第718章
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2964_孤立的技能
裴冰你說你怎麽那麽欠呢？
毛球：“像你。”說完毛球就變小沖到了主世界，小隨想把它吸回他的空間，小毛球扒著我的衣服抵抗，我兩不相幫，於是他們倆陷入拉鋸。
我對易若長老解釋：“我的靈獸和靈寶在玩。”
易若長老：“他們隨意。你走神完了嗎？我們開始下一個試驗兼處罰項目？”
……我不是走神，我剛是在研究通明果。還當著你的面新煉制了產品。
我：“我的通明果新煉制手法，您能給一些點評嗎？”
易若長老：“我又沒有親手接過、親口嘗過，點評什麽？”
我：“……”
易若長老：“第二個項目。你的受罰理由是不自量力、做的事情超出了自己的修為應對範圍，你對戒律處的處罰熟，一般，這該怎麽罰？”
我：“看情況。如果是強行破解了藏書閣的高等級玉簡，以破壞玉簡罪處罰。如果是金丹初期偷看了只對金丹後期發布的任務，並欺騙任務接取程序接到，然後在做這任務的時候出事，以故意破壞任務罪處罰，並賠償因為這任務失敗而導致的一切損失；如果僥幸任務成功，‘故意破壞任務罪’的處罰不變，並沒收一切任務所得。”
我：“但是，在無事先限制的條件下，比如擂臺賽，築基期挑戰金丹期，無論戰鬥結果如何，都會先讚揚築基期的勇氣；如果築基期敗得太慘，或者雖然獲勝但付出了太大的代價，才會教育其不要冒進。”
我頓了一下：“我這次的不自量力，並沒有違反戒律處制定的規則，沒有破壞事先定好的限制，同時，我也沒有受傷，或者付出可見的代價，所以，好像不需要重罰？只需要稍作提醒？”
易若長老：“我也這麽覺得。”
我：“……”
易若長老：“但是惠菇強烈要求，我便接過這個任務了。惠菇要求，要讓你深刻理解自己的錯誤之處。”
我：“金丹期不應該濫用神識，即使我機緣巧合知道了一些使用神識的方法，但那就像妖獸的靈力技能，是孤立的技巧。如果我因為能夠使用這點技巧而沾沾自喜、頻繁使用，將這點技巧練得太熟，那麽，當我踏入化神期、到了真正學習神識使用的時候，那些熟練度反而會成為我的負累，因為我已太習慣孤立的技能，而難以把眼光放寬大，便難以學會神識的整體運轉。”
2965_第二個項目
我：“所以，通明果煉制中的神識使用，不算孤立技巧嗎？”
易若長老：“你剛剛已經自己回答了這個問題。”
我：“……純靈力煉制通明果可行，所以在通明果煉制過程中神識只是作為了靈力的輔助。神識不是主導，便沒有成形的技能。在這個過程中，神識的使用和用神識看大量資料一樣，是……和靈力碰觸隨便什麽物體相等同的基礎行為？就像基礎劍招，無論怎麽練習、提升熟練度，它都具有通用性和可變性？”
我：“可是，我覺得，我沿著大陣還有頭發試驗者們的感知去‘看見’時，我並沒有使用‘技能’，我只是散開自己的感知，就像散開靈力，去隨意感受。雖然裴冰和小隨幫我刻意連通了一些道路，讓我可以看見特定的地方和人，但那並不是我神識的刻意，我的神識在這個過程中依然是散的。”
我：“與其說我在使用神識，不如說，我在體會神識。”
易若長老：“兩種可能。第一，你判斷錯了；第二，惠菇罵錯了。”
我：“我的判斷錯誤在哪裏？是認為‘神識是散開的’不對，還是惠菇長老罵的並不是這個過程中我的行為，而是更早的其他事情？”
易若長老：“為什麽你不猜是惠菇罵錯了呢？她不是劍修，她也不能知道你的一切想法和感受，所以你的事情，她的確有可能判斷錯誤。”
我：“我的一些想法和感受，惠菇長老確實可能並不完全了解，但是，對於自己不了解的部分，惠菇長老不會罵，更不會堅持認為我應該受罰。作為藏書閣的長老，惠菇長老看過太多，她不會憑自己的主觀臆想隨便給人定罪，她說出口的指責一定是有切實根據的。”
易若長老：“但是天卓反駁了惠菇的定罪。天卓的為人你知道，絕不可能信口開河。”
我：“天卓長老只是說我不違戒律處的規，不該他來罰我，但我還是該被罰。”
易若長老：“總之，我給你的第二個項目是，制定出關於此事的、你自己的處罰項目表。”
……也行，反正從在天峰上時我便開始琢磨這個了。
我豎了一面冰墻，在上面寫字。
易若長老看著那比我更高的冰墻，和普通手寫大小的字，說：“嗯，不錯，有裴驥的風範。罰自己就是要這麽下得去手。”
2966_冰墻、流水
我：“我爹上一次罰自己，我是說比較嚴肅的罰，一天之內罰不完的那種，是什麽時候？罰了多久？”
易若長老貼了一張符到冰墻上，冰墻化為流水，圍著我打轉，速度很快。我仿佛身處漩渦之中，四面八方都被流水封死。靈力去碰那流水，立刻被攪入水中，成為讓水流動更猛烈的力量。
易若長老的聲音傳來：“當你破解這張符之後，這些水會重新凝為冰墻。每一滴水，之前在冰墻的哪個位置，重凝之時會回到那個位置。”
我：“所以……”剛說了兩個字我便發現傳音不對，聲音也被流水當做能量吸收了，於是傳不出去，除非易若長老主動將他的力量探進來聽我的聲音，否則，他不能站在水流外聽見。
易若長老會主動探力量進來嗎？會。他聽見我在水流漩渦中的說話後會當沒聽見嗎？也會。
於是我只好說給自己聽：“如果我從現在的流水中取走一些水滴，當流水重新聚集為冰墻時，那些被我取走水滴的位置便空了，然後這些空位可以組成文字。也就是說，我現在依然可以在流水中寫我的處罰單，只不過需要等到水變為冰後，處罰單的內容才能完整展現出來。”
冰墻化為流水的過程、流水運動的過程我都看見並記得，所以現在的每一滴水是對應冰墻的哪個位置，我也知道，剩下工作便是在腦中模擬建立一堵冰墻，在腦中的冰墻上寫字，然後將寫那些字時剔下的冰對應到主世界的流水中，取走相應的水滴。
這件事對我來說最困難的一點是：因為流水會吸能，即，如果我用靈力去取水滴，我在取走我想要的水滴的同時，部分靈力會成為剩餘流水的動力，讓它們流動得更快，也讓它們的吸能能力更強，一直發展下去的話，有可能在越過某一個臨界後，我再試圖用靈力取水滴便取不走水滴，因為用於‘取’的靈力瞬間被流水吸幹凈了。
小隨：“不可能，只要主人的靈力一碰，我便能把水滴收到我的空間中。”
如果流水因為能量充盈而太過整體化，可能單取一滴會很難，而如果取多了，我不確定當將多取的水滴還給流水時，流水還會不會認可它們是自己的一部分。也就是當流水凝回為冰墻時，那些被取走又還回的水滴可能並不能成為冰墻的一部分，它們被丟棄了，然後冰墻上的字便會混亂。
2967_難度
我收斂靈力，用手指碰了碰流水，當我的手收回時，指尖是幹燥的，沒有水附在上面。這些流水確實有整體化的傾向，不用靈力很難切割，而用了靈力則會加劇流水整體化的程度。
於是便一次取走所有需要取的水滴吧，只是煉制通明果的難度而已。與煉制通明果不同的是，取水滴時靈力不能長時間探入流水中，而必須在找準全部所需水滴後，盡可能快地完成靈力的放出與收回。
東南西北，小隨、裴冰、毛球和我分別用肉眼盯住一個方位的流水，二毛盯頭頂，我們五個所看到的全部畫面匯總到我的腦中，讓我不用靈力也不用神識地掌握所有水滴的動向，然後等待所有我想取走的水滴流動到我覺得方便取的位置，接著，一劍揮出，劍氣化為一片片小花瓣幻象，每一片花瓣貼住一滴我要的水，在貼住的同時花瓣卷曲，每一片都不多不少地裹住一滴水，收入小隨。
在收入水滴完成的同一時刻，流水改變流向，聚到我旁邊，化為水墻，再凝結成冰，上面是滿墻的文字。
我一眼掃過文字，滿意：沒有錯別字、沒有多取或少取水滴。
易若長老：“裴林，你說，這種符用在金丹期上過分嗎？你解決得很輕松對不對？所以那些因為和自己修為同等程度的符而去戒律處告我的人，他們的告狀是不是不妥？”
嗯……對一般金丹期來說，這事最困難的地方在於得記住所有水滴對應的是冰墻哪一處的冰，而這事可以借助儀器。有儀器可以在記錄的同時把每一滴水對應冰墻上哪一點標出來，然後修士便可以對照著儀器標記取水滴。過程中水流的高速運動和吸能特性可能會造成一些妨礙，但金丹期，應該可以應對。
我：“告狀而已，誰讓自己不高興，自己也找出了那人好像違規的理由和證據，告了便告了唄。正規流程，沒有不妥，戒律處認可這種操作。有時候駁回告狀內容只是因為證據不足以支撐其所列的違規項目，便按標準流程否決了，並不是指告狀這行為本身不妥。”
雖然眾弟子告你狀總是失敗，但至少也約束了你的行事。想想要是所有人受了你的氣都不告，很多不告不理的違規你便肯定要做了；而現在，你只能踩規矩的邊緣、絕對不能越過，因為只要越過，戒律處收到的告狀便能立刻堆成山，之後在眾目睽睽之下、在眾人的嚴正要求之下，對你的處罰必定會采用上限標準。
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裴冰你說你怎麽那麽欠呢？
毛球：“像你。”說完毛球就變小沖到了主世界，小隨想把它吸回他的空間，小毛球扒著我的衣服抵抗，我兩不相幫，於是他們倆陷入拉鋸。
我對易若長老解釋：“我的靈獸和靈寶在玩。”
易若長老：“他們隨意。你走神完了嗎？我們開始下一個試驗兼處罰項目？”
……我不是走神，我剛是在研究通明果。還當著你的面新煉制了產品。
我：“我的通明果新煉制手法，您能給一些點評嗎？”
易若長老：“我又沒有親手接過、親口嘗過，點評什麽？”
我：“……”
易若長老：“第二個項目。你的受罰理由是不自量力、做的事情超出了自己的修為應對範圍，你對戒律處的處罰熟，一般，這該怎麽罰？”
我：“看情況。如果是強行破解了藏書閣的高等級玉簡，以破壞玉簡罪處罰。如果是金丹初期偷看了只對金丹後期發布的任務，並欺騙任務接取程序接到，然後在做這任務的時候出事，以故意破壞任務罪處罰，並賠償因為這任務失敗而導致的一切損失；如果僥幸任務成功，‘故意破壞任務罪’的處罰不變，並沒收一切任務所得。”
我：“但是，在無事先限制的條件下，比如擂臺賽，築基期挑戰金丹期，無論戰鬥結果如何，都會先讚揚築基期的勇氣；如果築基期敗得太慘，或者雖然獲勝但付出了太大的代價，才會教育其不要冒進。”
我頓了一下：“我這次的不自量力，並沒有違反戒律處制定的規則，沒有破壞事先定好的限制，同時，我也沒有受傷，或者付出可見的代價，所以，好像不需要重罰？只需要稍作提醒？”
易若長老：“我也這麽覺得。”
我：“……”
易若長老：“但是惠菇強烈要求，我便接過這個任務了。惠菇要求，要讓你深刻理解自己的錯誤之處。”
我：“金丹期不應該濫用神識，即使我機緣巧合知道了一些使用神識的方法，但那就像妖獸的靈力技能，是孤立的技巧。如果我因為能夠使用這點技巧而沾沾自喜、頻繁使用，將這點技巧練得太熟，那麽，當我踏入化神期、到了真正學習神識使用的時候，那些熟練度反而會成為我的負累，因為我已太習慣孤立的技能，而難以把眼光放寬大，便難以學會神識的整體運轉。”
2965_第二個項目
我：“所以，通明果煉制中的神識使用，不算孤立技巧嗎？”
易若長老：“你剛剛已經自己回答了這個問題。”
我：“……純靈力煉制通明果可行，所以在通明果煉制過程中神識只是作為了靈力的輔助。神識不是主導，便沒有成形的技能。在這個過程中，神識的使用和用神識看大量資料一樣，是……和靈力碰觸隨便什麽物體相等同的基礎行為？就像基礎劍招，無論怎麽練習、提升熟練度，它都具有通用性和可變性？”
我：“可是，我覺得，我沿著大陣還有頭發試驗者們的感知去‘看見’時，我並沒有使用‘技能’，我只是散開自己的感知，就像散開靈力，去隨意感受。雖然裴冰和小隨幫我刻意連通了一些道路，讓我可以看見特定的地方和人，但那並不是我神識的刻意，我的神識在這個過程中依然是散的。”
我：“與其說我在使用神識，不如說，我在體會神識。”
易若長老：“兩種可能。第一，你判斷錯了；第二，惠菇罵錯了。”
我：“我的判斷錯誤在哪裏？是認為‘神識是散開的’不對，還是惠菇長老罵的並不是這個過程中我的行為，而是更早的其他事情？”
易若長老：“為什麽你不猜是惠菇罵錯了呢？她不是劍修，她也不能知道你的一切想法和感受，所以你的事情，她的確有可能判斷錯誤。”
我：“我的一些想法和感受，惠菇長老確實可能並不完全了解，但是，對於自己不了解的部分，惠菇長老不會罵，更不會堅持認為我應該受罰。作為藏書閣的長老，惠菇長老看過太多，她不會憑自己的主觀臆想隨便給人定罪，她說出口的指責一定是有切實根據的。”
易若長老：“但是天卓反駁了惠菇的定罪。天卓的為人你知道，絕不可能信口開河。”
我：“天卓長老只是說我不違戒律處的規，不該他來罰我，但我還是該被罰。”
易若長老：“總之，我給你的第二個項目是，制定出關於此事的、你自己的處罰項目表。”
……也行，反正從在天峰上時我便開始琢磨這個了。
我豎了一面冰墻，在上面寫字。
易若長老看著那比我更高的冰墻，和普通手寫大小的字，說：“嗯，不錯，有裴驥的風範。罰自己就是要這麽下得去手。”
2966_冰墻、流水
我：“我爹上一次罰自己，我是說比較嚴肅的罰，一天之內罰不完的那種，是什麽時候？罰了多久？”
易若長老貼了一張符到冰墻上，冰墻化為流水，圍著我打轉，速度很快。我仿佛身處漩渦之中，四面八方都被流水封死。靈力去碰那流水，立刻被攪入水中，成為讓水流動更猛烈的力量。
易若長老的聲音傳來：“當你破解這張符之後，這些水會重新凝為冰墻。每一滴水，之前在冰墻的哪個位置，重凝之時會回到那個位置。”
我：“所以……”剛說了兩個字我便發現傳音不對，聲音也被流水當做能量吸收了，於是傳不出去，除非易若長老主動將他的力量探進來聽我的聲音，否則，他不能站在水流外聽見。
易若長老會主動探力量進來嗎？會。他聽見我在水流漩渦中的說話後會當沒聽見嗎？也會。
於是我只好說給自己聽：“如果我從現在的流水中取走一些水滴，當流水重新聚集為冰墻時，那些被我取走水滴的位置便空了，然後這些空位可以組成文字。也就是說，我現在依然可以在流水中寫我的處罰單，只不過需要等到水變為冰後，處罰單的內容才能完整展現出來。”
冰墻化為流水的過程、流水運動的過程我都看見並記得，所以現在的每一滴水是對應冰墻的哪個位置，我也知道，剩下工作便是在腦中模擬建立一堵冰墻，在腦中的冰墻上寫字，然後將寫那些字時剔下的冰對應到主世界的流水中，取走相應的水滴。
這件事對我來說最困難的一點是：因為流水會吸能，即，如果我用靈力去取水滴，我在取走我想要的水滴的同時，部分靈力會成為剩餘流水的動力，讓它們流動得更快，也讓它們的吸能能力更強，一直發展下去的話，有可能在越過某一個臨界後，我再試圖用靈力取水滴便取不走水滴，因為用於‘取’的靈力瞬間被流水吸幹凈了。
小隨：“不可能，只要主人的靈力一碰，我便能把水滴收到我的空間中。”
如果流水因為能量充盈而太過整體化，可能單取一滴會很難，而如果取多了，我不確定當將多取的水滴還給流水時，流水還會不會認可它們是自己的一部分。也就是當流水凝回為冰墻時，那些被取走又還回的水滴可能並不能成為冰墻的一部分，它們被丟棄了，然後冰墻上的字便會混亂。
2967_難度
我收斂靈力，用手指碰了碰流水，當我的手收回時，指尖是幹燥的，沒有水附在上面。這些流水確實有整體化的傾向，不用靈力很難切割，而用了靈力則會加劇流水整體化的程度。
於是便一次取走所有需要取的水滴吧，只是煉制通明果的難度而已。與煉制通明果不同的是，取水滴時靈力不能長時間探入流水中，而必須在找準全部所需水滴後，盡可能快地完成靈力的放出與收回。
東南西北，小隨、裴冰、毛球和我分別用肉眼盯住一個方位的流水，二毛盯頭頂，我們五個所看到的全部畫面匯總到我的腦中，讓我不用靈力也不用神識地掌握所有水滴的動向，然後等待所有我想取走的水滴流動到我覺得方便取的位置，接著，一劍揮出，劍氣化為一片片小花瓣幻象，每一片花瓣貼住一滴我要的水，在貼住的同時花瓣卷曲，每一片都不多不少地裹住一滴水，收入小隨。
在收入水滴完成的同一時刻，流水改變流向，聚到我旁邊，化為水墻，再凝結成冰，上面是滿墻的文字。
我一眼掃過文字，滿意：沒有錯別字、沒有多取或少取水滴。
易若長老：“裴林，你說，這種符用在金丹期上過分嗎？你解決得很輕松對不對？所以那些因為和自己修為同等程度的符而去戒律處告我的人，他們的告狀是不是不妥？”
嗯……對一般金丹期來說，這事最困難的地方在於得記住所有水滴對應的是冰墻哪一處的冰，而這事可以借助儀器。有儀器可以在記錄的同時把每一滴水對應冰墻上哪一點標出來，然後修士便可以對照著儀器標記取水滴。過程中水流的高速運動和吸能特性可能會造成一些妨礙，但金丹期，應該可以應對。
我：“告狀而已，誰讓自己不高興，自己也找出了那人好像違規的理由和證據，告了便告了唄。正規流程，沒有不妥，戒律處認可這種操作。有時候駁回告狀內容只是因為證據不足以支撐其所列的違規項目，便按標準流程否決了，並不是指告狀這行為本身不妥。”
雖然眾弟子告你狀總是失敗，但至少也約束了你的行事。想想要是所有人受了你的氣都不告，很多不告不理的違規你便肯定要做了；而現在，你只能踩規矩的邊緣、絕對不能越過，因為只要越過，戒律處收到的告狀便能立刻堆成山，之後在眾目睽睽之下、在眾人的嚴正要求之下，對你的處罰必定會采用上限標準。
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