三從：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。

四德：婦德、婦言、婦容、婦功。

乃擇妻之根本。

“——啪”書本被合上。

想了想，再打開看著後面寫的“從”即“順從”，杜蓉萱黑著一張臉看下去。

青竹軒，一燈如豆，滿室寂靜。

坐在書桌後的人寫著一手行書，揮墨寫字的時候，“三從四德之正解”幾個大字赫然在上。

書房裏只有文修一個人，書言書行在外面守著。

系統趁著現在打小報告：“你知不知道中午魏文成和杜蓉萱在一起了？”

“現在知道了。”文修不緊不慢。

“待在一起了，”它強調，“而且很久以後才出來。”

“嗯。”

“…”系統：####&&&

“正常來說夫妻待在一起不是很正常嗎？再說又不是沒分開，既然你都說出來了，那最後必然是沒有在一起的，不著急。”

“修，你知道任務進度為零的事情嗎？”

“嗯。”

系統：草（一種植物）

何必急於一時呢？文修在心裏哂笑。

魏文成不是深愛林婉柔嗎，那他怎麽可能會碰杜蓉萱。

不會的。

更何況杜蓉萱也未見得會這麽快喜歡上魏文成。

輪回鏡裏顯示，杜蓉萱愛上魏文成的時候正好是一本書風靡大業的後期。

那書，叫《論三從四德與七出》。

風靡時也是全天下女人噩夢開始時。

那書教風格各異、形容不一的女人學會順從。

女人再也沒有了特點。

男人開始了荒唐。

杜蓉萱起初也看不上這本書，但是在大環境下，她漸漸成為異類。

世家宴會上會有一道道目光施加在她身上，帶著異樣和譴責，明裏暗裏提醒她還未和魏文成行敦禮的事實，甚至詆毀她欲斷絕魏家血脈。

各位高高在上的夫人、小姐仿佛把眼睛落在永安侯府，對她的一言一行關註非常，杜蓉萱稍微有違“三從四德”，那第二天各世家後宅、各茶會詩社就會以此為典型，教育眾人。

多麽可悲又可笑。

而很快，杜蓉萱成了上京最不守婦道的女人。

在這種壓抑的環境下，與其說她愛上魏文成，不如說她學會依賴他、順從他。

而造成這樣一個結局的原因，除了社會背景，會不會有魏文成的手筆，他隱約有些猜測。

魏文成應該也是促成那個結果的隱藏因素，如果不是，那杜蓉萱近兩年無所遁形的侯門生活又是哪裏來的。

如果他沒猜錯，前世的杜蓉萱應該致死都沒有拿到管家權，她的一生都活在別人的掌中，不曾逃脫。

所以現在他要教教寫書的什麽是真正的“三從四德”，告訴天下女子，被一本書的死板教條束縛是多麽的荒唐可笑！

讓他們知道七出又是多麽的不合理。

讀書為明理，不是囿於書。

在燭火偶爾的劈啪聲，和書言書行不間斷求他休息的請求下，文修越寫越流暢，越寫越激昂。

他將書裏“順從”的註釋，批得一文不值。

“未嫁從父，為聽從；出嫁從夫，為輔助；夫死從子，為扶養。

所見皆非‘順從’。

四德指的是女子的品德、辭令、儀態、女紅。

三從四德應是輔助女子成為更好的人，而非囚牢…”

蒼白細痩的手指握著筆桿子，濃墨和白紙，一筆一畫，認真而細致。

不過偶爾咳一兩聲，還要擔心被門外的人聽見，臉憋的通紅。

燈下美人，白裏透紅，稚嫩而青蔥。

作者有話說：

寫文經驗很淺薄，可能會寫不好，你們可以提一下寫得很不符合邏輯的地方。

關於那個…哎…就是那個三從四德來源於度娘。

我寫什麽不好寫這個，歷史都不講這個，比焚書坑儒還難寫。

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