第1979章
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08000-轉化能力
我:“但修煉不會一直平和。任何一個試圖不斷突破自身極限的修士都必然會觸到對自己而言的極端環境,也就是一定會在某些時候展露出自己的極端性情。門派選弟子的時候要求了弟子的底線必須在門派的底線範圍內。修士這整個群體可以接受任何極端性情,但具體到某一個修真門派,則可能排斥部分極端性情。”
我:“比如合歡宗能接受的極端性情裏一定不會包含扼殺性,包打聽能接受的極端性情裏一定不會包含對新聞的漠視。後者在常人眼中其實完全算不上極端,但偏偏在這個方面包打聽的底線格外高。”
大師兄:“是的。我們在與多數秘境人往來時,其實都觸不到他們的底線、極端,我們與他們往往都維持在一個非常表層的禮貌階段,可能往來幾百年、幾千年,都是這樣一種禮貌。可是,作為一個參與組織了很多次選拔考的管理者,我依然會下意識去評估那些秘境人如果生在主世界能不能入雲霞宗。”
大師兄:“絕大多數的評價結論當然都是不能、沒有分毫希望、十大哪一家都不會收他們,他們甚至有可能成為邪魔。就讓我很不想與他們深交。我的價值觀不夠包容,太修真體系了,當遇到完全不修真的對象時,賺他們的利益有時都會讓我覺得臟了手。”
我:“不是臟手,是燙手吧?如果他們真的近似邪魔,那麽他們延伸出來的利益很可能也是扭曲的,是我們吃下後不僅沒有益處,反而還可能受傷的?”
大師兄:“如果轉化能力足夠強,那麽再燙手的能量也應該可以轉為安分的靈氣。”
我:“邪魔的無價值從某種意義上講就是因為他們吃下的能量其他修士無法再利用,邪魔將本來有價值的能量變為了垃圾、斷絕了能量繼續循環的可能。部分有人秘境對能量的利用方式也造成了類似的效果?不過我在艷陽秘境收集的能量,我可以利用。轉化起來是比較費勁兒,轉化出來的可用能量比我耗費在轉化工作上的靈力量還少,如果不算累積轉化經驗的話,就完全是個虧本買賣。”
大師兄:“能轉化就算沒有太虧。一件事情第一次做的時候付出大於收獲很正常,等做熟練、總結出竅門後,支出便會大大減少。”
08001-不是延續
我:“所以艷陽秘境還不算徹底的邪魔場吧?”
大師兄:“不算。其實在主世界、游隙秘境也未必找得出一個完全意義上的邪魔。修士對邪魔的完整定義更像是擺出來警示大眾的,而非真正命名了一個現實存在的群體。要做到對世界、對他人只有利、全然無害固然很難,但要做到只有害、全然無利同樣難以想象。”
我:“畢竟世界這麽大、生物這麽多、利益的分類如此瑣碎。”
我指著卓萄問:“這只鬼方便在雲霞宗內到處走嗎?”
大師兄:“一般我們不建議低修為弟子過多接觸鬼,因為那會讓他們模糊生與死的界線。雖然等修為高了後我們會發現這條線確實很模糊,從生到死、從死到生都是常有的事,但在低修為的意識裏,這條線還是暫時需要比較清晰地劃出來,劃得就像職業界線那麽明確。”
大師兄:“不過卓萄這位鬼修道友本身便已經清晰體現出了生與死的區隔,低修為弟子接觸後哪怕不能明明白白地表達出來,但已經可以感知到,不會混淆了自己對死亡的認知。”
卓萄轉動腦袋,視線落到了大師兄身上,開口:“我身上顯露了區隔?”
大師兄:“你覺得你還活著嗎?”
卓萄茫然了一會兒,回答:“早就死了。很多年以前,在鏘鏘還陷於演藝事業低谷的時候,我就死了,死於突發心臟病。死後的我與活著時的我,是不一樣的。”
大師兄:“你認為死後的你不是活著的你的延續嗎?”
卓萄沈默了好一會兒,才回答:“不是。”
又過了一會兒,他再次說:“不是。”
卓萄:“在我剛死的時候,我的靈魂因子有一部分消散了,之後我成鬼、靈魂重新凝實時,有新的靈魂因子補充進來。在失去舊的、補充新的這個過程中,我的靈魂因子們的排布結構也發生了重大改變。從靈魂的角度說,活人時的我與變鬼後的我是兩個靈魂。”
卓萄:“雖然這兩個靈魂的組成中有大量相同的靈魂因子,但當排布方式發生大幅度改變,也就相當於一個修士的靈力運轉體系大幅度改變,相同的原材料也便具有了完全不同的含義。”
卓萄:“鬼卓萄與活人卓萄只不過是擁有了一部分相同的記憶而已,其他根本沒有任何聯系。”
08002-靈魂意義上
卓萄:“修士甲將自己的靈力充入一塊空的靈石中,然後賣掉這塊靈石,一段時間後,修士乙得到了這塊靈石,然後吸收了這靈石中的靈氣。這團原屬於甲後屬於乙的靈氣在這整個過程中都算是同一團靈氣嗎?在靈石中從靈力變為靈氣後就不是了啊,被修士乙吸收煉化融入自己的靈力體系後就更不是了。”
卓萄:“靈魂因子沒什麽特別的,就是靈氣而已,聚成靈魂時是具備了特定的運轉結構。特別的是運轉結構,不是靈魂因子。運轉結構一變,靈魂當然就不是同一個了。活人卓萄是凡人,所以對他的靈力紋路沒有記錄,但不用查也知道,活人卓萄的靈力紋路與我這個鬼修卓萄的肯定完全不同。”
我:“即使是同一個人,靈力紋路也是可以改變的。除了故意偽裝之外,重傷、道發生變化等也會導致改變。比如藥宗儲伍琉,他碎丹前後的靈力紋路就差得比較遠,但沒有誰會說儲伍琉碎丹前後在靈魂意義上是兩個人吧?”雖然是有人說過儲伍琉碎丹前後在氣質上像是兩個人。
卓萄笑了起來,讓他的呆滯感大減,顯露出了一些活氣:“碎丹本來就沒動到靈魂呀。活人有身體做保護,不容易動到靈魂的。有身體的修士靈力主要活動在身體經脈中,經脈一變,靈力紋路就變了,這過程確實可以不改靈魂。”
卓萄離開多足蜥的背,飄到了空中,對我說:“我不想繼續待在這裏了,謝謝你幫我打申請,我走了,有緣再見。”
大師兄:“卓道友,請從你進來的那個門出雲霞宗,出去時順便把登記消了。”
本來正直直往上飛的卓萄飄下來了一些,回答:“哦,好。”然後往來時的門飛去。
飛了一段他又倒回來問大師兄:“路上我需要隱身嗎?”
大師兄:“不用。你這個修為,隱身後路上也會遇到大量能看破你隱身以及做不到全看破但能略微感知到你的雲霞宗弟子,他們遇到隱身的你反而會多想。”
卓萄:“好的。再見。”
等卓萄飛了一段距離後,我就發消息給守門弟子說我帶回來的那位鬼修要離開了,他沒在宗內幹壞事,可以直接放他走。
守門弟子回我:“我們自己會查。你擔保沒用。”
08003-只要喜歡的部分
我:“大師兄同意的讓他離開。”
守門弟子:“那你讓大師兄親自發信息給我們為卓萄做擔保。”
守門弟子:“不過大師兄擔保也沒用,我們還是要按我們的流程查了後才會放卓萄離開。除非大師兄動用權利下死命令說‘不準查,直接放行,後續問題我全權負責’,我們才會不查。但那樣下令就幾乎等於明示有問題了。還有,我們的常規流程很快的,無異樣的話,幾秒鐘就完事了,比你我這麽來回發信息、比大師兄使用特權都快多了。”
我對大師兄抱怨:“我覺得我吉祥物的光環越來越弱了,就沒幾個人哄我一下。無論我做點、說點什麽都有人跟我擡杠。”
裴空:“誰跟你擡杠了?人守門弟子說的不是實話嗎?”
小隨:“哄的意思就是不要實話、只要好聽的話。我也想被哄。”
毛球:“那我哄你一句:主人最離不開的就是你。”
小隨端起一盆帶刺的果子潑向毛球。
裴冰撈了一顆剝殼吃掉:“冰花圃堆果子的速度越來越快了,一毫秒就堆出了一盆。”
裴簡卓從毛球腳邊拿了一顆也吃掉:“結果子的速度也快。如果有需求,一秒就能從樹苗變為結滿果子的大樹。”
裴冰:“生長還是不要那麽快了,否則不是挪用了其他植物的能量,就是讓果子味道變差。要慢一點、紮實一點,要在保證了質量不動搖的前提下再去追求效率。”
大師兄:“其實打趣的擡杠也是哄的一種方式。謊言式的哄會被你揭穿、鄙視,不能牽動你的心緒分毫,純說事實又顯得太不近人情,於是擡杠便中和了二者的氣場,成為了剛剛好。”
……這是怎麽中和的?
我:“如果多數有人秘境都讓你不喜歡,那麽當你因為工作原因而不得不大量頻繁接觸他們時,你會不會質疑你自己的道?甚至放棄修管理,改為走一般修士走的悶頭只管自己道?”
大師兄:“不。我會努力和你一樣,在遇到那些秘境中讓我不喜歡的部分時,回避掉或者敷衍掉或者冷漠拒絕掉,只讓我喜歡的部分成為我的工作。”
我:“能做到嗎?我那是仗著有包括你在內的人給我兜底所以我不管後果、胡作非為,但你不能這麽任性吧?你本身就已經是雲霞宗的穩定器了,你要亂了,雲霞宗可能會故障。”
大師兄:“不會。即使我真的亂了,雲霞宗也不會亂,再說我也沒打算為了那些秘境而亂了我自己。”
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我:“但修煉不會一直平和。任何一個試圖不斷突破自身極限的修士都必然會觸到對自己而言的極端環境,也就是一定會在某些時候展露出自己的極端性情。門派選弟子的時候要求了弟子的底線必須在門派的底線範圍內。修士這整個群體可以接受任何極端性情,但具體到某一個修真門派,則可能排斥部分極端性情。”
我:“比如合歡宗能接受的極端性情裏一定不會包含扼殺性,包打聽能接受的極端性情裏一定不會包含對新聞的漠視。後者在常人眼中其實完全算不上極端,但偏偏在這個方面包打聽的底線格外高。”
大師兄:“是的。我們在與多數秘境人往來時,其實都觸不到他們的底線、極端,我們與他們往往都維持在一個非常表層的禮貌階段,可能往來幾百年、幾千年,都是這樣一種禮貌。可是,作為一個參與組織了很多次選拔考的管理者,我依然會下意識去評估那些秘境人如果生在主世界能不能入雲霞宗。”
大師兄:“絕大多數的評價結論當然都是不能、沒有分毫希望、十大哪一家都不會收他們,他們甚至有可能成為邪魔。就讓我很不想與他們深交。我的價值觀不夠包容,太修真體系了,當遇到完全不修真的對象時,賺他們的利益有時都會讓我覺得臟了手。”
我:“不是臟手,是燙手吧?如果他們真的近似邪魔,那麽他們延伸出來的利益很可能也是扭曲的,是我們吃下後不僅沒有益處,反而還可能受傷的?”
大師兄:“如果轉化能力足夠強,那麽再燙手的能量也應該可以轉為安分的靈氣。”
我:“邪魔的無價值從某種意義上講就是因為他們吃下的能量其他修士無法再利用,邪魔將本來有價值的能量變為了垃圾、斷絕了能量繼續循環的可能。部分有人秘境對能量的利用方式也造成了類似的效果?不過我在艷陽秘境收集的能量,我可以利用。轉化起來是比較費勁兒,轉化出來的可用能量比我耗費在轉化工作上的靈力量還少,如果不算累積轉化經驗的話,就完全是個虧本買賣。”
大師兄:“能轉化就算沒有太虧。一件事情第一次做的時候付出大於收獲很正常,等做熟練、總結出竅門後,支出便會大大減少。”
08001-不是延續
我:“所以艷陽秘境還不算徹底的邪魔場吧?”
大師兄:“不算。其實在主世界、游隙秘境也未必找得出一個完全意義上的邪魔。修士對邪魔的完整定義更像是擺出來警示大眾的,而非真正命名了一個現實存在的群體。要做到對世界、對他人只有利、全然無害固然很難,但要做到只有害、全然無利同樣難以想象。”
我:“畢竟世界這麽大、生物這麽多、利益的分類如此瑣碎。”
我指著卓萄問:“這只鬼方便在雲霞宗內到處走嗎?”
大師兄:“一般我們不建議低修為弟子過多接觸鬼,因為那會讓他們模糊生與死的界線。雖然等修為高了後我們會發現這條線確實很模糊,從生到死、從死到生都是常有的事,但在低修為的意識裏,這條線還是暫時需要比較清晰地劃出來,劃得就像職業界線那麽明確。”
大師兄:“不過卓萄這位鬼修道友本身便已經清晰體現出了生與死的區隔,低修為弟子接觸後哪怕不能明明白白地表達出來,但已經可以感知到,不會混淆了自己對死亡的認知。”
卓萄轉動腦袋,視線落到了大師兄身上,開口:“我身上顯露了區隔?”
大師兄:“你覺得你還活著嗎?”
卓萄茫然了一會兒,回答:“早就死了。很多年以前,在鏘鏘還陷於演藝事業低谷的時候,我就死了,死於突發心臟病。死後的我與活著時的我,是不一樣的。”
大師兄:“你認為死後的你不是活著的你的延續嗎?”
卓萄沈默了好一會兒,才回答:“不是。”
又過了一會兒,他再次說:“不是。”
卓萄:“在我剛死的時候,我的靈魂因子有一部分消散了,之後我成鬼、靈魂重新凝實時,有新的靈魂因子補充進來。在失去舊的、補充新的這個過程中,我的靈魂因子們的排布結構也發生了重大改變。從靈魂的角度說,活人時的我與變鬼後的我是兩個靈魂。”
卓萄:“雖然這兩個靈魂的組成中有大量相同的靈魂因子,但當排布方式發生大幅度改變,也就相當於一個修士的靈力運轉體系大幅度改變,相同的原材料也便具有了完全不同的含義。”
卓萄:“鬼卓萄與活人卓萄只不過是擁有了一部分相同的記憶而已,其他根本沒有任何聯系。”
08002-靈魂意義上
卓萄:“修士甲將自己的靈力充入一塊空的靈石中,然後賣掉這塊靈石,一段時間後,修士乙得到了這塊靈石,然後吸收了這靈石中的靈氣。這團原屬於甲後屬於乙的靈氣在這整個過程中都算是同一團靈氣嗎?在靈石中從靈力變為靈氣後就不是了啊,被修士乙吸收煉化融入自己的靈力體系後就更不是了。”
卓萄:“靈魂因子沒什麽特別的,就是靈氣而已,聚成靈魂時是具備了特定的運轉結構。特別的是運轉結構,不是靈魂因子。運轉結構一變,靈魂當然就不是同一個了。活人卓萄是凡人,所以對他的靈力紋路沒有記錄,但不用查也知道,活人卓萄的靈力紋路與我這個鬼修卓萄的肯定完全不同。”
我:“即使是同一個人,靈力紋路也是可以改變的。除了故意偽裝之外,重傷、道發生變化等也會導致改變。比如藥宗儲伍琉,他碎丹前後的靈力紋路就差得比較遠,但沒有誰會說儲伍琉碎丹前後在靈魂意義上是兩個人吧?”雖然是有人說過儲伍琉碎丹前後在氣質上像是兩個人。
卓萄笑了起來,讓他的呆滯感大減,顯露出了一些活氣:“碎丹本來就沒動到靈魂呀。活人有身體做保護,不容易動到靈魂的。有身體的修士靈力主要活動在身體經脈中,經脈一變,靈力紋路就變了,這過程確實可以不改靈魂。”
卓萄離開多足蜥的背,飄到了空中,對我說:“我不想繼續待在這裏了,謝謝你幫我打申請,我走了,有緣再見。”
大師兄:“卓道友,請從你進來的那個門出雲霞宗,出去時順便把登記消了。”
本來正直直往上飛的卓萄飄下來了一些,回答:“哦,好。”然後往來時的門飛去。
飛了一段他又倒回來問大師兄:“路上我需要隱身嗎?”
大師兄:“不用。你這個修為,隱身後路上也會遇到大量能看破你隱身以及做不到全看破但能略微感知到你的雲霞宗弟子,他們遇到隱身的你反而會多想。”
卓萄:“好的。再見。”
等卓萄飛了一段距離後,我就發消息給守門弟子說我帶回來的那位鬼修要離開了,他沒在宗內幹壞事,可以直接放他走。
守門弟子回我:“我們自己會查。你擔保沒用。”
08003-只要喜歡的部分
我:“大師兄同意的讓他離開。”
守門弟子:“那你讓大師兄親自發信息給我們為卓萄做擔保。”
守門弟子:“不過大師兄擔保也沒用,我們還是要按我們的流程查了後才會放卓萄離開。除非大師兄動用權利下死命令說‘不準查,直接放行,後續問題我全權負責’,我們才會不查。但那樣下令就幾乎等於明示有問題了。還有,我們的常規流程很快的,無異樣的話,幾秒鐘就完事了,比你我這麽來回發信息、比大師兄使用特權都快多了。”
我對大師兄抱怨:“我覺得我吉祥物的光環越來越弱了,就沒幾個人哄我一下。無論我做點、說點什麽都有人跟我擡杠。”
裴空:“誰跟你擡杠了?人守門弟子說的不是實話嗎?”
小隨:“哄的意思就是不要實話、只要好聽的話。我也想被哄。”
毛球:“那我哄你一句:主人最離不開的就是你。”
小隨端起一盆帶刺的果子潑向毛球。
裴冰撈了一顆剝殼吃掉:“冰花圃堆果子的速度越來越快了,一毫秒就堆出了一盆。”
裴簡卓從毛球腳邊拿了一顆也吃掉:“結果子的速度也快。如果有需求,一秒就能從樹苗變為結滿果子的大樹。”
裴冰:“生長還是不要那麽快了,否則不是挪用了其他植物的能量,就是讓果子味道變差。要慢一點、紮實一點,要在保證了質量不動搖的前提下再去追求效率。”
大師兄:“其實打趣的擡杠也是哄的一種方式。謊言式的哄會被你揭穿、鄙視,不能牽動你的心緒分毫,純說事實又顯得太不近人情,於是擡杠便中和了二者的氣場,成為了剛剛好。”
……這是怎麽中和的?
我:“如果多數有人秘境都讓你不喜歡,那麽當你因為工作原因而不得不大量頻繁接觸他們時,你會不會質疑你自己的道?甚至放棄修管理,改為走一般修士走的悶頭只管自己道?”
大師兄:“不。我會努力和你一樣,在遇到那些秘境中讓我不喜歡的部分時,回避掉或者敷衍掉或者冷漠拒絕掉,只讓我喜歡的部分成為我的工作。”
我:“能做到嗎?我那是仗著有包括你在內的人給我兜底所以我不管後果、胡作非為,但你不能這麽任性吧?你本身就已經是雲霞宗的穩定器了,你要亂了,雲霞宗可能會故障。”
大師兄:“不會。即使我真的亂了,雲霞宗也不會亂,再說我也沒打算為了那些秘境而亂了我自己。”
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