【第七十五章】何以為渡
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【第七十五章】何以為渡
卻說那三藏聽聞行者獲罪，唬得渾身打顫，更兼涕淚如雨，直呼：“教不嚴師之惰，一切罪過皆由弟子承擔，求菩薩寬恕悟空罷！”爾時，朔九與諸童，見菩薩金面，亦跪倒在地，而聞朔九言：“大慈大悲觀世音菩薩，不知孫長老所犯何罪，欲置之極刑？”
菩薩雲：“下跪何人？”朔九合掌，虔誠曰：“信女西梁女國人，生為國中軍官。想女國暴虐專政，妖妃禍國，幸得聖僧師徒，除妖立明。方正本清源，以寧家國。人非聖賢，若有錯處，還望菩薩看在聖僧一路斬妖除魔，積德修行的份上，饒恕一回罷。”那行者聽他說自家是溫朔九，不禁回頭細看，瞧清了相貌，卻嘆道：“呀！果然是他。好啊，好啊，他若在此處，也不算個漂泊無依。”
菩薩聞他言語，卻雲：“釋門弟子，理應視名利如鴻毛之輕，視戒律如泰山之重。他師徒積德行善，故人讚佛門恩義，然戒不可違。溫朔九，昔年你骨不全，皮肉毀，難於轉世。今骸骨猶存，宜適幽冥投胎去也。吾門中自有清戒，不得輕之，汝不可著手。”
朔九不知其由，又不願恩公就此魂飛魄散，只得又雲：“菩薩明鑒，那羯霜那國，帝後賢德，卻久受摧殘，王後恐命不久矣。他生平唯一所願，便是能護一方子民。而今尚不知，妖孽將幸存的孩兒關在何處。那些枉死的，魂魄亦困於此地，不肯轉世。此事還須我佛慈悲，周全則個。”
行者驚曰：“那些嬰孩竟不曾轉世麽？”諸童道：“他等同我們一樣，皆是不全之人。年歲未足，陰陽亦不足，只得來這黑暗之淵，暫居於此。來日在那子母河伺機重生，可他們被迫骨肉分離，放不下生前的娘親，故而遲遲不曾投胎。”
眾人聞說，皆感懷不已。菩薩默然須臾，低眉曰：“悟空，此世間有朝生而暮死者，有春夏生則秋冬死者;有十年、百歲、千年而死之者。雖有遲速，相去曾幾何時？世人無知生死，肉眼無識罪福。而汝生是靈物，本心清明，覆生火眼金睛。愈該知福壽難求於世，福報霍然一盡，自然而死，可謂氣散則滅。”
那菩薩雖為作戲，卻也真心教導行者。那猴兒頑劣，卻也明理識時，遂道：“弟子謹遵菩薩教誨，甘心領罪。但求菩薩寬限弟子數日，如溫將軍所言，教弟子解羯霜那國之難，而後，亦可安心赴死。”
三藏聽言，不住磕頭請罪，然悲喜交加之中，竟忽然流露出一絲心安，不禁暗忖曰：“有道是‘暗室虧心，神目如電’，我和尚一生秉持善念，於這西行路上，但求無過，不求有功。悟空傷生造孽之舉，非我佛門能容。縱使他神通廣大，也難逃責難。可見榮王與我言，佛祖為保全佛門顏面，放任大鵬尊者吃人之事，必是哄我了。”
三藏思及此處，卻正色道：“悟空，你先前在榮王府，與為師說已知悔矣，可是真心實意麽？”行者忙道：“弟子不敢哄賺師父，乃真心知悔矣。”
那三藏聞言，又與菩薩叩頭道：“菩薩，請聽弟子一言。弟子此番尋死，只因此身不正，敗壞了佛門清靜。我這幾個徒弟，皆是英雄好漢，若師出我門，將何以服眾？惟弟子以命相償，更有得道高僧教導他等，庶不廢取經大業。然，弟子雖以命相當，自知難償他諸多人命。故情願墮阿鼻地獄，為諸冤魂，度脫往生。求菩薩念在悟空可解眼前之難的份上，為蒼生計，饒他性命罷！”
菩薩雲：“汝若有罪，悟空亦有罪。功過不可相掩，縱佛門愛惜他人才，亦須數罪並罰，不得徇私。”三藏滴淚道：“弟子無能，不能去其戾，引以為善。菩薩，饒命千萬。西行多艱，以八戒沙僧本事，如何取得真經？還須悟空之力，方可成此功果。”
菩薩又雲：“汝乃金蟬長老轉世，十世修行，方得今生果報。二三子皆你手下可用之人，無你則名不正，事不成。你若執意赴死，他幾個失職，只得再回那兩界山下，高老莊裏，流沙河畔，鷹愁澗中。受盡風刀霜劍，永生永世難成功果。三藏，你卻忍心如此麽？”
菩薩言訖，卻聞行者高叫道：“菩薩若救吾師性命，我師徒必同心戮力，共赴靈山，更不敢生事。”菩薩指一指行者，雲：“猴頭，汝打殺人等，卻當如何？”行者道：“自有老孫入地府，往陰司，尋他等亡魂。烏雞國國王枉死三載，尚可回生。那幾個草寇屍骨未冷，必有救也。”
三藏聞之，不勝歡喜，心道：“善哉！若是如此，那楊施主也不必白發人送黑發人矣！”轉念一想，卻又不免悵然，暗嘆曰：“我聽信榮王讒言，以為此生所念所求，不過虛妄。故專心尋死，但欲全吾徒耳。不承想，反而帶累他等，又受貶謫之苦。吾之性命，自家做不得主。既恃悟空神通，不如還往西去。逢那有緣的、受苦的、流離的……我師徒尚能救之，亦是扶人於水火之中。待我來日至靈山，再向佛祖請罪不晚。”
長老主意既定，卻手背朝地，俯而覆拜：“更望菩薩饒我師徒一命，好讓悟空將功贖罪。弟子必好生教導小徒，再不教他惹禍了。”菩薩見三藏回心轉意，心亦寬慰。解了行者身上繩索，卻雲：“你二人若知苦海無涯，回頭是岸，我佛慈悲，定肯寬恕。但此淵幽暗，冤滯未申，須你二人之力，濟其塗炭。”
三藏驚道：“弟子一介凡夫，百無一能。但求菩薩指點，如何才能救解他等？”那些女童聽罷，卻起身移步向前，將背上背著的竹簍解下。行者跳將起，打開竹簍，定睛一看，登時面色鐵青。
你道如何？原來竹簍裏非他，乃是那羯霜那國枉死嬰孩之魂。其體若槁，鼓其兩髀，騰挪於竹簍之中。蒼白之面，漆黑眼眶，手足似枯木。比那七仙潭上，一張張枯皺人皮，更為可怖。行者顫然，欲摸他，那娃娃卻自己來蹭他手，若撒嬌賣乖。他等本世間極純粹之靈，而以生時遭殘忍毒殺，顯出惡鬼之狀，不免令人唏噓。
長老見行者眼睫戰栗，不知所以，亦近而視之，乃被那行者掩住雙目。三藏顧著菩薩在旁，被他這般親昵舉動，唬得心驚肉跳。正欲掙開，忽聞朔九道：“這裏頭盡是被吸幹了精氣的魂魄，大是駭人，聖僧莫看。”
那長老聞之，亦身退數步，不敢細視。行者道：“菩薩，婆娑幻境之中，老孫曾渡師父過月迷津渡。菩薩既言此事，必是此法可用。”菩薩雲：“汝有何難處，卻與我說。”行者道：“桃葉能渡人，卻是驅邪之物。鬼怪見之，魂飛魄散矣。世間不知有何物，可以渡鬼？”
那菩薩聞言，合掌誦佛，思量片刻，亦難應答，卻雲：“三藏，悟空，此乃汝二人機緣，天機不可洩也。三日之內，須出此救解之法，不然佛前，吾亦難保之。”行者曰：“菩薩莫這等無情麽，好歹我師徒皆是你點化，便似領路之人。如何此刻，便不顧我等了。”長老驚曰：“悟空！你……”卻忙引行者跪而請罪曰：“小徒失禮，菩薩千萬寬恕。”
菩薩笑曰：“你這猴頭，莫要得寸進尺，我領你來此，已是有意保全你二人。若非我護著你，這黑暗之淵，你未必進得來。”行者不服道：“這又是為何？”菩薩雲：“此是佛弟子，舍二心所在。汝與六耳獼猴，一真一妄。妄心既去，哪有真心入黑暗之淵的道理？”
長老遽曰：“菩薩慈悲，弟子感念之。是悟空口不擇言，多有犯觸。”菩薩雲：“罷，此乃前緣，我亦不得插手。三藏，你師徒好自為之，吾去也！”菩薩話音才落，卻見蓮臺光華現，漸行漸遠，隱於雲霧。
行者跳起，高聲道：“菩薩忒憊懶，困老孫於此，獨為尋甚葉子。難矣難矣，是必他與如來連手，欲害老孫與師父也。”三藏嘆曰：“悟空，你幾時能斂情性，莫犯口舌，為師亦不必憂懼矣。”行者道：“非是徒弟惹師父驚懼，實乃……”行者目光一暗，一念頭遂揮之不去：“佛祖如今輕持輕放，吾師於此，定還有少許價值。只是這代價為何，老孫如何得知？”
行者默然久之，乃曰：“舊語不提，今尋些樹葉，最為要緊。”一孩童道：“長老尋樹葉作甚麽？”行者笑道：“做個舟兒，渡他們尋娘親去。”諸孩兒思之頃刻，又聽一人曰：“此黑暗之淵也有樹，槐、柳、桑、楊也……不知哪個可用哩？”
行者搖首道：“此樹皆厭邪之物，為厭怨之氣。既是壓制，如何渡你？”眾人一時面面相覷，半晌，聞朔九曰：“必有他術，長老莫急。教我領他們，於此山野之中，尋覓一番。”三藏感激不盡，合掌雲：“如此，可有勞溫將軍矣。”朔九笑曰：“聖僧言重。”遂領童兒，於山野間尋木葉不題。
卻說朔九將眾往矣，獨留長老與行者，默然相對，百感交集。三藏不敢直視，垂眸而已。那行者一見了他，便失分寸，方才弄乖於菩薩前，亦為克制自家，只怕目光全放在三藏身上，惹菩薩怪罪。
今此地止其師徒，更無旁人，行者何以覆忍？跨步而前，一把將三藏抱在懷中，頃刻如獲至寶。他兩個此刻俱是魂魄，無些□□溫暖。偏覺彼此如春風春雨，教此地寒氣，瓦解冰消。
長老在他懷中，輕泣一聲：“悟空，不能……”行者乃與之耳語：“老孫知矣，我…我只抱這一下，好麽？”長老聽他語氣軟款，不禁閉目垂淚，擁之良久。他自知此後艱難，縱保得命在，亦只留師徒之分。昔何情深，皆是二人前塵。思及此處，行者手臂愈緊，覺三藏攀他肩背，更不忍放。此刻苦入心頭，不遜於刀劈斧剁之刑。
行者道：“你疼不疼？”長老貪著這片刻柔情，一時未曾回神，問道：“甚麽？”行者埋在三藏肩頭，聲音也顫：“你用那琴弦自縊，定是苦不堪言。師父，你那樣怕疼……”長老聞言，忽然心頭一動。卻也知抱著他的人，亦是心如擂鼓。不覺頭面通紅，小聲道：“當年天降雷火，你在我眼前魄散魂飛。此後任憑甚麽痛楚，於為師……於為師都不過爾爾。”
行者聽了這話，又是心動，又是酸楚，正欲開言，又聞三藏道：“悟空，莫戀紅塵……”長老哽咽一聲，哭曰：“莫讓我再那般，生不如死。”行者輕輕拍著三藏後背，疼惜不已，輕嘆道：“天下和尚雖多，你這般不講理的卻少。既知生不如死，你拋下老孫便去，可知我如何痛徹心扉？我往靈山，存得便是必死之念。”
長老曰：“我不要你如此……”行者扶著三藏雙肩，柔聲道：“你不要我輕生，可你為人師長，曾以身作則麽？”長老聽行者言語，卻眸光楚楚，亦與他寬心道：“好，為師此後決不尋死。可你……你也應了我，不得再做那般鋌而走險的勾當，更不可為我觸怒世尊。”行者聞說，大為不悅，嘀咕一句：“師父是更怕世尊處置我，還是更怕世尊發怒？”
長老見他話中泛酸，嗔曰：“你這猴頭，慣與我爭短長。世尊若發怒，必處置你。此謂因果論，又非我厚此薄彼，你又問甚麽？”行者笑曰：“是也！是也！老孫不合多問，師父莫惱。”
長老嘆息一聲，忽覺自他貶逐行者，久之未嘗與人爭口舌之快。三藏背井離鄉，步步磨難。縱面上不顯，卻常郁郁不自得。八戒奸滑，沙僧木訥。幸得此積年，有著行者在旁，談笑解悶，方不覺年月難挨。長老思及此處，望著行者微微一笑，行者亦望著他，笑逐顏開。二人四目相對，忽然心如朗月，澈凈明通。
畢竟不知羯霜那國之難，如何得解，且聽下回分解。
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卻說那三藏聽聞行者獲罪，唬得渾身打顫，更兼涕淚如雨，直呼：“教不嚴師之惰，一切罪過皆由弟子承擔，求菩薩寬恕悟空罷！”爾時，朔九與諸童，見菩薩金面，亦跪倒在地，而聞朔九言：“大慈大悲觀世音菩薩，不知孫長老所犯何罪，欲置之極刑？”
菩薩雲：“下跪何人？”朔九合掌，虔誠曰：“信女西梁女國人，生為國中軍官。想女國暴虐專政，妖妃禍國，幸得聖僧師徒，除妖立明。方正本清源，以寧家國。人非聖賢，若有錯處，還望菩薩看在聖僧一路斬妖除魔，積德修行的份上，饒恕一回罷。”那行者聽他說自家是溫朔九，不禁回頭細看，瞧清了相貌，卻嘆道：“呀！果然是他。好啊，好啊，他若在此處，也不算個漂泊無依。”
菩薩聞他言語，卻雲：“釋門弟子，理應視名利如鴻毛之輕，視戒律如泰山之重。他師徒積德行善，故人讚佛門恩義，然戒不可違。溫朔九，昔年你骨不全，皮肉毀，難於轉世。今骸骨猶存，宜適幽冥投胎去也。吾門中自有清戒，不得輕之，汝不可著手。”
朔九不知其由，又不願恩公就此魂飛魄散，只得又雲：“菩薩明鑒，那羯霜那國，帝後賢德，卻久受摧殘，王後恐命不久矣。他生平唯一所願，便是能護一方子民。而今尚不知，妖孽將幸存的孩兒關在何處。那些枉死的，魂魄亦困於此地，不肯轉世。此事還須我佛慈悲，周全則個。”
行者驚曰：“那些嬰孩竟不曾轉世麽？”諸童道：“他等同我們一樣，皆是不全之人。年歲未足，陰陽亦不足，只得來這黑暗之淵，暫居於此。來日在那子母河伺機重生，可他們被迫骨肉分離，放不下生前的娘親，故而遲遲不曾投胎。”
眾人聞說，皆感懷不已。菩薩默然須臾，低眉曰：“悟空，此世間有朝生而暮死者，有春夏生則秋冬死者;有十年、百歲、千年而死之者。雖有遲速，相去曾幾何時？世人無知生死，肉眼無識罪福。而汝生是靈物，本心清明，覆生火眼金睛。愈該知福壽難求於世，福報霍然一盡，自然而死，可謂氣散則滅。”
那菩薩雖為作戲，卻也真心教導行者。那猴兒頑劣，卻也明理識時，遂道：“弟子謹遵菩薩教誨，甘心領罪。但求菩薩寬限弟子數日，如溫將軍所言，教弟子解羯霜那國之難，而後，亦可安心赴死。”
三藏聽言，不住磕頭請罪，然悲喜交加之中，竟忽然流露出一絲心安，不禁暗忖曰：“有道是‘暗室虧心，神目如電’，我和尚一生秉持善念，於這西行路上，但求無過，不求有功。悟空傷生造孽之舉，非我佛門能容。縱使他神通廣大，也難逃責難。可見榮王與我言，佛祖為保全佛門顏面，放任大鵬尊者吃人之事，必是哄我了。”
三藏思及此處，卻正色道：“悟空，你先前在榮王府，與為師說已知悔矣，可是真心實意麽？”行者忙道：“弟子不敢哄賺師父，乃真心知悔矣。”
那三藏聞言，又與菩薩叩頭道：“菩薩，請聽弟子一言。弟子此番尋死，只因此身不正，敗壞了佛門清靜。我這幾個徒弟，皆是英雄好漢，若師出我門，將何以服眾？惟弟子以命相償，更有得道高僧教導他等，庶不廢取經大業。然，弟子雖以命相當，自知難償他諸多人命。故情願墮阿鼻地獄，為諸冤魂，度脫往生。求菩薩念在悟空可解眼前之難的份上，為蒼生計，饒他性命罷！”
菩薩雲：“汝若有罪，悟空亦有罪。功過不可相掩，縱佛門愛惜他人才，亦須數罪並罰，不得徇私。”三藏滴淚道：“弟子無能，不能去其戾，引以為善。菩薩，饒命千萬。西行多艱，以八戒沙僧本事，如何取得真經？還須悟空之力，方可成此功果。”
菩薩又雲：“汝乃金蟬長老轉世，十世修行，方得今生果報。二三子皆你手下可用之人，無你則名不正，事不成。你若執意赴死，他幾個失職，只得再回那兩界山下，高老莊裏，流沙河畔，鷹愁澗中。受盡風刀霜劍，永生永世難成功果。三藏，你卻忍心如此麽？”
菩薩言訖，卻聞行者高叫道：“菩薩若救吾師性命，我師徒必同心戮力，共赴靈山，更不敢生事。”菩薩指一指行者，雲：“猴頭，汝打殺人等，卻當如何？”行者道：“自有老孫入地府，往陰司，尋他等亡魂。烏雞國國王枉死三載，尚可回生。那幾個草寇屍骨未冷，必有救也。”
三藏聞之，不勝歡喜，心道：“善哉！若是如此，那楊施主也不必白發人送黑發人矣！”轉念一想，卻又不免悵然，暗嘆曰：“我聽信榮王讒言，以為此生所念所求，不過虛妄。故專心尋死，但欲全吾徒耳。不承想，反而帶累他等，又受貶謫之苦。吾之性命，自家做不得主。既恃悟空神通，不如還往西去。逢那有緣的、受苦的、流離的……我師徒尚能救之，亦是扶人於水火之中。待我來日至靈山，再向佛祖請罪不晚。”
長老主意既定，卻手背朝地，俯而覆拜：“更望菩薩饒我師徒一命，好讓悟空將功贖罪。弟子必好生教導小徒，再不教他惹禍了。”菩薩見三藏回心轉意，心亦寬慰。解了行者身上繩索，卻雲：“你二人若知苦海無涯，回頭是岸，我佛慈悲，定肯寬恕。但此淵幽暗，冤滯未申，須你二人之力，濟其塗炭。”
三藏驚道：“弟子一介凡夫，百無一能。但求菩薩指點，如何才能救解他等？”那些女童聽罷，卻起身移步向前，將背上背著的竹簍解下。行者跳將起，打開竹簍，定睛一看，登時面色鐵青。
你道如何？原來竹簍裏非他，乃是那羯霜那國枉死嬰孩之魂。其體若槁，鼓其兩髀，騰挪於竹簍之中。蒼白之面，漆黑眼眶，手足似枯木。比那七仙潭上，一張張枯皺人皮，更為可怖。行者顫然，欲摸他，那娃娃卻自己來蹭他手，若撒嬌賣乖。他等本世間極純粹之靈，而以生時遭殘忍毒殺，顯出惡鬼之狀，不免令人唏噓。
長老見行者眼睫戰栗，不知所以，亦近而視之，乃被那行者掩住雙目。三藏顧著菩薩在旁，被他這般親昵舉動，唬得心驚肉跳。正欲掙開，忽聞朔九道：“這裏頭盡是被吸幹了精氣的魂魄，大是駭人，聖僧莫看。”
那長老聞之，亦身退數步，不敢細視。行者道：“菩薩，婆娑幻境之中，老孫曾渡師父過月迷津渡。菩薩既言此事，必是此法可用。”菩薩雲：“汝有何難處，卻與我說。”行者道：“桃葉能渡人，卻是驅邪之物。鬼怪見之，魂飛魄散矣。世間不知有何物，可以渡鬼？”
那菩薩聞言，合掌誦佛，思量片刻，亦難應答，卻雲：“三藏，悟空，此乃汝二人機緣，天機不可洩也。三日之內，須出此救解之法，不然佛前，吾亦難保之。”行者曰：“菩薩莫這等無情麽，好歹我師徒皆是你點化，便似領路之人。如何此刻，便不顧我等了。”長老驚曰：“悟空！你……”卻忙引行者跪而請罪曰：“小徒失禮，菩薩千萬寬恕。”
菩薩笑曰：“你這猴頭，莫要得寸進尺，我領你來此，已是有意保全你二人。若非我護著你，這黑暗之淵，你未必進得來。”行者不服道：“這又是為何？”菩薩雲：“此是佛弟子，舍二心所在。汝與六耳獼猴，一真一妄。妄心既去，哪有真心入黑暗之淵的道理？”
長老遽曰：“菩薩慈悲，弟子感念之。是悟空口不擇言，多有犯觸。”菩薩雲：“罷，此乃前緣，我亦不得插手。三藏，你師徒好自為之，吾去也！”菩薩話音才落，卻見蓮臺光華現，漸行漸遠，隱於雲霧。
行者跳起，高聲道：“菩薩忒憊懶，困老孫於此，獨為尋甚葉子。難矣難矣，是必他與如來連手，欲害老孫與師父也。”三藏嘆曰：“悟空，你幾時能斂情性，莫犯口舌，為師亦不必憂懼矣。”行者道：“非是徒弟惹師父驚懼，實乃……”行者目光一暗，一念頭遂揮之不去：“佛祖如今輕持輕放，吾師於此，定還有少許價值。只是這代價為何，老孫如何得知？”
行者默然久之，乃曰：“舊語不提，今尋些樹葉，最為要緊。”一孩童道：“長老尋樹葉作甚麽？”行者笑道：“做個舟兒，渡他們尋娘親去。”諸孩兒思之頃刻，又聽一人曰：“此黑暗之淵也有樹，槐、柳、桑、楊也……不知哪個可用哩？”
行者搖首道：“此樹皆厭邪之物，為厭怨之氣。既是壓制，如何渡你？”眾人一時面面相覷，半晌，聞朔九曰：“必有他術，長老莫急。教我領他們，於此山野之中，尋覓一番。”三藏感激不盡，合掌雲：“如此，可有勞溫將軍矣。”朔九笑曰：“聖僧言重。”遂領童兒，於山野間尋木葉不題。
卻說朔九將眾往矣，獨留長老與行者，默然相對，百感交集。三藏不敢直視，垂眸而已。那行者一見了他，便失分寸，方才弄乖於菩薩前，亦為克制自家，只怕目光全放在三藏身上，惹菩薩怪罪。
今此地止其師徒，更無旁人，行者何以覆忍？跨步而前，一把將三藏抱在懷中，頃刻如獲至寶。他兩個此刻俱是魂魄，無些□□溫暖。偏覺彼此如春風春雨，教此地寒氣，瓦解冰消。
長老在他懷中，輕泣一聲：“悟空，不能……”行者乃與之耳語：“老孫知矣，我…我只抱這一下，好麽？”長老聽他語氣軟款，不禁閉目垂淚，擁之良久。他自知此後艱難，縱保得命在，亦只留師徒之分。昔何情深，皆是二人前塵。思及此處，行者手臂愈緊，覺三藏攀他肩背，更不忍放。此刻苦入心頭，不遜於刀劈斧剁之刑。
行者道：“你疼不疼？”長老貪著這片刻柔情，一時未曾回神，問道：“甚麽？”行者埋在三藏肩頭，聲音也顫：“你用那琴弦自縊，定是苦不堪言。師父，你那樣怕疼……”長老聞言，忽然心頭一動。卻也知抱著他的人，亦是心如擂鼓。不覺頭面通紅，小聲道：“當年天降雷火，你在我眼前魄散魂飛。此後任憑甚麽痛楚，於為師……於為師都不過爾爾。”
行者聽了這話，又是心動，又是酸楚，正欲開言，又聞三藏道：“悟空，莫戀紅塵……”長老哽咽一聲，哭曰：“莫讓我再那般，生不如死。”行者輕輕拍著三藏後背，疼惜不已，輕嘆道：“天下和尚雖多，你這般不講理的卻少。既知生不如死，你拋下老孫便去，可知我如何痛徹心扉？我往靈山，存得便是必死之念。”
長老曰：“我不要你如此……”行者扶著三藏雙肩，柔聲道：“你不要我輕生，可你為人師長，曾以身作則麽？”長老聽行者言語，卻眸光楚楚，亦與他寬心道：“好，為師此後決不尋死。可你……你也應了我，不得再做那般鋌而走險的勾當，更不可為我觸怒世尊。”行者聞說，大為不悅，嘀咕一句：“師父是更怕世尊處置我，還是更怕世尊發怒？”
長老見他話中泛酸，嗔曰：“你這猴頭，慣與我爭短長。世尊若發怒，必處置你。此謂因果論，又非我厚此薄彼，你又問甚麽？”行者笑曰：“是也！是也！老孫不合多問，師父莫惱。”
長老嘆息一聲，忽覺自他貶逐行者，久之未嘗與人爭口舌之快。三藏背井離鄉，步步磨難。縱面上不顯，卻常郁郁不自得。八戒奸滑，沙僧木訥。幸得此積年，有著行者在旁，談笑解悶，方不覺年月難挨。長老思及此處，望著行者微微一笑，行者亦望著他，笑逐顏開。二人四目相對，忽然心如朗月，澈凈明通。
畢竟不知羯霜那國之難，如何得解，且聽下回分解。
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