☆、清醒夢
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齊沓睜開眼，紗窗外泯湖水平線上懸著一輪紅日，將天空和湖水染成紫紅色。從手臂上擡起，頭仍然是重的，仰著脖子，目光呆滯，靠著椅背。
“醒了？去吃飯吧。”荒弭從書架旁走來，手裏攤開一本書。齊沓的目光有了定點，揪住不放。荒弭見人直盯自己，臉上的蒼白倒是減了不少。
晚風從湖面拂來，少年人的心從今日起，算是漾開了。
齊沓勾起嘴角，“好。”
沿著湖邊柳道，荒弭覺得齊沓就像個問十萬個為什麽的好奇寶寶。
齊沓：“你高三備考吃什麽補充營養？”
荒弭：“牛奶、水果……嗯，營養片。”
齊沓驚：“營養片？”
“憐山科研室研制的，沒有任何副作用的營養片，相當於安定心神之類的。”
憐山科研室？齊沓有些恍惚，“可以說說你們學校嗎？”
荒弭笑著提取高中三年的沙雕事說了一遍，荒弭提到的場合大都與夢中的場景重合，為什麽會做這種夢呢？
“怎麽了……嗎？”荒弭說完轉頭，發現齊沓並不像自己一樣傻樂，反而在打量。
齊沓回神：“沒什麽。只是剛才做了奇怪的夢，夢到高三生活。”
實際上剛才荒弭也做了一場夢，只是怎麽努力睜眼都看不到那人的臉，分明穿著苓中校服，甚至有點霸道的一人。夢到自己居然被下藥，然後驚醒，這場夢也就碎片化，或許在將來，他會遇見他。
“夢這東西確實令人費解，最近剛讀完弗洛伊德的《夢的解析》。”荒弭想分享一些讀書感受，又怕齊沓不感興趣，畢竟，自己的很多朋友都不想聽這類大師們的理論與見解。
“嗯，然後呢？”齊沓頭有些昏沈，想靜靜聆聽。
荒弭見齊沓並不排斥，繼續說：“弗洛伊德曾提出‘本我’、‘超我’與‘自我’。其中‘本我’是最原始的欲望，遵循唯樂原則，但不是極端的享樂主義，而是趨樂避苦。‘超我’是至高無上的道德觀，也就是網絡上說的，這個‘我就是‘正道的光’。而‘自我’遵循現實原則，它會制衡‘超我’與‘本我’。但是《夢的解析》中只引入了‘本我’，即趨樂避苦，與伊壁鳩魯倡導的享樂主義不謀而合。伊壁鳩魯認為‘快樂就是天生的至高的善’，但他的享樂主義並不是今天的貶義，與拜金主義、利己主義有別。”
齊沓笑說：“伊壁鳩魯還說過，‘讓我們快樂地吃喝吧，說不定明天就死了’。”
“看來你很了解這些哲學家、心理學家。”荒弭有些吃驚，齊沓作為正宗理科生，讀書涉獵範圍竟如此廣。
“不是的，只是網絡調侃語。然後呢？”
“《夢的解析》主要提出了‘潛意識’這一概念。弗洛伊德認為，人有‘意識’，我們的日常表現就是‘意識’的具象化，它往往是良善的。可良善有邪惡這一對立面，大部分人迫不得已不會將其示眾。而這些邪惡，就是‘潛意識’，它被意識壓制。如果把意識和潛意識比作一座冰山，那麽水面上露出的少部分就是‘意識’，而埋在海面下不知有多龐大的就是‘潛意識’。人們做夢就是因為‘潛意識’得不到釋放，夢中自己的言行一般與現實中的自己相差甚遠。”
荒弭突然笑說：“這和一句網路用語差不多，‘現實中我唯唯諾諾，網絡上我重拳出擊’。”兩人不約而同地停在湖邊看夕陽。
荒弭繼續說：“‘日有所思，夜有所夢’這句話，我認為它也契合了‘潛意識’在日常得不到激發，透過夢中來展露這一理論。有研究者得出結論，說人可以知道自己在做夢，從而控制夢，最終創造夢，《盜夢空間》就是基於這一理論。其中‘造夢’，通俗易懂點就是催眠，弗洛伊德正是通過催眠術發現了潛意識的存在，但後來他放棄使用催眠術，因為有一定局限性，例如催眠患者並不能達到預期的效果等。總之呢，早期的佛洛伊德和晚期的弗洛伊德吵架了。”
“實際上弗洛伊德的‘本我’太集中於性這一生理方面，說夢中激發的潛意識大都與□□望相關，乃至於之後他提出俄狄甫斯情結，即戀母情結。這在當時被人們批評，不過在批評聲中弗洛伊德說自己已經證明自己的理論非常有價值。畢竟，理論總是誕生在聲討中。所以說，我們不應該把大師們的理論當成定論，因為無論是哲學還是心理學，都是不斷求索與發展的過程。”輕松談完弗洛伊德。實際上荒弭自己讀後也並不能透徹明白，所以他將入手弗洛伊德的弟子榮格提出的一系列心理學理論，即《榮格心理學入門》這本書。
“嗯。”齊沓看向餘暉灑在的側臉回答。
荒弭扭頭，一副神秘表情，“你知道清醒夢嗎？”齊沓搖頭。
“清醒夢的夢境和現實一模一樣，而且，夢中的你知道自己在做夢，有時會想掙紮起來，有時是充當旁觀者，看著夢中的自己生活，醒來後幾乎可以記住夢中的自己做了什麽。”齊沓心裏咯噔一下，荒弭表情變認真：“如果現實中不敢表白，在夢中實現一下，那個人應該會感應到的吧。”
然後看向沈下海平面的夕陽，笑說：“是不是覺得我的想法有點幼稚，有點……偏向玄學了？”
“不會。我也這麽認為。”齊沓認真地說，繼而四目相對，眼裏多蓄了一份情感，而齊沓知道它是什麽，此後，他將遵從內心，並追隨它。
荒弭最先移開視線，“走吧，吃飯。”
“好。”齊沓隨後轉身。
做了一場清醒夢，我的青春因為你，又變長了許多。
周五早上，社長丁薊知會成員們這周所有活動取消，包括晚練。
荒弭剛退出群界面，就收到齊沓的微信。
齊沓手指：“明後天吳叔拜托我們去做一下新兼職，吳叔的親人開的一家覆印店，說這兩天工作量太大，人手不夠。「地圖定位」”
荒弭點開地址，是壺口公交站對面的“齊福”覆印店，也就是坐過手語園兩站公交即可。
齊沓手指：“店長提供食宿，工作並不難——簡單的碼字、拍證件照、打印之類，不過周一早上才可以回來。周六周日晚上可能得熬夜，時薪10元，可以嗎？”
荒弭：“周一是閩北的百年校慶，不上課，所以沒問題。”荒弭覺得嘗試新領域也不錯。
齊沓手指：“你今天下午和晚上有課嗎？”
荒弭：“沒有。”
齊沓手指：“那下午18：00我在查南公交站等你，記得先吃飯。”
荒弭：“好。”
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齊沓：“你高三備考吃什麽補充營養？”
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齊沓驚：“營養片？”
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齊沓回神：“沒什麽。只是剛才做了奇怪的夢，夢到高三生活。”
實際上剛才荒弭也做了一場夢，只是怎麽努力睜眼都看不到那人的臉，分明穿著苓中校服，甚至有點霸道的一人。夢到自己居然被下藥，然後驚醒，這場夢也就碎片化，或許在將來，他會遇見他。
“夢這東西確實令人費解，最近剛讀完弗洛伊德的《夢的解析》。”荒弭想分享一些讀書感受，又怕齊沓不感興趣，畢竟，自己的很多朋友都不想聽這類大師們的理論與見解。
“嗯，然後呢？”齊沓頭有些昏沈，想靜靜聆聽。
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齊沓笑說：“伊壁鳩魯還說過，‘讓我們快樂地吃喝吧，說不定明天就死了’。”
“看來你很了解這些哲學家、心理學家。”荒弭有些吃驚，齊沓作為正宗理科生，讀書涉獵範圍竟如此廣。
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“《夢的解析》主要提出了‘潛意識’這一概念。弗洛伊德認為，人有‘意識’，我們的日常表現就是‘意識’的具象化，它往往是良善的。可良善有邪惡這一對立面，大部分人迫不得已不會將其示眾。而這些邪惡，就是‘潛意識’，它被意識壓制。如果把意識和潛意識比作一座冰山，那麽水面上露出的少部分就是‘意識’，而埋在海面下不知有多龐大的就是‘潛意識’。人們做夢就是因為‘潛意識’得不到釋放，夢中自己的言行一般與現實中的自己相差甚遠。”
荒弭突然笑說：“這和一句網路用語差不多，‘現實中我唯唯諾諾，網絡上我重拳出擊’。”兩人不約而同地停在湖邊看夕陽。
荒弭繼續說：“‘日有所思，夜有所夢’這句話，我認為它也契合了‘潛意識’在日常得不到激發，透過夢中來展露這一理論。有研究者得出結論，說人可以知道自己在做夢，從而控制夢，最終創造夢，《盜夢空間》就是基於這一理論。其中‘造夢’，通俗易懂點就是催眠，弗洛伊德正是通過催眠術發現了潛意識的存在，但後來他放棄使用催眠術，因為有一定局限性，例如催眠患者並不能達到預期的效果等。總之呢，早期的佛洛伊德和晚期的弗洛伊德吵架了。”
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“不會。我也這麽認為。”齊沓認真地說，繼而四目相對，眼裏多蓄了一份情感，而齊沓知道它是什麽，此後，他將遵從內心，並追隨它。
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“好。”齊沓隨後轉身。
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