場邊的柳在奮筆疾書。

他認為這是他難得的可以窺見仁王資料的機會，至少在這場比賽上仁王打出的招數他百分之八十都沒見過。是的，百分之八十，這讓他寫著資料的同時嘴角忍不住下撇，是稍微有些不高興的姿態。

他仔細對比著仁王現在的招數與之前每一頁做了許多備註的“流星抽擊”的區別，得出的結論是仁王現在的招數，或許是之前招數的改進與整合。

這樣一來，之前那麽多頁的“流星抽擊”就必須和新的招數做鏈接，但是原本他為了區分仁王的那麽多“流星抽擊”，給這些“流星抽擊”寫了太多太詳細的備註了，再劃線就沒辦法給新的招數做描述。

柳深吸一口氣，開始給之前的“流星抽擊”編號。

他先仔細記下仁王的新招數，決定之後再重新對這些“流星抽擊”和新招數之間的關系進行分析。

不過話說回來，仁王打比賽時只是偶爾說出招數名稱，倒是種島有時候會吹個口哨，問“這是不是第X式，叫什麽名字”。

這時候仁王會做出簡單應答，以柳對仁王的了解，他不會在這時候說謊話。因此這些答案最終豐富了柳的資料庫。

“欺詐師”自然說話有真有假，全是假話不就變相能讓人判斷出他說的話的真假了嗎？

兩局比賽打完，觀戰的二軍也變得緊張起來。

他們能看出球場上兩個人實力的恐怖，以及讓他們感到驚訝的一點：看上去像是會面臨體力問題的，不是他們以為的國中生，反而是種島。

第二局就提前爆發，自然也會消耗種島的精神力和體能。強大的招數必然要有對應的消耗。

種島在第三局比賽之前一口氣灌下一整瓶運動飲料。他在抓緊時間調整自己，恢覆體力。

仁王也在做同樣的事。他閉上眼睛，將註意力集中在呼吸上。肺部吸入大量的空氣，擴張開來，一直到極限，而後氧氣通過體內循環，將能量帶到身體的每一個角落。將註意力集中在這上面，去勾勒循環的路線，幾次以後身體肌肉便重新充滿了力量，體力條也在加速補充中。

第三局會更加激烈，兩個人都明白。

再走上球場時，種島發現，仁王看上去像是沒有打過前兩場激烈的比賽一樣。

他當然不會簡單根據流汗和喘氣的頻率來判斷仁王的狀態，而是精神力的感知，和觀察力所觀察到的細節，比如握拍走動時的動作快慢，和眼神所代表的註意力集中程度。

這既出乎種島的意料，又在種島意料之內。

出乎種島的意料，是指仁王的體能和對持久戰的適應力讓種島驚訝。至少在沖繩島時仁王的體能還沒有到這種程度，或許是魔鬼訓練產生的質變，又或許是仁王掌握了一些能快速恢覆體力的技巧。他記得仁王對沖繩武術很感興趣，也有練習劍技，武道方面當然有快速恢覆的相關技巧。

而在種島意料之內，是指種島提前設想過，如果比賽進入苦戰，他要不要使用最後的那一招。

是他還不能完全掌控，用出來以後多少有點後遺癥（比如透支之類的），也很容易失控的招數。

他直覺自己會為了取得勝利而用出最後的招數，現在仁王的表現不過是讓他更篤定自己的直覺罷了。

不再有試探，直接從激烈的攻防開始。

仁王在上一局已經找到了破解種島“無”的前四招的方式，是全力以赴用出那些招數也會被破解。

種島根據自己的節奏使用著那四招。

破解這些招數會耗費仁王的精神力和體力，但相對應種島也需要集中註意力，精神力，才能打出那四招。此消彼長，種島的消耗最終還是大於仁王，如果拉鋸戰一直進行下去，等到了搶七局，劣勢的人就會變成種島。

他在一球結束後停下來，喘了口氣。

仁王像是意識到什麽：“終於打算用出最後的招數了嗎？”

“這麽確定我還有最後的招數嗎？”種島哂道。

仁王擡手將落在額前的頭發捋到一側：“是前輩自己擺在明面上的不是嗎？‘勝宗十句義論’中的最後一句，‘未生無、已滅無、更互無、不會無、畢竟無’，就算我對佛教釋義一竅不通，去網絡上搜索相對應的資料也能找到長篇大論的釋義和解讀。”

“或許我的最後一招還沒開發出來呢？”

“如果沒有最後一招，那麽最初前輩就不會將前四招對應上‘五無’的名字吧？”仁王語氣中帶著篤定和了然，“前輩，哪怕最後一招還沒開發完全，但既然前輩已經將招數和‘五無’一一對應，那最後一招必然已經是一個可以使用的版本了。”

他當然也很了解種島。

了解當然不止種島肯定已經開發出最後一招，還包括種島會在這場比賽中用出這招。

不用出最後這招不代表種島就一定會輸，實際上比賽到現在，勝負也還是有懸念的。但對種島來說，他需要的是一個“確切的”，“毫無爭議”的勝利，因此他會用出最後一招。

或者換種說法，仁王有這個自信，種島會願意將最後的底牌在這個場合和時間點展現出來。

種島嘖了一聲。

他吐出一口氣，眼神發生了改變：“那就做好準備，睜大眼睛看著吧——”

“畢竟無”。

所謂“畢竟無”，用通俗的話語解釋，就是絕對不會發生的，在宇宙間不客觀存在的事物。

實際上種島的招數與佛教的具體釋義並不完全相關，大多只是選取相關的意向，因此所謂的畢竟無，也和正經的佛教釋義並不完全相關。

宇宙間不存在的，超出客觀事實，是幻想的衍生，是……

是種島精神力顯化的衍生領域，也是種島的“異次元”。

而種島所認為的“無法控制”，當然不是“異次元”本身，而是在使用“異次元”時，會刻意去觸碰極限，去展開領域，去探索的那部分“未知”。

種島將自己精神力的力量全部爆發出來，甚至是以透支的方式在使用自己的精神力。

精神力所幻化的光怪陸離的世界，和存在於網球場上的種種幻覺，實際上只有在球場對面的人能夠看到。

是在釋放的同時又相應控制和收束。

不只是“誘導”，而是完全的“改變認知”，與此同時在擊球時將前四招也結合起來，縮短或者拉長時間和空間，混淆對手對時空的認知，讓對手計算時間失誤並且失去對空間的定位，再改變對手回球的形態，讓對手無法預測球路，同時掩蓋自己的身影，進一步讓對手產生混亂——

仁王在這一招的爆發之下強自鎮定下來。

“混淆”。

這大概是種島這一招的核心概念。

仁王能看到球場，但他不確定自己所看到的，和球場對面真實發生的是否同步，也不確定自己看到的到底是不是“真實”。

他並沒有失去五感，他的感知依然敏銳，但他的感知某種程度上也成了他自己行動的阻礙。

是了，“更互無”的爆發也與“混淆”相關。

這相當於四招合一的打法給種島帶來很大的負擔，如果仁王能破解這一招，他會短暫地因精神力和體能的雙重透支而失去對節奏的掌控，處於被動。

但仁王能破解這一招嗎？

種島發現，他的內心深處竟然在期待著。

1-0.

2-0.

……

5-0.

仁王的呼吸從來沒有亂過。

他在按照自己的方式梳理“世界的法則”，而所有的“混淆概念”一一被捋順。

視覺，聽覺，嗅覺，所有的五感，和精神力的感知確實會被欺騙，但世界上所存在的客觀事物是不變的，世界的法則也是恒定的。而仁王能通過呼吸去確認這些客觀存在的，不變的東西。

他能在混亂的失控和感知中找到定位和錨點。

這就是他破局的關鍵。

契機終於來了。

仁王深深地吸氣，如水的精神力幻化出完整的鏡像場景。精神力化作的水汽聚合起來，變成水滴，又變成細雨，最後慢慢匯合，匯聚成巨浪。

他像是領悟了什麽一樣，揮舞球拍。

劃破空氣的網球在那一刻撕扯開時空的幻象，一切都被凈化，被平息，被淹沒。

精神力在對撞時相互消耗，種島臉色蒼白了兩分，卻勾起唇笑起來。

“第八式？”他問。

仁王的招數沒有第八式。

劍技的十個型都被他轉化在了七式球技裏。

但這一刻，仁王認為，自己的這一招反向推演成劍技，也完全行得通。

“第八式。”他說，“不如就叫‘破無’吧？”

“太敷衍了吧，這個名字聽起來可真讓人生氣。”種島輕聲道。

他的精神力被完全撕扯開，一時之間無法再作為輔助力量使用。

理論上仁王的精神力也與他的精神力相互消耗，相互抵消，然而種島知道，仁王的精神力恢覆也必然會比他快。

因為他實際上是用透支的方式在維持異次元的衍生領域，內裏的幻覺和混淆的特殊法則，越是逼真越是消耗他的精神力。而仁王的攻擊，是普通的消耗式攻擊，沒有後遺癥。

以這一招作為反擊的號角，大比分落後的局面從這一局開始扭轉——

“Game won by 仁王雅治，7-5！”

三局比賽，三局同樣的比分，和最後的結果。

種島最後沒有強行將比賽拖入搶七，在他發現仁王完全沒有體力透支的跡象的前提下。

仁王在他面前表現出了足夠多的“真實”。

“長大了啊，仁王。”賽後握手時種島又說了一次這句話。

仁王眨了眨眼：“別一副已經滄桑的表情，明明前輩你也還未成年不是嗎？”

“是被後浪拍在沙灘上的前浪了。”種島笑著說。

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