第 5 章
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第 5 章
都護城的捷爾金節是西域三年一度的盛會。如今東土，西域皆繁盛安穩，商旅往來之頻繁，物產之盛為兩百年來罕見。東土的絲綢，瓷器，茶葉，藥材等，西域的玉石，金銀器，香料，珠玉，奇珍異果等，這些受人喜愛，價格高昂的物產伴隨著各國商旅往來暢行於白山東西。
十多年前，在張王後的建議下，高昌舉行了第一次的捷爾金大會。大會之上，采買與銷售匯聚，坐商與行商並舉，一舉奠定了高昌作為西域與東土通商之路上最重要的一個節點的地位。
張家自張曇太爺爺那一輩起，從單人牽著一匹駱駝跨越黃沙，向東入關起，便一直從事於西買東賣的貿易。張家的生意，便從那一匹駱駝開始，一點一點積累擴大，到張曇爺爺這一輩時達到頂峰。
那時張家不僅向東售賣貨物，也大量從東土購買絲綢和瓷器向西域行銷。當時的盛況，張曇至今能耳熟能詳。
如今距離捷爾金節還有月餘，但城中已然陸續有商旅趕來。這一日，張曇與阮叔從外回來，閑聊起這幾日在城內市集所見所聞。正說著，忽然管家報宮使臨門。
阮叔便告辭退了下去。張曇命人請進來。原來卻是博王後派來的使者，稱後日便是清凈寺講經會，博王後欲邀張曇一同前去。
雖然不明白到底何謂講經會，博王後相邀，張曇自然欣然應允。
第三日一早，張曇坐上了博王後的馬車。
此時正是天色將亮，空氣還有清新的晨霧氣息。以博王後為首的車隊，清脆的敲響在安靜的黃色硬地上，叫人聽著心情愉悅。馬車一路出城，向西而去。
見張曇看著車後跟著的長長一串馬車，博王後道這些都是各府女眷，一起去聽講經會的，又問張曇之前可曾聽過講經？
張曇搖了搖頭。
博王後於是先從今日舉辦講經會的清凈寺說起。清凈寺是一座婆羅門寺廟，數年前，一位婆羅門法師自焉耆一路東行，穿越萬裏高山與沙海，為弘揚教法而來。婆羅門教普渡眾生，消厄撫善。那名法師傳教數年，善名傳揚國中。兩年前，博王後感佩法師扶濟眾生卻風餐露宿，不得居所，便自己牽頭，領著城中各府女眷虔誠募集建造了清凈寺。
寺廟落成後，為感激信眾，那名高僧便發願，每年為都護城百姓講經三日。今日，正是講經的第一日。
張曇這才知清凈寺和講經會的由來。
清凈寺建在距離都護城外十餘裏的石山半山腰之上，是都護城內民居的模樣，卻又比普通民居更加寬敞軒闊。
寺門外立著四五個圓頭，身上以暗紅細布纏繞的男人。見到馬車到來後，紛紛雙手合十行禮。
博王後等人也合十回禮。其中領頭的僧人便延手請人進去。博王後於是牽著張曇的手跨入院門。
寺廟為了迎接女眷的到來，特地準備了一處廂房，又奉上了茶水。有博王後在，各府女眷先上來見過王後，然後才依次坐下。博王後於是一一向張曇介紹。
張曇搬入延慶巷的時候動靜不小，各府不管是明著過來拜會，還是暗地裏打聽，已多知曉張曇的身份。此時見王後親自一一介紹，不免又帶著笑認識了一次。
坐了一時，便有小僧人過來相請：講經會要開始了。
講經會設在寺廟正堂。考慮到今日都是女眷，堂前半空中從前往後拉起了一條條紅色帷幔，蓋住了堂前院落空地。既做遮陰用，又渲染了幾分莊嚴肅穆。
今日主講的法師垂目立在堂中。張曇仔細看了一眼，她原以為所謂法師該是位垂垂老者，原來卻是位年不過三十左右的青壯男子。
行至堂前，一眾女眷接雙手合十。法師側身行禮，卻始終沈默以對。
張曇跟著行禮，跨入堂中。堂中環繞中堂鋪設了蒲團，待女眷們坐下之後，法師同樣步入堂中蒲團坐下，面向庭院，並不多做客套，當即講起了經。
張曇並不知道所謂講經到底是講什麽，聽了一時，才逐漸明白原來就是講些離奇故事。這些故事魔幻離奇，到最後總是如何因信奉婆羅門教法而獲得平安喜樂。初聽是很吸引人的，只是聽多了不免覺得有些懷疑。
心中有了懷疑便有了不耐煩，便有些坐不住。但覷見各女眷皆是滿臉虔誠之色，張曇也不好將心中不耐顯現出來，便按捺住，老老實實坐著，腦子裏卻早轉到琢磨她阿爹和弟弟此刻在做什麽上面去了。
講經持續了一個上午，除了中途有過短暫休息之外，全程都是法師低沈又清晰的嗓音。到了下半程，故事講完，講起了所謂修行。張曇聽了一時，覺得自己這一上午倒真似修行了一番。
日上中天，到了中午時候，講經會終於結束。法師從蒲團上起身，向在座女眷行了一禮，莊重又平靜的走了出去。接著執事僧人來請，說是備好了齋飯，請各位用餐飯。
於是自博王後始，眾女眷魚貫進入齋堂，領了一餐齋飯。
吃過飯，又退至廂房休息。為感謝法師今日講經，自博王後領頭，各女眷均以珠寶或金銀作禮。張曇也隨眾將一袋子錢幣投入框中。
自此，今日的講經會算是徹底結束。博王後虛問了一聲，便率先起身走了出來，各執事僧人在後相送，一直目送各府馬車又粼粼而去。
馬車上，博王後問張曇在講經會上是否覺得無聊。張曇道不覺得無聊，倒是後來坐久了，覺得腿麻。
她這話說得博王後也笑了起來，笑完了道：“這也不怪你，記得我當年第一次聽講經，也是坐不下來呢。”
博王後笑起來時目光柔和很多，沒有平時的那種不可逼視之感。
說起婆羅門教法，博王後頗有暢談之意，感嘆道：“自領受了教法，方才知人生為何。”
張曇聽聞此言很是好奇，出言詢問。博王後便將自己的一番領悟傾囊相告：“人生為一場苦旅，之所以苦，不過是所求所欲太多罷了。為人一場，貴在放下。”
張曇並不能完全明白博王後這番感嘆。人活一世，自然是要有所求的，即便不為自己，也要為了父母家人。
博王後原本只是順口感嘆，見張曇似有不認同之意，並不做爭論，順口將話題扯到了今日見到的各府女眷上。
今日一同來的女眷中，頗有幾位與張曇年齡相仿的女子。“過兩日我再下個帖子，請這幾位小娘子到宮中赴宴，多見上幾回，興許就能找到興味相同的玩伴。”博王後道。
張曇謝過博王後。
“不必言謝。”博王後道，“你家大人不在，大王和大王子又是男子，想不到如此細，自然該我來替你想一想。有人能常常一起說說話，一起玩一玩，也快樂些。”
這是博王後的一片好意，張曇誠心誠意地道了聲謝。
一時進了城，各府入宮陪坐一時便紛紛告辭，張曇也告辭而去。
眾人都去後，今日陪同一起前去講經的丞相夫人，博王後的姑姑博夫人並不既走，而是與博王後閑談道：“都說嘉醴公富甲十城，我看這張娘子一身裝扮卻頗為尋常，比彤兒多有不及。”
博王後向來不說人後，何況張曇是高昌王的侄女，大王子的表妹。她喊了一聲“姑姑”，語中頗有禁止之意。
博夫人於是笑而掩口，喝起了茶。
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都護城的捷爾金節是西域三年一度的盛會。如今東土，西域皆繁盛安穩，商旅往來之頻繁，物產之盛為兩百年來罕見。東土的絲綢，瓷器，茶葉，藥材等，西域的玉石，金銀器，香料，珠玉，奇珍異果等，這些受人喜愛，價格高昂的物產伴隨著各國商旅往來暢行於白山東西。
十多年前，在張王後的建議下，高昌舉行了第一次的捷爾金大會。大會之上，采買與銷售匯聚，坐商與行商並舉，一舉奠定了高昌作為西域與東土通商之路上最重要的一個節點的地位。
張家自張曇太爺爺那一輩起，從單人牽著一匹駱駝跨越黃沙，向東入關起，便一直從事於西買東賣的貿易。張家的生意，便從那一匹駱駝開始，一點一點積累擴大，到張曇爺爺這一輩時達到頂峰。
那時張家不僅向東售賣貨物，也大量從東土購買絲綢和瓷器向西域行銷。當時的盛況，張曇至今能耳熟能詳。
如今距離捷爾金節還有月餘，但城中已然陸續有商旅趕來。這一日，張曇與阮叔從外回來，閑聊起這幾日在城內市集所見所聞。正說著，忽然管家報宮使臨門。
阮叔便告辭退了下去。張曇命人請進來。原來卻是博王後派來的使者，稱後日便是清凈寺講經會，博王後欲邀張曇一同前去。
雖然不明白到底何謂講經會，博王後相邀，張曇自然欣然應允。
第三日一早，張曇坐上了博王後的馬車。
此時正是天色將亮，空氣還有清新的晨霧氣息。以博王後為首的車隊，清脆的敲響在安靜的黃色硬地上，叫人聽著心情愉悅。馬車一路出城，向西而去。
見張曇看著車後跟著的長長一串馬車，博王後道這些都是各府女眷，一起去聽講經會的，又問張曇之前可曾聽過講經？
張曇搖了搖頭。
博王後於是先從今日舉辦講經會的清凈寺說起。清凈寺是一座婆羅門寺廟，數年前，一位婆羅門法師自焉耆一路東行，穿越萬裏高山與沙海，為弘揚教法而來。婆羅門教普渡眾生，消厄撫善。那名法師傳教數年，善名傳揚國中。兩年前，博王後感佩法師扶濟眾生卻風餐露宿，不得居所，便自己牽頭，領著城中各府女眷虔誠募集建造了清凈寺。
寺廟落成後，為感激信眾，那名高僧便發願，每年為都護城百姓講經三日。今日，正是講經的第一日。
張曇這才知清凈寺和講經會的由來。
清凈寺建在距離都護城外十餘裏的石山半山腰之上，是都護城內民居的模樣，卻又比普通民居更加寬敞軒闊。
寺門外立著四五個圓頭，身上以暗紅細布纏繞的男人。見到馬車到來後，紛紛雙手合十行禮。
博王後等人也合十回禮。其中領頭的僧人便延手請人進去。博王後於是牽著張曇的手跨入院門。
寺廟為了迎接女眷的到來，特地準備了一處廂房，又奉上了茶水。有博王後在，各府女眷先上來見過王後，然後才依次坐下。博王後於是一一向張曇介紹。
張曇搬入延慶巷的時候動靜不小，各府不管是明著過來拜會，還是暗地裏打聽，已多知曉張曇的身份。此時見王後親自一一介紹，不免又帶著笑認識了一次。
坐了一時，便有小僧人過來相請：講經會要開始了。
講經會設在寺廟正堂。考慮到今日都是女眷，堂前半空中從前往後拉起了一條條紅色帷幔，蓋住了堂前院落空地。既做遮陰用，又渲染了幾分莊嚴肅穆。
今日主講的法師垂目立在堂中。張曇仔細看了一眼，她原以為所謂法師該是位垂垂老者，原來卻是位年不過三十左右的青壯男子。
行至堂前，一眾女眷接雙手合十。法師側身行禮，卻始終沈默以對。
張曇跟著行禮，跨入堂中。堂中環繞中堂鋪設了蒲團，待女眷們坐下之後，法師同樣步入堂中蒲團坐下，面向庭院，並不多做客套，當即講起了經。
張曇並不知道所謂講經到底是講什麽，聽了一時，才逐漸明白原來就是講些離奇故事。這些故事魔幻離奇，到最後總是如何因信奉婆羅門教法而獲得平安喜樂。初聽是很吸引人的，只是聽多了不免覺得有些懷疑。
心中有了懷疑便有了不耐煩，便有些坐不住。但覷見各女眷皆是滿臉虔誠之色，張曇也不好將心中不耐顯現出來，便按捺住，老老實實坐著，腦子裏卻早轉到琢磨她阿爹和弟弟此刻在做什麽上面去了。
講經持續了一個上午，除了中途有過短暫休息之外，全程都是法師低沈又清晰的嗓音。到了下半程，故事講完，講起了所謂修行。張曇聽了一時，覺得自己這一上午倒真似修行了一番。
日上中天，到了中午時候，講經會終於結束。法師從蒲團上起身，向在座女眷行了一禮，莊重又平靜的走了出去。接著執事僧人來請，說是備好了齋飯，請各位用餐飯。
於是自博王後始，眾女眷魚貫進入齋堂，領了一餐齋飯。
吃過飯，又退至廂房休息。為感謝法師今日講經，自博王後領頭，各女眷均以珠寶或金銀作禮。張曇也隨眾將一袋子錢幣投入框中。
自此，今日的講經會算是徹底結束。博王後虛問了一聲，便率先起身走了出來，各執事僧人在後相送，一直目送各府馬車又粼粼而去。
馬車上，博王後問張曇在講經會上是否覺得無聊。張曇道不覺得無聊，倒是後來坐久了，覺得腿麻。
她這話說得博王後也笑了起來，笑完了道：“這也不怪你，記得我當年第一次聽講經，也是坐不下來呢。”
博王後笑起來時目光柔和很多，沒有平時的那種不可逼視之感。
說起婆羅門教法，博王後頗有暢談之意，感嘆道：“自領受了教法，方才知人生為何。”
張曇聽聞此言很是好奇，出言詢問。博王後便將自己的一番領悟傾囊相告：“人生為一場苦旅，之所以苦，不過是所求所欲太多罷了。為人一場，貴在放下。”
張曇並不能完全明白博王後這番感嘆。人活一世，自然是要有所求的，即便不為自己，也要為了父母家人。
博王後原本只是順口感嘆，見張曇似有不認同之意，並不做爭論，順口將話題扯到了今日見到的各府女眷上。
今日一同來的女眷中，頗有幾位與張曇年齡相仿的女子。“過兩日我再下個帖子，請這幾位小娘子到宮中赴宴，多見上幾回，興許就能找到興味相同的玩伴。”博王後道。
張曇謝過博王後。
“不必言謝。”博王後道，“你家大人不在，大王和大王子又是男子，想不到如此細，自然該我來替你想一想。有人能常常一起說說話，一起玩一玩，也快樂些。”
這是博王後的一片好意，張曇誠心誠意地道了聲謝。
一時進了城，各府入宮陪坐一時便紛紛告辭，張曇也告辭而去。
眾人都去後，今日陪同一起前去講經的丞相夫人，博王後的姑姑博夫人並不既走，而是與博王後閑談道：“都說嘉醴公富甲十城，我看這張娘子一身裝扮卻頗為尋常，比彤兒多有不及。”
博王後向來不說人後，何況張曇是高昌王的侄女，大王子的表妹。她喊了一聲“姑姑”，語中頗有禁止之意。
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