第400章 皇上駕到
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第400章 皇上駕到
彼時正好刮風,雪是停了,可風聲呼嘯,屋裏外面又隔著棉簾子,屋裏的人,根本聽不見外面什麽動靜。
皇上就站在門口,溫潤站在皇上身後三步遠的距離,屋裏傳出來朗朗讀書聲。
溫潤一聽,原來今日他們讀的是儒家經典《禮記》。
《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》,成書於漢代,相傳為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內容主要寫先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學思想(如物動心感說、禮樂中和說),雖然現在讀起來,好像有點過時了,但是正所謂“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,人不知禮可不行。
《禮記》章法謹嚴,映帶生姿,文辭婉轉,前後呼應,語言整飭而多變,是“三禮”之一、“五經”之一,“十三經”之一。
自東漢鄭玄作“註”後,《禮記》地位日升,至唐代時尊為“經”,宋代以後,位居“三禮”之首。
《禮記》原本四十六篇,始於《曲禮》,終於《喪服四制》,但因《曲禮》《檀弓》《雜記》三篇內容過長,所以大多版本將其分為上下篇,故有四十九篇之說。
而他們現在學的正好是《禮記·王制》篇。
內容涉及封國、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選撥官吏以及學校教育等方面的制度。
《王制》是較早的對國家法律制度進行闡述的篇章之一,為古代君主治理天下的規章制度的模板。
要說別人學一學就可以了,但是身為太子,國之儲君,這一篇他是必須要學,且要學得好才行。
總不能當了皇帝,都不明白自己的制度吧?
故而這一篇,別人不用心,太子殿下是必須要用心的。
溫潤聽了這學的是什麽內容,就給某些人點了一筐的蠟燭。
怪不得要他今天入宮呢,原來今日學的是這一麽一個內容。
這算是帝王學術裏的一節了,且是關系到封建王朝的各種規矩,規章甚至是規制!
天子也得遵守這些條條框框,不可能腦袋一熱,就給人封個爵位,總得有個理由。
就算是明朝那位以荒唐聞名的武宗朱厚照,也只是將飛魚服、鬥牛服當工作服發放,而不是隨便封人家爵位。
因為不論是大臣們,還是宗室們,甚至是武勳們,都不會同意。
爵位一般都是在國朝訂立之初,大肆封賞有功之人,等到風平浪靜了,得到爵位無比艱難,世襲罔替的爵位,更是難如登天。
“……凡官民材,必先論之。論辨然後使之,任事然後爵之,位定然後祿之。爵人於朝,與士共之。刑人於市,與眾棄之。是故公家不畜刑人,大夫弗養,士遇之塗弗與言也。屏之四方,唯其所之,不及以政,亦弗故生也。”
裏頭七八個小子,這就是太子殿下的伴讀。
他們正在背誦《禮記·王制》篇裏,品制的第二段原文。
皇上很滿意的點點頭,因為孩子們背誦的原文,一個字都沒錯。
正待要推門進去,聽裏面的太子殿下聲音響起:“孟師傅,孤已經將此段背的滾瓜爛熟,師傅能不能給孤講解一二?只讓背書,不講解,孤如何能學的透徹?”
“數讀千遍,其義自現。”結果一個蒼老的聲音,底氣十足的教育太子殿下:“殿下只管讀書,讀的次數多了,自然就理解了,好了,繼續背誦,今天背誦十遍,外面下雪了,就不要出門去玩耍了。”
另外一個少年的聲音響起:“孟師傅,我在家讀書,不論是祖父還是父親,遇到我不理解的、不會的,不曾讀到的內容,也會給我等講解,為何師傅不講任何內容,只一個勁兒的催促我等背誦啊?”
“就是,就是!”
“孟師傅,我真的不理解,背誦就能理解?那還要師傅幹什麽?”
“師傅是混飯吃的吧?”
一群半大小子,正好是叛逆期的年紀,因為皇上就這麽一個兒子,故而給兒子找的伴讀,都是比兒子大兩三歲,三五歲的那種。
要說他們服氣太子麽?
未必!
只不過太子殿下跟他們同窗這麽長時間,肯定私底下也有交流,也不知道太子殿下是怎麽辦到的,反正這幫小子是被他給收服了。
以往也起哄架秧子的,孟師傅就是孟翰林,他都知道,一群臭小子而已,他可不慣著:“吵吵什麽?吵吵什麽?書讀百遍,其義自現,這話沒聽過嗎?讓你們背書是為了你們好,難道要你們出門跟人談論個什麽,都不知道出自哪裏,如何能服眾?”
孟翰林對付這些小孩們,早就駕輕就熟:“來人!一個個的打十個手板!不知道尊師重道的東西,讓你們背書就背書,不背書搗亂什麽?當心我跟皇上建議,換幾個伴讀給太子殿下,被東宮攆出去的伴讀,還有什麽前程可言?”
這後頭就是明晃晃的威脅了。
太子殿下不高興的道:“孟師傅,孟翰林,孤的伴讀,孤自己會定,父皇那裏孤也會說,你這不講內容,只一個勁兒的讓孤背誦,到時候父皇問起來,孤如何回答?”
“太子殿下想多了。”孟翰林那邊讓人打手板,啪啪啪的動靜響起來,那些少年伴讀們咬牙不吭聲,手都被打腫了:“皇上日理萬機,考校殿下功課,只需要殿下背誦流利即可,釋義什麽的,殿下又不需要科舉入仕,基本上知道點就行了……。”
各種不屑一顧,各種推諉不講釋義。
“可是……。”太子殿下要說什麽,被孟翰林給打斷了:“好了,太子殿下,你該背熟了這一段,那幾個小子,挨了打就別再張嘴,不然還要打。”
溫潤不知道皇上現在是個什麽表情,但是感覺心情應該不太美妙。
因為他聽太子殿下說過,前幾次,皇上也不知道是受了誰的影響,考校了一下太子殿下的功課,發現太子殿下背誦各種典籍,流利非常,十分滿意。
但是後來兩次,皇上覺得太子殿下都十歲了,釋義也該學了一些,逐問了一段釋義。
可太子殿下釋義的內容非常平凡,甚至是有些驢唇不對馬嘴!
皇上當時沒發火,只是跟太子殿下點評了一番釋義內容的對錯。
轉頭問了降解釋義的這位孟翰林,孟翰林跟他說,太子殿下不太愛聽他講課,經文釋義的確是有些枯燥,故而這種釋義內容,一般都是由淺入深。
且這個年紀的孩子,的確是坐不住。
所以皇上當時就信了孟翰林的話!
現在親耳聽到這家夥,對著太子殿下說著另一番理論,皇上能不生氣嗎?
但是皇上生氣很環保,他不對無辜的人發火,也不會憋著自己氣自己。
裏面的人還在繼續對話,但很明顯,孟翰林仗著自己是皇上親自點來授課的先生,連太子殿下都要尊稱一聲“師傅”,故而架子擺的高高的,說話鏗鏘有力,用皇上壓太子,用的那叫一個得心應手。
溫潤聽裏頭那人自己作死,心裏卻明白了。
太子殿下肯定是用了什麽辦法,拉攏了伴讀們,今天群起反對和質疑孟翰林。
因為聽太子殿下提過,教導他的人雖然多,但是能真心實意的教導太子殿下的人,沒幾個!
很多人要麽是掛個名兒,要麽是兼職。
東宮有官職:
太子太師、太子太傅和太子太保。
又有太子少師、太子少傅和太子少保。
都是品級非常高的職位。
史官職志記曰“太子太師、太子太傅、太子太保,並從一品掌以道德輔導太子,而謹護翼之。太子少師、太子少傅、太子少保,並正二品掌奉太子以觀三公之道德而教諭焉”的記載。
可見太師和太子太師不是一回事,太子太師也不能簡稱太師,觀宋元明三朝太師都是正一品銜而太子太師只有從一品銜。
要想輔佐太子,就得師出有名。
故而皇上將教導太子的重任交給幾個人,這幾個人都有這些榮譽頭銜。
別的不說,這頭銜足夠壓制太子殿下,不得反抗。
因為太子殿下太小了,十歲的孩子能幹些什麽呢?
大概是孟翰林經常這麽幹,說話也越來越難聽,最後幾乎是罵上了。
當然,皇帝也忍不住了,他是馬上奪得天下,本質上還是個武夫,開門什麽的,哪兒游用腳丫子踹門來的突然?
直接踹門的結果,就是孟翰林怒目而視,想知道是哪個大膽的奴才,敢踹齋宮學府的房門?
孟翰林對宮裏的奴才,那是不假辭色的,不然也不會不管春夏秋冬外頭冷熱,下雨還是下雪,一概不許內監們進門,都得在門**著。
一上課就是一小天兒,這幫人就得站著一小天兒。
別看阿吉總管獻上膝蓋的速度那麽快,實際上,他們一個個都穿的圓滾滾,不然站在外面非得凍僵了不可,因為你站在門外頭,既不能來回走動晃悠,也不能跺腳活動身體,動靜大了那孟翰林是真的要生氣的,有幾次,小太監們不懂事兒,忍不住跺了跺腳,差點被孟翰林叫人給打死,還是阿吉總管明面上呵唬怒罵,暗地裏讓人趕緊把不懂事的帶走,要是按照孟翰林那樣的要求,東宮沒幾個內監能活下來。
故而內監們對孟翰林也是恨之入骨。
根本沒人想過提醒這位孟翰林,皇上駕到。
看到皇上來了,所有人都獻出了自己的膝蓋。
“都起來吧。”皇上說話,面無表情。
孟翰林也顫顫巍巍的跟著站了起來,偷瞄了一眼聖顏,發現皇上既沒生氣,也不高興。
就覺得自己應該沒露餡兒。
太子殿下的伴讀們,一個個義憤填膺,卻礙於規矩,不敢告禦狀。
但是一個個握著拳頭,能看出來,小爪子都紅彤彤的……剛才打了手板來著,看來沒放水,肯定使勁兒打了。
“父皇。”太子殿下卻不同,一臉平靜的樣子,氣度的確是配上的儲君的身份。
可就是太制式化了,沒有一點靈氣。
溫潤不由得皺眉,皇上掃了全場一圈兒,自然也註意到了溫潤看太子殿下的眼神。
皇上大馬金刀的坐在了上首的位置,看著一群小少年們,跟旁邊站著的孟翰林。
“孟翰林,朕記得你是來自山東,鄒城人士?”皇上坐下來,就問了孟翰林這麽一句話。
“是,皇上好記憶,老臣的確是山東鄒城人士。”孟翰林還挺自豪。
溫潤低頭一呲牙,好地方啊!
孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔。
孟孫氏衰微後,有一支從魯遷居到鄒國,就是孟子的祖先。
恰巧這人姓孟,孟子的後裔嗎?
孟子可是戰國時期哲學家、思想家、教育家,是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子並稱“孔孟”。
孟子宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物,元朝追封為“亞聖”。
他的後人可多了,不過也不是人人都能繼承祖先的智慧。
看看這位孟翰林,頭發花白,眼睛昏暗,胡子也只一掌長,穿著一身翰林的官服,從六品的官職,不高,但是這官職清貴。
賣相上看,還是不錯的,像個一心埋在故紙堆裏的老學究。
可就是這麽一個玩意兒,剛才可是明目張膽的耽誤皇太子等人的學業,還什麽“書讀百遍,其義自現”,他只聽王珺說過,拳打百變,其義自現!
因為這還有個通俗的說法,叫“熟能生巧”。
讀書可不行,沒聽讀書也“熟能生巧”的……。
“朕記得你老家乃是亞聖孟子的故鄉,故而你們那裏姓孟的是個大族,很多人都讀書,有出息啊!”皇上感嘆了一句:“亞聖之後,故而朕在那麽多翰林裏,點中了你來給太子講學。”
作者閑話:
江湖的文裏頭下了雪,江湖老家這裏也下了雪,大雪片兒飛的那叫一個鋪天蓋地啊,江湖本來已經不疼了,結果又疼了!老爸說是天氣原因,希望江湖好好治療,不要留下後遺癥
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溫潤一聽,原來今日他們讀的是儒家經典《禮記》。
《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》,成書於漢代,相傳為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內容主要寫先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學思想(如物動心感說、禮樂中和說),雖然現在讀起來,好像有點過時了,但是正所謂“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,人不知禮可不行。
《禮記》章法謹嚴,映帶生姿,文辭婉轉,前後呼應,語言整飭而多變,是“三禮”之一、“五經”之一,“十三經”之一。
自東漢鄭玄作“註”後,《禮記》地位日升,至唐代時尊為“經”,宋代以後,位居“三禮”之首。
《禮記》原本四十六篇,始於《曲禮》,終於《喪服四制》,但因《曲禮》《檀弓》《雜記》三篇內容過長,所以大多版本將其分為上下篇,故有四十九篇之說。
而他們現在學的正好是《禮記·王制》篇。
內容涉及封國、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選撥官吏以及學校教育等方面的制度。
《王制》是較早的對國家法律制度進行闡述的篇章之一,為古代君主治理天下的規章制度的模板。
要說別人學一學就可以了,但是身為太子,國之儲君,這一篇他是必須要學,且要學得好才行。
總不能當了皇帝,都不明白自己的制度吧?
故而這一篇,別人不用心,太子殿下是必須要用心的。
溫潤聽了這學的是什麽內容,就給某些人點了一筐的蠟燭。
怪不得要他今天入宮呢,原來今日學的是這一麽一個內容。
這算是帝王學術裏的一節了,且是關系到封建王朝的各種規矩,規章甚至是規制!
天子也得遵守這些條條框框,不可能腦袋一熱,就給人封個爵位,總得有個理由。
就算是明朝那位以荒唐聞名的武宗朱厚照,也只是將飛魚服、鬥牛服當工作服發放,而不是隨便封人家爵位。
因為不論是大臣們,還是宗室們,甚至是武勳們,都不會同意。
爵位一般都是在國朝訂立之初,大肆封賞有功之人,等到風平浪靜了,得到爵位無比艱難,世襲罔替的爵位,更是難如登天。
“……凡官民材,必先論之。論辨然後使之,任事然後爵之,位定然後祿之。爵人於朝,與士共之。刑人於市,與眾棄之。是故公家不畜刑人,大夫弗養,士遇之塗弗與言也。屏之四方,唯其所之,不及以政,亦弗故生也。”
裏頭七八個小子,這就是太子殿下的伴讀。
他們正在背誦《禮記·王制》篇裏,品制的第二段原文。
皇上很滿意的點點頭,因為孩子們背誦的原文,一個字都沒錯。
正待要推門進去,聽裏面的太子殿下聲音響起:“孟師傅,孤已經將此段背的滾瓜爛熟,師傅能不能給孤講解一二?只讓背書,不講解,孤如何能學的透徹?”
“數讀千遍,其義自現。”結果一個蒼老的聲音,底氣十足的教育太子殿下:“殿下只管讀書,讀的次數多了,自然就理解了,好了,繼續背誦,今天背誦十遍,外面下雪了,就不要出門去玩耍了。”
另外一個少年的聲音響起:“孟師傅,我在家讀書,不論是祖父還是父親,遇到我不理解的、不會的,不曾讀到的內容,也會給我等講解,為何師傅不講任何內容,只一個勁兒的催促我等背誦啊?”
“就是,就是!”
“孟師傅,我真的不理解,背誦就能理解?那還要師傅幹什麽?”
“師傅是混飯吃的吧?”
一群半大小子,正好是叛逆期的年紀,因為皇上就這麽一個兒子,故而給兒子找的伴讀,都是比兒子大兩三歲,三五歲的那種。
要說他們服氣太子麽?
未必!
只不過太子殿下跟他們同窗這麽長時間,肯定私底下也有交流,也不知道太子殿下是怎麽辦到的,反正這幫小子是被他給收服了。
以往也起哄架秧子的,孟師傅就是孟翰林,他都知道,一群臭小子而已,他可不慣著:“吵吵什麽?吵吵什麽?書讀百遍,其義自現,這話沒聽過嗎?讓你們背書是為了你們好,難道要你們出門跟人談論個什麽,都不知道出自哪裏,如何能服眾?”
孟翰林對付這些小孩們,早就駕輕就熟:“來人!一個個的打十個手板!不知道尊師重道的東西,讓你們背書就背書,不背書搗亂什麽?當心我跟皇上建議,換幾個伴讀給太子殿下,被東宮攆出去的伴讀,還有什麽前程可言?”
這後頭就是明晃晃的威脅了。
太子殿下不高興的道:“孟師傅,孟翰林,孤的伴讀,孤自己會定,父皇那裏孤也會說,你這不講內容,只一個勁兒的讓孤背誦,到時候父皇問起來,孤如何回答?”
“太子殿下想多了。”孟翰林那邊讓人打手板,啪啪啪的動靜響起來,那些少年伴讀們咬牙不吭聲,手都被打腫了:“皇上日理萬機,考校殿下功課,只需要殿下背誦流利即可,釋義什麽的,殿下又不需要科舉入仕,基本上知道點就行了……。”
各種不屑一顧,各種推諉不講釋義。
“可是……。”太子殿下要說什麽,被孟翰林給打斷了:“好了,太子殿下,你該背熟了這一段,那幾個小子,挨了打就別再張嘴,不然還要打。”
溫潤不知道皇上現在是個什麽表情,但是感覺心情應該不太美妙。
因為他聽太子殿下說過,前幾次,皇上也不知道是受了誰的影響,考校了一下太子殿下的功課,發現太子殿下背誦各種典籍,流利非常,十分滿意。
但是後來兩次,皇上覺得太子殿下都十歲了,釋義也該學了一些,逐問了一段釋義。
可太子殿下釋義的內容非常平凡,甚至是有些驢唇不對馬嘴!
皇上當時沒發火,只是跟太子殿下點評了一番釋義內容的對錯。
轉頭問了降解釋義的這位孟翰林,孟翰林跟他說,太子殿下不太愛聽他講課,經文釋義的確是有些枯燥,故而這種釋義內容,一般都是由淺入深。
且這個年紀的孩子,的確是坐不住。
所以皇上當時就信了孟翰林的話!
現在親耳聽到這家夥,對著太子殿下說著另一番理論,皇上能不生氣嗎?
但是皇上生氣很環保,他不對無辜的人發火,也不會憋著自己氣自己。
裏面的人還在繼續對話,但很明顯,孟翰林仗著自己是皇上親自點來授課的先生,連太子殿下都要尊稱一聲“師傅”,故而架子擺的高高的,說話鏗鏘有力,用皇上壓太子,用的那叫一個得心應手。
溫潤聽裏頭那人自己作死,心裏卻明白了。
太子殿下肯定是用了什麽辦法,拉攏了伴讀們,今天群起反對和質疑孟翰林。
因為聽太子殿下提過,教導他的人雖然多,但是能真心實意的教導太子殿下的人,沒幾個!
很多人要麽是掛個名兒,要麽是兼職。
東宮有官職:
太子太師、太子太傅和太子太保。
又有太子少師、太子少傅和太子少保。
都是品級非常高的職位。
史官職志記曰“太子太師、太子太傅、太子太保,並從一品掌以道德輔導太子,而謹護翼之。太子少師、太子少傅、太子少保,並正二品掌奉太子以觀三公之道德而教諭焉”的記載。
可見太師和太子太師不是一回事,太子太師也不能簡稱太師,觀宋元明三朝太師都是正一品銜而太子太師只有從一品銜。
要想輔佐太子,就得師出有名。
故而皇上將教導太子的重任交給幾個人,這幾個人都有這些榮譽頭銜。
別的不說,這頭銜足夠壓制太子殿下,不得反抗。
因為太子殿下太小了,十歲的孩子能幹些什麽呢?
大概是孟翰林經常這麽幹,說話也越來越難聽,最後幾乎是罵上了。
當然,皇帝也忍不住了,他是馬上奪得天下,本質上還是個武夫,開門什麽的,哪兒游用腳丫子踹門來的突然?
直接踹門的結果,就是孟翰林怒目而視,想知道是哪個大膽的奴才,敢踹齋宮學府的房門?
孟翰林對宮裏的奴才,那是不假辭色的,不然也不會不管春夏秋冬外頭冷熱,下雨還是下雪,一概不許內監們進門,都得在門**著。
一上課就是一小天兒,這幫人就得站著一小天兒。
別看阿吉總管獻上膝蓋的速度那麽快,實際上,他們一個個都穿的圓滾滾,不然站在外面非得凍僵了不可,因為你站在門外頭,既不能來回走動晃悠,也不能跺腳活動身體,動靜大了那孟翰林是真的要生氣的,有幾次,小太監們不懂事兒,忍不住跺了跺腳,差點被孟翰林叫人給打死,還是阿吉總管明面上呵唬怒罵,暗地裏讓人趕緊把不懂事的帶走,要是按照孟翰林那樣的要求,東宮沒幾個內監能活下來。
故而內監們對孟翰林也是恨之入骨。
根本沒人想過提醒這位孟翰林,皇上駕到。
看到皇上來了,所有人都獻出了自己的膝蓋。
“都起來吧。”皇上說話,面無表情。
孟翰林也顫顫巍巍的跟著站了起來,偷瞄了一眼聖顏,發現皇上既沒生氣,也不高興。
就覺得自己應該沒露餡兒。
太子殿下的伴讀們,一個個義憤填膺,卻礙於規矩,不敢告禦狀。
但是一個個握著拳頭,能看出來,小爪子都紅彤彤的……剛才打了手板來著,看來沒放水,肯定使勁兒打了。
“父皇。”太子殿下卻不同,一臉平靜的樣子,氣度的確是配上的儲君的身份。
可就是太制式化了,沒有一點靈氣。
溫潤不由得皺眉,皇上掃了全場一圈兒,自然也註意到了溫潤看太子殿下的眼神。
皇上大馬金刀的坐在了上首的位置,看著一群小少年們,跟旁邊站著的孟翰林。
“孟翰林,朕記得你是來自山東,鄒城人士?”皇上坐下來,就問了孟翰林這麽一句話。
“是,皇上好記憶,老臣的確是山東鄒城人士。”孟翰林還挺自豪。
溫潤低頭一呲牙,好地方啊!
孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔。
孟孫氏衰微後,有一支從魯遷居到鄒國,就是孟子的祖先。
恰巧這人姓孟,孟子的後裔嗎?
孟子可是戰國時期哲學家、思想家、教育家,是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子並稱“孔孟”。
孟子宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物,元朝追封為“亞聖”。
他的後人可多了,不過也不是人人都能繼承祖先的智慧。
看看這位孟翰林,頭發花白,眼睛昏暗,胡子也只一掌長,穿著一身翰林的官服,從六品的官職,不高,但是這官職清貴。
賣相上看,還是不錯的,像個一心埋在故紙堆裏的老學究。
可就是這麽一個玩意兒,剛才可是明目張膽的耽誤皇太子等人的學業,還什麽“書讀百遍,其義自現”,他只聽王珺說過,拳打百變,其義自現!
因為這還有個通俗的說法,叫“熟能生巧”。
讀書可不行,沒聽讀書也“熟能生巧”的……。
“朕記得你老家乃是亞聖孟子的故鄉,故而你們那裏姓孟的是個大族,很多人都讀書,有出息啊!”皇上感嘆了一句:“亞聖之後,故而朕在那麽多翰林裏,點中了你來給太子講學。”
作者閑話:
江湖的文裏頭下了雪,江湖老家這裏也下了雪,大雪片兒飛的那叫一個鋪天蓋地啊,江湖本來已經不疼了,結果又疼了!老爸說是天氣原因,希望江湖好好治療,不要留下後遺癥
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