德；如果中途就回來了，那同切斷這絲織品又有什麽不同呢？”羊子被他妻子的話感動了，又回去修自己的學業，連續七年不曾回家。

樂羊子離家求學期間，妻子辛勤持家，照顧婆婆。有一次，鄰家所養的雞誤闖入樂羊子家的園中，婆婆便抓來殺了做菜吃。到吃飯時，樂羊子妻知道雞的來歷，對著那盤雞就流淚，不吃飯。婆婆感到奇怪，問她原因，樂羊子妻說：“我是難過是因為家裏太窮，不能有好菜吃，才讓您吃鄰人家的雞。”

婆婆聽了大感慚愧，就把雞丟棄不食。都說樂羊子妻是個賢內助，但她是個絕對不幸的女人。後來，魏文侯任用樂羊為大將。攻打中山國，恰好樂羊子的兒子在中山為官，中山國人就把他兒子燉成肉湯，送給樂羊子喝。不知道當時樂羊子是什麽感受，但樂羊子最終攻下還是攻下了中山國。而樂羊妻含辛茹苦帶大的兒子，就這麽悲慘的死了。而更不幸的事還在後頭。一天一個歹徒竄進了樂羊子的家，持刀行兇，把樂羊子的母親劫為人質。樂羊子妻聽到動靜，拿著菜刀走出來，歹徒要挾她說：“你把刀放下啊，不然我就殺了你婆婆！”樂羊妻就用刀抹了自己的脖子。歹徒見出了人命，丟下老人，趕緊跑了。

《後漢書》是這樣記載：羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲‘盜泉’之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以汙其行乎！”羊子大慚，乃捐金於野，而遠尋師學。

河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。

一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機而言曰：“織生自蠶繭，成於機杼。一絲而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈匹。”

今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學，當‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，覆還終業，遂七年不返。 嘗有它舍雞謬入園中，姑盜殺而食之，妻對雞不餐而泣。姑怪問其故。妻曰：“自傷居貧，使食有它肉。”姑竟棄之。

後盜欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻聞，操刀而出。盜人曰：“釋汝刀從我者可全，不從我者，則殺汝姑。”妻仰天而嘆，舉刀刎頸而死。盜亦不殺其姑。太守聞之，即捕殺賊盜，而賜妻縑帛，以禮葬之，號曰“貞義”。

68

68、聶榮 ...

聶榮：棠棣之花

春秋戰國是個風雲際會的年代，湧現出許多忠肝義膽的俠士，其中最有名的四大劍客要數：為公子光刺吳王僚的專諸；為闔閭刺殺吳王僚兒子慶忌的要離；為嚴仲子刺殺韓國宰相俠累的聶政；還有為太子丹刺殺秦王的荊軻。他們不懼生死，為賞識自己的人兩肋插刀，除了要離僥幸只失掉一支手臂，其他三人都死得很壯烈，也很悲慘。除了荊軻刺殺秦王失敗，其他三人都刺殺成功，他們都被載入史冊，彪炳千古。

這裏要說的是一位女子，她就是聶政的姐姐——聶榮。

《史記刺客列傳》中對聶政的故事有詳盡的記載。

聶政和聶榮是戰國時魏國軹(今濟源東南)人，聶政年青俠義，因除害殺人，聶榮及母親隨弟弟聶政逃到齊地(今山東境)避禍，靠聶政屠宰，養活。

韓大夫嚴仲子輔佐韓哀侯的時候，和韓國的丞相俠累積怨很深，俠累是韓侯的叔父，勢力太大，嚴仲子怕俠累害死他，四處潛逃，乘機游歷各國尋找俠士報覆俠累。嚴仲子久聞聶政俠名，經常造訪聶政，結交他。並獻巨金為聶母慶壽，求其為己報仇。聶政是個重情義的人，為了健在的母親和待嫁的姐姐有人照顧和依靠，拒絕嚴仲子的要求。幾年後聶母過世，聶政出嫁。聶政感念嚴仲子的知遇之恩，去找嚴仲子答應替他殺了俠累報仇。嚴仲子知道俠累樹大根深，防守嚴密，想要為聶政多找幾個幫手，聶政拒絕了，獨自一人仗劍入朝，越國層層的保衛，以白虹貫日之勢，刺殺俠累於階上，

聶政揮劍又殺了數十名俠累的侍衛，自知寡不敵眾難逃重圍，擔心自己連累相貌相似的姐姐，遂倒轉劍柄，用劍尖毀自己的容貌，剜出雙眼，切腹拉腸，這才死去，以為世上再無人能辨出刺客是誰。

韓國國君大怒，把聶政的屍體暴曬在大街上，懸賞千金，讓來往的人眾辨認。追查刺客的身份，以滅其家族，找出背後指使的人是誰。

已經為人妻的聶榮聽到有人刺殺了韓國宰相，兇手無法辨認是誰。以聶榮對弟弟的了解，她知道這人肯定是自己的弟弟， 便與身邊的人說：“此必聶政，昔韓相仇人嚴仲子國士相交，政必報其知遇。我當往認之。”馬上啟程，她不遠千裏來到韓國街市認屍，不顧自己個人的安危，只為了讓弟弟的英名不被埋沒。

當聶榮在韓國的大街上看到屍體，斷定是自己的弟弟聶政！聶榮悲痛欲絕，伏屍嚎啕大哭，“這是軹縣深井裏的聶政啊！”

來往行人聽到大驚失色，對聶榮說：“這個人殺了我國的丞相，我們國君懸賞千金求問他的名字，誰不知道這件事？你怎麽還敢來認屍？”

聶榮坦然對答：“我知道這件事。聶政之所以降志屈身，甘願做一個屠夫，是因為老母親還健在，我還沒有出嫁。嚴仲子當初識政於屠販之中，屈身結交，此深厚知遇之恩怎可不報！士為知己者死，聶政不過是因為我還活著，才毀壞自己的軀體，以免被人辨認出來牽連於我。但我又怎能害怕被牽連而任弟弟的英名埋沒呢？！”

這番話聽得韓國人大驚。

隨之聶榮連呼三聲“天哪”，悲痛而死！

聶榮的俠行，迅速傳播開來，聞者無不感慨萬千，道：“不光聶政是個勇士，他姐姐也是一個烈女啊！”

郭沫若曾據此寫歷史劇《棠棣之花》，歌頌聶政聶榮姐妹倆的俠義精神。

在河南禹州市市區西北有他們的紀念臺。

69

69、韓憑妻 ...

韓憑妻：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

相傳在戰國末年，宋國宋康王名叫偃，他是一個極端暴虐的昏君。有一天他坐著車，去封父之墟游玩，走到一片桑林之外，發現一位采桑女子俊美無比，思欲霸占，就在不遠處修建一座高臺，取名青靈臺。

宋王偃經常到青靈臺上偷看美女采桑，遣人去問，才知這女子本系舍人韓馮之妻息氏。宋王偃派使者曉喻韓馮，叫他把息氏獻給宋王，韓馮一聽心裏十分惱怒，可迫於王命，才與妻子息氏說明此事，問其願否？息氏作詩以對 ；

詩曰：南山有鳥，北山張網，鳥自高飛，網當奈何？

宋王偃聞聽勃然大怒，立刻派甲士把息氏抓到青靈臺上。他告訴息氏：我是宋國的國君，我可以給人富貴，也可以決定任何人的命運。你如果順從我，我甚至可以封你為王後，你若敢不從我就殺了你。息氏聽了毫不畏懼，以詩相對，詩曰：

鳥有雌雄，不逐鳳凰，妾本婦人，不樂宋王。

這詩的意思是：不管是雌鳥雄鳥，也不能總追著鳳凰後邊飛，仰他人的鼻息，別看我是個婦人，並不喜歡你至貴至尊的國王。宋王派人把韓馮抓來殺了。曉喻息氏，讓她斷了對韓憑的念頭。息氏假裝應承到容道：好吧，等我沐浴完了，一定侍奉大王。息氏沐浴完，陪同宋康王登上青靈臺，就從青靈臺上跳下去自殺了。

侍者從息氏身上搜出一張紙條來，上面寫著，希望與韓馮合葬，將感恩戴德。

宋王偃不答應。不但不給合葬，而且在一條青溪小河的兩岸，把他夫妻分隔埋掉。過了不久，二人的墳墓上生長出兩棵樹來。兩棵樹旬日就長得枝繁葉茂，樹枝交相攀附，不可分開。當地的百姓就給他起名兒叫相思樹。樹上有鳥日夜哀鳴，世人稱之為比翼鳥，溪內有鴛鴦戲水。在水中還生有很多的蓮葉，長出花來都是兩朵絞在一起，而且兩根相並，人們給它們起名叫並蒂蓮花。

這個故事收在幹寶的《搜神記》裏，名字就叫《韓憑妻》。謳歌了韓憑夫婦堅貞不渝的愛情及其反抗精神，讚揚了韓憑妻不慕富貴，不畏□的美德，同時，對統治者強奪□的罪行進行了揭露。

70

70、華陽夫人 ...

華陽夫人：政治的商業交易

華陽夫人，秦國太子安國君的寵姬。

安國君是昭襄王的兒子。昭襄王在位五十六年，安國君在昭襄王四十二年被立為

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）