軍事改革
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曹操從陳留起家，勢力從東郡擴展到兗州，再至豫州，徐州，繼而兼並大河以北，最後統一大漢。
創業百戰，其軍隊來源十分覆雜。
家族親信兵。
和曹洪夏侯惇等人到揚州招募的揚州兵、丹陽兵
有主動歸附者如鮑信、李乾、任俊、許褚、朱靈等人的軍隊
甚至還有黃巾餘黨，比如那支“著名”的青州兵。
還有收編的戰敗對手的降兵，如呂布手下宋憲的軍隊，袁紹部將高覽、張郃部眾，荊州兵等等。
如今天下已平，這樣一支來源如此覆雜的軍隊，曹操必須對這支覆雜的軍隊進行管理。
一、對現有的士兵全部實行世兵制度
大漢的軍隊制度一般為征兵制，意思就是各郡縣在當地征兵進而赴京戍邊，但這一制度建立在百姓安居樂業、農民生活在土地基礎之上。
然而亂世導致各地的百姓流離失所、人口銳減，朝廷自然失去了征兵的來源。
為了保障穩定的士兵來源以穩固政權，曹操則改變了漢朝士兵的征兵制，建立了世兵制度。
世兵制度:
家族世代為士兵戶籍，即父親為兵兒子也只能為兵，除非是在軍校中表現優秀，被征辟為官。
其餘家屬集中居住在一起參與屯田，屯田的糧食全部上交國家，每年會根據屯田質量發放工資。由典農校尉進行管理。
世兵制度的環境下，百姓戶籍分為郡縣戶、屯田戶和士家三個部分。
郡縣戶: 指的是非士兵戶籍。
屯田戶: 參與軍屯的士兵戶籍。
士家: 不參與軍屯的士兵戶籍。
每一個部分都居住在不同的區域，方便管理，並且禁止郡縣戶與士兵戶籍通婚，以保障兵源的穩定、束縛的穩定。
二、軍校的義務兵
郡縣戶在軍校上課，除非在校期間被征辟為官，畢業後則需要義務當兵兩年，才能參與選官。
義務兵直接由魏國前將軍夏侯惇根據需要負責安排。
主要是參與軍屯。
三、虎豹騎、高順的陷陣營、張遼的並州騎兵、鮮卑烏桓匈奴游牧民族騎兵等特殊兵種解散與重組。
① “王牌中的王牌”虎豹騎並入中軍和虎衛禁軍
虎豹騎是曹操騎兵部隊中的精銳，可以說是王牌中的王牌。
曹操打敗呂布以後建立的，稱其為“虎豹騎”是因為他的戰鬥力極強，作戰時像虎豹一樣勇猛。
由曹純督虎豹騎，虎豹騎的成員皆天下驍銳，從百人將中挑選。
這支部隊的成員皆是百裏挑一，在普通部隊中可以擔任將領的人在“虎豹騎”中僅僅是一名普通的士兵，戰鬥力之強為諸侯之最。
曹操派自己最信任的曹氏將領來擔任虎豹騎的統帥，這是曹操的一支嫡系精銳，也可以算是曹操的“王牌軍”。
曹操最為重要的武裝力量就是中央直屬的“中軍”。
曹操用虎豹騎，充當了漢廷的中軍，意味著徹底掌握國家軍權。
虎衛禁軍由許褚統領，虎衛的組成部分基本上都是許褚的老鄉或者是熟知的游俠，大家彼此之間知根知底，不認識的人基本上是不可能加入虎衛的，保證了虎衛的純潔性和忠誠度。
這支虎衛一方面擔任著曹操的護衛，一方面也在戰局不利的情況下充當曹操的尖刀進行攻擊。
虎豹騎同樣是曹操的信任部隊，並入虎衛禁軍也不用擔心反叛問題。
（典韋是曹操的貼身保鏢，許褚統領虎衛禁軍。）
②高順的陷陣營、張遼的並州騎兵、游牧民族的騎兵
呂布投降後，高順的陷陣營歸入曹操，被曹操打散並入其他軍隊，高順本人則是在軍校擔任全職老師，並沒有參與作戰過。
（有些人說高順是兗州人和陳宮一起叛亂的，不知道真假，我的設定是高順一直跟著呂布。）
張遼的並州騎兵多次立功，曹操念其功勞，並沒有打散，而是讓張遼繼續統領並州騎兵，鎮守並州，防止匈奴鮮卑人反叛。
（曹操主要是擔心自己死後，鮮卑匈奴人反叛。）
游牧民族的騎兵及其家人則遷往鄴城，依舊實行世兵制度，參與軍屯，待遇與大漢士兵一樣。
四、大量武將轉職為軍校全職老師或者文官
曹操手下的將領非常多，每個人掌握了不少的軍事力量，為了防止不好把握這些將領的問題，曹操采取的是武官轉職為軍校的全職老師。
但是武官的全職老師與其他全職老師不同，會拿兩份俸祿，一份是軍校老師的俸祿卡，一份是朝廷發放的原先官職俸祿的十取一，雖然轉職為老師，但是依舊是大漢官員，國家有需要的時候必須受詔領命。
（曹操開始鑄幣以後，俸祿卡也可以申請為錢幣發放。俸祿卡只能在軍校使用，之前是以物易物階段，所以不需要考慮這些。）
轉文官的基本都是曹操很信任的將領或者文武雙全且跟隨曹操比較早的將領。
文武雙全且跟隨比較早的將領，就比如李典等人
五、所有士兵進行體檢，精簡軍隊
曹操安排軍醫AI林肆，將所有士兵檢查身體，將病弱士兵和年老士兵挑選出來。
有兒子的士兵，則安排其兒子入伍進行替換，無子的士兵全部轉為職業屯田兵，嚴重的直接在家休養。
並安排技術學院醫學專業畢業學生為屯田軍醫，專門為那些病弱士兵治療。
六、青州黃巾軍的歸宿
青州黃巾軍歸降之時，與曹操商議的條件就是，只歸降於曹操。
曹操當上魏公後，所有的青州黃巾軍及其家屬也跟著曹操到了鄴城。
曹操讓青州兵自己選擇，若有願意回鄉耕種，可以給予錢財與田地並派人安排其返回家鄉，恢覆郡縣戶籍。
不願意的則繼續跟隨曹操在鄴城屯田，日後正式成為士兵戶籍。
青州黃巾軍大部分都選擇繼續跟著曹操，少部分選擇回鄉。
（黃巾軍不是簡單的農民起義，他們是一群有宗教信仰的人，習慣報團取暖，不願意分散，並且跟隨曹操多年，已經將曹操作為主心骨了，他們很多人都不願意離開曹操。
如果只是單純的農民起義，肯定安排他們返鄉種地了，軍屯比較管理嚴格，沒有自由，軍屯和返鄉種地的選擇就是打工人與個體戶的區別。
少部分人回鄉，肯定有些人只是被裹挾起義，這類人肯定原意回鄉。
關於軍校的事情，返鄉種地是會給予錢財的，這些錢財肯定可以去當地上小學，只要上了小學就能直接去讀軍校了）
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曹操從陳留起家，勢力從東郡擴展到兗州，再至豫州，徐州，繼而兼並大河以北，最後統一大漢。
創業百戰，其軍隊來源十分覆雜。
家族親信兵。
和曹洪夏侯惇等人到揚州招募的揚州兵、丹陽兵
有主動歸附者如鮑信、李乾、任俊、許褚、朱靈等人的軍隊
甚至還有黃巾餘黨，比如那支“著名”的青州兵。
還有收編的戰敗對手的降兵，如呂布手下宋憲的軍隊，袁紹部將高覽、張郃部眾，荊州兵等等。
如今天下已平，這樣一支來源如此覆雜的軍隊，曹操必須對這支覆雜的軍隊進行管理。
一、對現有的士兵全部實行世兵制度
大漢的軍隊制度一般為征兵制，意思就是各郡縣在當地征兵進而赴京戍邊，但這一制度建立在百姓安居樂業、農民生活在土地基礎之上。
然而亂世導致各地的百姓流離失所、人口銳減，朝廷自然失去了征兵的來源。
為了保障穩定的士兵來源以穩固政權，曹操則改變了漢朝士兵的征兵制，建立了世兵制度。
世兵制度:
家族世代為士兵戶籍，即父親為兵兒子也只能為兵，除非是在軍校中表現優秀，被征辟為官。
其餘家屬集中居住在一起參與屯田，屯田的糧食全部上交國家，每年會根據屯田質量發放工資。由典農校尉進行管理。
世兵制度的環境下，百姓戶籍分為郡縣戶、屯田戶和士家三個部分。
郡縣戶: 指的是非士兵戶籍。
屯田戶: 參與軍屯的士兵戶籍。
士家: 不參與軍屯的士兵戶籍。
每一個部分都居住在不同的區域，方便管理，並且禁止郡縣戶與士兵戶籍通婚，以保障兵源的穩定、束縛的穩定。
二、軍校的義務兵
郡縣戶在軍校上課，除非在校期間被征辟為官，畢業後則需要義務當兵兩年，才能參與選官。
義務兵直接由魏國前將軍夏侯惇根據需要負責安排。
主要是參與軍屯。
三、虎豹騎、高順的陷陣營、張遼的並州騎兵、鮮卑烏桓匈奴游牧民族騎兵等特殊兵種解散與重組。
① “王牌中的王牌”虎豹騎並入中軍和虎衛禁軍
虎豹騎是曹操騎兵部隊中的精銳，可以說是王牌中的王牌。
曹操打敗呂布以後建立的，稱其為“虎豹騎”是因為他的戰鬥力極強，作戰時像虎豹一樣勇猛。
由曹純督虎豹騎，虎豹騎的成員皆天下驍銳，從百人將中挑選。
這支部隊的成員皆是百裏挑一，在普通部隊中可以擔任將領的人在“虎豹騎”中僅僅是一名普通的士兵，戰鬥力之強為諸侯之最。
曹操派自己最信任的曹氏將領來擔任虎豹騎的統帥，這是曹操的一支嫡系精銳，也可以算是曹操的“王牌軍”。
曹操最為重要的武裝力量就是中央直屬的“中軍”。
曹操用虎豹騎，充當了漢廷的中軍，意味著徹底掌握國家軍權。
虎衛禁軍由許褚統領，虎衛的組成部分基本上都是許褚的老鄉或者是熟知的游俠，大家彼此之間知根知底，不認識的人基本上是不可能加入虎衛的，保證了虎衛的純潔性和忠誠度。
這支虎衛一方面擔任著曹操的護衛，一方面也在戰局不利的情況下充當曹操的尖刀進行攻擊。
虎豹騎同樣是曹操的信任部隊，並入虎衛禁軍也不用擔心反叛問題。
（典韋是曹操的貼身保鏢，許褚統領虎衛禁軍。）
②高順的陷陣營、張遼的並州騎兵、游牧民族的騎兵
呂布投降後，高順的陷陣營歸入曹操，被曹操打散並入其他軍隊，高順本人則是在軍校擔任全職老師，並沒有參與作戰過。
（有些人說高順是兗州人和陳宮一起叛亂的，不知道真假，我的設定是高順一直跟著呂布。）
張遼的並州騎兵多次立功，曹操念其功勞，並沒有打散，而是讓張遼繼續統領並州騎兵，鎮守並州，防止匈奴鮮卑人反叛。
（曹操主要是擔心自己死後，鮮卑匈奴人反叛。）
游牧民族的騎兵及其家人則遷往鄴城，依舊實行世兵制度，參與軍屯，待遇與大漢士兵一樣。
四、大量武將轉職為軍校全職老師或者文官
曹操手下的將領非常多，每個人掌握了不少的軍事力量，為了防止不好把握這些將領的問題，曹操采取的是武官轉職為軍校的全職老師。
但是武官的全職老師與其他全職老師不同，會拿兩份俸祿，一份是軍校老師的俸祿卡，一份是朝廷發放的原先官職俸祿的十取一，雖然轉職為老師，但是依舊是大漢官員，國家有需要的時候必須受詔領命。
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有兒子的士兵，則安排其兒子入伍進行替換，無子的士兵全部轉為職業屯田兵，嚴重的直接在家休養。
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六、青州黃巾軍的歸宿
青州黃巾軍歸降之時，與曹操商議的條件就是，只歸降於曹操。
曹操當上魏公後，所有的青州黃巾軍及其家屬也跟著曹操到了鄴城。
曹操讓青州兵自己選擇，若有願意回鄉耕種，可以給予錢財與田地並派人安排其返回家鄉，恢覆郡縣戶籍。
不願意的則繼續跟隨曹操在鄴城屯田，日後正式成為士兵戶籍。
青州黃巾軍大部分都選擇繼續跟著曹操，少部分選擇回鄉。
（黃巾軍不是簡單的農民起義，他們是一群有宗教信仰的人，習慣報團取暖，不願意分散，並且跟隨曹操多年，已經將曹操作為主心骨了，他們很多人都不願意離開曹操。
如果只是單純的農民起義，肯定安排他們返鄉種地了，軍屯比較管理嚴格，沒有自由，軍屯和返鄉種地的選擇就是打工人與個體戶的區別。
少部分人回鄉，肯定有些人只是被裹挾起義，這類人肯定原意回鄉。
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