未知的地方，她的信譽已然產生了危機。
甚至可以說是諸朝皆如此，掌權者們對“大秦的女性地位，比之後那些朝代來得高”這句話表示不讚成。
但他們的這番言論，也得虧是不會像彈幕一樣，出現在視頻中。
要不然……
【可以說，在雲夢竹簡出土之前，秦朝、嬴政，是殘暴無道的代名詞，但凡提起便是暴秦、暴政、壓迫奴役、焚書坑儒……
其中最有代表性的事件，就是陳勝吳廣起義。
這個我曾經覆盤考編錯題的時候提到過，他們是以“失期、法皆斬”為旗號，爆發起義想要反抗、推翻暴秦。
但是雲夢竹簡的記載卻並非如此。
可以說，雲夢竹簡的發現，將扁平的“別人口中”的大秦，變的更為立體直觀了些。
這一切得感謝出生於公元前262年秦昭王四十五年，名為喜的秦朝安陸人。
他當過禦史、令史，也幹過獄吏，一生的辛勤工作幾乎讓他對秦律了然於胸，這才有了陪葬在他墓中的1155枚秦簡。】
秦朝。
名為喜，安陸人，當過禦史，現為令史的喜，瞬間就滿頭大汗了。他平日裏，確也喜歡記錄一些國事，收藏一些文書……
想來，這世上應當沒有這般湊巧的事吧？
喜幾乎可以斷定，天幕口中的墓，就是他的！
他的墓叫人給挖開了……
而以他這麽多次觀看天幕的經驗來看，他的陪葬之物，恐怕也都已經被挖空了。
所以眼下最為緊要之事，不是後世之人將他的屍骨如何了，而是他的陪葬中，究竟有沒有放了大逆不道的東西……
豆大的汗珠從額角滾落下來，喜顫抖著用袖子拭了拭，他已經從年少讀書時的心境，回憶到了前兩日處理公務時的不順心，一時之間竟有些不確定，自己是否有寫下什麽義憤之言？
【當然，這一千多枚秦簡也不全是與秦簡相關的，其中一半都是喜的個人心路歷程、家書等。
也正是這些有溫度的文字記載，讓考古學家從喜的視角，看到了一個小官吏、一個小人物對秦始皇的認同，見到了秦朝的建立和發展。
是他！為始皇正名了！
咳，說回正題，根據考古學家和專家們對這些竹簡的分類和整理，對一些部分進行了重新命名，也就是今天要講到的《秦律十八種》。
具體哪十八種，請大家暫停視頻，自行查看，我就不在這兒水時長了。】
天幕上，視頻的畫面裏，律文及對應的律名一一浮現出來。
可惜蒼穹之上的天幕，百姓們無法進行操控。
只能抓緊時間進行瀏覽。
其中有好多他們不曾聽說，終其一生也不會接觸到的律令，譬如有關廷尉職責的尉雜、與官吏任免有關的置吏律等。
當然，也有他們極為關心的田律、徭律、關市律、軍爵律。
尤其是田律，天幕雖只短短地展示了六條，但內容卻像是一面鑼鼓，哐當一聲震響，敲醒了好多被蒙在鼓裏的百姓，
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
秦朝。
嬴政對於天幕的話若有所思。
其實不論是今天，還是過往，天幕及彈幕似乎總是習慣性地會講一講男性和女性之間的……地位關系。
嬴政不止一次在彈幕上看到諸如“男女平等”“平權”這樣的字眼了，也不止一次看到彈幕對程朱理學的批判。
這些多多少少令他窺探到了後世朝代中，男女之間越來越大的地位差異。
或許，物極必反。
嬴政若有所思，但他更希望天幕能盡快講一講更為緊要的，譬如徭役。
西漢。
劉徹不服，他大漢在這一點上，哪裏就比不得秦朝了？
他們大漢的女子，地位可不低，且不說從軍經商，便是封侯，也是有的！
這天幕根本就是偏向於秦朝，沒得跑了！
劉徹氣呼呼。
待有朝一日同天幕聯系上後，他定要讓天幕講一講大漢的輝煌和政令才行！總不能讓秦朝獨個兒地，就把便宜都占了！
唐朝。
眾帝王也有話要說，他們大唐主打的就是一個兼容並包，大氣從容，在法典上亦是對女子多有保護之處，怎麽就成了天幕口中的女性地位不如秦朝之時呢？
秦朝可有女帝？
秦朝可有女官？
前次天幕明明還在公主的權利一說中，將他們大唐作為表率來講述，怎麽現如今話鋒一轉，就是大秦走在前列了？
“天幕不可信矣！”
宋朝。
皇帝們也都覺得天幕此言差矣。
且他們有理有據：從太祖伊始，便有設置禁令，為官者，家中不得私自殺害女使。之後更是有了專門的規定，不得私自對女使進行過懲罰傷害，若是女使身故，雇主還當上報朝廷進行驗屍，倘若女使家人對其死因有所懷疑，更是可以上告！
這般如此，大宋女子的地位怎就不如秦朝了？
這還沒說其他的律法，諸如女子出嫁時的嫁妝奩產為其私產，女子和離歸家時可自行帶走；不允許男子典妻；寡婦可以承繼本應由亡夫承繼的家產……
這條條樁樁，難道不是對女子的保護？
“天幕乃是汙蔑，其心可誅！”
明朝。
他們承認的確是比不得秦朝的律法，但仔細論起來，也不至於到要被在諸朝百姓面前說差的地步吧！
“委實是……過分了些！”
清朝。
天幕說其他的倒也罷了，現如今竟還說起了女性的地位？
誰不知道，他們旗人的姑奶奶可是最有地位不過！便是家中兄弟也比不過。
“天幕此言差矣！”
在何夏夏未知的地方，她的信譽已然產生了危機。
甚至可以說是諸朝皆如此，掌權者們對“大秦的女性地位，比之後那些朝代來得高”這句話表示不讚成。
但他們的這番言論，也得虧是不會像彈幕一樣，出現在視頻中。
要不然……
【可以說，在雲夢竹簡出土之前，秦朝、嬴政，是殘暴無道的代名詞，但凡提起便是暴秦、暴政、壓迫奴役、焚書坑儒……
其中最有代表性的事件，就是陳勝吳廣起義。
這個我曾經覆盤考編錯題的時候提到過，他們是以“失期、法皆斬”為旗號，爆發起義想要反抗、推翻暴秦。
但是雲夢竹簡的記載卻並非如此。
可以說，雲夢竹簡的發現，將扁平的“別人口中”的大秦，變的更為立體直觀了些。
這一切得感謝出生於公元前262年秦昭王四十五年，名為喜的秦朝安陸人。
他當過禦史、令史，也幹過獄吏，一生的辛勤工作幾乎讓他對秦律了然於胸，這才有了陪葬在他墓中的1155枚秦簡。】
秦朝。
名為喜，安陸人，當過禦史，現為令史的喜，瞬間就滿頭大汗了。他平日裏，確也喜歡記錄一些國事，收藏一些文書……
想來，這世上應當沒有這般湊巧的事吧？
喜幾乎可以斷定，天幕口中的墓，就是他的！
他的墓叫人給挖開了……
而以他這麽多次觀看天幕的經驗來看，他的陪葬之物，恐怕也都已經被挖空了。
所以眼下最為緊要之事，不是後世之人將他的屍骨如何了，而是他的陪葬中，究竟有沒有放了大逆不道的東西……
豆大的汗珠從額角滾落下來，喜顫抖著用袖子拭了拭，他已經從年少讀書時的心境，回憶到了前兩日處理公務時的不順心，一時之間竟有些不確定，自己是否有寫下什麽義憤之言？
【當然，這一千多枚秦簡也不全是與秦簡相關的，其中一半都是喜的個人心路歷程、家書等。
也正是這些有溫度的文字記載，讓考古學家從喜的視角，看到了一個小官吏、一個小人物對秦始皇的認同，見到了秦朝的建立和發展。
是他！為始皇正名了！
咳，說回正題，根據考古學家和專家們對這些竹簡的分類和整理，對一些部分進行了重新命名，也就是今天要講到的《秦律十八種》。
具體哪十八種，請大家暫停視頻，自行查看，我就不在這兒水時長了。】
天幕上，視頻的畫面裏，律文及對應的律名一一浮現出來。
可惜蒼穹之上的天幕，百姓們無法進行操控。
只能抓緊時間進行瀏覽。
其中有好多他們不曾聽說，終其一生也不會接觸到的律令，譬如有關廷尉職責的尉雜、與官吏任免有關的置吏律等。
當然，也有他們極為關心的田律、徭律、關市律、軍爵律。
尤其是田律，天幕雖只短短地展示了六條，但內容卻像是一面鑼鼓，哐當一聲震響，敲醒了好多被蒙在鼓裏的百姓，
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）