第五十九章如何心無掛礙
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崔月華還沒來得及舉行封後大典就香消玉殞了,太後及一幹大臣又開始忙碌起來了,皇後的人選又成了朝中上下,百姓坊間探討不止的話題。
慧靜一如既往的弘揚佛法,巡民敷導,教化眾生,百姓們對這個年輕的和尚敬慕虔誠,如同對佛一樣的。
寇謙之因為在朝堂上預言極準,皇親貴族都找他批命測字,他沒事就給他們調調風水,畫畫符紙,京師的信徒集起來都能將整個國師府給踏平。
他暗暗的在跟慧靜較著勁兒,奈何慧靜不慕名利,對於寇謙之的一切挑戰熟視無睹,就以三個字來對應:不理睬。
這一天,慧靜高升法座上為民眾敷講《般若波羅蜜多心經》,寇謙之混跡在人群中想聽聽這個年輕的和尚能說出個什麽紅黃黑白來。
下面黑壓壓的百姓們各個翹首以盼,想聞得法師的法雨甘露,人群中有老有少,有男有女,他們虔誠的跪在地上,腰板挺得直直的。
和尚的聲音低低沈沈的,很有磁性,他的寶相莊嚴好看,眉目平和慈悲,眉宇之間盡顯諸佛無上法力,只要他往那兒一座,便是佛光普照,眾生的心悉皆能夠被他所攝受。
他雙手合十念著經文:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”
般若波羅蜜多心經,北魏的時候心經還沒有翻譯成這樣優美的文字,唐玄奘法師竭盡畢生精力,致力於譯經,從心經的譯文中不難看出玄奘法師的絕世才華。
慧靜手上的是梵文的摩訶心經,當他念出這一段經文的時候,寇謙之竟也不知不覺的雙手合十的跪了下來。
“以無所得故,即佛陀的圓滿境界。圓滿菩提,歸無所得。一切凡夫皆因妄想分別執著而不得自在,以所求之心行無為之事,終不可得。”
“心中無所掛礙,就沒有恐怖。明白了人是不生不滅的,對於生老病死的恐懼就能放下,無畏無懼。”
慧靜講到這裏的時候,突然停頓了一下,心無掛礙,無有恐怖?他從來不曾畏懼過生死,沒有畏懼過一切魔境,可是為什麽偏偏對蘇幻雪憂心怖畏呢?憂心她的苦與樂,怖畏她的生與死。
是啊,他想起了佛陀的話:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
原來,他的憂怖源自於對她的愛。可是他要怎麽樣才能不愛呢?三載又三載的朝夕相伴,生死相依,他們早已經成為了彼此最為重要的一部分,如何輕易舍棄?
他的眾生,他舍不下,可她也是他的眾生啊,又如何舍下。
慧靜看著座下的蕓蕓眾生,看見他們如此渴望的表情,看到他們聽經聞法解除心中困惑之後露出的笑容,終有所得。
願將此身心奉塵剎,報答佛陀廣大慈恩,不舍一人,不舍一法,乃至最後一粒微塵,這才是他該做的。
慧靜繼續講解心經之意:“是故眾生只有遠離了顛倒夢想,才能自在無礙,成佛成菩薩。所謂顛倒夢想即是我們的煩惱習氣,貪嗔癡慢疑,煩惱是永遠無法斷除的,所以不在於斷或者不斷,而在於你是否能自在把握,轉煩惱為菩提,一切苦皆為樂,一切樂皆是苦。”
座下的人聽得如癡如醉的,頓覺清涼自在,猶沐佛陀慈光,原來這就是佛法是真義,並非只是叫他們斷惡行善,而是真正的從自性之中解除煩惱的根本。
“今日的法就講到這裏,願以此功德上報四重恩,下濟三途苦。盡此一報身,同生極樂國。”慧靜作了最後的回向,便下了法座。
僧印長高了不少,還是那樣的清秀,眉目平和,他穿著一身白色僧袍,捧著經架,跟在慧靜的後面。
“你們看!菩薩顯靈啦!菩薩顯靈了!”人群中有一個人突然大喊起來,百姓們都擡頭看向天空,果然天邊有一尊金色的佛陀顯現出來,散發著萬丈的金光。
他們虔誠的跪下來,磕著長頭,淚流滿面,祈求佛祖的保佑天下太平,他們能夠免災消禍,安康如意。
佛祖的聖象轉瞬即逝,百姓們更加篤定,這位年輕的法師釋佛祖派下來救度他們於水火的大菩薩,他們送了一程又一程,含著淚目送著他離開,可是他那樣輕飄飄的身影,一步一步的,看起來那麽的孤孤單單,寂寂寥寥。
僧印從不多話,自他拜了慧靜為師以後,精勤精進,全身心的深入經藏,慧靜說他將來一定能有大成就。
慧靜想著必須快一點結束這裏的弘法,早日與地魂宿主會合,解除太虛玉與幻雪的契約。
慧靜走著走著,不知不覺就走到了蘇幻雪的住所,十日了,他的心經也快講完了,可是她還是沒有醒來。
“拓跋燾,你幹什麽呢?!快給我滾下去!”
慧靜正準備轉身離開,就聽見那個本該沈睡的女子一聲暴怒,這麽中氣十足,看來是無大礙了。
他想離開,可是腳步不自覺的就飛快的往裏面沖進去了,他的腦海裏閃出那個念頭:她是我的妻,怎麽看著他被人欺負而坐視不管呢?
拓跋燾批閱奏折累了,不知什麽時候迷迷糊糊的就躺在了幻雪身邊,誰知這只暴虐的母獅子,一醒來就發飆了,拓跋燾被無情的踹下了床。
慧靜闖進來的時候,就看見蘇幻雪一副大自在觀音的姿勢,玉足懸空,拓跋燾摔在了床邊的地榻上。
“幻雪,你怎麽樣?有沒有哪裏不舒服?”慧靜直接忽略地上的拓跋燾快步走到床邊,扣著幻雪的脈搏就細細的瞧了起來。
“尚好尚好,一切無礙。”慧靜欣慰的笑了,眼裏滿是關切。
蘇幻雪呆呆楞楞的看著慧靜,他笑起來的樣子真的好好看,顛倒眾生的笑,不可多看不可多看。
“慧靜,你的眉心什麽時候多了一個朱砂印記?!”蘇幻雪騰地從床上爬下來,整個人湊近了慧靜的臉。沒錯,是朱砂痣,不是傷痕。
朱砂印記,在哪裏見過呢?很熟悉很熟悉的感覺,蘇幻雪努力的回憶著,愛染明王殿那一日她昏倒的腦海的畫面又再一次的在她的腦海裏重演一遍。
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慧靜一如既往的弘揚佛法,巡民敷導,教化眾生,百姓們對這個年輕的和尚敬慕虔誠,如同對佛一樣的。
寇謙之因為在朝堂上預言極準,皇親貴族都找他批命測字,他沒事就給他們調調風水,畫畫符紙,京師的信徒集起來都能將整個國師府給踏平。
他暗暗的在跟慧靜較著勁兒,奈何慧靜不慕名利,對於寇謙之的一切挑戰熟視無睹,就以三個字來對應:不理睬。
這一天,慧靜高升法座上為民眾敷講《般若波羅蜜多心經》,寇謙之混跡在人群中想聽聽這個年輕的和尚能說出個什麽紅黃黑白來。
下面黑壓壓的百姓們各個翹首以盼,想聞得法師的法雨甘露,人群中有老有少,有男有女,他們虔誠的跪在地上,腰板挺得直直的。
和尚的聲音低低沈沈的,很有磁性,他的寶相莊嚴好看,眉目平和慈悲,眉宇之間盡顯諸佛無上法力,只要他往那兒一座,便是佛光普照,眾生的心悉皆能夠被他所攝受。
他雙手合十念著經文:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”
般若波羅蜜多心經,北魏的時候心經還沒有翻譯成這樣優美的文字,唐玄奘法師竭盡畢生精力,致力於譯經,從心經的譯文中不難看出玄奘法師的絕世才華。
慧靜手上的是梵文的摩訶心經,當他念出這一段經文的時候,寇謙之竟也不知不覺的雙手合十的跪了下來。
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“心中無所掛礙,就沒有恐怖。明白了人是不生不滅的,對於生老病死的恐懼就能放下,無畏無懼。”
慧靜講到這裏的時候,突然停頓了一下,心無掛礙,無有恐怖?他從來不曾畏懼過生死,沒有畏懼過一切魔境,可是為什麽偏偏對蘇幻雪憂心怖畏呢?憂心她的苦與樂,怖畏她的生與死。
是啊,他想起了佛陀的話:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
原來,他的憂怖源自於對她的愛。可是他要怎麽樣才能不愛呢?三載又三載的朝夕相伴,生死相依,他們早已經成為了彼此最為重要的一部分,如何輕易舍棄?
他的眾生,他舍不下,可她也是他的眾生啊,又如何舍下。
慧靜看著座下的蕓蕓眾生,看見他們如此渴望的表情,看到他們聽經聞法解除心中困惑之後露出的笑容,終有所得。
願將此身心奉塵剎,報答佛陀廣大慈恩,不舍一人,不舍一法,乃至最後一粒微塵,這才是他該做的。
慧靜繼續講解心經之意:“是故眾生只有遠離了顛倒夢想,才能自在無礙,成佛成菩薩。所謂顛倒夢想即是我們的煩惱習氣,貪嗔癡慢疑,煩惱是永遠無法斷除的,所以不在於斷或者不斷,而在於你是否能自在把握,轉煩惱為菩提,一切苦皆為樂,一切樂皆是苦。”
座下的人聽得如癡如醉的,頓覺清涼自在,猶沐佛陀慈光,原來這就是佛法是真義,並非只是叫他們斷惡行善,而是真正的從自性之中解除煩惱的根本。
“今日的法就講到這裏,願以此功德上報四重恩,下濟三途苦。盡此一報身,同生極樂國。”慧靜作了最後的回向,便下了法座。
僧印長高了不少,還是那樣的清秀,眉目平和,他穿著一身白色僧袍,捧著經架,跟在慧靜的後面。
“你們看!菩薩顯靈啦!菩薩顯靈了!”人群中有一個人突然大喊起來,百姓們都擡頭看向天空,果然天邊有一尊金色的佛陀顯現出來,散發著萬丈的金光。
他們虔誠的跪下來,磕著長頭,淚流滿面,祈求佛祖的保佑天下太平,他們能夠免災消禍,安康如意。
佛祖的聖象轉瞬即逝,百姓們更加篤定,這位年輕的法師釋佛祖派下來救度他們於水火的大菩薩,他們送了一程又一程,含著淚目送著他離開,可是他那樣輕飄飄的身影,一步一步的,看起來那麽的孤孤單單,寂寂寥寥。
僧印從不多話,自他拜了慧靜為師以後,精勤精進,全身心的深入經藏,慧靜說他將來一定能有大成就。
慧靜想著必須快一點結束這裏的弘法,早日與地魂宿主會合,解除太虛玉與幻雪的契約。
慧靜走著走著,不知不覺就走到了蘇幻雪的住所,十日了,他的心經也快講完了,可是她還是沒有醒來。
“拓跋燾,你幹什麽呢?!快給我滾下去!”
慧靜正準備轉身離開,就聽見那個本該沈睡的女子一聲暴怒,這麽中氣十足,看來是無大礙了。
他想離開,可是腳步不自覺的就飛快的往裏面沖進去了,他的腦海裏閃出那個念頭:她是我的妻,怎麽看著他被人欺負而坐視不管呢?
拓跋燾批閱奏折累了,不知什麽時候迷迷糊糊的就躺在了幻雪身邊,誰知這只暴虐的母獅子,一醒來就發飆了,拓跋燾被無情的踹下了床。
慧靜闖進來的時候,就看見蘇幻雪一副大自在觀音的姿勢,玉足懸空,拓跋燾摔在了床邊的地榻上。
“幻雪,你怎麽樣?有沒有哪裏不舒服?”慧靜直接忽略地上的拓跋燾快步走到床邊,扣著幻雪的脈搏就細細的瞧了起來。
“尚好尚好,一切無礙。”慧靜欣慰的笑了,眼裏滿是關切。
蘇幻雪呆呆楞楞的看著慧靜,他笑起來的樣子真的好好看,顛倒眾生的笑,不可多看不可多看。
“慧靜,你的眉心什麽時候多了一個朱砂印記?!”蘇幻雪騰地從床上爬下來,整個人湊近了慧靜的臉。沒錯,是朱砂痣,不是傷痕。
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