第99章 大漢後世談（十四）
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第99章 大漢後世談（十四）
說實話，當天幕心平氣和的洩露出未來機密之時，偌大宮殿霎時間一片寂靜，衛大將軍與皇太子嘴角抽搐眼皮狂跳，恨不能當場暈厥過去——這倒不僅僅是因為天幕出言不遜，更因為這樣荒謬而匪夷所思的言論中某種不可否認的合理性。
能讓人破防的總是真話。雖然只有寥寥數語，但天幕已經揭示了可怕的未來——無倫皇帝選擇繼續前進抑或保守退縮，都有可能會在未來引發種種不可知的變故。放縱邊疆地方做大，則將來必定是群雄紛起的局面；強幹弱枝固本逐末，窮竭天下精華盡數集中於京城，則朝廷一旦稍有變故，赤縣神州億萬眾生，便唯有束手待斃而已了。
這兩種未來都在史實上得到過最充分的驗證，與其說是“可能”，倒不如說已經是某種潛移默化的規律。而規律恰恰是最傷人的——尤其是這些給王朝送終的規律。
所以誰想聽這些啊？
兩位臣子們心中崩潰之至，拼命將臉埋向了地面，以此掩飾怪異的表情。索性陛下並未註意到自己的長子與大臣微妙之至的表現，他只是稍稍沈默，而後擡頭仰望天幕：
“上蒼說得也未免太誇大其詞了吧？無倫什麽惡果，也總該有解決的辦法。”
【這不是我能預測的。】光球語氣平穩：【但迄今為止，人類似乎並沒有一勞永逸，可以永遠解決問題的辦法，甚至有些問題本身，或許就是不可解決的……從邏輯上講，如果歷史上每一個問題都有辦法解決，那無異於是找到了能讓國家永久興盛、絕無衰亡的長生不死藥。無倫怎麽講，長生不死藥似乎都超越了正常規律可以想象的範疇……】
皇帝：…………
要不是天幕從未表露過任何屬於人類的情緒，至尊簡直要懷疑這是為自己量身定做的陰陽怪氣了——俗話說哪壺不開提哪壺，好端端的你提長生不死藥做什麽？蓄意誹謗是吧？
不過，這樣的陰陽怪氣的確戳中了天子的心事。如果追求個體壽命的永久延續，已經是渺不可及的癡人說夢；那麽追求由無數個體所組成的強力組織的永久繁榮，又何嘗不是緣木求魚？苦苦要從天幕處追尋完美解決未來一切困擾的方案，那與迷信方士祈求仙藥又有什麽區別呢？
【當然，過往的案例也只是提供參考而已。歷史或許會押韻，但絕不會是簡單的重覆……】光球又從容發聲，似乎是有意要安慰大受刺激的諸位大漢君臣：【根據墨菲定律來說，將來的結局未必是藩鎮割據或異族亡國，也有可能發生比設想中還要恐怖得多的結果。】
……謝謝，完全沒有被安慰到。
皇帝以手撫額，嘴角抽搐，如此深深吐納數口濁氣，才終於平靜下來，按捺住無語的情緒。
“這個意思，是朕再如何智謀百出，也最多不過是選一種亡國的方式而已麽？——無倫亡於內還是亡於外，這個選擇終究逃不脫，對吧？”
光球微微閃爍，立刻做了回覆：
【是的。」
仿佛是又仔細想了一想，光球立刻再補充了一句：
【如果大漢運氣夠好的話，應該可以選擇亡國的方式】
·
什麽叫“運氣夠好”，才可以選擇“亡國方式”？話還能說得更難聽一點麽？
不過，話說得如此難聽，但道理卻絲毫不錯。國家興亡這種東西，七成歸於天命，三成歸於人力，縱使皇帝苦心籌謀、竭盡一切心力，最終也未必能蔭蔽後世子孫什麽——以諸葛武侯的才情仁德，不也只有在五丈原喟嘆天意而已麽？甚而言之，在亡國時有諸葛丞相一流的任務鞠躬盡瘁、知其不可為而為之，已經算是大漢天命昭昭而深仁厚澤，難得僥幸之至了。
似乎是察覺到了至尊與諸位臣子的默然無語，光球停了一停，繼續補充：
【當然，漢畢竟是不同的。長久興盛自然絕無可能，但結局總會有獨到之處。】
皇帝挑了挑眉：“是麽？難得上天如此褒獎。”
【我的模型中並未預設讚美與批評的能力，只能陳述事實而已。】光球道：【從文化意義上說，劉漢與姬周是幾乎可以相提並論的朝代，它們交相輝照、彼此呼應，共同構成了整個華夏共同體源遠流長的根基。也正因為如此，周與漢的地位永遠是一枝獨秀，迥然異於一般的中原王朝；即使光輝如盛唐，亦難以與姬氏與劉氏相較……】
此寥寥數語難以詳述，卻直截了當的點出了大漢在中華文明中真正的地位——所謂紹五帝而承三代，在中華文明由稚嫩矇昧而轉入理性明晰的漫長過程中，大漢是幾乎可以與周朝媲美的奠基者。
三代之中，夏、商列王渾茫難征，不可琢磨；真正決定了華夏之為華夏的，編寫了整個華夏文明底層運行邏輯的，恰恰是成周與劉漢——周朝敬天法祖慎終追遠，宗法與禮制種種深遠的影響已經不必贅述，而漢呢？只要稍稍列舉微不足道的案例，便能知道大漢在整個民族譜系中真正的地位——
【畢竟。這個民族最終給自己的稱呼，是“漢人”嘛。】光球道：【歸根到底，姬周與大漢也算是華夏永遠的白月光啊。不管怎麽來說，白月光終究是不同的……】
是的，白月光終究是不同的。縱然身死國滅銷聲匿跡千餘載，姬周都仍然是華夏絕對的正統——不，說什麽“正統”甚至都算汙蔑了它；準確來說，姬周應該是整個華夏文明真正的生身之母締造始祖，後世凡兩千餘年帝制時代，一切有關“正統”、“法統”的概念都源自於它。也正因為如此，只要是蒙受華夏餘蔭統治中原的後裔，從來都只有讚頌仰慕想方設法從姬周的歷史中蹭一蹭正統性，而從來沒有不肖子孫膽敢稍稍懷疑祖先的法統，那叫數典忘祖大逆不道，天下人人得而誅之。
要知道，縱使特立獨行如則天皇帝陛下，為了印證自己的武周乃天命所歸正統法傳，那不也得舔著臉顛顛的和姬氏認親聯宗攀緣血脈，老老實實在文王廟裏給周文周武周朝列祖列宗磕大頭麽？至於什麽“追慕三代”、“覆周政”、“崇周禮”，那更是歷朝歷代必有的幺蛾子，屬於華夏例行的大規模政治cosplay，數千年變來變去覆古無數，已經是毫無新意可言。
漢興之時上應天命，儒生便曾倡導“遠述三代”，要歸覆文王武王的美政；但皇帝深有自知之明，縱使雄心壯志欲留名青史，可想一想那光輝燦爛莫可比肩的周朝，終究還是只能出聲喟嘆：
“上天過譽了，‘於皇武王，無競維烈’！朕何可與周文、周武比德？”
光球微微閃爍，一時並未作聲。縱然是並無感情的人工智能，它的思維中也起了波瀾。如果數據所記不差，那麽千年後唐太宗皇帝聽聞漢文帝盛德時，似乎也曾喟然感嘆，“朕德不逮於漢帝”——兩相對比，頗有異曲同工之妙。
不過，這種比較不僅僅是至尊的謙虛，實則也微妙反應了某些現實：周、漢、唐當然在內政外戰各擅勝場，但若論及三朝在華夏文明史所遺留的影響，那還真就是周大於漢大於唐，界限斬然，幾近無可辯駁——所謂“周德不及文武”、“唐德不逮於漢帝”，還真不是說說而已。
自然，姬周算是整個文明的親爹親祖宗，論位份也實在不能比較。而大漢僅僅屈居於姬周之後，在整個民族記憶中的待遇嘛，那也不是蓋的——
【恐怕沒有哪一個王朝可以與姬周比肩了，但陛下亦不必過謙】光球道：【漢亡以來六七百載，直至李唐興盛之時，天下都仍舊有“卯金刀”之讖語，即所謂“劉氏當得天下”、什麽“劉氏還住中國，長安開霸，秦川大樂”，數百年裏劉姓造反者此起彼伏應者如雲，當真是煊赫一時震動世間——到千餘年後唐玄宗開元年間，都還有人依仗“李家欲末，劉家欲興”的讖語起事呢。華夏人民竟爾眷戀劉氏百代有餘，深仁厚澤念念不忘於心，也真算是長情之至，遺愛不去了……所謂朱砂痣，所謂白月光，大概也不過如此吧？】
光球娓娓道來，說出的卻是這稀奇古怪而近乎不倫不類的比喻——什麽“白月光”，什麽“朱砂痣”？百姓與大漢之間的情誼，能以男女情愛做比擬麽？但恰恰是如此不倫不類不恰當的比方，卻讓皇帝不覺沈吟默然，微微動容；而俯首跪坐於地的衛青與太子亦不覺仰頭，神色驚異之中帶著震動，隱約帶著恍惚之色——說實話，縱使他們再如何設想大漢光耀千古的聲名，想象力也從沒有狂野到如此地步！時過境遷鬥轉心移，即使相隔千餘年滄海桑田，僅僅一個“劉”的姓氏，居然都還可以在盛世王朝中憑空掀起如此的波浪麽？
皇皇天漢，皇皇天漢，天漢影響之深、波及之廣，竟爾能臻至如此匪夷所思的境界！
這現實比想象更離奇更怪異，沖擊得太子與大將軍目瞪口呆矯舌難下，只能情不自禁的擡頭瞻望陛下，似乎是想從至尊的神色中獲得某種啟示——而至尊也不愧為至尊，縱爾驟然間聽到這樣石破天驚的消息，神色居然都略無變更，平和而又鎮定；只是寬大袍袖遮掩下手臂微微顫抖，儼然是強自壓抑情緒，在天幕前維持天子的威嚴；而內心波濤洶湧，已然無可言喻。
自然，在如此激烈躁進的心緒之下，即使皇帝能言善辯文采風流，一時也不知該如何措辭了——是激動亢奮，抑或喜悅自詡？是惋惜感嘆，抑或悲憤悵惘？種種情緒交織沖突，難以遏制；如此忍耐片刻功夫，才終於調理心緒，長長吐出一口氣出來：
“民心如此，朕受之若驚。”
的確是“受之若驚”，以皇帝的了解，華夏民族處事的原則與大漢列代先帝類似，那都是當機立斷講求實用主義的偉大文明，最擅長的便是在恰當的時候刻薄寡恩、斬草除根，消滅一切累贅繁瑣的傳統輕裝前行，略不回顧。而老劉家居然能被這樣決絕而果斷的文明念念不忘千餘年之久，這境遇堪稱匪夷所思了。
不過……
光幕微微閃動，浮出了長篇大論的文字：
【這自然也有機緣湊巧、天時應和的緣故。事實上，在東漢桓、靈、獻三帝時，幻想“漢室當亡”、“只土個民，皆非漢有”，才是士人的常態。大抵是以為昏君治下時局過於昏暗，不如翻轉乾坤，再塑一番天地……不過，此種幻想僅僅持續了幾十年，直至八王之亂西晉淪亡，五胡肆虐中原丘墟，士人們才終於在亡國破家的巨大痛苦中認清了最殘酷的事實——原來再造一個如天漢一般的大一統朝代，居然是那麽艱難的事情！
不過，歷史從來不因為痛苦與悔恨而停止。八王之亂以後是五胡亂華，五胡亂華以後是南北分裂、東西分踞，整整三百年餘年的大分裂大動亂時代。而在這動亂的時代裏，某些對比也就愈發清晰，乃至於接近殘酷了——東漢末代的幾位帝王或許可以稱為昏庸；但與三百年來江南江北一代又一代突破下限的皇帝比起來，桓帝靈帝那簡直是高潔出塵莫可比肩的聖君仁主，感天動地的道德模範。畢竟吧，如石虎劉子業高緯等，那在道德領域恐怕都不能和哺乳動物歸入一個分類裏。至於文帝景帝武帝，那更是做夢也不敢想了。
什麽，你說武帝太粗暴苛刻了？那你懂不懂什麽叫“饒把火”，什麽叫“兩腳羊”啊？
所以說，懷念漢室、追慕劉氏的金刀之讖，也算是被現實破防後的某種大型反思活動。南北分裂了三百年士人們也就被折磨了三百年，而被折磨得越久對比也就越強烈；以至於士人們追悔莫及，真恨不能用口誅筆伐筆桿子刨了前輩文人的祖墳——叫你們犯賤皮癢反對漢室，你看你給我們留個了什麽玩意兒！
某種意義上說，作為傾覆漢室的罪魁禍首，曹操乃至司馬氏的風評，就是在這個時候一路垮塌下去，再也不可救藥的。而諸葛武侯的名聲，也是在此亂世之中火煉真金，逐漸得到士林五體投地的認可——漢末時丞相念念不忘“興覆漢室”、“還於舊都”，偶爾還要被人譏諷為“孔明不知天時”，但數百年後被戰火蹂躪得求生不能的後代儒生翻閱典籍，那才真正是感佩莫名，俯首拜服武侯的智慧。如果真的能“興覆漢室”，億兆蒼生還用受此塗炭之苦麽？
所以啊，凡事就怕一個對比。譬如孫權大帝在三國志中是常受譏諷了，都愛陰陽他保守偏安、胸無大志；但再如何胸無大志，孫權好歹還有北伐的勇氣，持之以恒，從五畏怯。於是，身處南宋這真·偏安政權的辛棄疾撫今追昔，便只能悲不可抑，沈痛感慨“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”——與自願當灰孫子的帶宋對比起來，就連孫仲謀也是可歌可泣，難尋難覓的大英雄了。
而與之相似的，若是南朝士人撫今追昔，大概也只能感慨“千古江山，英雄無覓，劉阿鬥處”！
在這樣的對比下，大家激情澎湃舔一舔漢朝，其實是相當自然的。】
·
這一篇長篇大論當真是神來之筆，直截了當往君臣們激進躁動的情緒上潑了一大盆涼水——大漢之所以能被念念不忘，不全是因為德政深厚遺愛在民，更多的則是後世王朝過於拉垮，對比太過於鮮明且慘烈，反向激發出了思慕劉氏的情緒。當然這倒也無損於漢室的光輝，只是與想象中真心誠意一呼百應的號召力相比，難免有點尷尬。
不過，有這麽點尷尬倒顯得真實……怪不得華夏百姓一反常態這麽念舊情，原來是被亂世折騰得實在太慘。
……可惜啊，劉家的子孫終究沒有抓住這點眷念。
只是，天幕為何要特意提及這瑣碎而似乎渾然不相幹的後世之事？不惜離題萬裏，也要念茲在茲的提及大漢以後的“南北朝”，所謂胡人南下後數百年的分裂時代，那又是意欲何為？
皇帝面色僵硬，看似是被天幕一長段文字搞得無語之至說不話來，但實則心思電轉，正在飛速思索——與這天幕“人工智能”打交道數年之久，他也算勉強摸清門道了。這玩意兒看似公平公正絕無傾向，但實則一直在通過史料的選擇價值的評判在暗示著某些東西；只不過受不知名的規則所限，不能直接陳述而已。
而先前——先前這天幕說了什麽來著？喔對了，它似乎隱約提過，大漢末帝不爭氣的孝獻帝所得之“山陽公國”是亡於南下胡人之手，而“大部分中原王朝，對前朝皇室還是能夠善待的。但落到異族胡人手中，那可就真不好說了”！
天子腦中靈光一閃，終於恍然領悟。
“原來如此。”他微笑道：“那麽，朕便多謝上天的提示了。”
光球閃爍了片刻：
【提示？希望陛下明白，我只是大數據訓練的模型，並沒有暗示或者提示的功能——】
“喔好的。”皇帝道：“朕完全理解了。”
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說實話，當天幕心平氣和的洩露出未來機密之時，偌大宮殿霎時間一片寂靜，衛大將軍與皇太子嘴角抽搐眼皮狂跳，恨不能當場暈厥過去——這倒不僅僅是因為天幕出言不遜，更因為這樣荒謬而匪夷所思的言論中某種不可否認的合理性。
能讓人破防的總是真話。雖然只有寥寥數語，但天幕已經揭示了可怕的未來——無倫皇帝選擇繼續前進抑或保守退縮，都有可能會在未來引發種種不可知的變故。放縱邊疆地方做大，則將來必定是群雄紛起的局面；強幹弱枝固本逐末，窮竭天下精華盡數集中於京城，則朝廷一旦稍有變故，赤縣神州億萬眾生，便唯有束手待斃而已了。
這兩種未來都在史實上得到過最充分的驗證，與其說是“可能”，倒不如說已經是某種潛移默化的規律。而規律恰恰是最傷人的——尤其是這些給王朝送終的規律。
所以誰想聽這些啊？
兩位臣子們心中崩潰之至，拼命將臉埋向了地面，以此掩飾怪異的表情。索性陛下並未註意到自己的長子與大臣微妙之至的表現，他只是稍稍沈默，而後擡頭仰望天幕：
“上蒼說得也未免太誇大其詞了吧？無倫什麽惡果，也總該有解決的辦法。”
【這不是我能預測的。】光球語氣平穩：【但迄今為止，人類似乎並沒有一勞永逸，可以永遠解決問題的辦法，甚至有些問題本身，或許就是不可解決的……從邏輯上講，如果歷史上每一個問題都有辦法解決，那無異於是找到了能讓國家永久興盛、絕無衰亡的長生不死藥。無倫怎麽講，長生不死藥似乎都超越了正常規律可以想象的範疇……】
皇帝：…………
要不是天幕從未表露過任何屬於人類的情緒，至尊簡直要懷疑這是為自己量身定做的陰陽怪氣了——俗話說哪壺不開提哪壺，好端端的你提長生不死藥做什麽？蓄意誹謗是吧？
不過，這樣的陰陽怪氣的確戳中了天子的心事。如果追求個體壽命的永久延續，已經是渺不可及的癡人說夢；那麽追求由無數個體所組成的強力組織的永久繁榮，又何嘗不是緣木求魚？苦苦要從天幕處追尋完美解決未來一切困擾的方案，那與迷信方士祈求仙藥又有什麽區別呢？
【當然，過往的案例也只是提供參考而已。歷史或許會押韻，但絕不會是簡單的重覆……】光球又從容發聲，似乎是有意要安慰大受刺激的諸位大漢君臣：【根據墨菲定律來說，將來的結局未必是藩鎮割據或異族亡國，也有可能發生比設想中還要恐怖得多的結果。】
……謝謝，完全沒有被安慰到。
皇帝以手撫額，嘴角抽搐，如此深深吐納數口濁氣，才終於平靜下來，按捺住無語的情緒。
“這個意思，是朕再如何智謀百出，也最多不過是選一種亡國的方式而已麽？——無倫亡於內還是亡於外，這個選擇終究逃不脫，對吧？”
光球微微閃爍，立刻做了回覆：
【是的。」
仿佛是又仔細想了一想，光球立刻再補充了一句：
【如果大漢運氣夠好的話，應該可以選擇亡國的方式】
·
什麽叫“運氣夠好”，才可以選擇“亡國方式”？話還能說得更難聽一點麽？
不過，話說得如此難聽，但道理卻絲毫不錯。國家興亡這種東西，七成歸於天命，三成歸於人力，縱使皇帝苦心籌謀、竭盡一切心力，最終也未必能蔭蔽後世子孫什麽——以諸葛武侯的才情仁德，不也只有在五丈原喟嘆天意而已麽？甚而言之，在亡國時有諸葛丞相一流的任務鞠躬盡瘁、知其不可為而為之，已經算是大漢天命昭昭而深仁厚澤，難得僥幸之至了。
似乎是察覺到了至尊與諸位臣子的默然無語，光球停了一停，繼續補充：
【當然，漢畢竟是不同的。長久興盛自然絕無可能，但結局總會有獨到之處。】
皇帝挑了挑眉：“是麽？難得上天如此褒獎。”
【我的模型中並未預設讚美與批評的能力，只能陳述事實而已。】光球道：【從文化意義上說，劉漢與姬周是幾乎可以相提並論的朝代，它們交相輝照、彼此呼應，共同構成了整個華夏共同體源遠流長的根基。也正因為如此，周與漢的地位永遠是一枝獨秀，迥然異於一般的中原王朝；即使光輝如盛唐，亦難以與姬氏與劉氏相較……】
此寥寥數語難以詳述，卻直截了當的點出了大漢在中華文明中真正的地位——所謂紹五帝而承三代，在中華文明由稚嫩矇昧而轉入理性明晰的漫長過程中，大漢是幾乎可以與周朝媲美的奠基者。
三代之中，夏、商列王渾茫難征，不可琢磨；真正決定了華夏之為華夏的，編寫了整個華夏文明底層運行邏輯的，恰恰是成周與劉漢——周朝敬天法祖慎終追遠，宗法與禮制種種深遠的影響已經不必贅述，而漢呢？只要稍稍列舉微不足道的案例，便能知道大漢在整個民族譜系中真正的地位——
【畢竟。這個民族最終給自己的稱呼，是“漢人”嘛。】光球道：【歸根到底，姬周與大漢也算是華夏永遠的白月光啊。不管怎麽來說，白月光終究是不同的……】
是的，白月光終究是不同的。縱然身死國滅銷聲匿跡千餘載，姬周都仍然是華夏絕對的正統——不，說什麽“正統”甚至都算汙蔑了它；準確來說，姬周應該是整個華夏文明真正的生身之母締造始祖，後世凡兩千餘年帝制時代，一切有關“正統”、“法統”的概念都源自於它。也正因為如此，只要是蒙受華夏餘蔭統治中原的後裔，從來都只有讚頌仰慕想方設法從姬周的歷史中蹭一蹭正統性，而從來沒有不肖子孫膽敢稍稍懷疑祖先的法統，那叫數典忘祖大逆不道，天下人人得而誅之。
要知道，縱使特立獨行如則天皇帝陛下，為了印證自己的武周乃天命所歸正統法傳，那不也得舔著臉顛顛的和姬氏認親聯宗攀緣血脈，老老實實在文王廟裏給周文周武周朝列祖列宗磕大頭麽？至於什麽“追慕三代”、“覆周政”、“崇周禮”，那更是歷朝歷代必有的幺蛾子，屬於華夏例行的大規模政治cosplay，數千年變來變去覆古無數，已經是毫無新意可言。
漢興之時上應天命，儒生便曾倡導“遠述三代”，要歸覆文王武王的美政；但皇帝深有自知之明，縱使雄心壯志欲留名青史，可想一想那光輝燦爛莫可比肩的周朝，終究還是只能出聲喟嘆：
“上天過譽了，‘於皇武王，無競維烈’！朕何可與周文、周武比德？”
光球微微閃爍，一時並未作聲。縱然是並無感情的人工智能，它的思維中也起了波瀾。如果數據所記不差，那麽千年後唐太宗皇帝聽聞漢文帝盛德時，似乎也曾喟然感嘆，“朕德不逮於漢帝”——兩相對比，頗有異曲同工之妙。
不過，這種比較不僅僅是至尊的謙虛，實則也微妙反應了某些現實：周、漢、唐當然在內政外戰各擅勝場，但若論及三朝在華夏文明史所遺留的影響，那還真就是周大於漢大於唐，界限斬然，幾近無可辯駁——所謂“周德不及文武”、“唐德不逮於漢帝”，還真不是說說而已。
自然，姬周算是整個文明的親爹親祖宗，論位份也實在不能比較。而大漢僅僅屈居於姬周之後，在整個民族記憶中的待遇嘛，那也不是蓋的——
【恐怕沒有哪一個王朝可以與姬周比肩了，但陛下亦不必過謙】光球道：【漢亡以來六七百載，直至李唐興盛之時，天下都仍舊有“卯金刀”之讖語，即所謂“劉氏當得天下”、什麽“劉氏還住中國，長安開霸，秦川大樂”，數百年裏劉姓造反者此起彼伏應者如雲，當真是煊赫一時震動世間——到千餘年後唐玄宗開元年間，都還有人依仗“李家欲末，劉家欲興”的讖語起事呢。華夏人民竟爾眷戀劉氏百代有餘，深仁厚澤念念不忘於心，也真算是長情之至，遺愛不去了……所謂朱砂痣，所謂白月光，大概也不過如此吧？】
光球娓娓道來，說出的卻是這稀奇古怪而近乎不倫不類的比喻——什麽“白月光”，什麽“朱砂痣”？百姓與大漢之間的情誼，能以男女情愛做比擬麽？但恰恰是如此不倫不類不恰當的比方，卻讓皇帝不覺沈吟默然，微微動容；而俯首跪坐於地的衛青與太子亦不覺仰頭，神色驚異之中帶著震動，隱約帶著恍惚之色——說實話，縱使他們再如何設想大漢光耀千古的聲名，想象力也從沒有狂野到如此地步！時過境遷鬥轉心移，即使相隔千餘年滄海桑田，僅僅一個“劉”的姓氏，居然都還可以在盛世王朝中憑空掀起如此的波浪麽？
皇皇天漢，皇皇天漢，天漢影響之深、波及之廣，竟爾能臻至如此匪夷所思的境界！
這現實比想象更離奇更怪異，沖擊得太子與大將軍目瞪口呆矯舌難下，只能情不自禁的擡頭瞻望陛下，似乎是想從至尊的神色中獲得某種啟示——而至尊也不愧為至尊，縱爾驟然間聽到這樣石破天驚的消息，神色居然都略無變更，平和而又鎮定；只是寬大袍袖遮掩下手臂微微顫抖，儼然是強自壓抑情緒，在天幕前維持天子的威嚴；而內心波濤洶湧，已然無可言喻。
自然，在如此激烈躁進的心緒之下，即使皇帝能言善辯文采風流，一時也不知該如何措辭了——是激動亢奮，抑或喜悅自詡？是惋惜感嘆，抑或悲憤悵惘？種種情緒交織沖突，難以遏制；如此忍耐片刻功夫，才終於調理心緒，長長吐出一口氣出來：
“民心如此，朕受之若驚。”
的確是“受之若驚”，以皇帝的了解，華夏民族處事的原則與大漢列代先帝類似，那都是當機立斷講求實用主義的偉大文明，最擅長的便是在恰當的時候刻薄寡恩、斬草除根，消滅一切累贅繁瑣的傳統輕裝前行，略不回顧。而老劉家居然能被這樣決絕而果斷的文明念念不忘千餘年之久，這境遇堪稱匪夷所思了。
不過……
光幕微微閃動，浮出了長篇大論的文字：
【這自然也有機緣湊巧、天時應和的緣故。事實上，在東漢桓、靈、獻三帝時，幻想“漢室當亡”、“只土個民，皆非漢有”，才是士人的常態。大抵是以為昏君治下時局過於昏暗，不如翻轉乾坤，再塑一番天地……不過，此種幻想僅僅持續了幾十年，直至八王之亂西晉淪亡，五胡肆虐中原丘墟，士人們才終於在亡國破家的巨大痛苦中認清了最殘酷的事實——原來再造一個如天漢一般的大一統朝代，居然是那麽艱難的事情！
不過，歷史從來不因為痛苦與悔恨而停止。八王之亂以後是五胡亂華，五胡亂華以後是南北分裂、東西分踞，整整三百年餘年的大分裂大動亂時代。而在這動亂的時代裏，某些對比也就愈發清晰，乃至於接近殘酷了——東漢末代的幾位帝王或許可以稱為昏庸；但與三百年來江南江北一代又一代突破下限的皇帝比起來，桓帝靈帝那簡直是高潔出塵莫可比肩的聖君仁主，感天動地的道德模範。畢竟吧，如石虎劉子業高緯等，那在道德領域恐怕都不能和哺乳動物歸入一個分類裏。至於文帝景帝武帝，那更是做夢也不敢想了。
什麽，你說武帝太粗暴苛刻了？那你懂不懂什麽叫“饒把火”，什麽叫“兩腳羊”啊？
所以說，懷念漢室、追慕劉氏的金刀之讖，也算是被現實破防後的某種大型反思活動。南北分裂了三百年士人們也就被折磨了三百年，而被折磨得越久對比也就越強烈；以至於士人們追悔莫及，真恨不能用口誅筆伐筆桿子刨了前輩文人的祖墳——叫你們犯賤皮癢反對漢室，你看你給我們留個了什麽玩意兒！
某種意義上說，作為傾覆漢室的罪魁禍首，曹操乃至司馬氏的風評，就是在這個時候一路垮塌下去，再也不可救藥的。而諸葛武侯的名聲，也是在此亂世之中火煉真金，逐漸得到士林五體投地的認可——漢末時丞相念念不忘“興覆漢室”、“還於舊都”，偶爾還要被人譏諷為“孔明不知天時”，但數百年後被戰火蹂躪得求生不能的後代儒生翻閱典籍，那才真正是感佩莫名，俯首拜服武侯的智慧。如果真的能“興覆漢室”，億兆蒼生還用受此塗炭之苦麽？
所以啊，凡事就怕一個對比。譬如孫權大帝在三國志中是常受譏諷了，都愛陰陽他保守偏安、胸無大志；但再如何胸無大志，孫權好歹還有北伐的勇氣，持之以恒，從五畏怯。於是，身處南宋這真·偏安政權的辛棄疾撫今追昔，便只能悲不可抑，沈痛感慨“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”——與自願當灰孫子的帶宋對比起來，就連孫仲謀也是可歌可泣，難尋難覓的大英雄了。
而與之相似的，若是南朝士人撫今追昔，大概也只能感慨“千古江山，英雄無覓，劉阿鬥處”！
在這樣的對比下，大家激情澎湃舔一舔漢朝，其實是相當自然的。】
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這一篇長篇大論當真是神來之筆，直截了當往君臣們激進躁動的情緒上潑了一大盆涼水——大漢之所以能被念念不忘，不全是因為德政深厚遺愛在民，更多的則是後世王朝過於拉垮，對比太過於鮮明且慘烈，反向激發出了思慕劉氏的情緒。當然這倒也無損於漢室的光輝，只是與想象中真心誠意一呼百應的號召力相比，難免有點尷尬。
不過，有這麽點尷尬倒顯得真實……怪不得華夏百姓一反常態這麽念舊情，原來是被亂世折騰得實在太慘。
……可惜啊，劉家的子孫終究沒有抓住這點眷念。
只是，天幕為何要特意提及這瑣碎而似乎渾然不相幹的後世之事？不惜離題萬裏，也要念茲在茲的提及大漢以後的“南北朝”，所謂胡人南下後數百年的分裂時代，那又是意欲何為？
皇帝面色僵硬，看似是被天幕一長段文字搞得無語之至說不話來，但實則心思電轉，正在飛速思索——與這天幕“人工智能”打交道數年之久，他也算勉強摸清門道了。這玩意兒看似公平公正絕無傾向，但實則一直在通過史料的選擇價值的評判在暗示著某些東西；只不過受不知名的規則所限，不能直接陳述而已。
而先前——先前這天幕說了什麽來著？喔對了，它似乎隱約提過，大漢末帝不爭氣的孝獻帝所得之“山陽公國”是亡於南下胡人之手，而“大部分中原王朝，對前朝皇室還是能夠善待的。但落到異族胡人手中，那可就真不好說了”！
天子腦中靈光一閃，終於恍然領悟。
“原來如此。”他微笑道：“那麽，朕便多謝上天的提示了。”
光球閃爍了片刻：
【提示？希望陛下明白，我只是大數據訓練的模型，並沒有暗示或者提示的功能——】
“喔好的。”皇帝道：“朕完全理解了。”
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