第一章:原生家庭
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第一章:原生家庭
1932年9月3日,在帝國國會大廈之中,隨著帶有象征著凈化主義標志的旗幟冉冉升起,遠山緒,這位年少有為的新任領袖矗立在演講臺之後,面對著臺下摩肩接踵的百姓莊嚴的宣誓,向世界宣告著永緒帝國的正式成立。
這位遠山緒先生的發跡,可謂是順民意而生、隨時局而榮。國情時局的緊迫、封建王室的腐朽、人民百姓的怨恨,將這位年僅二十歲的年輕無神論者送上了國家的權力巔峰。
像史冊上那些一般的風雲人物和亂世梟雄一樣,遠山緒的出身自然不是太好,童年也自然不會幸福,甚至是極端不幸的。然而,正是在這樣不幸的狀況之下,才能像熔爐一般鍛煉出鋼鐵一般堅定的意志,改變現狀的遠大理想,甚至是扭轉時局的高遠志向。
不過,這些僅僅是我們所能看到的積極一面,是他們對社會造成影響的正面寫照。而在某些程度之下,他們造成的消極影響甚至會更為顯著:童年的不幸註定會導致他們從小就對他人和社會充滿了戒備甚至是敵視,從而產生了一種畸形的世界觀,人生觀,價值觀。像這樣的人,一旦登上了權力的頂峰,造成的後果也必然會不堪設想。
和其他那些人物不一樣,遠山緒在發跡之後並未刻意掩蓋自己不堪的身世,或是為自己編造一個更為風光的人生履歷,反而將其當作一個值得引以為傲的個人特質。
畢竟,他成為領袖,首先要籠絡民心才可以讓自己的統治固若金湯。
而對於那些受壓迫久了的百姓們來說,一個出自卑微的平民階層的領導者顯然要比那些貴族出身的仕宦子弟更值得信賴和依靠,他的自傳《如此人生》(Such the Life )當中就多次提到了這一點。
『若是想擔當好作為領導者的職務,處理好與人民之間的關系是格外重要的。
領導者是由人民選出來的,是從人民當中走出來的,絕不是從天而降的。他不能被過度美化,更不能被神化。在本質上,他只是一個被人民寄予厚望的普通人而已。』
在遠山緒的自傳當中,他似乎頗體察民情,甚至把自己放低到作為一個普通人的程度,顯得溫善懷柔又謙遜知禮。
事實上,這不過是他籠絡人心的手段罷了,而這樣的手段,他在自己的政治旅途當中也已經不是第一次使用了。
故事的真正開端,還要追溯到二十年前。
1912年6月25日,遠山緒出生於永緒王國若明城泠水鎮的一個小村莊當中。
他的父親遠山澤榮本是青竹王朝時期四大家族之一遠山氏的後代,祖上曾任攝政王,族中女子也有不少入宮為妃嬪。
傳說,如今的君王若明東升的體內就流淌著遠山氏的血脈,只是,如今的遠山氏族早已在滄海桑田的時代變遷中,在一代一代的紈絝子弟中敗落的如同晚秋初冬時的枯枝葉,脆弱到隨時都可能分崩離析。
到了澤榮這一代,遠山氏的境遇更是蕭條到了一個新的程度,雖然仍舊頂著一個名門望族的舊頭銜,卻已然和普通民家差不多。事實上,澤榮並不能算得上是紈絝子弟--在他幼年時所面對的就已經是家徒四壁了,即使他想體驗揮金如土的生活,也再也沒有機會了。
即便如此他仍舊不願放下自己的身段,不願脫下“長衫”,也不願放棄自己作為所謂望族後代的尊嚴。因此澤榮並沒有為自己尋找一個可以謀求生計的穩定工作,只是整日無所事事的閑逛。缺錢了,就拿一些稍稍能賣的上價錢的東西去變賣。久而久之,他的生活越來越拮據窘迫,不得不為自己的將來好好考慮。
1908年,若明城一個叫做金玉滿堂的綢緞莊需要一個管賬的先生,掌櫃就想到了遠山澤榮,這個落魄的世家子弟。
他既可憐對方家道中落,又認為他作為名門後代,即使是虎落平陽了,也依然好過那些凡夫俗子。
而此時的澤榮已經是實在揭不開鍋了,再加上對方給自己的待遇也算是不錯,只好放下了自己曾經的架子,搬出了已經荒草叢生的破落庭院,成為了綢緞莊裏的一位賬房先生。
在“金玉滿堂”之中,澤榮由於受到了優待,做起工作來也比較賣力,畢竟,在這裏他每個月都可以得到30塊銀元的報酬,可以穿著整潔的緞子衣裳,主家和客人都對其予以尊重,這樣的生活可是比混吃等死或者是去出苦力好多了。並且,他也受窮慣了,日子過得也是比較節儉。
然而,綢緞莊裏的小公子,一個吃喝嫖賭樣樣精通的紈絝少年,平生最看不起那些所謂高風亮節的人。說他們自以為孤傲清高,要麽是書呆子,要麽就是一股窮酸氣,沒見過世面。平日裏和他交往的,都是和自己臭味相投的一類人。
對於他來說,父親新請來的這位賬房實在是有點煞風景。但也許是少年人一種獵奇的心理,他想到的不是將其置之不理,也不是向自己的父親打小報告,而是想要把對方拉下水,和自己沆瀣一氣。這樣的行為,實在顯得有些抽象、令人費解,但這位少年確實是這樣做的。
於是這位不令人省心的富家少爺開始了,“帶偏”澤榮的計劃。三天兩頭的,不是給他帶點山珍海味,就是給他送瓶好酒。反正錢都是自己父親的,多揮霍一點也不心疼。
況且,掌櫃看到自己那個整天不著調的兒子和這位清寒儉樸的先生待在一起,也自然會感到少許欣慰。
1909年的一天,店鋪閉門之後,兩人照例在酒店中吃夜宵,商討些家長裏短的無聊話題。此時的澤榮,已經分明和對方差不多了。見到時機成熟了,公子就帶著澤榮離開了酒店,去一個自己經常光顧的場所--城東花街上的萬花樓。
遠山澤榮雖然已經漸漸習慣了飲酒閑話的生活,卻從未進入過花街柳巷、秦樓楚館一類的場所。
畢竟,這樣的地方只屬於文人騷客和仕宦子弟,像他這樣的落魄青年根本就沒有光顧的機會。
站在萬花樓前,面對著露臺之上聯袖憑肩、倚門賣笑的姊妹們,澤榮竟感到幾分不可適從。
畢竟,這麽多年,他甚至連姑娘的手都沒有牽過,連正臉看她們的機會都沒有。而那個和澤榮年紀相仿的少爺最顯得悠然自得,像個老客戶一樣,殷勤地向對方介紹著哪個姑娘長得俊俏、哪個善於撫琴弄簫、哪個寫詩作文行雲流水等等。
也正是在這一天,澤榮遇見了一個堪稱此生摯愛的女人,為這段註定成為悲劇的故事鋪敘了前言。
那是一個化名叫做晚香玉的年輕姑娘,是萬花樓裏有名的上廳行首,能歌善舞、才貌雙絕,是老板最為看重的搖錢樹之一。
夜闌人靜之時,本該是春宵雲雨的兩人,缺一個坐在松香熏染的紅紗帷帳裏,另一個坐在竹木雕花的梳妝凳上,向對方哭訴著自己的身世。
和這裏的其他大多數姊妹們一樣,晚香玉本來也是良家女子。父親是開酒坊的,兼亦做些小本生意。母親在家中勤勞織布,雖然家境不算富裕,卻也算得上自給自足。夫妻琴瑟和鳴、家庭和睦、其樂融融。
不幸的是在她九歲那年,父親因為操勞過度,加上感染時疫,沒過多久就去世了。她的母親喪夫心痛,也無力供養家中一應的開銷,不到一年的時間,也離她而去。
至親之人皆逝,她已經如落花一般無依無靠。而更為不幸的是,她的大伯還偏偏是個賭鬼,欠了東家一屁股的債,每天來討錢的人幾乎把門檻都給踏破了。他實在是沒有辦法,只是躲在客店裏,不敢回家,在自己的弟弟和弟媳相繼離開世界之後,他就打起了這個小侄女的主意。
這位狠心的大伯,為了還清自己在賭桌上欠下的孽債,竟然將自己的侄女,也就是晚香玉,以300銀元的價格賣給了萬花樓的老板。還哄騙這個不谙世事的女孩,說要為她尋一戶好人家。
在萬花樓之中,年幼的晚香玉和其他幾個女孩一同接受著教習嬤嬤的訓導,每天大多數的時間都被強迫著練習彈琴、跳舞、作畫等足以吸引“貴客”的各種才藝。她們一旦稍有懈怠,就會挨打受罵,老板也是整日沒有好聲氣。這樣的日子,可真真是苦不堪言。
終於,在她十五歲這年,無休無止的練習與打罵終於結束了。但很快她又落入了一個新的無底洞之中--她在老板的要求之下,開始獨立接客,成為了他招攬貴人的搖錢樹,至今已經有五年了。
五年的時光,足以改變一個人的一切。不僅僅是外貌,還有他們的思想。如今,20歲的晚香玉可以將逢場作戲的從容體現的淋漓盡致。
她不再像當初那樣抗拒接客,也不再抱有從良的希望。在日覆一日的絕望之中,她的心逐漸變得堅固而且麻木,成為了一個幾乎只會倚門賣笑的機器。
而今天,在這個夜晚,晚香玉聽到了對方的艱辛與苦難,不禁泛起了一種“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的深深感慨。
況且,澤榮的同情與關懷是發自內心的,即使穿上了綾羅綢緞,他的本質仍然是那個質樸而本分的青年。絕不是像其他客人那樣,只會賣弄虛情假意,許下那些空頭支票一般無法實現的諾言,哄誘著這些被自己當成玩物的姊妹們。
在這樣的情況之下,他們誰也不低賤。無論如何,愛情對於每個人來說都是平等的!這一刻,她不再是玩物,她成為了對方此生誓不分離的女人;他也不再是客人,他成了對方意圖依靠終身的丈夫。一個落魄世家子弟,一個歧路失足少女。兩顆淪落的心在此間相遇,永遠也不會分開。
離開晚香玉之後,澤榮不忍辜負這個癡情的女人。也向掌櫃提出了辭呈,謊稱自己要去投奔一個遠在外方的親戚。
在那之後,他立即賣掉了自己那座荒蕪的只剩下一個外殼的破落宅院,再加上自己兩年以來辛辛苦苦攢下的工資,好不容易湊足了800銀元,用於給自己心上的女人贖身。
在若明城之中,子弟為姊妹贖身本是一件常事。可他們大多只是將其聘作外室,或者偏房。對他們來說,買幾個姬妾就像換幾套衣服一樣輕松。而像澤榮這樣直接將對方娶做妻子則真是少之又少。事情傳開去了,甚至會遭到他人的恥笑。就連好好地走在路上,也避免不了要遭受指指點點。
如果一直在城裏待著,就總會受到風言風語的騷擾,始終不得安寧。況且,此時的澤榮已經沒有財物做依靠,在城裏自然是待不得了。
輾轉了許久,澤榮帶著自己的妻子搬到了冷水鎮的一個小村莊當中,賃下了一間簡陋的小瓦房。男耕女織,過起了像古代隱士那樣清貧簡樸的生活。
鄉下人應當都是善良而質樸的吧,澤榮這樣想。也許,只有在這個方寸之地,他們才能遠離令人生厭的流言蜚語,過上自己一直渴望的平淡生活。
可是,他畢竟涉世未深,才會高估了難以捉摸的人性,將一切都幻想得過於美好。
至少,在這三年的時間當中,一切都還算順利,並沒有什麽意料之外的麻煩找上身來。
1912年的6月25日,晚香玉為澤榮生下了他們的男孩,澤榮為他取名為緒。
這對隱居鄉野的普通夫妻,怎麽也不會想到他們的兒子將來會成為這個國家的最高領袖,成為萬眾矚目的榮耀所在,又稱為了將成千上萬人民送入水火之中的罪魁禍首。
可惜,他們已經再也沒有機會去親自目睹這一切了。
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1932年9月3日,在帝國國會大廈之中,隨著帶有象征著凈化主義標志的旗幟冉冉升起,遠山緒,這位年少有為的新任領袖矗立在演講臺之後,面對著臺下摩肩接踵的百姓莊嚴的宣誓,向世界宣告著永緒帝國的正式成立。
這位遠山緒先生的發跡,可謂是順民意而生、隨時局而榮。國情時局的緊迫、封建王室的腐朽、人民百姓的怨恨,將這位年僅二十歲的年輕無神論者送上了國家的權力巔峰。
像史冊上那些一般的風雲人物和亂世梟雄一樣,遠山緒的出身自然不是太好,童年也自然不會幸福,甚至是極端不幸的。然而,正是在這樣不幸的狀況之下,才能像熔爐一般鍛煉出鋼鐵一般堅定的意志,改變現狀的遠大理想,甚至是扭轉時局的高遠志向。
不過,這些僅僅是我們所能看到的積極一面,是他們對社會造成影響的正面寫照。而在某些程度之下,他們造成的消極影響甚至會更為顯著:童年的不幸註定會導致他們從小就對他人和社會充滿了戒備甚至是敵視,從而產生了一種畸形的世界觀,人生觀,價值觀。像這樣的人,一旦登上了權力的頂峰,造成的後果也必然會不堪設想。
和其他那些人物不一樣,遠山緒在發跡之後並未刻意掩蓋自己不堪的身世,或是為自己編造一個更為風光的人生履歷,反而將其當作一個值得引以為傲的個人特質。
畢竟,他成為領袖,首先要籠絡民心才可以讓自己的統治固若金湯。
而對於那些受壓迫久了的百姓們來說,一個出自卑微的平民階層的領導者顯然要比那些貴族出身的仕宦子弟更值得信賴和依靠,他的自傳《如此人生》(Such the Life )當中就多次提到了這一點。
『若是想擔當好作為領導者的職務,處理好與人民之間的關系是格外重要的。
領導者是由人民選出來的,是從人民當中走出來的,絕不是從天而降的。他不能被過度美化,更不能被神化。在本質上,他只是一個被人民寄予厚望的普通人而已。』
在遠山緒的自傳當中,他似乎頗體察民情,甚至把自己放低到作為一個普通人的程度,顯得溫善懷柔又謙遜知禮。
事實上,這不過是他籠絡人心的手段罷了,而這樣的手段,他在自己的政治旅途當中也已經不是第一次使用了。
故事的真正開端,還要追溯到二十年前。
1912年6月25日,遠山緒出生於永緒王國若明城泠水鎮的一個小村莊當中。
他的父親遠山澤榮本是青竹王朝時期四大家族之一遠山氏的後代,祖上曾任攝政王,族中女子也有不少入宮為妃嬪。
傳說,如今的君王若明東升的體內就流淌著遠山氏的血脈,只是,如今的遠山氏族早已在滄海桑田的時代變遷中,在一代一代的紈絝子弟中敗落的如同晚秋初冬時的枯枝葉,脆弱到隨時都可能分崩離析。
到了澤榮這一代,遠山氏的境遇更是蕭條到了一個新的程度,雖然仍舊頂著一個名門望族的舊頭銜,卻已然和普通民家差不多。事實上,澤榮並不能算得上是紈絝子弟--在他幼年時所面對的就已經是家徒四壁了,即使他想體驗揮金如土的生活,也再也沒有機會了。
即便如此他仍舊不願放下自己的身段,不願脫下“長衫”,也不願放棄自己作為所謂望族後代的尊嚴。因此澤榮並沒有為自己尋找一個可以謀求生計的穩定工作,只是整日無所事事的閑逛。缺錢了,就拿一些稍稍能賣的上價錢的東西去變賣。久而久之,他的生活越來越拮據窘迫,不得不為自己的將來好好考慮。
1908年,若明城一個叫做金玉滿堂的綢緞莊需要一個管賬的先生,掌櫃就想到了遠山澤榮,這個落魄的世家子弟。
他既可憐對方家道中落,又認為他作為名門後代,即使是虎落平陽了,也依然好過那些凡夫俗子。
而此時的澤榮已經是實在揭不開鍋了,再加上對方給自己的待遇也算是不錯,只好放下了自己曾經的架子,搬出了已經荒草叢生的破落庭院,成為了綢緞莊裏的一位賬房先生。
在“金玉滿堂”之中,澤榮由於受到了優待,做起工作來也比較賣力,畢竟,在這裏他每個月都可以得到30塊銀元的報酬,可以穿著整潔的緞子衣裳,主家和客人都對其予以尊重,這樣的生活可是比混吃等死或者是去出苦力好多了。並且,他也受窮慣了,日子過得也是比較節儉。
然而,綢緞莊裏的小公子,一個吃喝嫖賭樣樣精通的紈絝少年,平生最看不起那些所謂高風亮節的人。說他們自以為孤傲清高,要麽是書呆子,要麽就是一股窮酸氣,沒見過世面。平日裏和他交往的,都是和自己臭味相投的一類人。
對於他來說,父親新請來的這位賬房實在是有點煞風景。但也許是少年人一種獵奇的心理,他想到的不是將其置之不理,也不是向自己的父親打小報告,而是想要把對方拉下水,和自己沆瀣一氣。這樣的行為,實在顯得有些抽象、令人費解,但這位少年確實是這樣做的。
於是這位不令人省心的富家少爺開始了,“帶偏”澤榮的計劃。三天兩頭的,不是給他帶點山珍海味,就是給他送瓶好酒。反正錢都是自己父親的,多揮霍一點也不心疼。
況且,掌櫃看到自己那個整天不著調的兒子和這位清寒儉樸的先生待在一起,也自然會感到少許欣慰。
1909年的一天,店鋪閉門之後,兩人照例在酒店中吃夜宵,商討些家長裏短的無聊話題。此時的澤榮,已經分明和對方差不多了。見到時機成熟了,公子就帶著澤榮離開了酒店,去一個自己經常光顧的場所--城東花街上的萬花樓。
遠山澤榮雖然已經漸漸習慣了飲酒閑話的生活,卻從未進入過花街柳巷、秦樓楚館一類的場所。
畢竟,這樣的地方只屬於文人騷客和仕宦子弟,像他這樣的落魄青年根本就沒有光顧的機會。
站在萬花樓前,面對著露臺之上聯袖憑肩、倚門賣笑的姊妹們,澤榮竟感到幾分不可適從。
畢竟,這麽多年,他甚至連姑娘的手都沒有牽過,連正臉看她們的機會都沒有。而那個和澤榮年紀相仿的少爺最顯得悠然自得,像個老客戶一樣,殷勤地向對方介紹著哪個姑娘長得俊俏、哪個善於撫琴弄簫、哪個寫詩作文行雲流水等等。
也正是在這一天,澤榮遇見了一個堪稱此生摯愛的女人,為這段註定成為悲劇的故事鋪敘了前言。
那是一個化名叫做晚香玉的年輕姑娘,是萬花樓裏有名的上廳行首,能歌善舞、才貌雙絕,是老板最為看重的搖錢樹之一。
夜闌人靜之時,本該是春宵雲雨的兩人,缺一個坐在松香熏染的紅紗帷帳裏,另一個坐在竹木雕花的梳妝凳上,向對方哭訴著自己的身世。
和這裏的其他大多數姊妹們一樣,晚香玉本來也是良家女子。父親是開酒坊的,兼亦做些小本生意。母親在家中勤勞織布,雖然家境不算富裕,卻也算得上自給自足。夫妻琴瑟和鳴、家庭和睦、其樂融融。
不幸的是在她九歲那年,父親因為操勞過度,加上感染時疫,沒過多久就去世了。她的母親喪夫心痛,也無力供養家中一應的開銷,不到一年的時間,也離她而去。
至親之人皆逝,她已經如落花一般無依無靠。而更為不幸的是,她的大伯還偏偏是個賭鬼,欠了東家一屁股的債,每天來討錢的人幾乎把門檻都給踏破了。他實在是沒有辦法,只是躲在客店裏,不敢回家,在自己的弟弟和弟媳相繼離開世界之後,他就打起了這個小侄女的主意。
這位狠心的大伯,為了還清自己在賭桌上欠下的孽債,竟然將自己的侄女,也就是晚香玉,以300銀元的價格賣給了萬花樓的老板。還哄騙這個不谙世事的女孩,說要為她尋一戶好人家。
在萬花樓之中,年幼的晚香玉和其他幾個女孩一同接受著教習嬤嬤的訓導,每天大多數的時間都被強迫著練習彈琴、跳舞、作畫等足以吸引“貴客”的各種才藝。她們一旦稍有懈怠,就會挨打受罵,老板也是整日沒有好聲氣。這樣的日子,可真真是苦不堪言。
終於,在她十五歲這年,無休無止的練習與打罵終於結束了。但很快她又落入了一個新的無底洞之中--她在老板的要求之下,開始獨立接客,成為了他招攬貴人的搖錢樹,至今已經有五年了。
五年的時光,足以改變一個人的一切。不僅僅是外貌,還有他們的思想。如今,20歲的晚香玉可以將逢場作戲的從容體現的淋漓盡致。
她不再像當初那樣抗拒接客,也不再抱有從良的希望。在日覆一日的絕望之中,她的心逐漸變得堅固而且麻木,成為了一個幾乎只會倚門賣笑的機器。
而今天,在這個夜晚,晚香玉聽到了對方的艱辛與苦難,不禁泛起了一種“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的深深感慨。
況且,澤榮的同情與關懷是發自內心的,即使穿上了綾羅綢緞,他的本質仍然是那個質樸而本分的青年。絕不是像其他客人那樣,只會賣弄虛情假意,許下那些空頭支票一般無法實現的諾言,哄誘著這些被自己當成玩物的姊妹們。
在這樣的情況之下,他們誰也不低賤。無論如何,愛情對於每個人來說都是平等的!這一刻,她不再是玩物,她成為了對方此生誓不分離的女人;他也不再是客人,他成了對方意圖依靠終身的丈夫。一個落魄世家子弟,一個歧路失足少女。兩顆淪落的心在此間相遇,永遠也不會分開。
離開晚香玉之後,澤榮不忍辜負這個癡情的女人。也向掌櫃提出了辭呈,謊稱自己要去投奔一個遠在外方的親戚。
在那之後,他立即賣掉了自己那座荒蕪的只剩下一個外殼的破落宅院,再加上自己兩年以來辛辛苦苦攢下的工資,好不容易湊足了800銀元,用於給自己心上的女人贖身。
在若明城之中,子弟為姊妹贖身本是一件常事。可他們大多只是將其聘作外室,或者偏房。對他們來說,買幾個姬妾就像換幾套衣服一樣輕松。而像澤榮這樣直接將對方娶做妻子則真是少之又少。事情傳開去了,甚至會遭到他人的恥笑。就連好好地走在路上,也避免不了要遭受指指點點。
如果一直在城裏待著,就總會受到風言風語的騷擾,始終不得安寧。況且,此時的澤榮已經沒有財物做依靠,在城裏自然是待不得了。
輾轉了許久,澤榮帶著自己的妻子搬到了冷水鎮的一個小村莊當中,賃下了一間簡陋的小瓦房。男耕女織,過起了像古代隱士那樣清貧簡樸的生活。
鄉下人應當都是善良而質樸的吧,澤榮這樣想。也許,只有在這個方寸之地,他們才能遠離令人生厭的流言蜚語,過上自己一直渴望的平淡生活。
可是,他畢竟涉世未深,才會高估了難以捉摸的人性,將一切都幻想得過於美好。
至少,在這三年的時間當中,一切都還算順利,並沒有什麽意料之外的麻煩找上身來。
1912年的6月25日,晚香玉為澤榮生下了他們的男孩,澤榮為他取名為緒。
這對隱居鄉野的普通夫妻,怎麽也不會想到他們的兒子將來會成為這個國家的最高領袖,成為萬眾矚目的榮耀所在,又稱為了將成千上萬人民送入水火之中的罪魁禍首。
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