【第三章】金木同歸
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【第三章】金木同歸
上回說三藏遭水厄，舊疾反覆。行者即於五方揭諦所結茅屋看顧三藏，晝夜不離，轉眼已兩日光景。
三藏處於昏迷中，似對外界毫不知情。然夢中每每囈語，都在喚著娘親。行者不知三藏經歷，也不得開解。又見其左足尚傷，經年磨損，已難辨趾之形。行者雖不好聞其坊間舊聞，亦未嘗牽引旁人的瑣事。仍是萬分好奇，都說出家人本應六凈，三藏何故牽紅塵，念親眷？
又此前，相處月餘，行者自覺這師父，舉動不類常僧，更似貴家公子。多日來行路辛苦，三藏住行雖不挑剔，卻樁樁件件遵佛家本分，不敢稍有懈怠。這般刻板，便如同紅塵匡中養生，不像個仙風道骨的修者。雖有諸多疑惑，行者也不欲問。心道，師徒一場，恩義報了，便也了結了這場因果。私人心事，若師父不提，老孫也不該有何指點。這般尋思，便將前日給三藏換藥時纏在左足的布條取下。見傷口愈合，只當作無事發生。
三藏至第三日夜深才醒，噩夢如初，汗出津津。又因數日不入水米，口舌幹燥，體虛無力。行者便坐那桌前，見三藏醒轉，大喜。忙上前，笑道：“卻好，卻是好！師父醒矣。”又捧了一碗清水來，扶著三藏坐起道，“師父，這水是菩薩楊柳枝上的甘霖。師父飲盡，身上便好了。”三藏尚不清明，但聞菩薩所賜，亦不顧念，飲食俱盡。果然病氣皆去，宛若重生。
三藏問：“菩薩何由來此？”行者即將數日之事言之，原來那澗中食白馬的惡龍，乃西海三太子。曾觸犯天條，本應刮龍臺上一刀，魂飛魄散。是菩薩慈悲請留，只苦於鷹愁澗存身。今為將功補過，以報菩薩之恩。甘願身入佛門，與取經人作個腳力。三藏聞言，千恩萬謝，遽起南拜三拜。
行者素來不羈，縱是身臨淩霄，也未嘗拜過天顏。更不須言這廟裏泥像，凡間帝王。然三藏恭敬，便是村社之翁，山野之牧，路上遇見，皆要合掌行禮。行者只覺他實在古板，卻未曾有何不恭之言。再說那菩薩至鷹愁澗，除收白龍太子外，亦覆囑行者。“三藏本佛二弟子，金蟬長老轉世，此世多故，亦修性之道也。”行者道，“即如是，保一凡僧，騰不得雲，駕不獲霧，幾時得西？老孫今日救了他，便也兩清。煩菩薩取緊箍來，放我東去。”
菩薩道：“且不言三藏之恩，是解你五百載困苦。你保他全畢生之願，方得還清。況彼命有一塵劫，須汝助之。”行者道：“是何磨難？何以老孫為助？”菩薩笑雲，“此乃天機，你保他命在身在，取得真經。來日功成，亦與汝金身正果。”
行者雖不拘天地之管，卻也知其分寸。三藏與之有恩，故他前與菩薩所言，不過氣三藏騙他戴了緊箍。虎皮裙尚在，那人坐針引燈前，何等溫和慈悲，眉目顰笑，亦在眼前。況三藏體弱，又多災難，若無行者保護，必舉步維艱。行者思之，不忍數分。
菩薩見其神色已動搖，覆曰：“此後若有難處，我自當相助。我再賜救命毫毛三根，可隨機應變。你用心收留，為汝解難消災。”言訖，卻自凈瓶中拔柳葉三枚，化為毫毛。那毫毛真與別個不同，金燦燦倒如三枚金針。
行者笑曰：“菩薩濫用私刑，可不仁也。”菩薩雲：“猴兒休油嘴，且看法力。”遂將那三根毫毛，置於行者腦後。行者謝過菩薩恩德，便牽龍馬，回茅屋照看三藏。
卻說此前，他代三藏把脈，驚異這師父分明是活生生的人，何以經脈俱不全，腎脈肝脈皆不可探得？今日得菩薩指點，方知金蟬當日身死，心肝脾腎皆入凡間，故投胎轉世，肺腑皆不全矣。
行者知前因果，亦隱隱測候，金蟬當日身隕，乃不受教化之故。是以三藏今世肉眼凡胎，手無縛雞之力。便似俎上魚肉任人宰割，亦不過贖前世之因。菩薩肯告以此機誠，想來是警醒他亦未可知。
三藏拜畢，仍還榻端坐。行者見其舉止，知其故疾果然來的兇猛。即飲菩薩柳枝甘露，神色猶病。行者道：“師父，今日再歇一夜，明日便大好了。”三藏不語，眼神故作無意瞥了一眼足上舊傷。先前數日，正逢節氣。天寒路滑，他常不乘白馬自行。左足因缺趾，行走不穩，發了血泡。可今日一看，竟是完好如初。三藏隱約見之，行者必是憚他難堪，治好他傷足，故作無事。多日相處，亦知其徒無惡心，但少人管教，恣為自恣。可人□□故上，卻也做得分毫不差。
三藏感懷，知自家發病，行者必疑。菩薩此前又來解圍，行者不問，便定是於菩薩處知其前後果也。師徒便如父子，三藏本心澄澈，也不肯先為見外人。兩廂皆知根底，三藏亦坦言曰：“徒弟，汝亦上天入地，廣見多識。我這病，不知你可有法醫治？”
行者顯然驚異於他如此坦誠，這些時日他亦為難，待師父醒來，他若想開解一二，當何以開此口？為徒者，師有疾，若有法相之，乃分內之事。可三藏若緘口不言，他何以窺其私事？不意今日，三藏竟肯自求。行者見其對自家毫無防備之心，一來嘆其心思至純，二來亦將前嫌皆棄諸腦後。行者神通，三藏忌憚，也是人情之常。凡人遇上他這日月同壽的靈物，自治無術，日夜不安，難免惶恐。
思及此處，又細琢三藏所問之事。思索頃之，曰：“師父若問，弟子亦知無不言。師父本凡身凡骨，若來日得金身正果，此疾可愈。若遇那靈山淩雲渡，斷其前塵，此疾可愈。”頓頓須臾，覆道，“弟子昧矣，師父此病，可也是心疾？心病能醫，此病可愈。”
三藏乃止，不由得嘆息。道，“卻難，西道多磨難，莫知所達。但遇水難行，舊疾必覆，我未必每能扛得。不至靈山，不及淩雲，悟空所言，遂不可行。心病乃娘胎所致，更為難醫。悟空所言，更不可行。”
此下兩廂為難，行者沈思片時，道：“師父這可難了老孫。你若是尋常病痛，老孫一筋鬥雲便到三十三重天上，兜率宮取丹一顆。憑它何等疑雜，亦可根治。而師此病，乃菩薩言，‘前世業障，今世魔頭。’此藥不可醫也。再說水患，老孫雖下得湖海江河，亦得撚避水訣。我師未嘗修仙法，丹田空空如也。又無真氣，習不得避水訣。這可如何？”
行者此話一出，忽憶起個故人。乃昔出海學藝時，誤打誤撞至煙花柳巷地，遇上得個登徒子。那時行者不曾修法術，亦無火眼金睛，不識此人本是個道行千年的老狐貍。其人專好男色，常流連象姑館。行者始至人間，不知那些人事，連人言也聽得似是而非。但覺其館人彬彬有禮，不知強了市井之徒多少倍。又善琴棋書畫，並是才學廣識之輩。人才亦風流，倒也看得順眼。
偶爾聽那象姑館客附庸風雅，多聞怪談，不乏其“忽聞島上有仙山，山在虛無縹緲間”之事。行者住在傲來國一月有餘，清晨便來此，同他等學些言談。白日裏，象姑館清凈如古酒樓，老狐亦常客之一。行者來也不過聽聽故事，想尋尋那故事裏的仙山福地。
何意某日不巧，適逢老狐坐於堂內，懷裏抱著兩個玉也似的佳公子。衣襟半敞，春光無限，雪白凝脂上盡是青紫紅痕。行者雖年亦三百餘歲，也曾見花果山上族類交合，卻哪裏知道世間男女風月事並不可與之一概而論。他一見那小倌人香汗淋漓，渾身青紅交錯，便滿心只以為老狐貍欺負了他。故而趁其不備，將那老狐貍撲在地上便打。
毫無靈力的石猴偷襲千年狐妖，狐妖卻未曾討得便宜，何等奇恥大辱？二人就此成了仇家。後來行者至菩提祖師處，修七十二變，成金仙之身。又解得道家有雙修之術，佛家亦有歡喜之禪。那時才懂人事，至此乃知昔年之所為，也非義舉，實是壞人好事。
許是孽緣未了，行者學成歸來，大鬧天庭。還故裏，竟於東海盡處，又見到那老狐貍。他卻非昔年風發之狀，怏怏如美人燈。身旁隨侍一小公子，冰肌玉骨，媚眼如絲，比那九重天上的仙娥還俊俏幾分。
行者念及舊事，猶存未泯之心。此人到底白挨了他一頓打，自家就當還個人情。遂以天丹授之一壺，治好了狐妖的傷勢。也是不打不相識，此後便成了至交。後來行者問他，何故如此狼狽。狐妖道，不過為與其心上人白首偕老，將內丹分而與之。誰想此乃禁術，竟有些風險，教他幾些死命。
行者看著三藏，欲言又止。默然多時，便道：“除卻此門，老孫也別無他法。師父出家人，有法縱用，亦不可行。”三藏道，“卻有何法？”行者素率性，難得目光躲閃，“師父恕我無禮，老孫有一故人，乃是妖仙之身。他愛上個凡人，便與之分了內丹，二人皆得了仙身。道家有雙修之法，佛家亦有歡喜之禪。若得仙家真陽，亦可百病盡除。此法，師父卻用不得。”
三藏聽他此言，果添了幾分羞惱。他雖是個佛子，可亦至而立之年，如何能不懂行者此言何意。因是自家非要問個明白，便不好發作。默然良久，又聽行者問曰：“師父…是真的想要活著麼？”三藏聞言頗為驚訝，道：“徒弟，何如此問？”
行者正色道：“老孫昔年為逆生死，出海學藝，得長生不老之法。反天宮，天雷劈我不畏，天火焚我亦不懼。金蟬長老修行十世，歷盡苦楚，或許生生世世都不曾盼來周全。這人世於他究竟有幾分留戀，老孫亦不知。我曉得師父畏前路之險，但師父西行，也絕非沖動所為。老孫貪生而不畏死，師父憚死而未必求生。故老孫有此問也。”
三藏聽罷，又驚又喜，又悲又懼。驚卻驚石猴靈明，果然善察人心。喜是喜其世顛沛三十餘載，倒真有能破其癡心者。悲者悲行者此法若可行，便是觀音遣他還俗之故。若坐累旁人牽念半生，何其罪也？懼是懼舊疾無藥可醫，終有喪命之日，茍延餘喘，不可知也。
三藏一時洩力，眼裏似有珠淚點點。喃喃道，“我…我便是非要活著，我為何不能活著？”三藏自認一心向善，為求佛緣不惜萬裏跋涉。便似劉洪諸奸大惡者，亦逍遙半生。他何以不能恣瀟灑而活？行者虛扶其肩，亦曰：“師父說得極是，既如此，此後無論有何兇險，老孫定當周全。”三藏見其篤言，心底稍安。行者便起身在屋裏尋了鍋竈，又取米於囊，煮以清粥。三藏睡了數日，起初食不知味，此刻聞見米香，倒來胃口。便持粥食數口，忽覺病氣全無。
三藏吃飽喝足，又歇息一夜。第二日正午，行者才喚了他起身，三藏下榻活動筋骨，果然渾身舒暢。又因飲過甘露，神氣亦十分爽利。師徒二人繼續西行，那龍馬非凡，給足芻料，何愁一日千裏？行數月，便已至西牛賀洲烏斯藏國境內。
是日，三藏與行者經此，師徒行了五六日荒路，正打算尋個人家借宿。然見其處竹籬密密，茅舍重重，即知為善去處。那長老催白馬，早至街衢之口。忽見一白皙少年郎，負藍布袱，持油傘一把，正匆忙趕路。行者見其驚張，玩心大起，便上前戲弄其人。又攔他問路，那人無奈，只得如實相告。
原來此處有一地喚為高老莊，莊中有家人，生三女。一喚香蘭，二喚玉蘭，最小的一個喚作翠蘭。二姊早許人家，止留一小兒，招上門婿。先半年，贅婿與三小姐亦夫婦和順。何意日久年深，那人卻從一黑胖漢子換了嘴臉。端得是個長嘴大耳，豬似的模樣。
行者聞言歡喜非常，但曰來了買賣。三藏道：“悟空，聽他此言，那妖神通廣大，你可莫要逞強。”行者拍三藏手，笑道：“師父安心，看我手段。”
那妖漏夜而來，行者已化作三小姐的模樣在閨房等著他。他哪知深淺，以行者術，哄慰數句，盡招其家。卻本是天蓬元帥戲仙娥貶下界，在此等候取經之人。
三藏此時，猶懵不知，與高老兒躲在內堂說話。先前降龍伏虎，彼雖得見，畢竟與今日不同。且日前在觀音禪院失了袈裟，亦是菩薩解圍得還。他還未曾見過行者降妖，自然惴惴不安。且降妖除魔，宜有番拼鬥。以行者素日脾性，豈耐性與妖孽周旋？合當好鬥。而一柱香時過，也不見閨房有何聲響。
正當三藏胡思亂坐之際，高才驚者自外入，稟太公道，“厥妖與小長老俱無蹤跡。”太公叫聲“皇天！”拊膺頓足，哭道：“昔日降妖的道士，也是這般無聲無息的不見了蹤跡也。”三藏聞言，驚懼不已，暗暗垂淚。前路如此兇險，一未知行者性命，二不知自家如何。更是個六神無主！
三藏一夜無眠，左右亦與言寬心。至天明時，卻見天井處，忽然立著行者。行者收起鐵棒，斂衣登廳，叫道：“師父，我來了！”三藏忙問道：“悟空，你往這一夜，拿得妖精在那裏？”行者道：“師父且聽我細細道來，那妖非並凡邪，亦非山怪。本是天蓬元帥臨凡，誤投胎下，雖口面如豕，但性靈尚存。我與他大戰一場，今將他拿來了！”
行者便又出門，將那怪擒來，揪他耳，笑道：“你看堂上是誰？正是吾師也！”那怪聞言，雙膝跪地，扣頭高叫道：“師父，且受我一拜！”三藏問曰：“悟空，何為拜我？”行者便放手，到三藏身前道：“他同弟子一般，受菩薩點化，願保師父西去取經。”三藏大喜，即借香案，凈手焚香，望南禮拜。又賜別名八戒，一行三人，辭高老諸親，遂西赴焉。
那呆子雖受點化，卻凡心未泯。以是舍高老莊裏富貴地、溫柔鄉，也是無奈之舉。然行者神通廣大，他多有忌憚，如此亦多藏禍根。這二人賭氣，諸多磨難。卻也因三藏耳軟，樁樁應在他一人身上，此為後言！
那呆子慣於高老莊富貴，不堪西道其苦。又見那師父活似個病秧子，路也行不得數步，便愈覺歸他門下實在受苦。一日，至午齋時，沿途小橋流水，卻不曾尋得人家。行者便看護師父，遣呆子化齋去。那豬悟能如何肯去？不敢面違。胡亂攬起釘耙，扛著便行。不出數裏，見田塍下藜菜生得蔥菁，隨手摘了數把，便開路回轉。行者一見他兜菜歸來，氣得眉眼皆蹙，舉棒便打。三藏攔他道：“卻亦已矣！你若有法架竈，野菜我也食得，莫打他了。”
行者見師請情，亦便住手。從行李裏取出陶鬲，求薪而火生。將那野菜於河中洗盡，又取清水燒開，在那藜菜中挑揀，盡取出些嫩芽鮮芽。在鍋裏煮熟，以鹽腌之，又取些乾糧讓三藏吃。雖非美味，倒能裹腹。
豬悟能在一旁，見其師亦不挑剔，湊至行者側，悄然笑曰：“吾聞師兄一個筋鬥雲，便是十萬八千裏，奈何不自化齋？留老豬看顧師父，不善邪？”行者聞言，顏色忽陰沈，轉而側首在耳，道：“師弟言重，老孫怎會怕你照看不周？”行者眼神淩厲，更若警告。“老孫是恐汝發性，一口吞了他，也未可知……”
畢竟不知行者何出此言？三藏又何時消災解難，得成正果。且聽下回分解！
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上回說三藏遭水厄，舊疾反覆。行者即於五方揭諦所結茅屋看顧三藏，晝夜不離，轉眼已兩日光景。
三藏處於昏迷中，似對外界毫不知情。然夢中每每囈語，都在喚著娘親。行者不知三藏經歷，也不得開解。又見其左足尚傷，經年磨損，已難辨趾之形。行者雖不好聞其坊間舊聞，亦未嘗牽引旁人的瑣事。仍是萬分好奇，都說出家人本應六凈，三藏何故牽紅塵，念親眷？
又此前，相處月餘，行者自覺這師父，舉動不類常僧，更似貴家公子。多日來行路辛苦，三藏住行雖不挑剔，卻樁樁件件遵佛家本分，不敢稍有懈怠。這般刻板，便如同紅塵匡中養生，不像個仙風道骨的修者。雖有諸多疑惑，行者也不欲問。心道，師徒一場，恩義報了，便也了結了這場因果。私人心事，若師父不提，老孫也不該有何指點。這般尋思，便將前日給三藏換藥時纏在左足的布條取下。見傷口愈合，只當作無事發生。
三藏至第三日夜深才醒，噩夢如初，汗出津津。又因數日不入水米，口舌幹燥，體虛無力。行者便坐那桌前，見三藏醒轉，大喜。忙上前，笑道：“卻好，卻是好！師父醒矣。”又捧了一碗清水來，扶著三藏坐起道，“師父，這水是菩薩楊柳枝上的甘霖。師父飲盡，身上便好了。”三藏尚不清明，但聞菩薩所賜，亦不顧念，飲食俱盡。果然病氣皆去，宛若重生。
三藏問：“菩薩何由來此？”行者即將數日之事言之，原來那澗中食白馬的惡龍，乃西海三太子。曾觸犯天條，本應刮龍臺上一刀，魂飛魄散。是菩薩慈悲請留，只苦於鷹愁澗存身。今為將功補過，以報菩薩之恩。甘願身入佛門，與取經人作個腳力。三藏聞言，千恩萬謝，遽起南拜三拜。
行者素來不羈，縱是身臨淩霄，也未嘗拜過天顏。更不須言這廟裏泥像，凡間帝王。然三藏恭敬，便是村社之翁，山野之牧，路上遇見，皆要合掌行禮。行者只覺他實在古板，卻未曾有何不恭之言。再說那菩薩至鷹愁澗，除收白龍太子外，亦覆囑行者。“三藏本佛二弟子，金蟬長老轉世，此世多故，亦修性之道也。”行者道，“即如是，保一凡僧，騰不得雲，駕不獲霧，幾時得西？老孫今日救了他，便也兩清。煩菩薩取緊箍來，放我東去。”
菩薩道：“且不言三藏之恩，是解你五百載困苦。你保他全畢生之願，方得還清。況彼命有一塵劫，須汝助之。”行者道：“是何磨難？何以老孫為助？”菩薩笑雲，“此乃天機，你保他命在身在，取得真經。來日功成，亦與汝金身正果。”
行者雖不拘天地之管，卻也知其分寸。三藏與之有恩，故他前與菩薩所言，不過氣三藏騙他戴了緊箍。虎皮裙尚在，那人坐針引燈前，何等溫和慈悲，眉目顰笑，亦在眼前。況三藏體弱，又多災難，若無行者保護，必舉步維艱。行者思之，不忍數分。
菩薩見其神色已動搖，覆曰：“此後若有難處，我自當相助。我再賜救命毫毛三根，可隨機應變。你用心收留，為汝解難消災。”言訖，卻自凈瓶中拔柳葉三枚，化為毫毛。那毫毛真與別個不同，金燦燦倒如三枚金針。
行者笑曰：“菩薩濫用私刑，可不仁也。”菩薩雲：“猴兒休油嘴，且看法力。”遂將那三根毫毛，置於行者腦後。行者謝過菩薩恩德，便牽龍馬，回茅屋照看三藏。
卻說此前，他代三藏把脈，驚異這師父分明是活生生的人，何以經脈俱不全，腎脈肝脈皆不可探得？今日得菩薩指點，方知金蟬當日身死，心肝脾腎皆入凡間，故投胎轉世，肺腑皆不全矣。
行者知前因果，亦隱隱測候，金蟬當日身隕，乃不受教化之故。是以三藏今世肉眼凡胎，手無縛雞之力。便似俎上魚肉任人宰割，亦不過贖前世之因。菩薩肯告以此機誠，想來是警醒他亦未可知。
三藏拜畢，仍還榻端坐。行者見其舉止，知其故疾果然來的兇猛。即飲菩薩柳枝甘露，神色猶病。行者道：“師父，今日再歇一夜，明日便大好了。”三藏不語，眼神故作無意瞥了一眼足上舊傷。先前數日，正逢節氣。天寒路滑，他常不乘白馬自行。左足因缺趾，行走不穩，發了血泡。可今日一看，竟是完好如初。三藏隱約見之，行者必是憚他難堪，治好他傷足，故作無事。多日相處，亦知其徒無惡心，但少人管教，恣為自恣。可人□□故上，卻也做得分毫不差。
三藏感懷，知自家發病，行者必疑。菩薩此前又來解圍，行者不問，便定是於菩薩處知其前後果也。師徒便如父子，三藏本心澄澈，也不肯先為見外人。兩廂皆知根底，三藏亦坦言曰：“徒弟，汝亦上天入地，廣見多識。我這病，不知你可有法醫治？”
行者顯然驚異於他如此坦誠，這些時日他亦為難，待師父醒來，他若想開解一二，當何以開此口？為徒者，師有疾，若有法相之，乃分內之事。可三藏若緘口不言，他何以窺其私事？不意今日，三藏竟肯自求。行者見其對自家毫無防備之心，一來嘆其心思至純，二來亦將前嫌皆棄諸腦後。行者神通，三藏忌憚，也是人情之常。凡人遇上他這日月同壽的靈物，自治無術，日夜不安，難免惶恐。
思及此處，又細琢三藏所問之事。思索頃之，曰：“師父若問，弟子亦知無不言。師父本凡身凡骨，若來日得金身正果，此疾可愈。若遇那靈山淩雲渡，斷其前塵，此疾可愈。”頓頓須臾，覆道，“弟子昧矣，師父此病，可也是心疾？心病能醫，此病可愈。”
三藏乃止，不由得嘆息。道，“卻難，西道多磨難，莫知所達。但遇水難行，舊疾必覆，我未必每能扛得。不至靈山，不及淩雲，悟空所言，遂不可行。心病乃娘胎所致，更為難醫。悟空所言，更不可行。”
此下兩廂為難，行者沈思片時，道：“師父這可難了老孫。你若是尋常病痛，老孫一筋鬥雲便到三十三重天上，兜率宮取丹一顆。憑它何等疑雜，亦可根治。而師此病，乃菩薩言，‘前世業障，今世魔頭。’此藥不可醫也。再說水患，老孫雖下得湖海江河，亦得撚避水訣。我師未嘗修仙法，丹田空空如也。又無真氣，習不得避水訣。這可如何？”
行者此話一出，忽憶起個故人。乃昔出海學藝時，誤打誤撞至煙花柳巷地，遇上得個登徒子。那時行者不曾修法術，亦無火眼金睛，不識此人本是個道行千年的老狐貍。其人專好男色，常流連象姑館。行者始至人間，不知那些人事，連人言也聽得似是而非。但覺其館人彬彬有禮，不知強了市井之徒多少倍。又善琴棋書畫，並是才學廣識之輩。人才亦風流，倒也看得順眼。
偶爾聽那象姑館客附庸風雅，多聞怪談，不乏其“忽聞島上有仙山，山在虛無縹緲間”之事。行者住在傲來國一月有餘，清晨便來此，同他等學些言談。白日裏，象姑館清凈如古酒樓，老狐亦常客之一。行者來也不過聽聽故事，想尋尋那故事裏的仙山福地。
何意某日不巧，適逢老狐坐於堂內，懷裏抱著兩個玉也似的佳公子。衣襟半敞，春光無限，雪白凝脂上盡是青紫紅痕。行者雖年亦三百餘歲，也曾見花果山上族類交合，卻哪裏知道世間男女風月事並不可與之一概而論。他一見那小倌人香汗淋漓，渾身青紅交錯，便滿心只以為老狐貍欺負了他。故而趁其不備，將那老狐貍撲在地上便打。
毫無靈力的石猴偷襲千年狐妖，狐妖卻未曾討得便宜，何等奇恥大辱？二人就此成了仇家。後來行者至菩提祖師處，修七十二變，成金仙之身。又解得道家有雙修之術，佛家亦有歡喜之禪。那時才懂人事，至此乃知昔年之所為，也非義舉，實是壞人好事。
許是孽緣未了，行者學成歸來，大鬧天庭。還故裏，竟於東海盡處，又見到那老狐貍。他卻非昔年風發之狀，怏怏如美人燈。身旁隨侍一小公子，冰肌玉骨，媚眼如絲，比那九重天上的仙娥還俊俏幾分。
行者念及舊事，猶存未泯之心。此人到底白挨了他一頓打，自家就當還個人情。遂以天丹授之一壺，治好了狐妖的傷勢。也是不打不相識，此後便成了至交。後來行者問他，何故如此狼狽。狐妖道，不過為與其心上人白首偕老，將內丹分而與之。誰想此乃禁術，竟有些風險，教他幾些死命。
行者看著三藏，欲言又止。默然多時，便道：“除卻此門，老孫也別無他法。師父出家人，有法縱用，亦不可行。”三藏道，“卻有何法？”行者素率性，難得目光躲閃，“師父恕我無禮，老孫有一故人，乃是妖仙之身。他愛上個凡人，便與之分了內丹，二人皆得了仙身。道家有雙修之法，佛家亦有歡喜之禪。若得仙家真陽，亦可百病盡除。此法，師父卻用不得。”
三藏聽他此言，果添了幾分羞惱。他雖是個佛子，可亦至而立之年，如何能不懂行者此言何意。因是自家非要問個明白，便不好發作。默然良久，又聽行者問曰：“師父…是真的想要活著麼？”三藏聞言頗為驚訝，道：“徒弟，何如此問？”
行者正色道：“老孫昔年為逆生死，出海學藝，得長生不老之法。反天宮，天雷劈我不畏，天火焚我亦不懼。金蟬長老修行十世，歷盡苦楚，或許生生世世都不曾盼來周全。這人世於他究竟有幾分留戀，老孫亦不知。我曉得師父畏前路之險，但師父西行，也絕非沖動所為。老孫貪生而不畏死，師父憚死而未必求生。故老孫有此問也。”
三藏聽罷，又驚又喜，又悲又懼。驚卻驚石猴靈明，果然善察人心。喜是喜其世顛沛三十餘載，倒真有能破其癡心者。悲者悲行者此法若可行，便是觀音遣他還俗之故。若坐累旁人牽念半生，何其罪也？懼是懼舊疾無藥可醫，終有喪命之日，茍延餘喘，不可知也。
三藏一時洩力，眼裏似有珠淚點點。喃喃道，“我…我便是非要活著，我為何不能活著？”三藏自認一心向善，為求佛緣不惜萬裏跋涉。便似劉洪諸奸大惡者，亦逍遙半生。他何以不能恣瀟灑而活？行者虛扶其肩，亦曰：“師父說得極是，既如此，此後無論有何兇險，老孫定當周全。”三藏見其篤言，心底稍安。行者便起身在屋裏尋了鍋竈，又取米於囊，煮以清粥。三藏睡了數日，起初食不知味，此刻聞見米香，倒來胃口。便持粥食數口，忽覺病氣全無。
三藏吃飽喝足，又歇息一夜。第二日正午，行者才喚了他起身，三藏下榻活動筋骨，果然渾身舒暢。又因飲過甘露，神氣亦十分爽利。師徒二人繼續西行，那龍馬非凡，給足芻料，何愁一日千裏？行數月，便已至西牛賀洲烏斯藏國境內。
是日，三藏與行者經此，師徒行了五六日荒路，正打算尋個人家借宿。然見其處竹籬密密，茅舍重重，即知為善去處。那長老催白馬，早至街衢之口。忽見一白皙少年郎，負藍布袱，持油傘一把，正匆忙趕路。行者見其驚張，玩心大起，便上前戲弄其人。又攔他問路，那人無奈，只得如實相告。
原來此處有一地喚為高老莊，莊中有家人，生三女。一喚香蘭，二喚玉蘭，最小的一個喚作翠蘭。二姊早許人家，止留一小兒，招上門婿。先半年，贅婿與三小姐亦夫婦和順。何意日久年深，那人卻從一黑胖漢子換了嘴臉。端得是個長嘴大耳，豬似的模樣。
行者聞言歡喜非常，但曰來了買賣。三藏道：“悟空，聽他此言，那妖神通廣大，你可莫要逞強。”行者拍三藏手，笑道：“師父安心，看我手段。”
那妖漏夜而來，行者已化作三小姐的模樣在閨房等著他。他哪知深淺，以行者術，哄慰數句，盡招其家。卻本是天蓬元帥戲仙娥貶下界，在此等候取經之人。
三藏此時，猶懵不知，與高老兒躲在內堂說話。先前降龍伏虎，彼雖得見，畢竟與今日不同。且日前在觀音禪院失了袈裟，亦是菩薩解圍得還。他還未曾見過行者降妖，自然惴惴不安。且降妖除魔，宜有番拼鬥。以行者素日脾性，豈耐性與妖孽周旋？合當好鬥。而一柱香時過，也不見閨房有何聲響。
正當三藏胡思亂坐之際，高才驚者自外入，稟太公道，“厥妖與小長老俱無蹤跡。”太公叫聲“皇天！”拊膺頓足，哭道：“昔日降妖的道士，也是這般無聲無息的不見了蹤跡也。”三藏聞言，驚懼不已，暗暗垂淚。前路如此兇險，一未知行者性命，二不知自家如何。更是個六神無主！
三藏一夜無眠，左右亦與言寬心。至天明時，卻見天井處，忽然立著行者。行者收起鐵棒，斂衣登廳，叫道：“師父，我來了！”三藏忙問道：“悟空，你往這一夜，拿得妖精在那裏？”行者道：“師父且聽我細細道來，那妖非並凡邪，亦非山怪。本是天蓬元帥臨凡，誤投胎下，雖口面如豕，但性靈尚存。我與他大戰一場，今將他拿來了！”
行者便又出門，將那怪擒來，揪他耳，笑道：“你看堂上是誰？正是吾師也！”那怪聞言，雙膝跪地，扣頭高叫道：“師父，且受我一拜！”三藏問曰：“悟空，何為拜我？”行者便放手，到三藏身前道：“他同弟子一般，受菩薩點化，願保師父西去取經。”三藏大喜，即借香案，凈手焚香，望南禮拜。又賜別名八戒，一行三人，辭高老諸親，遂西赴焉。
那呆子雖受點化，卻凡心未泯。以是舍高老莊裏富貴地、溫柔鄉，也是無奈之舉。然行者神通廣大，他多有忌憚，如此亦多藏禍根。這二人賭氣，諸多磨難。卻也因三藏耳軟，樁樁應在他一人身上，此為後言！
那呆子慣於高老莊富貴，不堪西道其苦。又見那師父活似個病秧子，路也行不得數步，便愈覺歸他門下實在受苦。一日，至午齋時，沿途小橋流水，卻不曾尋得人家。行者便看護師父，遣呆子化齋去。那豬悟能如何肯去？不敢面違。胡亂攬起釘耙，扛著便行。不出數裏，見田塍下藜菜生得蔥菁，隨手摘了數把，便開路回轉。行者一見他兜菜歸來，氣得眉眼皆蹙，舉棒便打。三藏攔他道：“卻亦已矣！你若有法架竈，野菜我也食得，莫打他了。”
行者見師請情，亦便住手。從行李裏取出陶鬲，求薪而火生。將那野菜於河中洗盡，又取清水燒開，在那藜菜中挑揀，盡取出些嫩芽鮮芽。在鍋裏煮熟，以鹽腌之，又取些乾糧讓三藏吃。雖非美味，倒能裹腹。
豬悟能在一旁，見其師亦不挑剔，湊至行者側，悄然笑曰：“吾聞師兄一個筋鬥雲，便是十萬八千裏，奈何不自化齋？留老豬看顧師父，不善邪？”行者聞言，顏色忽陰沈，轉而側首在耳，道：“師弟言重，老孫怎會怕你照看不周？”行者眼神淩厲，更若警告。“老孫是恐汝發性，一口吞了他，也未可知……”
畢竟不知行者何出此言？三藏又何時消災解難，得成正果。且聽下回分解！
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