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第26章 天命在人

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第26章 天命在人

水鏡高懸,王莽的身影一步步走入長安,仿佛預示著他將成為這恢宏帝都的主人。

畫面中的視角不斷拉高,再拉高,一直升到城池的上空,像是一只飛鳥一掠而過,又驟然俯低飛去,再次停止時,出現在眾人眼中的,赫然便是漢高祖劉邦的太廟。

在高帝劉邦的靈位前,是一道熟悉的人影——天下稱頌的再世周公,安漢公王莽。

此時,這位“周公”卻是一副天子的打扮,他接過符詔,向歷代漢帝宣告:“漢失天命,新朝當立,即日起吾為新朝天子。”

【元始五年,年僅十四歲的漢平帝病逝。安漢公王莽在劉姓宗室中選擇了僅僅只有兩歲的孺子嬰為太子,王莽本人則在群臣擁戴下代天子攝政,自稱“假皇帝”,改元居攝元年。居攝三年,王莽篡位稱帝。】

【這是華夏歷史上最特殊的一次改朝換代。未動刀兵便輕而易舉篡取皇位。】

秦始皇嬴政頓時目瞪口呆:還能這麽玩?後世改朝換代居然這麽簡單的嗎?

想到王莽被譽為儒學大家,他忍不住看了看朝堂上為數不多的儒生,不知是否有了濾鏡,總覺得一個個心機深沈演技了得。

——儒家,好像比他原本以為的厲害啊!

始皇帝心中不覺有點提防起來。

再看看同樣目瞪口呆中的扶蘇……嗯,秦始皇嬴政突然就覺得自己想得太多了。

儒家哪有那本事,分明是王莽過於突出。

——今天又是看不慣兒子的一天呢!

殿中的儒家之人先是集體全身發寒,總感覺有殺機從上方若隱若現傳來,但這種感覺轉瞬即逝,讓他們忍不住懷疑是錯覺。

水鏡中的畫面傳播到諸多平行時空。

漢武帝劉徹只覺得荒謬無比,氣得發出暴言:“大漢忠臣都死光了嗎?”

——好家夥,你們就眼睜睜看著一個權臣一路往上爬,先是攝政,然後當假皇帝,最後直接當真皇帝,全程目送是吧?

——暴秦尚有忠義之士,大漢暴於秦乎?

漢高祖劉邦的反應則與眾不同:“要是乃公當年奪取天下也如此容易就好了。”

“取天下易者,失天下必也易。”

另一時空的漢文帝劉恒盯著水鏡中的王莽看了一會兒,神色莫辨地吐出一句話。

而西漢末年之前的平行時空中,卻有不少野心家來了興趣,一個個眼睛發亮。

“厲害了。兵不血刃就能篡位,這樣的手段須得認真學習,萬一就能用上呢?”

【從安漢公到新朝皇帝,這條路王莽一共走了八年,是如何一步步走過來的呢?】

【平帝在位時,王莽便已實際掌握大漢政權,故曰:“孝平之世,政自莽出”。這時的王莽開始大肆排除異己,培植黨羽。】

【他按照等級封賞諸侯王的後代、高祖以來功臣的子孫、以及朝中的王公大臣;派人攜帶重禮拜訪匈奴單於,令其上書表達對中國制度的仰慕尊崇。又使出種種手段令自己的女兒得以成為平帝的皇後。】

【收買了王公貴族和四夷之心,王莽也不忘廣泛施恩於士民鰥寡。他興建學宮,宣揚禮樂教化,建了一萬間學舍,網羅士人之心。每當發生災害,王莽都只吃素不吃肉,他帶頭獻出百萬錢和三十頃田地救濟平民百姓,追隨他的王公大臣們亦紛紛慷慨解囊。】

“記下來記下來。”

野心家們開始埋頭苦記,諸多西漢帝王也不知出於何種目的,同樣令人記了下來。

【元始二年,旱災蝗災並起,尤以青州災情最為嚴重,大量百姓流亡。安漢公王莽帶頭,動員公卿吏民,共計二百三十人捐獻出田宅,按照人口分配給生活困難的百姓。又派出使者捕蝗,百姓可以將捕殺的蝗蟲送到官府換取錢財,家資不滿二萬的百姓和不滿十萬的受災郡縣,都被免除租稅。病人被送入捐獻的房屋中醫治,死者獲得朝廷賜予的安葬費。剩下的百姓也被安排遷徙,朝廷統一分配田宅用具,租借給他們農具、耕牛、種子和口糧。】

播放到這裏,即便是不爽的漢武帝劉徹,也忍不住感慨:“此人確乎有些能力。”

無論是真是假,是為了收買民心還是真的心存百姓,其所作所為確實給百姓帶來了好處,而且居然還有那麽多王公大臣跟隨,可見王莽的人格魅力確實非同一般。

平行時空的霍光和漢宣帝對視一眼,這對關系正處在“蜜月期”的君臣,幹脆就著王莽的種種舉措當教學案例,一個教一個學起來:“王莽此人求名過甚,救濟災民自是應當,只為一點虛名,以重禮賄匈奴,又封賞諸侯百官,看似人人得利,但利從何處來?國家之財,取之於民而已。”

——尤其是王朝末期的財政,就算他們不知具體數目,也絕對不該如此揮霍吧?一旦揮霍過度,被壓榨的還不是百姓?

——況且,那些得到好處的人不會想到出錢的是大漢國庫,只會感念王莽而已。

而接下來的一切果然不出他們所料——

【如此種種。上到王侯公卿,下到士民百姓,無不為王莽大誦讚歌。有文化的士人更是提筆將他誇上了天:“揆公德行,為天下紀;觀公功勳,為萬世基。”】

【——說他德行足以成為天下楷模,功勳足以奠定萬世基業。周勃、霍光、衛青,公孫戎都無法和他相提並論。他應該像周公和大禹一樣,受到世人最高的尊崇!】

不同平行時空,突然被點名的幾人:“……”

……誇王莽就誇王莽,為什麽要拉踩?

上一刻還在說王莽哪裏哪裏不對的霍光,下一刻就聽到後人如此直白的拉踩,頓時生出一種微妙的輸了的感覺。

倒不是他認為自己不如王莽。

此種微妙心理,類似低調的實力派演員看到頂流明星的誇誇團粉絲,於是忍不住會想:我怎麽就沒有這麽能吹的粉絲呢?

而平行時空的漢武帝劉徹更是不爽:“亂臣賊子,豈配與長平侯相提並論?”

他大手一揮,招呼起自己的禦用文人司馬相如:“不就是以文墨鼓吹嗎?你來,寫一篇萬字長賦,務必文辭斐然,好生誇耀朕的長平侯!”說到這,他看了看滿臉羨慕的霍去病,秉著不能厚此薄彼的心思,又補充了一句,“給冠軍侯也來一篇。”

無辜遭殃的司馬相如:“……”

……他裂開了。

倒黴的司馬相如陷入文字地獄,而高懸的水鏡之中,卻出現一幕幕可怕的天災。

還有許許多多奇怪的人造異象。

【當時的社會,讖緯之說盛行。隨著西漢王朝步入末期,天災頻出、人禍不斷、土地兼並、流民遍地……這種種問題,西漢王朝的統治者都無法解決。於是天下間漸漸有了“漢歷中衰,當更受命”等符命,以為當有賢人如周代商一般取漢而代之。】

【簡單點說,劉家不行,換能行的上!】

【至於人選,與大禹、周公一般,恩澤天下德被蒼生的安漢公,自是當仁不讓!】

【於是,天下各地出現種種神奇的符命,最後都指向一個結論:“安漢公王莽當為天子”,一時間,王莽仿佛天命所歸。】

【後來,一個叫哀章的人獻上金匱策書,其中大意為赤帝漢高祖所傳,秉承天命選擇王莽為天子,還附屬了十一個追隨天子的人名和官職。王莽欣然領受。隨即,便遵從“符命”,即位天子,國號曰“新”。】

漢高祖劉邦一蹦三尺高:“朕沒有!”

“篡了我大漢的皇位,還假裝乃公這位開國皇帝把金匱策書交給你,好不要臉!”

旁邊的呂稚幽幽冒出一句:“彼此彼此。你當初斬了一條普通的白蛇,還說殺的是天上的白帝子,把自己說成赤帝子呢。”

劉邦:“……”

……老婆太知根知底就是不好。吹過的牛隨時有人提醒是假的,可太郁悶了。

水鏡中畫面一轉,現出熟悉的大漢皇宮。

一個懵懵懂懂的稚童不知所措地站在朝堂中央。他呆呆仰頭,聽著上方的王莽當眾宣讀著他聽不懂的策書,封他為定安公。稚童眨巴著眼睛,還不知道發生了什麽,更不清楚自己的命運發生了怎樣的變化,便看見那個剛剛宣讀完長長策書的男人突然來到自己面前,俯身握住了他的小手。

眼淚落到了稚童的小手上,王莽哽咽著開口:“唉,當初周公輔政,還政於成王,如今上天令我做天子,我只能聽從天命,不能按自己的心意繼續做周公了……”

握在手上的力道緊緊的,掙紮不得的孩子茫然地看著他,不知道他為什麽要哭。

周圍那些高高大大的陌生人此時卻紛紛動容,一個個感動萬分似的:“漢歷中衰,當更受命。陛下順天受命,何愧之有!”

群臣的山呼中,畫面逐漸淡去。

一行行漆黑的文字在水鏡中央浮現出來,熟悉的女聲亦從水鏡中傳出——

【取代劉漢的真命天子終於出現了,那麽當前社會的種種問題總該能解決了吧?天下士民都將期盼的目光投向王莽,期待著這位大聖賢從此帶大家過上好日子。】

【從小熟讀詩書、堪為一代儒學大家的王莽,給出了他安定天下的方案——建明堂,立辟雍,恢覆周禮,追三代之治!】

【毫無疑問,這就是儒家的最高追求。】

【始建國元年起,終於掌握了這個國家最高權力的王莽,開始勾勒他心中的理想藍圖。他根據周禮頒布了數項改制政策。】

【一、推行王田制。將全國土地收為公有,重新分配給天下人。男丁不超過八口之家,占地不能超過一井,即九百畝。無田者得田,多占田者必須交出去分配。】

【二、改奴隸為私屬,禁止進行買賣。】

【三、設立五均官,收取工商稅,收賤賣貴,向老百姓提供3%的低息貸款。】

【四、設立六項財政經濟管理制度。賣酒,食鹽,鐵器,鑄錢,都由官府管控。開采名山大澤中的資源,都要交稅。】

【五、改革俸祿制度。從皇帝到諸侯、公卿、百官,如果天下豐收,所得俸祿都根據禮制足額發放;如果發生災害,就根據不同地區災害情況減少一定百分比。也就是說,將俸祿與百姓的生活水平掛鉤。】

看到畫面之中列出來的一條條政策,無數人為之失聲:“王莽這是瘋了嗎?”

他們怔怔地望著畫面中的那個男人,一時間竟然看不清這究竟是個什麽人。

若說是篡國奸賊,但他推出的政策似乎是一心為百姓考慮,並無貪圖享樂的成分。若說是聖賢在世,他的手段又並不清白。

野心家們已經紛紛傻眼。

……學不來,這個真的學不來!

秦始皇嬴政則大搖其頭,對王莽的欣賞轉為深深的失望:“書生之見,想當然耳!”

……所謂的周禮,在他們大秦都已經過時了。居然還有人想在幾百年後使用???

此時,水鏡中亦傳出不讚同的聲音——

【這些政策以後世的眼光來看大多都是好的,但在當時未免過於不合時宜。】

【譬如改革俸祿,統計收入本就麻煩,還要計算百分比,操作起來就更麻煩。而官吏領不到足額的俸祿,又會想方設法壓榨百姓;對名山大澤中的資源開采進行收稅,又讓荊、揚之地的捕魚、樵采者無以為繼,活不下去的百姓紛紛淪為盜賊。】

【王莽宛如一個策略游戲玩家,自以為天下之人都是遵從命令的NPC工具人,只要他頒布了命令,就會一絲不茍地執行下去。殊不知,利益受損的地主官僚已經與他離心離德,所有的執行者都是王莽政策的反對者,這樣的改革怎麽可能成功?】

【王莽又進行了很多毫無意義,甚至影響極壞的改制。】

【譬如,將官制和地名改為周代名稱;多次改革幣制,廢五銖錢,後來又用金、銀、龜、貝、錢、布六種寶貨來代替錢幣,導致社會經濟受到極大破壞;又禁止私自鑄錢,一家鑄錢,直接連坐五家鄰居,都要被沒入官府為奴……】

【因為周朝時只有一個周王,諸侯不能稱王,所以王莽將四夷之君由“王”降為“公”、“侯”;他甚至還給匈奴單於瞎改名,激起四夷作亂,禍害邊地百姓……】

【在王莽的一通亂來之下,統治階級的利益受到損害,被統治階級也沒有得到好處,反而愈發窮困潦倒,民不聊生。】

看到出現在水鏡中的那些稀奇古怪的貨幣,經濟專家桑弘羊一個戰術後仰。

——這都是些什麽鬼啊?

——這麽搞不把國家經濟玩壞才怪了。

之前還因為王莽要給天下人分田而高興的百姓也一個個嚇得說不出話來了。

水鏡中出現的那些畫面太可怕了。

還有那些讓人眼花繚亂的錢幣,百姓可不管這符不符合什麽周禮,他們只是下意識捂緊了自己的荷包,生怕自己好不容易攢的錢突然就變成了一堆不值錢的“寶貨”。

【《漢書》記載:“農商失業,食貨俱廢,民人至涕泣於市道。”】

【他的權謀水平有多麽傑出,實際治理能力就有多麽拉垮,種種決策完全沒有考慮當時社會的實際情況,一通瞎搞。在王莽的一系列操作下,朝臣不滿,百姓不滿,四夷不滿……不知不覺間,他已是眾叛親離。】

【王莽的風評急轉直下。】

【曾經的聖賢,變成了殘民之賊。】

【而飽受經義熏陶、堅定認為恢覆周禮就能安定天下的王莽,卻難以接受這個現實。他變得越發多疑、殘酷、偏執。最後,就連一直以來追隨他的知己劉歆也背叛了他,這給王莽帶來了沈重的打擊。】

【作為一個堅定的理想主義者,他不擇手段地謀取權勢,當上皇帝,從始至終的目的都是實現心中那個理想社會。然而,空有理想卻沒考慮實際情況,逆社會潮流而行的他,最終走到了全天下的對立面。】

【這時的他,不得不收回自己之前頒布的許多政策,江山崩塌卻已是不可挽回。】

【當天下動亂,流民四起,浩浩蕩蕩的起義軍攻破帝都,他依舊高昂著頭,無畏無懼:“天生德於予,漢兵其如予何!”】

【這句話化用自孔子的典故,意為“仁者無敵”,可見王莽自始至終都認為自己是孔子那樣為天下民眾疾苦而奔波的仁者。】

【但他的下場卻是被一介商賈隨意殺死,死後被漢兵分裂肢體,切割成無數塊,頭顱被懸掛在街頭,憤怒的百姓紛紛以石擲擊,舌頭都給切下來吃了。而他的頭顱最後輾轉落入東漢統治者手中,隨著朝代更疊被歷朝皇室收藏數百年。】

熊熊的火光從水鏡之中燃燒起來,亂兵踐踏的長安街頭,一顆熟悉的頭顱在萬眾的唾罵聲中迎風而懸,此情此景,與當初王莽登基即位之時,長安街頭無數人奔走相告,歡呼雀躍相比,顯得如此諷刺。

看到此處,從昏迷中醒轉過來的王莽僵立當場。他不能明白,自己明明是為了天下人好,為何卻落得被天下背棄的下場?

這位儒家理想的忠實踐行者不由仰天長嘆:“周禮難覆,我道不行。悠悠蒼天,何薄於我?”

【當刀兵臨身,最後一千名死忠死傷殆盡,不知這位失敗的理想主義者心中是否有過迷茫質問:說好的天命在我呢?】

【所謂天命,自在人心,非符命之物所能授予。或許,與時代格格不入的他,從一開始就不是能安定天下的救世主,只是做了一場空想的美夢罷了。】

【他所造就的亂世,反而成了真正的天命之子出場的舞臺。】

“哞~”

一聲牛哞從水鏡中傳出,遠遠的,似乎有一道騎在牛背上的人影向著眾人行來。

他的身後,是烽火中飄搖的萬裏河山。

【——興覆漢室的光武帝劉秀。】

【——時代選擇了他!】

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