【第五十八章】二心形現
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【第五十八章】二心形現
話表哪咤三太子,奉旨往五莊觀,尋鎮元子取天地寶鑒。太子可否查明前因後果,且按下不表。話分兩頭,事歸一面。卻說唐長老趕逐行者,兀自下馬,喚八戒沙僧曰:“你二人過來。”
兄弟相顧,卻依言至長老身前。那長老面有苦澀之意,望而嘆曰:“為師自知,這些年來心有魔障,其身不正,惹你兄弟生隙。為師為父,原該所在周悉。奈何汝等皆天兵下降,神明臨世。我一凡人,賴你等護持,才得庶事無憂。我與孫悟空此事,汝二人盡知之,吾不欲掩覆。近來我常以為言,萬事皆是命。是日我若死於流沙河,你兄弟皆得自由。亦不必隨我,九死一生。”
言訖,又將白馬轡解,撫之曰:“包袱無甚值錢物,除卻錦衣袈裟,九環錫杖,菩薩所賜,不可輕拿。其餘,你二人分了,自在行路而已。”又謂小龍曰:“這些年累汝跋涉,駝我西行。你若有去處,亦不須顧我。我自是要一心西去的,縱百死亦無怨尤。”那馬聞言嘶鳴,乃前蹄屈折,竟如個跪姿。
八戒見此,乃曰:“師父,老豬自有所往,而此取經之路,行之數年,我輩亦非白送的苦力,如今師父這話……老豬卻聽不明白哩!”沙僧見長老決然如此,心裏不忍,卻道:“師兄,你我師徒之間,何必咄咄逼人?師父縱有甚過,今亦回岸。你怎就不念‘一日為師,終身為父’之情?”八戒道:“師弟此言差矣,我非不知好歹者。師父度吾入佛門,殷勤教授,歷年有記。昔多有緣故,我心不服,卻亦知師父身不由己。如今那猴子既去了,我亦無他話,一心護送師父取經便罷。”
說罷,卻跪下,如拜師那日一般,磕了幾個頭。又道:“師父,我老豬是個粗人。從前我說話難聽了些,你莫放在心上。可我也盼師父,諒弟子的苦楚。當日我摩頂受戒,你賜以八戒之名,自此不食五葷三厭,不害無辜性命。猴子自是萬般好,可於此戒行上,何曾好過我與沙和尚?偏他乖滑,最得人心。我便只覺得忿忿不平,一時錯了念頭。他今已去矣,弟子更無甚言。還望師父不計前嫌,留下弟子罷!”
那沙僧聞之,亦跪而言曰:“師父,你我師徒情分多年,師父有難處,我等亦有錯處。西行步步有難,縱我二人不頂事,亦勝師父孤苦無依。更望你看菩薩面,寬宥我等,亦體諒玉龍太子一場化馬之苦。領我等西去,才算正果。”
長老心慰,乃前引二人起曰:“你兩個若有此心,先前諸事,該是為師共汝兄弟謝罪。此後必收心斂性,無覆蹈錯。前途兇險,為師必不負賢徒勞苦。”八戒沙僧道:“弟子謹記於心。”那長老又摸馬首,玉龍亦起。遂安置馬鞍,教八戒引馬,沙僧挑擔,連馬四口,又投奔西方。
走不上五十裏遠近,三藏勒馬道:“徒弟,自五更時出了村舍,又被那弼馬溫著了氣惱,這半日饑又饑,渴又渴,哪個去化些齋來我吃?”
那八戒擯棄前嫌,一解心頭怨氣,頗是殷勤,道:“師父且請下馬,等我看可有鄰近的莊村,化齋去也。”三藏聞言,滾下馬來。呆子縱起雲頭,半空中仔細觀看,一望盡是山嶺,莫想有個人家。又向南山遠眺,而見一澗,有婦人搗衣澗邊。
八戒按下雲來,對三藏道:“師父,此處風俗獨奇。四下並無村廬,南山卻有洞穴,幾戶人家宿焉。”三藏道:“這才是‘千裏不同風,百裏不同俗。’南山不遠,我策馬同行。你我師徒化齋飲泉,趁早行路。”沙僧道:“師言最當!”
師徒遂策馬同行,少時到南山頭。搗衣婦人,遙見人來,皆起防備。乃教年少的,先入洞穴。留幾個年長的,候之洞外。師徒三人穿過柳蔭,洞口便有婦人端立。三藏跳下馬來,見數人衣服故弊,面色枯黃。這些人:
窮嶺無人雀可羅,柴門終日掩煙蘿。
不知世上榮枯事,但覺山中歲月過。
長老見此慘狀,一時不好開口化齋,只打個問訊道:“我是東土大唐欽差往西天取經者,今至貴地,行路多時,又饑又餓,來此溪澗取口水來喝。叨擾施主,萬望勿怪。”婦人登時作色,厲聲曰:“東土大唐?你可是孫悟空的師父麽?”
長老聽他問起行者,忽心如鼓舞,惴惴不自安。醒悟曰:“他前日雲,自家救下城中婦孺,安置在外,我莫非至此乎?”卻也不打誑語,應聲曰:“他已非我弟子,不知施主何來此問?”另一婦人怒曰:“賊禿猶欲狡辯!”言訖,推三藏入洞中,八戒喝曰:“休得無禮!”甩開那婦人,卻忙扶長老起身。
他三個立在洞中,只嗅得腥臭之氣。視線漸明,見百餘人不止。被發憔悴,形羸如魅,懷中皆有繈褓。此地分明在山野,而風聲不見,蟲鳴不聞。雖無風聲,但見樹影搖動,磨礪石壁,悉索聲響,宛若冤魂悲泣。
師徒心生疑惑,就近視之,見他等懷中嬰孩,唯餘枯皺一人皮。再舉頭——原來哪裏有樹影婆娑,分明是嬰孩人皮掛在洞頂,搖擺不定,挨挨擦擦。再聞彼悉索之聲,竟如嬰兒哭啼。那長老骨軟筋麻,跌跌蹡蹡,好似個驟雨沖歪嬌菡萏,慌得呆子一把攙住。
婦人冷笑曰:“此皆你大徒弟之孽也。他哄我等至此,喚來七仙織布裁衣。我等見他神通廣大,信了幾分。誰料次日,榮王來此,害死我等孩兒。吸其血,咽其骨。欺我老弱,苦救不得。”八戒道:“一派胡言!我那師兄雖是殺伐果決,卻是世間少有的仁義君子,如何會作出這殘害嬰兒的勾當?況榮王與我等相識未幾,二人何所交集?”婦人雲:“俗話說,‘平生不作虧心事,夜半叩門心不驚。’他二人可有交集,問你師父即知。”
又一婦人陰惻惻道:“他教榮王吸吾兒精血,卻為個借屍還魂。汝為師者,豈不知他要救何人性命?”長老倚沙僧,面如死灰,眼前忽閃過行者與榮王身影。二人當日言語,猶在耳畔:“原是那唐僧不中用,害得妙行魂飛魄散。”“他若有陳夫人半分仁愛,亦不至連個投胎的恩典,也不為妙行求來。”“惜我兒命薄,遇不上你這般娘親,否則何至香消玉殞?”
那長老如墜冰窟,肺腑皆冷。心如死灰時,忽冒出個念頭,險些血流激蕩,暈厥過去。八戒見長老哀思如此,頃刻之間,似抽出神魂。忙問:“師父,這是怎得?”三藏哪裏還能回應?正一如萬劍攢心,痛不欲生,叫苦道:“造孽!造孽!”
婦人笑曰:“你是認下這事麽?既如此,汝亦當得起管教不嚴之罪,償我兒命耳!”言訖,群婦人,百餘也,皆持木簪荊釵,便要對長老下手。沙僧眼疾手快,忙將三藏攜出洞去,推至馬上。長老氣喘聲微,把著沙僧臂膀道:“不可傷人性命!”沙僧道:“弟子領命!”遂以降魔杖,擋在三藏身前,那夥人便不得近身。八戒舉釘耙,照地築之,頃刻山野動搖,有碎石墜落,阻了眾人去路。兄弟二人,揚鞭催馬,攜長老出逃不題。
花開兩朵,各表一枝。卻說行者在南海不過半日,乃憂心忡忡,坐不安席。一時極目遠眺,又一時抓耳撓腮。菩薩道:“悟空,我禪門之要,養性方能修身。你這般心猿意馬,如何清修?”行者聞言,卻行至寶蓮臺下,盤膝而坐,仰問曰:“菩薩,弟子有一事,懸心多年,欲請菩薩指示迷津。”
觀音仍閉目合掌,曰:“汝欲問金蟬子一事耶?”行者道:“菩薩勘人心,洞若觀火,弟子不敢狡辯。確有此問,是為金蟬長老。不知當日,那長老何故自戕?”菩薩開目,秀眉微蹙。左右聞言,俱拘禮而退。菩薩乃言:“你這猴頭,何得問此?”行者道:“菩薩雖解不得命簽,卻也知此事關乎我與唐僧前緣。況我已曉得身心之論,菩薩何不告知耶?”
那菩薩聽此,降下蓮臺,步於寶蓮池邊。躊躇數遭,仍舊不語。行者暗思:“此事定有蹺蹊了。老孫今日,非是個‘打破砂鍋問底’。”正欲言,忽聞菩薩雲:“悟空,我這裏有一舊事,汝可願聞乎?”行者恭立,曰:“弟子洗耳恭聽!”
菩薩斟酌須臾,乃開言道:“汝可聞之,昔者天竺有憍薩羅國,鳳引九雛,是個極為富庶的國度。而世尊所在迦毗羅衛國,乃是番邦小國。”行者曰:“弟子未嘗聞那憍薩羅國,然迦毗羅衛國有世尊悟道,卻是名垂青史。國之大小,唯在人心耳。”菩薩又道:“然世人一葉障目,未必知此。世尊既悟道後,釋迦族一時聲名鵲起,憍薩羅國波斯匿王,願與釋迦族聯姻,結永世之好。”
行者雲:“雖曰拜高蹈下,然此國王乃識時務者為俊傑矣。”菩薩搖首微嘆曰:“釋迦族聲名在外,嫌波斯匿王是奴隸出身,不肯屈尊。遂以一奴隸封為公主,嫁去和親。”行者不敢言,心道:“噫!國王弄這等小聰明,必得惹火燒身哩。”果又聞菩薩雲:“波斯匿王極寵愛王妃,與他有一子,喚作琉璃王子。釋迦族嫌棄琉璃王子乃卑賤之人所育,不肯認親,令他受盡屈辱。”行者曰:“如此,王子必懷怨於心矣。”
菩薩應曰:“我佛說因果,琉璃王與釋迦族恩怨,非一世也,誠可謂宿怨矣。久遠劫前,琉璃王曾是魚王,為村中人所捕,作魚羹食之。魚王懷恨,誓令村民償命。那村民,便是釋迦之族人是也。所謂血債血償,宿世因緣致釋迦族終遭惡果。琉璃王以雷霆手段,吞並迦毗羅衛國。自是,釋迦滅族。”
行者驚曰:“那釋迦族乃佛祖母族,他卻要袖手旁觀麽?”菩薩雲:“悟空,汝可知在因果前,縱有神通蓋世,皆是徒勞。釋迦族滅,琉璃王亦生惡果,一軍盡沒,墮入阿鼻地獄。”行者心驚不已,暗自嗟嘆,卻是迷津不解:“菩薩,此事與金蟬子何幹?”
菩薩回身搖首,終究不欲多言。那行者見之,亦不敢問,而愈疑竇叢生。心頭總懸菩薩那句:“於因果前,縱有神通蓋世,皆是徒勞。”更不禁想起三藏,不覺嘆曰:“菩薩,難道令惡有惡報,非天道乎?”
菩薩回身上前,以蓮花一枝,輕戳行者額頭,罵道:“你這猴頭,我費了許多口舌,你如何這般執拗?盜賊傷生不假,縱要除之,自有人道。你何必殺孽,以至於自身不凈。若移之官府,輕者收系,重者斬殺。歸還百姓財寶,是謂大善。世人亦警悟,但記天網恢恢,疏而不漏。你今將人打死,他家老弱婦孺,無所依倚。官府不知,亦無以償還受害之人。反令你師徒生隙,又累你妄造殺孽。何苦而來?”
那行者是個極為聰慧的,昔於此事上,與三藏競是非,陷於迷津中。今師徒撕破面皮,他亦跳脫事外,乃旁觀者清也。剎那開霽,豁然貫通。叩頭曰:“菩薩,弟子悟矣。”自此,行者便暫留南海,修心養性不題。
卻說三藏撿了條性命,回轉坦途。八戒在前,持釘耙開路,卻雲:“師父,這邊走。”那長老體力不濟,乃至昏憒。亦不知東西,只一味由著龍馬前進。少時,目前一黑,遂墜下馬來。驚得八戒沙僧從後托起,扶至松石邊坐下。八戒道:“師父困渴半日,強撐不得了,等我去別處取些水來。”
沙僧即取缽盂,遞與八戒,八戒托著缽盂,駕起雲霧而去。那長老坐在路旁,等夠多時,不見回來,可憐口幹舌苦難熬。沙僧在旁,見三藏饑渴難忍,八戒又取水不來,只得穩了行囊,拴牢了白馬道:“師父,你自在著,等我去催水來。”長老默默無言,但點頭相答。沙僧急駕雲光,卻趕八戒而去。
且言那長老行一路,本自饑渴,八戒沙僧又不知輕重,奮力一顛。長老坐路隅,眼前且明且昏,胸中如擊錘,仿佛欲搗破腔腹。乃伏石上,吐出口血來。你道他這吐血之癥因何纏綿?卻說這人身,思慮傷脾,勞倦損心。心主血脈,血虛則有嘔血之癥。今心猿辭主,木土無功,這長老真個是心脾兩虛,舊病反覆。
長老心中苦楚,不能自解。又恐八戒沙僧回來,看見自家形容,忙將血跡蹬在地上,與塵土混為一色。這才坐歸石邊,調養神明。雙眼一閉,便是行者提人頭,行至馬前。又或是洞中嬰孩,皮囊垂墜。只覺那屍體腥臭之氣,仍縈繞鼻間。忙躬身路側,口中血氣,剎那充斥鼻腔。
那師父獨煉自熬,困苦太甚,正在愴惶之際,忽聽得一聲響亮,唬得長老欠身看處,原來是孫行者跪在路旁,雙手捧著一個磁杯道:“師父,沒有老孫,你連水也不能夠哩。這一杯好涼水,你且吃口水解渴,待我再去化齋。”
卻不知那長老如何應對,且聽下回分解!
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話表哪咤三太子,奉旨往五莊觀,尋鎮元子取天地寶鑒。太子可否查明前因後果,且按下不表。話分兩頭,事歸一面。卻說唐長老趕逐行者,兀自下馬,喚八戒沙僧曰:“你二人過來。”
兄弟相顧,卻依言至長老身前。那長老面有苦澀之意,望而嘆曰:“為師自知,這些年來心有魔障,其身不正,惹你兄弟生隙。為師為父,原該所在周悉。奈何汝等皆天兵下降,神明臨世。我一凡人,賴你等護持,才得庶事無憂。我與孫悟空此事,汝二人盡知之,吾不欲掩覆。近來我常以為言,萬事皆是命。是日我若死於流沙河,你兄弟皆得自由。亦不必隨我,九死一生。”
言訖,又將白馬轡解,撫之曰:“包袱無甚值錢物,除卻錦衣袈裟,九環錫杖,菩薩所賜,不可輕拿。其餘,你二人分了,自在行路而已。”又謂小龍曰:“這些年累汝跋涉,駝我西行。你若有去處,亦不須顧我。我自是要一心西去的,縱百死亦無怨尤。”那馬聞言嘶鳴,乃前蹄屈折,竟如個跪姿。
八戒見此,乃曰:“師父,老豬自有所往,而此取經之路,行之數年,我輩亦非白送的苦力,如今師父這話……老豬卻聽不明白哩!”沙僧見長老決然如此,心裏不忍,卻道:“師兄,你我師徒之間,何必咄咄逼人?師父縱有甚過,今亦回岸。你怎就不念‘一日為師,終身為父’之情?”八戒道:“師弟此言差矣,我非不知好歹者。師父度吾入佛門,殷勤教授,歷年有記。昔多有緣故,我心不服,卻亦知師父身不由己。如今那猴子既去了,我亦無他話,一心護送師父取經便罷。”
說罷,卻跪下,如拜師那日一般,磕了幾個頭。又道:“師父,我老豬是個粗人。從前我說話難聽了些,你莫放在心上。可我也盼師父,諒弟子的苦楚。當日我摩頂受戒,你賜以八戒之名,自此不食五葷三厭,不害無辜性命。猴子自是萬般好,可於此戒行上,何曾好過我與沙和尚?偏他乖滑,最得人心。我便只覺得忿忿不平,一時錯了念頭。他今已去矣,弟子更無甚言。還望師父不計前嫌,留下弟子罷!”
那沙僧聞之,亦跪而言曰:“師父,你我師徒情分多年,師父有難處,我等亦有錯處。西行步步有難,縱我二人不頂事,亦勝師父孤苦無依。更望你看菩薩面,寬宥我等,亦體諒玉龍太子一場化馬之苦。領我等西去,才算正果。”
長老心慰,乃前引二人起曰:“你兩個若有此心,先前諸事,該是為師共汝兄弟謝罪。此後必收心斂性,無覆蹈錯。前途兇險,為師必不負賢徒勞苦。”八戒沙僧道:“弟子謹記於心。”那長老又摸馬首,玉龍亦起。遂安置馬鞍,教八戒引馬,沙僧挑擔,連馬四口,又投奔西方。
走不上五十裏遠近,三藏勒馬道:“徒弟,自五更時出了村舍,又被那弼馬溫著了氣惱,這半日饑又饑,渴又渴,哪個去化些齋來我吃?”
那八戒擯棄前嫌,一解心頭怨氣,頗是殷勤,道:“師父且請下馬,等我看可有鄰近的莊村,化齋去也。”三藏聞言,滾下馬來。呆子縱起雲頭,半空中仔細觀看,一望盡是山嶺,莫想有個人家。又向南山遠眺,而見一澗,有婦人搗衣澗邊。
八戒按下雲來,對三藏道:“師父,此處風俗獨奇。四下並無村廬,南山卻有洞穴,幾戶人家宿焉。”三藏道:“這才是‘千裏不同風,百裏不同俗。’南山不遠,我策馬同行。你我師徒化齋飲泉,趁早行路。”沙僧道:“師言最當!”
師徒遂策馬同行,少時到南山頭。搗衣婦人,遙見人來,皆起防備。乃教年少的,先入洞穴。留幾個年長的,候之洞外。師徒三人穿過柳蔭,洞口便有婦人端立。三藏跳下馬來,見數人衣服故弊,面色枯黃。這些人:
窮嶺無人雀可羅,柴門終日掩煙蘿。
不知世上榮枯事,但覺山中歲月過。
長老見此慘狀,一時不好開口化齋,只打個問訊道:“我是東土大唐欽差往西天取經者,今至貴地,行路多時,又饑又餓,來此溪澗取口水來喝。叨擾施主,萬望勿怪。”婦人登時作色,厲聲曰:“東土大唐?你可是孫悟空的師父麽?”
長老聽他問起行者,忽心如鼓舞,惴惴不自安。醒悟曰:“他前日雲,自家救下城中婦孺,安置在外,我莫非至此乎?”卻也不打誑語,應聲曰:“他已非我弟子,不知施主何來此問?”另一婦人怒曰:“賊禿猶欲狡辯!”言訖,推三藏入洞中,八戒喝曰:“休得無禮!”甩開那婦人,卻忙扶長老起身。
他三個立在洞中,只嗅得腥臭之氣。視線漸明,見百餘人不止。被發憔悴,形羸如魅,懷中皆有繈褓。此地分明在山野,而風聲不見,蟲鳴不聞。雖無風聲,但見樹影搖動,磨礪石壁,悉索聲響,宛若冤魂悲泣。
師徒心生疑惑,就近視之,見他等懷中嬰孩,唯餘枯皺一人皮。再舉頭——原來哪裏有樹影婆娑,分明是嬰孩人皮掛在洞頂,搖擺不定,挨挨擦擦。再聞彼悉索之聲,竟如嬰兒哭啼。那長老骨軟筋麻,跌跌蹡蹡,好似個驟雨沖歪嬌菡萏,慌得呆子一把攙住。
婦人冷笑曰:“此皆你大徒弟之孽也。他哄我等至此,喚來七仙織布裁衣。我等見他神通廣大,信了幾分。誰料次日,榮王來此,害死我等孩兒。吸其血,咽其骨。欺我老弱,苦救不得。”八戒道:“一派胡言!我那師兄雖是殺伐果決,卻是世間少有的仁義君子,如何會作出這殘害嬰兒的勾當?況榮王與我等相識未幾,二人何所交集?”婦人雲:“俗話說,‘平生不作虧心事,夜半叩門心不驚。’他二人可有交集,問你師父即知。”
又一婦人陰惻惻道:“他教榮王吸吾兒精血,卻為個借屍還魂。汝為師者,豈不知他要救何人性命?”長老倚沙僧,面如死灰,眼前忽閃過行者與榮王身影。二人當日言語,猶在耳畔:“原是那唐僧不中用,害得妙行魂飛魄散。”“他若有陳夫人半分仁愛,亦不至連個投胎的恩典,也不為妙行求來。”“惜我兒命薄,遇不上你這般娘親,否則何至香消玉殞?”
那長老如墜冰窟,肺腑皆冷。心如死灰時,忽冒出個念頭,險些血流激蕩,暈厥過去。八戒見長老哀思如此,頃刻之間,似抽出神魂。忙問:“師父,這是怎得?”三藏哪裏還能回應?正一如萬劍攢心,痛不欲生,叫苦道:“造孽!造孽!”
婦人笑曰:“你是認下這事麽?既如此,汝亦當得起管教不嚴之罪,償我兒命耳!”言訖,群婦人,百餘也,皆持木簪荊釵,便要對長老下手。沙僧眼疾手快,忙將三藏攜出洞去,推至馬上。長老氣喘聲微,把著沙僧臂膀道:“不可傷人性命!”沙僧道:“弟子領命!”遂以降魔杖,擋在三藏身前,那夥人便不得近身。八戒舉釘耙,照地築之,頃刻山野動搖,有碎石墜落,阻了眾人去路。兄弟二人,揚鞭催馬,攜長老出逃不題。
花開兩朵,各表一枝。卻說行者在南海不過半日,乃憂心忡忡,坐不安席。一時極目遠眺,又一時抓耳撓腮。菩薩道:“悟空,我禪門之要,養性方能修身。你這般心猿意馬,如何清修?”行者聞言,卻行至寶蓮臺下,盤膝而坐,仰問曰:“菩薩,弟子有一事,懸心多年,欲請菩薩指示迷津。”
觀音仍閉目合掌,曰:“汝欲問金蟬子一事耶?”行者道:“菩薩勘人心,洞若觀火,弟子不敢狡辯。確有此問,是為金蟬長老。不知當日,那長老何故自戕?”菩薩開目,秀眉微蹙。左右聞言,俱拘禮而退。菩薩乃言:“你這猴頭,何得問此?”行者道:“菩薩雖解不得命簽,卻也知此事關乎我與唐僧前緣。況我已曉得身心之論,菩薩何不告知耶?”
那菩薩聽此,降下蓮臺,步於寶蓮池邊。躊躇數遭,仍舊不語。行者暗思:“此事定有蹺蹊了。老孫今日,非是個‘打破砂鍋問底’。”正欲言,忽聞菩薩雲:“悟空,我這裏有一舊事,汝可願聞乎?”行者恭立,曰:“弟子洗耳恭聽!”
菩薩斟酌須臾,乃開言道:“汝可聞之,昔者天竺有憍薩羅國,鳳引九雛,是個極為富庶的國度。而世尊所在迦毗羅衛國,乃是番邦小國。”行者曰:“弟子未嘗聞那憍薩羅國,然迦毗羅衛國有世尊悟道,卻是名垂青史。國之大小,唯在人心耳。”菩薩又道:“然世人一葉障目,未必知此。世尊既悟道後,釋迦族一時聲名鵲起,憍薩羅國波斯匿王,願與釋迦族聯姻,結永世之好。”
行者雲:“雖曰拜高蹈下,然此國王乃識時務者為俊傑矣。”菩薩搖首微嘆曰:“釋迦族聲名在外,嫌波斯匿王是奴隸出身,不肯屈尊。遂以一奴隸封為公主,嫁去和親。”行者不敢言,心道:“噫!國王弄這等小聰明,必得惹火燒身哩。”果又聞菩薩雲:“波斯匿王極寵愛王妃,與他有一子,喚作琉璃王子。釋迦族嫌棄琉璃王子乃卑賤之人所育,不肯認親,令他受盡屈辱。”行者曰:“如此,王子必懷怨於心矣。”
菩薩應曰:“我佛說因果,琉璃王與釋迦族恩怨,非一世也,誠可謂宿怨矣。久遠劫前,琉璃王曾是魚王,為村中人所捕,作魚羹食之。魚王懷恨,誓令村民償命。那村民,便是釋迦之族人是也。所謂血債血償,宿世因緣致釋迦族終遭惡果。琉璃王以雷霆手段,吞並迦毗羅衛國。自是,釋迦滅族。”
行者驚曰:“那釋迦族乃佛祖母族,他卻要袖手旁觀麽?”菩薩雲:“悟空,汝可知在因果前,縱有神通蓋世,皆是徒勞。釋迦族滅,琉璃王亦生惡果,一軍盡沒,墮入阿鼻地獄。”行者心驚不已,暗自嗟嘆,卻是迷津不解:“菩薩,此事與金蟬子何幹?”
菩薩回身搖首,終究不欲多言。那行者見之,亦不敢問,而愈疑竇叢生。心頭總懸菩薩那句:“於因果前,縱有神通蓋世,皆是徒勞。”更不禁想起三藏,不覺嘆曰:“菩薩,難道令惡有惡報,非天道乎?”
菩薩回身上前,以蓮花一枝,輕戳行者額頭,罵道:“你這猴頭,我費了許多口舌,你如何這般執拗?盜賊傷生不假,縱要除之,自有人道。你何必殺孽,以至於自身不凈。若移之官府,輕者收系,重者斬殺。歸還百姓財寶,是謂大善。世人亦警悟,但記天網恢恢,疏而不漏。你今將人打死,他家老弱婦孺,無所依倚。官府不知,亦無以償還受害之人。反令你師徒生隙,又累你妄造殺孽。何苦而來?”
那行者是個極為聰慧的,昔於此事上,與三藏競是非,陷於迷津中。今師徒撕破面皮,他亦跳脫事外,乃旁觀者清也。剎那開霽,豁然貫通。叩頭曰:“菩薩,弟子悟矣。”自此,行者便暫留南海,修心養性不題。
卻說三藏撿了條性命,回轉坦途。八戒在前,持釘耙開路,卻雲:“師父,這邊走。”那長老體力不濟,乃至昏憒。亦不知東西,只一味由著龍馬前進。少時,目前一黑,遂墜下馬來。驚得八戒沙僧從後托起,扶至松石邊坐下。八戒道:“師父困渴半日,強撐不得了,等我去別處取些水來。”
沙僧即取缽盂,遞與八戒,八戒托著缽盂,駕起雲霧而去。那長老坐在路旁,等夠多時,不見回來,可憐口幹舌苦難熬。沙僧在旁,見三藏饑渴難忍,八戒又取水不來,只得穩了行囊,拴牢了白馬道:“師父,你自在著,等我去催水來。”長老默默無言,但點頭相答。沙僧急駕雲光,卻趕八戒而去。
且言那長老行一路,本自饑渴,八戒沙僧又不知輕重,奮力一顛。長老坐路隅,眼前且明且昏,胸中如擊錘,仿佛欲搗破腔腹。乃伏石上,吐出口血來。你道他這吐血之癥因何纏綿?卻說這人身,思慮傷脾,勞倦損心。心主血脈,血虛則有嘔血之癥。今心猿辭主,木土無功,這長老真個是心脾兩虛,舊病反覆。
長老心中苦楚,不能自解。又恐八戒沙僧回來,看見自家形容,忙將血跡蹬在地上,與塵土混為一色。這才坐歸石邊,調養神明。雙眼一閉,便是行者提人頭,行至馬前。又或是洞中嬰孩,皮囊垂墜。只覺那屍體腥臭之氣,仍縈繞鼻間。忙躬身路側,口中血氣,剎那充斥鼻腔。
那師父獨煉自熬,困苦太甚,正在愴惶之際,忽聽得一聲響亮,唬得長老欠身看處,原來是孫行者跪在路旁,雙手捧著一個磁杯道:“師父,沒有老孫,你連水也不能夠哩。這一杯好涼水,你且吃口水解渴,待我再去化齋。”
卻不知那長老如何應對,且聽下回分解!
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