第105章
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河間編輯:???
楨姬老師家……好像沒有需要哄著睡覺的寶寶吧?
還是說是親戚家的?
但不是說今天楨姬老師開學住校去了嗎, 哪家親戚這麽沒眼色打電話給一個上學的孩子讓人講故事哄睡覺啊?
懷著茫然的疑惑,河間編輯道了晚安後,掛斷了電話。
他還得加班工作, 比如《神使》後續的宣傳計劃,簽售會之類的, 還有島崎老師遭遇網絡暴力一事等等,下午為了島崎老師的事,這些工作進度幾乎為零, 可工期死線也不會因此而後延啊!
所以為了能夠準時上線宣傳活動, 唯一的選擇就是加班。
幸而日本的企業文化就是加班,看看周圍一圈挨個都在的同事,河間編輯投入到了奮發的工作中去。
還是有點人手不足啊, 明天和總編輯提一下招幾個新人吧,正好明年的招新季又要到了。
真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。
默念魯迅先生名言三遍, 結束了和河間編輯聯絡的小八深吸一口氣, 以上刑場的心理準備, 按下了終端機上的接聽鍵。
耳邊傳來了青年如往常那樣跳脫飛揚的聲音:“晚上好呀, 小八!”
“晚上好,太宰先生, 繼續昨天的章節?”小八在心裏同步腹誹:晚上好呀, 太宰寶寶,今天也要講睡前故事嗎?
“嗯!我已經準備好啦!”青年的聲音輕快,有著與他本性不符的積極。
……準備?
小八沈默了。
這種不祥的預感是怎麽回事!?
應該響起來的念書聲並沒有如期而至, 這讓太宰治疑惑了:“怎麽了, 小八?”
過了好一會兒, 小八那飽含了覆雜情緒的聲音才在耳機裏響起:“……‘準備’?太宰先生,能告訴我,您做了什麽‘準備’嗎?”
太宰治:“……”
哦豁,得意過頭露馬腳了!
好在人間聖杯的反應速度也不是蓋的,半秒的遲疑都沒有,太宰治無視了手邊正運作著的手機的錄音功能,就像是沒有意識到那話裏的暗喻一樣,笑道:“當然是洗完澡吹幹頭發躺在床上蓋好被子等著小八給我念故事的準備啦!”
小八:……你是等著聽睡前故事的寶寶嗎?
有點懷疑太宰先生知道自己把他的備註名改成“宰寶寶”的事……應該,不至於吧?
太宰先生應該還沒神通廣大到這地步吧?
雖然心裏懷疑這個“準備”絕對不單純是所謂的躺床上等講故事的準備,奈何此時人家遠在橫濱,就算她心裏有什麽懷疑也沒法證實,更加沒辦法讓對方把“準備”給銷毀掉,小八強忍住嘆氣的沖動,翻開《神使》,開始了今日份的羞恥PLAY:前幾章裏西薩爾輕易解決了讓執法隊都束手無策的案子,從中透露出他的身手非凡完全不像是普通的神職人員,目前故事的發生地波洛市並不是什麽教會勢力強大的地方,像西薩爾這樣的人物應當去日光城之類宗教氛圍最為濃厚的幾個城市接受深造才對。
但他卻來到了這個偏遠的連主教都只有一個的小城市——一般來說一個城市地區的主教應該有三個才對。
“你應當去日光城,接受主的眷顧。”主教看著才華洋溢的青年,如此嘆息道。
他深深地覺得,這個孩子被留在這裏,實在是太耽誤他的才華了。
“為了傳播我主的福音,將我主的光輝撒向不曾見過她的輝光的世界。”青年如此含笑道,“而且,主一直都與我同在。”
主教感慨著這孩子的虔誠,卻不知道對西薩爾來說,他只是說出了事實而已。
他的神明,一直都在他的身邊。
——真神奇,明明和其他角色的對話也好,面對不同階層的人、不同事件的反應,名為西薩爾的主角給人留下的印象就是秉承著主的光輝、高潔動人滿懷慈悲之人,會為了人性的黑暗悸動痛苦,會為了街邊孩童獻上的一束野花而微笑,怎麽看,都是悲天憫人的聖人。
但在通讀下來,沒有讀者會認錯,西薩爾聖潔的輝光下,那滿懷著的對人類的失望,對一切的絕望。
他對這個世界毫無期待。
但這樣的人,卻發自內心地想要救人,想要當一個好人,想要讓每個人都變得更好。
何等矛盾。
仿佛是被撕裂成兩半的截然不同的人格一樣,可在作者的筆觸下,一路通讀下去,卻不會對這種矛盾的對立產生“是不是塑造人物失敗了”的念頭,只會忍不住好奇“他為什麽會變成這樣”。
自己的猜測真的是正確的嗎……第一次,太宰治產生了這樣的自我懷疑。
因為這個名為“西薩爾”的角色,那些鮮明的特質,和他實在是太像了。
但他會走到救人的這一面來成為一個好人,是因為遇到了織田作,西薩爾呢?
是因為遇到了那位神明大人嗎?
會覆刻他和織田作的相處和改變他想法的劇情嗎?
如果真的是這樣的話……小八,她真的還沒有經歷過那些嗎?
“小八認為,對西薩爾來說,神明大人意味著什麽?是愛人嗎?”在小八念完一章的時候,一直安靜聽著的太宰治忽然開口道。
小八正要翻下一頁的手頓了頓:“愛情……用‘愛情’來概述西薩爾和神明的感情的話,太過狹隘了。”
——單純愛情的話逼格不夠高啊!倒不如說單純的人和神之間的感情只有愛情反而變LOW了呢!
輕小說,尤其是這種摻雜了宗教元素的中二值一路上揚的輕小說裏,讀者磕的是愛情嗎?
當然不是!
磕愛情他們不會去看純愛小說啊!
他們磕的是那種覆雜扭曲不能一概而論混雜了種種情感的禁忌啊!
為了一個人死,為了一個人活,為了一個人顛倒世界,無關欲無關愛,僅僅是為了心裏的“對某個無辜少女的憐惜”而與世界對抗——小八一般把這統稱“中二”情。
“那對西薩爾來說,神明大人是什麽樣的存在呢?”
這次小八想了想,才道:“是可以為了她而改變自己的存在。”
雖然目前還只是剛剛進展到了中期,但西薩爾的某些特質已經漸漸顯露出來了:如果真的由他憑心而動的話,比起拯救一個抓著最後一根稻草的人,他更願意輕輕抽走那根稻草,讓對方破滅希望,墮入與他同樣的絕望深淵之中。
——我感覺自己與這個世界格格不入。
——所有的人都在追求著善,追求著生存,只有我追求著惡,追求著死亡。
——為什麽會這樣?
——是我眼中看到的世界,和他們所看到的世界有所不同嗎?
——啊,我明白了,是他們被虛偽的表象欺騙了,以為這個世界很美好,所以他們滿懷著對善與美的希望,而我,我看到了那虛假下令人作嘔的醜陋本性,是屬於任何一個人類的幽暗內心。
——只有我嗎?
——只有我一個人看到這些嗎?
——應該不會吧,應該還有其他人看到了吧?
——那些看到與我一樣風景的人在哪裏?
——找不到,沒關系,可以培養,讓我來揭開那虛偽的表象,把那些比下水道裏的淤泥更加惡臭的東西展示出來,讓更多的人看到。
——那樣的話……
——就會有可以理解我的人了吧?
如果說要排《神使》裏最讓小八羞恥的段落,無疑,這段西薩爾的第一人稱自白當仁不讓可以進前三。
“已經、已經夠了吧……太宰先生……嗚……我真的……真的不行了……”
念完的小八幾乎要哭出來了,她當初到底是懷著怎麽樣的心情寫下這麽中二難堪的臺詞的啊!
然而,太宰先生並沒有放過她,甚至還要往她傷口上澆酒精:“小八當時是抱著怎麽樣的心情寫下這樣的話的?”
“小八,你對這個世界很失望嗎?”
……這話題是怎麽轉到這裏來的?
羞恥於自己曾經寫下的文字,小八遲鈍了好一會兒,才終於意識到太宰治這話是什麽意思:“太宰先生你在想什麽!那是西薩爾的想法!才不是我的想法!”
她才沒那麽中二呢!!!
“那小八認為人的本性是好的嗎?”太宰治輕聲反問。
呃,這個……小八噎了噎,沒出聲。
“看,你沒有反駁我,你也認為,人性本惡,對吧?”
“……話是這麽說沒錯啦,但這不是公認的嗎?整個社會都是建立在‘人性本惡’這個前提上的,我們現在習以為常的法律條例和道德要求,都是基於此而誕生的。”松開手,讓《神使》落在被子上,小八放松身體往後靠,仰面躺在床上,註視著動態壁紙的天花板,“人心中是一定會存在幽暗的部分的,所謂善,所謂稱頌的高潔,是因為這些品質有益於整個人類社會的發展,有利於整個人類群體的存活,所以它們才被推崇。”
假若人性本善,那為什麽要有法律的存在,為什麽要有法治社會?
相信一個人本性善良,那當然不需要刑法民法各種法律去約束人、去告訴他們不能做某些事否則後果自負。
正是因為知道人性本惡,面對利益經不起沒有不良後果的考驗,所以才誕生了“法律”,誕生了法治社會。
“畢竟人的本質就是這樣的東西。”
許久,那邊才有了聲音:“……小八也會有這麽悲觀的想法嗎?”
“啊?”
小八懵逼:這不是聽幾個X大法學講座看幾個今日O法就能夠意識到的事嗎?
為什麽變成她的想法悲觀了?
“太宰先生!我要鄭重嚴肅地告訴你,書中人物三觀不代表作者三觀!書中人物看法不代表作者看法!書中人物做法不代表作者做法!雖然這些都是我寫的但並不代表我是這麽想!而且這只是一本普普通通的輕小說!不是世界名著不是嚴肅文學請不要隨便亂發散想什麽有的沒的!”
“如果太宰先生再把《神使》裏人物的想法當成是我的想法,”感覺再不澄清就要有什麽莫名其妙的東西扣自己頭上的小八一字一頓道,“我會哭的!我真的會哭的!”
想起以前自己被爸爸氣哭的時候要罪魁禍首柔聲細語哄上至少半小時才罷休,小八補充道:“而且是要太宰先生你溫柔哄一個小時以上才能哄好不哭的那種!”
太宰治:“……”
想象了一下那樣的小八……
——糟糕,想哄。
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還是說是親戚家的?
但不是說今天楨姬老師開學住校去了嗎, 哪家親戚這麽沒眼色打電話給一個上學的孩子讓人講故事哄睡覺啊?
懷著茫然的疑惑,河間編輯道了晚安後,掛斷了電話。
他還得加班工作, 比如《神使》後續的宣傳計劃,簽售會之類的, 還有島崎老師遭遇網絡暴力一事等等,下午為了島崎老師的事,這些工作進度幾乎為零, 可工期死線也不會因此而後延啊!
所以為了能夠準時上線宣傳活動, 唯一的選擇就是加班。
幸而日本的企業文化就是加班,看看周圍一圈挨個都在的同事,河間編輯投入到了奮發的工作中去。
還是有點人手不足啊, 明天和總編輯提一下招幾個新人吧,正好明年的招新季又要到了。
真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。
默念魯迅先生名言三遍, 結束了和河間編輯聯絡的小八深吸一口氣, 以上刑場的心理準備, 按下了終端機上的接聽鍵。
耳邊傳來了青年如往常那樣跳脫飛揚的聲音:“晚上好呀, 小八!”
“晚上好,太宰先生, 繼續昨天的章節?”小八在心裏同步腹誹:晚上好呀, 太宰寶寶,今天也要講睡前故事嗎?
“嗯!我已經準備好啦!”青年的聲音輕快,有著與他本性不符的積極。
……準備?
小八沈默了。
這種不祥的預感是怎麽回事!?
應該響起來的念書聲並沒有如期而至, 這讓太宰治疑惑了:“怎麽了, 小八?”
過了好一會兒, 小八那飽含了覆雜情緒的聲音才在耳機裏響起:“……‘準備’?太宰先生,能告訴我,您做了什麽‘準備’嗎?”
太宰治:“……”
哦豁,得意過頭露馬腳了!
好在人間聖杯的反應速度也不是蓋的,半秒的遲疑都沒有,太宰治無視了手邊正運作著的手機的錄音功能,就像是沒有意識到那話裏的暗喻一樣,笑道:“當然是洗完澡吹幹頭發躺在床上蓋好被子等著小八給我念故事的準備啦!”
小八:……你是等著聽睡前故事的寶寶嗎?
有點懷疑太宰先生知道自己把他的備註名改成“宰寶寶”的事……應該,不至於吧?
太宰先生應該還沒神通廣大到這地步吧?
雖然心裏懷疑這個“準備”絕對不單純是所謂的躺床上等講故事的準備,奈何此時人家遠在橫濱,就算她心裏有什麽懷疑也沒法證實,更加沒辦法讓對方把“準備”給銷毀掉,小八強忍住嘆氣的沖動,翻開《神使》,開始了今日份的羞恥PLAY:前幾章裏西薩爾輕易解決了讓執法隊都束手無策的案子,從中透露出他的身手非凡完全不像是普通的神職人員,目前故事的發生地波洛市並不是什麽教會勢力強大的地方,像西薩爾這樣的人物應當去日光城之類宗教氛圍最為濃厚的幾個城市接受深造才對。
但他卻來到了這個偏遠的連主教都只有一個的小城市——一般來說一個城市地區的主教應該有三個才對。
“你應當去日光城,接受主的眷顧。”主教看著才華洋溢的青年,如此嘆息道。
他深深地覺得,這個孩子被留在這裏,實在是太耽誤他的才華了。
“為了傳播我主的福音,將我主的光輝撒向不曾見過她的輝光的世界。”青年如此含笑道,“而且,主一直都與我同在。”
主教感慨著這孩子的虔誠,卻不知道對西薩爾來說,他只是說出了事實而已。
他的神明,一直都在他的身邊。
——真神奇,明明和其他角色的對話也好,面對不同階層的人、不同事件的反應,名為西薩爾的主角給人留下的印象就是秉承著主的光輝、高潔動人滿懷慈悲之人,會為了人性的黑暗悸動痛苦,會為了街邊孩童獻上的一束野花而微笑,怎麽看,都是悲天憫人的聖人。
但在通讀下來,沒有讀者會認錯,西薩爾聖潔的輝光下,那滿懷著的對人類的失望,對一切的絕望。
他對這個世界毫無期待。
但這樣的人,卻發自內心地想要救人,想要當一個好人,想要讓每個人都變得更好。
何等矛盾。
仿佛是被撕裂成兩半的截然不同的人格一樣,可在作者的筆觸下,一路通讀下去,卻不會對這種矛盾的對立產生“是不是塑造人物失敗了”的念頭,只會忍不住好奇“他為什麽會變成這樣”。
自己的猜測真的是正確的嗎……第一次,太宰治產生了這樣的自我懷疑。
因為這個名為“西薩爾”的角色,那些鮮明的特質,和他實在是太像了。
但他會走到救人的這一面來成為一個好人,是因為遇到了織田作,西薩爾呢?
是因為遇到了那位神明大人嗎?
會覆刻他和織田作的相處和改變他想法的劇情嗎?
如果真的是這樣的話……小八,她真的還沒有經歷過那些嗎?
“小八認為,對西薩爾來說,神明大人意味著什麽?是愛人嗎?”在小八念完一章的時候,一直安靜聽著的太宰治忽然開口道。
小八正要翻下一頁的手頓了頓:“愛情……用‘愛情’來概述西薩爾和神明的感情的話,太過狹隘了。”
——單純愛情的話逼格不夠高啊!倒不如說單純的人和神之間的感情只有愛情反而變LOW了呢!
輕小說,尤其是這種摻雜了宗教元素的中二值一路上揚的輕小說裏,讀者磕的是愛情嗎?
當然不是!
磕愛情他們不會去看純愛小說啊!
他們磕的是那種覆雜扭曲不能一概而論混雜了種種情感的禁忌啊!
為了一個人死,為了一個人活,為了一個人顛倒世界,無關欲無關愛,僅僅是為了心裏的“對某個無辜少女的憐惜”而與世界對抗——小八一般把這統稱“中二”情。
“那對西薩爾來說,神明大人是什麽樣的存在呢?”
這次小八想了想,才道:“是可以為了她而改變自己的存在。”
雖然目前還只是剛剛進展到了中期,但西薩爾的某些特質已經漸漸顯露出來了:如果真的由他憑心而動的話,比起拯救一個抓著最後一根稻草的人,他更願意輕輕抽走那根稻草,讓對方破滅希望,墮入與他同樣的絕望深淵之中。
——我感覺自己與這個世界格格不入。
——所有的人都在追求著善,追求著生存,只有我追求著惡,追求著死亡。
——為什麽會這樣?
——是我眼中看到的世界,和他們所看到的世界有所不同嗎?
——啊,我明白了,是他們被虛偽的表象欺騙了,以為這個世界很美好,所以他們滿懷著對善與美的希望,而我,我看到了那虛假下令人作嘔的醜陋本性,是屬於任何一個人類的幽暗內心。
——只有我嗎?
——只有我一個人看到這些嗎?
——應該不會吧,應該還有其他人看到了吧?
——那些看到與我一樣風景的人在哪裏?
——找不到,沒關系,可以培養,讓我來揭開那虛偽的表象,把那些比下水道裏的淤泥更加惡臭的東西展示出來,讓更多的人看到。
——那樣的話……
——就會有可以理解我的人了吧?
如果說要排《神使》裏最讓小八羞恥的段落,無疑,這段西薩爾的第一人稱自白當仁不讓可以進前三。
“已經、已經夠了吧……太宰先生……嗚……我真的……真的不行了……”
念完的小八幾乎要哭出來了,她當初到底是懷著怎麽樣的心情寫下這麽中二難堪的臺詞的啊!
然而,太宰先生並沒有放過她,甚至還要往她傷口上澆酒精:“小八當時是抱著怎麽樣的心情寫下這樣的話的?”
“小八,你對這個世界很失望嗎?”
……這話題是怎麽轉到這裏來的?
羞恥於自己曾經寫下的文字,小八遲鈍了好一會兒,才終於意識到太宰治這話是什麽意思:“太宰先生你在想什麽!那是西薩爾的想法!才不是我的想法!”
她才沒那麽中二呢!!!
“那小八認為人的本性是好的嗎?”太宰治輕聲反問。
呃,這個……小八噎了噎,沒出聲。
“看,你沒有反駁我,你也認為,人性本惡,對吧?”
“……話是這麽說沒錯啦,但這不是公認的嗎?整個社會都是建立在‘人性本惡’這個前提上的,我們現在習以為常的法律條例和道德要求,都是基於此而誕生的。”松開手,讓《神使》落在被子上,小八放松身體往後靠,仰面躺在床上,註視著動態壁紙的天花板,“人心中是一定會存在幽暗的部分的,所謂善,所謂稱頌的高潔,是因為這些品質有益於整個人類社會的發展,有利於整個人類群體的存活,所以它們才被推崇。”
假若人性本善,那為什麽要有法律的存在,為什麽要有法治社會?
相信一個人本性善良,那當然不需要刑法民法各種法律去約束人、去告訴他們不能做某些事否則後果自負。
正是因為知道人性本惡,面對利益經不起沒有不良後果的考驗,所以才誕生了“法律”,誕生了法治社會。
“畢竟人的本質就是這樣的東西。”
許久,那邊才有了聲音:“……小八也會有這麽悲觀的想法嗎?”
“啊?”
小八懵逼:這不是聽幾個X大法學講座看幾個今日O法就能夠意識到的事嗎?
為什麽變成她的想法悲觀了?
“太宰先生!我要鄭重嚴肅地告訴你,書中人物三觀不代表作者三觀!書中人物看法不代表作者看法!書中人物做法不代表作者做法!雖然這些都是我寫的但並不代表我是這麽想!而且這只是一本普普通通的輕小說!不是世界名著不是嚴肅文學請不要隨便亂發散想什麽有的沒的!”
“如果太宰先生再把《神使》裏人物的想法當成是我的想法,”感覺再不澄清就要有什麽莫名其妙的東西扣自己頭上的小八一字一頓道,“我會哭的!我真的會哭的!”
想起以前自己被爸爸氣哭的時候要罪魁禍首柔聲細語哄上至少半小時才罷休,小八補充道:“而且是要太宰先生你溫柔哄一個小時以上才能哄好不哭的那種!”
太宰治:“……”
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