第188章 衡王之求(已修)
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第858章 衡王之求(已修)
“那封信, 是從踏雪樓發出來的。”
衡王淡聲道,意有所指,“只是裏面的人頗為神秘, 本王竟一時也不知具體是何人。”
寧景眉梢一挑,連衡王都不知道具體是誰麽?
這點有些奇怪,衡王連他地震前夕去見過柳靜秋都知道,卻不能查到踏雪樓背後搗鬼的人。
不過,這也可能是之前他成為花神後, 身邊眼線太多,縱然他再三小心, 還是被人盯著, 加上那些人過後分析柳靜秋的行蹤得知這個結果。
而踏雪樓那邊,一直以來算不得高調,最多在玉周城內暗地裏做些小動作, 所以之前沒有引起衡王關註, 才一時查不到具體的人。
寧景想起自己隱藏在踏雪樓裏的暗線,也不知, 明先生如今走到哪一步了,能不能給他帶來驚喜。
以前倒是不急於此事,現在需得去逼一逼明先生了。
話說到這, 寧景和衡王已經確定是一條船上的人。
經過這一番拉扯, 寧景也心服, 畢竟衡王身為堂堂王爺,想要招攬他, 卻不是強硬逼迫, 而是客氣禮待, 又坦然要幫護於他, 如此種種可謂十分看重,也可以看出衡王此人頗有禦人之道,果然皇家的都不是簡單人物。
只是不知道,衡王這樣看重他,是需要他做什麽?
衡王笑道:“景先生是不可多得的人才,本王其實從去年之時就一直關註著景先生,而景先生的所作所為也沒有令本王失望,如今本王有兩件極為重要的事情,也只有景先生能去做,希望景先生不要拒絕。”
寧景拱手一禮,道:“王爺請吩咐。”
別的不說,衡王說話真好聽。
“事有輕重緩急,第一件事與景先生緊緊相關,我等便先談此事吧。”衡王雙手放在腿上,姿態鄭重,道:“這件事便就是永安城王縣令等官員逃避職責,玩忽職守,草菅人命,本王欲要拿他們開刀,殺雞儆猴,讓其他人都看著,杜絕日後再發生逼良為‘妖’之事!”
“天災本是自然之災禍,不是人意能抗衡,但是我等也能攜力百姓共抗災劫,將損害降到最小,而不是去逃避責任,甚至用無辜之人頂罪,欺上瞞下,實在可恨!”
衡王一拍桌子,站起身來,負袖而立,冷聲道:“本王以往觀那些書籍,只覺得字字句句皆是人血而書,那些被屈打成妖邪的人何其無辜,何其絕望,那些掙紮在災難裏的百姓又是怎樣的無助,而那些所謂的父母官,吃著百姓交上來的稅銀,個個養的肥頭大耳,卻是對此冷眼旁觀,獨善其身,留他們又有何用!”
“以往他人不管,今日本王卻要管,自今往後,絕不容許此類之事,再次發生!”
寧景眼眸閃動,看著衡王挺拔如山岳的身影,站起身來,誠心誠意的躬身一禮,道:“王爺心懷百姓,是天下之福,若寧景能助王爺一二,是寧景之幸。”
他確實是小看了衡王的格局,本來他以為衡王插手此事,要他出力,可能是上面什麽勢力之爭。
可是,沒想到,衡王從始至終是為天下百姓著想。
往昔書上不知多少人被無辜坑殺,今日他寧景也能被汙蔑成“妖邪”,那他日其他人亦會被迫步上此路。
若不從根本解決,不知還要死多少無辜的人。
寧景不知道書中天災發生後,有多少人死於被迫祭天中,但能猜想到絕對不少,只要那些心思不正的官員不想被責罪,他們一定會用這個方法脫身,而死去的那些人和他們又有什麽關系呢?
今日是他寧景,來日又是誰和誰?
而接下來,衡王就讓寧景知道,他是為何被選中的。
原來,一是因為寧景恰好被人抓去頂罪,恰好被衡王知道了;
二則是,衡王看中了寧景那個《張三》的故事。
自永安城地震後,寧景編的那個《地震中張三的一千種死法》的故事被廣為傳播,這個故事不僅無厘頭式有趣,還能傳遞給百姓各種地震避災知識。
而在見識過地震的可怕後,百姓們也有意識的學習起這些知識,人口相傳,越傳越廣,現在幾乎都要傳遍南燕州了,影響甚大。
畢竟雖然有些書籍裏會教導人們這些天災避難知識,可是姜朝受教育程度很低,識字之人本就稀少,很多人壓根就不懂那些東西。
但寧景這些故事就不一樣,因為頗具趣味性,又通俗易懂,人們對這種帶喜劇性的故事記憶深刻,幾乎聽過一遍後就能記下大半,然後傳遞給他人,如此形成的影響力,就不是區區那幾本書能比的。
而依衡王之意,他需要寧景編寫出更多這種故事,最好包含所有天災類型,如旱災、水澇、火災、地震等等,解釋這些天災發生的原因,教導避災的方法,給百姓灌輸此類知識。
在潛移默化下,讓百姓知道天災的真實面目,遇到天災不是不能自救,他們可以憑借自己的能力逃跑,保護家人,而不是寄希望於他人和天意。
人們常常是因為不知道事情的真相,以及應對辦法,才束手無策,把生存的希望寄托在虛無縹緲的老天爺身上,甚至為此做出各種瘋狂的舉動。
而現在,衡王要寧景做的事,就是把自救之法,交給百姓。
永安城那些官員自然有衡王去收拾,寧景要做的就是配合,然後把張三的故事寫好,再憑借自己的影響力傳播出去,教化更多的百姓。
讓所有百姓明白,天災不是不能抗衡,人定勝天!
不論是姜朝的百姓,還是華夏古時的百姓,總是不由把災難和天怒勾連在一起,覺得災難是老天爺對人們的懲罰,是不能違抗的。
寧景經歷過穿越,體會過前世今生,旁邊還有一個重生者,說實話,他現在已經不能算是完全的唯物主義,他接受過的教育讓他知道那些災難是自然現象,人類和各種動物沒有兩樣,都在這些自然災難裏艱難求存。
可是,那份不知來歷的神秘書信又讓寧景感覺到一絲玄學,對所謂的命運和老天爺有了敬畏之心,心裏也是飄忽不定,不敢一口下定論。
但不管如何,千百年來,人們遇到各種災難,最後莫不是靠著自己,互幫互助艱難度過。
也許冥冥之中真的有一絲天意,但是那天意太過虛無縹緲,與其指望天來救,不如自救,只有把命運掌握在手中,才能腳踏實地,立於天地之間。
再者說,人自助天必助之,人不自助天難助!
寧景鄭重承諾道:“寧景定當盡心盡力,做好此事,不負王爺看重。”
衡王扶起寧景,臉上頗為欣慰的一笑,他連聲道好,“本王信你,景先生大可放心,有本王在一日,定不會讓那些宵小迫害景先生分毫,景先生的家人本王也會照看好,不會讓景先生有後顧之憂。”
寧景再次謝過,有衡王這句話,他只要不自己作死,那基本無慮了。
只是寧景也不敢保證自己是否會做出驚破人膽的事,有些時候事情上頭了,也不得不為,但這話肯定不能現在說,不然直接把衡王幹沈默了怎麽辦。
偷偷挖個坑,出事衡王扛。
第一件事說好,便就開始談第二件事,而第二件事也是和寧景講的故事有關,卻是那些天寧景在安童堂講的那些寓言故事。
衡王道:“本王看過景先生所講的那些寓言故事,實在是妙,道理淺顯易懂,卻又發人深省。”
他負袖踱步,目光看著窗外景色,道:“也不怕景先生笑話,本王幼時頑劣,不好讀書,時常被少傅訓斥,那時本王頗為不服,反問少傅,為何書中內容如此枯燥難懂,試問在座有幾位孩童能靜心念那個之乎者也?本王之言贏得滿堂彩,而少傅啞然。”
他看向寧景,道:“若本王幼時能聽到那些故事,該有多好,若姜朝其他孩童能聽著這些故事長大,又該有多好。”
寧景聞言微微一笑,他卻是不由想到自己的童年。
他其實也不是個安分的,別看現在他行事穩重,見誰都帶三分笑,像個好好先生,實際上他小時候可是個魔王,用他老媽的話來說,半歲就能到處爬,三歲就敢上樹,會說話後見誰都能懟幾句,一副天上地下他最拽的模樣。
這樣的性格,自然也是不好學的,總和老師頂嘴,幼兒園就敢帶著同班小朋友越獄逃課,惹得老師們頭疼不已。
後來,為了治他,他爸媽還有老師一起來發掘他的興趣,結果試來試去發現寧景不愛別的,就對各種故事很感興趣,若是能講到他一個喜歡的小故事,他能安靜坐著聽很久,還會壓著班上其他小朋友一起聽。
結果一來二去,寧景腦子裏就裝了很多故事,最後成就了他的現在。
只能說,一飲一啄自有定數。
他和安童堂那些小朋友講故事時,思緒總是會忍不住回到前世,他的老師,他的爸媽,也總給他講,在課堂,在小床旁邊……
聽著那些故事,他就這樣長大了。
而在華夏,不知多少孩童如他一般,從小開始,就在各種各樣小故事的熏陶下長大,擁有豐富的童年。
但姜朝的孩子,就如衡王所言,他們幾乎是沒有如《掩耳盜鈴》,《亡羊補牢》等寓言故事聽的,他們只有各種學問、史書從小熏陶。
這還是有書讀的人家才能接觸的,至於鄉野間的孩童,他們則是與山野黃土相伴,相比起故事,他們可能聽過的鄰裏鄰居的八卦更多。
這就是姜朝的環境,這處大地物產豐富,但文化匱乏,從世族大夫到農家子弟,無一不受此困擾。
也許,在千百年後,姜朝也能發展起它獨有的文化,可那需要太多太多時間和一代代人的智慧的累積。
就如華夏,也是上下五千年才積累起那些寶貴的文化,擁有那些精彩絕倫的故事。
寧景明白衡王的意思,他需要自己將華夏文化帶來姜朝,澆灌這裏貧瘠的文化之土。
畢竟,雖然很多年後姜朝也許能慢慢擁有自己的文明,但是不代表它不能接納其他文化融入,文化之間本來就是互相流通,包容,最後相融的。
姜朝的先祖就很有先見之明,曾立訓,姜朝海納百川,不拒外者,博采眾長!
實在是氣魄,且對姜朝信心十足。
先賢自知姜朝輸在文化方面,這卻是和姜朝的地理有關,寧景不知姜朝之外的海域是何樣,但是也聽聞姜朝幾乎是偏居一隅,海面上有一道天塹屏障,常年雷霆暴雨,進出皆難。
在七百年前,這片土地上還分立成許多小國,後來姜朝崛起,一同九州,成了這片土地唯一的主人。
而那之後,姜朝再想往外擴張,卻發現自己就像獨立在海洋之上,若再想接觸外人,卻是千難萬難。
如此一來,姜朝卻像是被迫鎖國了一樣,不僅是物資,文化流通也很難。
好在姜朝地域夠大,各類物資不缺,生活倒算富足,就是精神世界頗為匱乏,這一點也只能靠時間和本土人們的智慧慢慢堆積。
每年,也會有外出航海的船只帶來他國文明,只是到底不多,還有記載表明,姜朝之外許多地方的人還以部落而居,連文字都沒有,相比較起來,姜朝已經算很先進了。
而這,也是姜朝先賢的自信。
那些先賢敢立言不拒外者,博采眾長,就是不怕他國文化影響到姜朝子民,不怕被同化。
所謂取其精華,去其糟粕,姜朝欲為之事,就是采他家之長,補自己之短,其中有風險,但是利益更大。
而華夏的文化輸入到姜朝,對他們卻是百利而無一害。
因為文化輸入最怕的就是本國人民太過崇拜他國文化,從而導致人心不齊,一心向外。
但華夏在這個世界都不存在,華夏對於姜朝就像傳說中的仙境,很美好但虛無縹緲。
這就像是有人想崇洋媚外,結果這個“外”都不存在。
姜朝就算全盤接納了寧景帶來的華夏文化,引得百姓爭相追捧,也無所謂,畢竟華夏只存在於傳說中,不能對姜朝產生一點威脅,但是華夏的文化卻足夠推動姜朝文明前進千年!
當然,這只是寧景單方面知道,而衡王敢開這個口,自然是從他的角度考慮過這個問題。
他曾各方面打聽過華夏的存在,可是事事都只指向了寧景,唯二還可能知道一點“內幕”的就是寧景的同窗冉書同,此外就探聽不到一點華夏的信息。
這實在是太過神秘了。
但這種情況也不是第一次見,偶爾的時候會有他國人士誤入姜朝領域,帶來許多新鮮的事物和文化,而那些人也只有小貓二三只,他們消失後,那個國家的存在也就在姜朝消失,只留下一個名諱和一些文化落在書中。
衡王也想過,華夏也許是海域之外一個很強大的國家,但姜朝外面的海域是最天然的屏障,既阻礙了姜朝卻又起到了保護作用。
就算華夏的存在對姜朝日後可能有危害,但那也是不知多少年後,兩相比較下,先學了人家先進的文化再說,只有先強大自己才能不虛外敵。
而且,衡王很有自信,幾百年來,姜朝的子民生活在這片土地上,自出生起就知道自己是姜朝人,他們的根牢牢紮在心底。
他國的文化固然錦上添花,迷人眼,但是最終只會同化在這片土地上,而不是侵占。
衡王定定看著寧景,道:“景先生,姜朝需要你,姜朝的孩童需要那些寓言故事,就像新生的花朵需要露水澆灌,那些寓言故事就是最好的養料。”
作者有話要說:
繼續修下一章(哭泣)我再也不想崩文了
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“那封信, 是從踏雪樓發出來的。”
衡王淡聲道,意有所指,“只是裏面的人頗為神秘, 本王竟一時也不知具體是何人。”
寧景眉梢一挑,連衡王都不知道具體是誰麽?
這點有些奇怪,衡王連他地震前夕去見過柳靜秋都知道,卻不能查到踏雪樓背後搗鬼的人。
不過,這也可能是之前他成為花神後, 身邊眼線太多,縱然他再三小心, 還是被人盯著, 加上那些人過後分析柳靜秋的行蹤得知這個結果。
而踏雪樓那邊,一直以來算不得高調,最多在玉周城內暗地裏做些小動作, 所以之前沒有引起衡王關註, 才一時查不到具體的人。
寧景想起自己隱藏在踏雪樓裏的暗線,也不知, 明先生如今走到哪一步了,能不能給他帶來驚喜。
以前倒是不急於此事,現在需得去逼一逼明先生了。
話說到這, 寧景和衡王已經確定是一條船上的人。
經過這一番拉扯, 寧景也心服, 畢竟衡王身為堂堂王爺,想要招攬他, 卻不是強硬逼迫, 而是客氣禮待, 又坦然要幫護於他, 如此種種可謂十分看重,也可以看出衡王此人頗有禦人之道,果然皇家的都不是簡單人物。
只是不知道,衡王這樣看重他,是需要他做什麽?
衡王笑道:“景先生是不可多得的人才,本王其實從去年之時就一直關註著景先生,而景先生的所作所為也沒有令本王失望,如今本王有兩件極為重要的事情,也只有景先生能去做,希望景先生不要拒絕。”
寧景拱手一禮,道:“王爺請吩咐。”
別的不說,衡王說話真好聽。
“事有輕重緩急,第一件事與景先生緊緊相關,我等便先談此事吧。”衡王雙手放在腿上,姿態鄭重,道:“這件事便就是永安城王縣令等官員逃避職責,玩忽職守,草菅人命,本王欲要拿他們開刀,殺雞儆猴,讓其他人都看著,杜絕日後再發生逼良為‘妖’之事!”
“天災本是自然之災禍,不是人意能抗衡,但是我等也能攜力百姓共抗災劫,將損害降到最小,而不是去逃避責任,甚至用無辜之人頂罪,欺上瞞下,實在可恨!”
衡王一拍桌子,站起身來,負袖而立,冷聲道:“本王以往觀那些書籍,只覺得字字句句皆是人血而書,那些被屈打成妖邪的人何其無辜,何其絕望,那些掙紮在災難裏的百姓又是怎樣的無助,而那些所謂的父母官,吃著百姓交上來的稅銀,個個養的肥頭大耳,卻是對此冷眼旁觀,獨善其身,留他們又有何用!”
“以往他人不管,今日本王卻要管,自今往後,絕不容許此類之事,再次發生!”
寧景眼眸閃動,看著衡王挺拔如山岳的身影,站起身來,誠心誠意的躬身一禮,道:“王爺心懷百姓,是天下之福,若寧景能助王爺一二,是寧景之幸。”
他確實是小看了衡王的格局,本來他以為衡王插手此事,要他出力,可能是上面什麽勢力之爭。
可是,沒想到,衡王從始至終是為天下百姓著想。
往昔書上不知多少人被無辜坑殺,今日他寧景也能被汙蔑成“妖邪”,那他日其他人亦會被迫步上此路。
若不從根本解決,不知還要死多少無辜的人。
寧景不知道書中天災發生後,有多少人死於被迫祭天中,但能猜想到絕對不少,只要那些心思不正的官員不想被責罪,他們一定會用這個方法脫身,而死去的那些人和他們又有什麽關系呢?
今日是他寧景,來日又是誰和誰?
而接下來,衡王就讓寧景知道,他是為何被選中的。
原來,一是因為寧景恰好被人抓去頂罪,恰好被衡王知道了;
二則是,衡王看中了寧景那個《張三》的故事。
自永安城地震後,寧景編的那個《地震中張三的一千種死法》的故事被廣為傳播,這個故事不僅無厘頭式有趣,還能傳遞給百姓各種地震避災知識。
而在見識過地震的可怕後,百姓們也有意識的學習起這些知識,人口相傳,越傳越廣,現在幾乎都要傳遍南燕州了,影響甚大。
畢竟雖然有些書籍裏會教導人們這些天災避難知識,可是姜朝受教育程度很低,識字之人本就稀少,很多人壓根就不懂那些東西。
但寧景這些故事就不一樣,因為頗具趣味性,又通俗易懂,人們對這種帶喜劇性的故事記憶深刻,幾乎聽過一遍後就能記下大半,然後傳遞給他人,如此形成的影響力,就不是區區那幾本書能比的。
而依衡王之意,他需要寧景編寫出更多這種故事,最好包含所有天災類型,如旱災、水澇、火災、地震等等,解釋這些天災發生的原因,教導避災的方法,給百姓灌輸此類知識。
在潛移默化下,讓百姓知道天災的真實面目,遇到天災不是不能自救,他們可以憑借自己的能力逃跑,保護家人,而不是寄希望於他人和天意。
人們常常是因為不知道事情的真相,以及應對辦法,才束手無策,把生存的希望寄托在虛無縹緲的老天爺身上,甚至為此做出各種瘋狂的舉動。
而現在,衡王要寧景做的事,就是把自救之法,交給百姓。
永安城那些官員自然有衡王去收拾,寧景要做的就是配合,然後把張三的故事寫好,再憑借自己的影響力傳播出去,教化更多的百姓。
讓所有百姓明白,天災不是不能抗衡,人定勝天!
不論是姜朝的百姓,還是華夏古時的百姓,總是不由把災難和天怒勾連在一起,覺得災難是老天爺對人們的懲罰,是不能違抗的。
寧景經歷過穿越,體會過前世今生,旁邊還有一個重生者,說實話,他現在已經不能算是完全的唯物主義,他接受過的教育讓他知道那些災難是自然現象,人類和各種動物沒有兩樣,都在這些自然災難裏艱難求存。
可是,那份不知來歷的神秘書信又讓寧景感覺到一絲玄學,對所謂的命運和老天爺有了敬畏之心,心裏也是飄忽不定,不敢一口下定論。
但不管如何,千百年來,人們遇到各種災難,最後莫不是靠著自己,互幫互助艱難度過。
也許冥冥之中真的有一絲天意,但是那天意太過虛無縹緲,與其指望天來救,不如自救,只有把命運掌握在手中,才能腳踏實地,立於天地之間。
再者說,人自助天必助之,人不自助天難助!
寧景鄭重承諾道:“寧景定當盡心盡力,做好此事,不負王爺看重。”
衡王扶起寧景,臉上頗為欣慰的一笑,他連聲道好,“本王信你,景先生大可放心,有本王在一日,定不會讓那些宵小迫害景先生分毫,景先生的家人本王也會照看好,不會讓景先生有後顧之憂。”
寧景再次謝過,有衡王這句話,他只要不自己作死,那基本無慮了。
只是寧景也不敢保證自己是否會做出驚破人膽的事,有些時候事情上頭了,也不得不為,但這話肯定不能現在說,不然直接把衡王幹沈默了怎麽辦。
偷偷挖個坑,出事衡王扛。
第一件事說好,便就開始談第二件事,而第二件事也是和寧景講的故事有關,卻是那些天寧景在安童堂講的那些寓言故事。
衡王道:“本王看過景先生所講的那些寓言故事,實在是妙,道理淺顯易懂,卻又發人深省。”
他負袖踱步,目光看著窗外景色,道:“也不怕景先生笑話,本王幼時頑劣,不好讀書,時常被少傅訓斥,那時本王頗為不服,反問少傅,為何書中內容如此枯燥難懂,試問在座有幾位孩童能靜心念那個之乎者也?本王之言贏得滿堂彩,而少傅啞然。”
他看向寧景,道:“若本王幼時能聽到那些故事,該有多好,若姜朝其他孩童能聽著這些故事長大,又該有多好。”
寧景聞言微微一笑,他卻是不由想到自己的童年。
他其實也不是個安分的,別看現在他行事穩重,見誰都帶三分笑,像個好好先生,實際上他小時候可是個魔王,用他老媽的話來說,半歲就能到處爬,三歲就敢上樹,會說話後見誰都能懟幾句,一副天上地下他最拽的模樣。
這樣的性格,自然也是不好學的,總和老師頂嘴,幼兒園就敢帶著同班小朋友越獄逃課,惹得老師們頭疼不已。
後來,為了治他,他爸媽還有老師一起來發掘他的興趣,結果試來試去發現寧景不愛別的,就對各種故事很感興趣,若是能講到他一個喜歡的小故事,他能安靜坐著聽很久,還會壓著班上其他小朋友一起聽。
結果一來二去,寧景腦子裏就裝了很多故事,最後成就了他的現在。
只能說,一飲一啄自有定數。
他和安童堂那些小朋友講故事時,思緒總是會忍不住回到前世,他的老師,他的爸媽,也總給他講,在課堂,在小床旁邊……
聽著那些故事,他就這樣長大了。
而在華夏,不知多少孩童如他一般,從小開始,就在各種各樣小故事的熏陶下長大,擁有豐富的童年。
但姜朝的孩子,就如衡王所言,他們幾乎是沒有如《掩耳盜鈴》,《亡羊補牢》等寓言故事聽的,他們只有各種學問、史書從小熏陶。
這還是有書讀的人家才能接觸的,至於鄉野間的孩童,他們則是與山野黃土相伴,相比起故事,他們可能聽過的鄰裏鄰居的八卦更多。
這就是姜朝的環境,這處大地物產豐富,但文化匱乏,從世族大夫到農家子弟,無一不受此困擾。
也許,在千百年後,姜朝也能發展起它獨有的文化,可那需要太多太多時間和一代代人的智慧的累積。
就如華夏,也是上下五千年才積累起那些寶貴的文化,擁有那些精彩絕倫的故事。
寧景明白衡王的意思,他需要自己將華夏文化帶來姜朝,澆灌這裏貧瘠的文化之土。
畢竟,雖然很多年後姜朝也許能慢慢擁有自己的文明,但是不代表它不能接納其他文化融入,文化之間本來就是互相流通,包容,最後相融的。
姜朝的先祖就很有先見之明,曾立訓,姜朝海納百川,不拒外者,博采眾長!
實在是氣魄,且對姜朝信心十足。
先賢自知姜朝輸在文化方面,這卻是和姜朝的地理有關,寧景不知姜朝之外的海域是何樣,但是也聽聞姜朝幾乎是偏居一隅,海面上有一道天塹屏障,常年雷霆暴雨,進出皆難。
在七百年前,這片土地上還分立成許多小國,後來姜朝崛起,一同九州,成了這片土地唯一的主人。
而那之後,姜朝再想往外擴張,卻發現自己就像獨立在海洋之上,若再想接觸外人,卻是千難萬難。
如此一來,姜朝卻像是被迫鎖國了一樣,不僅是物資,文化流通也很難。
好在姜朝地域夠大,各類物資不缺,生活倒算富足,就是精神世界頗為匱乏,這一點也只能靠時間和本土人們的智慧慢慢堆積。
每年,也會有外出航海的船只帶來他國文明,只是到底不多,還有記載表明,姜朝之外許多地方的人還以部落而居,連文字都沒有,相比較起來,姜朝已經算很先進了。
而這,也是姜朝先賢的自信。
那些先賢敢立言不拒外者,博采眾長,就是不怕他國文化影響到姜朝子民,不怕被同化。
所謂取其精華,去其糟粕,姜朝欲為之事,就是采他家之長,補自己之短,其中有風險,但是利益更大。
而華夏的文化輸入到姜朝,對他們卻是百利而無一害。
因為文化輸入最怕的就是本國人民太過崇拜他國文化,從而導致人心不齊,一心向外。
但華夏在這個世界都不存在,華夏對於姜朝就像傳說中的仙境,很美好但虛無縹緲。
這就像是有人想崇洋媚外,結果這個“外”都不存在。
姜朝就算全盤接納了寧景帶來的華夏文化,引得百姓爭相追捧,也無所謂,畢竟華夏只存在於傳說中,不能對姜朝產生一點威脅,但是華夏的文化卻足夠推動姜朝文明前進千年!
當然,這只是寧景單方面知道,而衡王敢開這個口,自然是從他的角度考慮過這個問題。
他曾各方面打聽過華夏的存在,可是事事都只指向了寧景,唯二還可能知道一點“內幕”的就是寧景的同窗冉書同,此外就探聽不到一點華夏的信息。
這實在是太過神秘了。
但這種情況也不是第一次見,偶爾的時候會有他國人士誤入姜朝領域,帶來許多新鮮的事物和文化,而那些人也只有小貓二三只,他們消失後,那個國家的存在也就在姜朝消失,只留下一個名諱和一些文化落在書中。
衡王也想過,華夏也許是海域之外一個很強大的國家,但姜朝外面的海域是最天然的屏障,既阻礙了姜朝卻又起到了保護作用。
就算華夏的存在對姜朝日後可能有危害,但那也是不知多少年後,兩相比較下,先學了人家先進的文化再說,只有先強大自己才能不虛外敵。
而且,衡王很有自信,幾百年來,姜朝的子民生活在這片土地上,自出生起就知道自己是姜朝人,他們的根牢牢紮在心底。
他國的文化固然錦上添花,迷人眼,但是最終只會同化在這片土地上,而不是侵占。
衡王定定看著寧景,道:“景先生,姜朝需要你,姜朝的孩童需要那些寓言故事,就像新生的花朵需要露水澆灌,那些寓言故事就是最好的養料。”
作者有話要說:
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