第六章：送的故事
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阿幹回：“答我已經得到了神的賜福，因為我已經感覺到祂在我心裏做的功。
茉莉追問：“那麽你見過神了！“
阿幹回答：“有個故事你聽過嗎？“愛因斯坦的！“茉莉說：“沒人給我講過故事，所以我對別人的故事都很好奇！“阿幹說：“那我就彌補一下你內心的空缺！你真是可憐的人，不清楚你的往事，但知道你現在的境遇並不能全怪你，沒有人正確的領路人，誰都會走偏！“茉莉笑說：“你是第二個這麽說的！“
阿幹問：“那第一個呢！“
茉莉回答：“你先講你的愛因斯坦的故事！“阿幹漸漸知道茉莉的脾氣，她不想說，怎麽問也不行！於是就講了起來。
準備講的時候說：“這是講我的故事外送的！“茉莉說：“那還要謝謝你了。“俏皮的說。
阿幹說：“不用客氣！“
茉莉搖了搖頭，看著房頂斜著給了阿幹一個白眼。
阿幹講到：“
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
學生：「老師，我是。」
教授：「那麽你一定信神了？」
學生：「當然。」
教授：「那神是不是善的？」
學生：「當然。神是善的。」
教授：「是不是神是全能的？祂無所不能，對嗎？」
學生：「對。」
教授：「你呢？你是善是惡？」
學生：「聖經說我有罪。」
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎？起碼試一試？」
學生：「會。」
教授：「那麽你便是善的了……」
學生：「我不敢這麽說。」
教授：「怎麽不敢？你見別人有難，便去幫助……我們大部分人都會這樣，只有神不幫忙。」
一片沈默。
教授：「神不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌癥，懇求耶穌醫治，可是他死了。神是善的嗎？你怎麽解釋？」
沒有回答。
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。
教授：「我們再重新來討論。神是善的嗎？」
學生：「呃……是。」
教授：「魔鬼是善是惡？」
學生：「是惡。」
教授：「那怎麽有魔鬼呢？」學生不知道怎麽回答。
學生：「是……是……神造的。」
教授：「對，魔鬼是神造的。對嗎？」
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭發，
對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
回過頭來，又對站著的那同學說：
教授：「世界可有惡的存在？」
學生：「有。」
教授：「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是神造的？」
學生：「是。」
教授：「那麽惡是誰造的？」
沒有回答。
教授：「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
教授：「這些惡是怎麽來的？」
沒有答案。
忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「神造了這一切的惡。對吧？」
沒有回答。
該學生試著直視教授，但終於垂下了眼皮。
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一只老黑豹。同學們都進入被催眠狀態。
這時老教授又開腔了：「神造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：神怎可能是善的？」
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的神造的？對吧？」
沒有回答。
教授：「世上豈不是充滿了災難？」
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「神是不是善的？」
沒有答話。
「你信耶穌是基督嗎？」他再問。
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
學生：「沒有。老師，我沒見過。」
教授：「那麽，你聽過祂的聲音嗎？」
學生：「我沒有聽過祂的聲音。」
教授：「你摸過耶穌沒有？可有嘗過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過神？」
沒有回答。
「請回答我的問題。」
學生：「老師，我想沒有。」
教授：「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
「我沒有用五官來接觸過神。」
教授：「可是你仍信神？」
學生：「呃……是……」
老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗和示範等方法，根據這些方法，你的神是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的神在哪裏？」
學生答不上來。
教授：「請坐下。」
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
老教授笑說：「當然可以。」
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
教授答：「當然有。」
學生說：「那麽，也有冷嗎？」
教授答：「也有冷。」
學生說：「老師，您錯了。冷是不存在的。」
老教授的臉僵住了。
教室裏的空氣頓時凝結。
這位大膽的同學說：「熱是一種能量，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百六十度（華氏溫度的絕對零度，相當於攝氏溫度的零下273.15度），即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百六十度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
教室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
學生說：「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
教授說：「簡直是胡鬧。如果沒有黑暗，怎麽可能有黑夜？你想問什麽……？」
學生說：「老師，您說世上有黑暗嗎？」
教授答：「有……」
學生說：「老師，那麽你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學生倒真有趣。教授：「這位同學，你到底想說什麽呀？」
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
「錯了……？好大的膽子！」老教授生氣了。
學生說：「老師，請聽我解釋。」
全體同學竊竊私語。
「解釋……噫……解釋……」教授好不容易才控制住自己，待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元理論。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所采用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，學生說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
教授答：「當然有不道德……」
學生說：「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
老教授氣得臉色通紅，不能說話。
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。神是無法觀察的。」
學生說：「老師，你信進化論嗎？」
教授答：「當然信。」
學生說：「那麽你可曾親眼觀察過進化的過程？」
教授瞪瞪該同學。
學生說：「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麽你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
學生說：「老師，你信神的道德律嗎？」
教授答：「我只信科學。」
學生說：「呀，科學！」
學生說：「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
教授：「科學也會錯嗎？」
同學們全體嘩然。
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
同學們個個大笑起來。
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嘗過，或聞過老師的腦子？」
沒人有這種經驗。
學生說：「那麽我們能否說老師沒腦子？」
全班哄堂大笑
P.S.
茉莉鼓掌說：“精彩的故事，但我還是不信，想聽你是怎麽信基督教的！“阿幹說：“我會說服你的，固執的人！“
茉莉不屑的說：“我在聽呢！“
☆、花香常漫7-12
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阿幹回答：“有個故事你聽過嗎？“愛因斯坦的！“茉莉說：“沒人給我講過故事，所以我對別人的故事都很好奇！“阿幹說：“那我就彌補一下你內心的空缺！你真是可憐的人，不清楚你的往事，但知道你現在的境遇並不能全怪你，沒有人正確的領路人，誰都會走偏！“茉莉笑說：“你是第二個這麽說的！“
阿幹問：“那第一個呢！“
茉莉回答：“你先講你的愛因斯坦的故事！“阿幹漸漸知道茉莉的脾氣，她不想說，怎麽問也不行！於是就講了起來。
準備講的時候說：“這是講我的故事外送的！“茉莉說：“那還要謝謝你了。“俏皮的說。
阿幹說：“不用客氣！“
茉莉搖了搖頭，看著房頂斜著給了阿幹一個白眼。
阿幹講到：“
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
學生：「老師，我是。」
教授：「那麽你一定信神了？」
學生：「當然。」
教授：「那神是不是善的？」
學生：「當然。神是善的。」
教授：「是不是神是全能的？祂無所不能，對嗎？」
學生：「對。」
教授：「你呢？你是善是惡？」
學生：「聖經說我有罪。」
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎？起碼試一試？」
學生：「會。」
教授：「那麽你便是善的了……」
學生：「我不敢這麽說。」
教授：「怎麽不敢？你見別人有難，便去幫助……我們大部分人都會這樣，只有神不幫忙。」
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教授：「神不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌癥，懇求耶穌醫治，可是他死了。神是善的嗎？你怎麽解釋？」
沒有回答。
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。
教授：「我們再重新來討論。神是善的嗎？」
學生：「呃……是。」
教授：「魔鬼是善是惡？」
學生：「是惡。」
教授：「那怎麽有魔鬼呢？」學生不知道怎麽回答。
學生：「是……是……神造的。」
教授：「對，魔鬼是神造的。對嗎？」
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭發，
對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
回過頭來，又對站著的那同學說：
教授：「世界可有惡的存在？」
學生：「有。」
教授：「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是神造的？」
學生：「是。」
教授：「那麽惡是誰造的？」
沒有回答。
教授：「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
教授：「這些惡是怎麽來的？」
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忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「神造了這一切的惡。對吧？」
沒有回答。
該學生試著直視教授，但終於垂下了眼皮。
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一只老黑豹。同學們都進入被催眠狀態。
這時老教授又開腔了：「神造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：神怎可能是善的？」
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的神造的？對吧？」
沒有回答。
教授：「世上豈不是充滿了災難？」
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沒有答話。
「你信耶穌是基督嗎？」他再問。
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
學生：「沒有。老師，我沒見過。」
教授：「那麽，你聽過祂的聲音嗎？」
學生：「我沒有聽過祂的聲音。」
教授：「你摸過耶穌沒有？可有嘗過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過神？」
沒有回答。
「請回答我的問題。」
學生：「老師，我想沒有。」
教授：「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
「我沒有用五官來接觸過神。」
教授：「可是你仍信神？」
學生：「呃……是……」
老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗和示範等方法，根據這些方法，你的神是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的神在哪裏？」
學生答不上來。
教授：「請坐下。」
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
老教授笑說：「當然可以。」
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
教授答：「當然有。」
學生說：「那麽，也有冷嗎？」
教授答：「也有冷。」
學生說：「老師，您錯了。冷是不存在的。」
老教授的臉僵住了。
教室裏的空氣頓時凝結。
這位大膽的同學說：「熱是一種能量，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百六十度（華氏溫度的絕對零度，相當於攝氏溫度的零下273.15度），即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百六十度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
教室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
學生說：「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
教授說：「簡直是胡鬧。如果沒有黑暗，怎麽可能有黑夜？你想問什麽……？」
學生說：「老師，您說世上有黑暗嗎？」
教授答：「有……」
學生說：「老師，那麽你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學生倒真有趣。教授：「這位同學，你到底想說什麽呀？」
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
「錯了……？好大的膽子！」老教授生氣了。
學生說：「老師，請聽我解釋。」
全體同學竊竊私語。
「解釋……噫……解釋……」教授好不容易才控制住自己，待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元理論。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所采用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，學生說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
教授答：「當然有不道德……」
學生說：「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
老教授氣得臉色通紅，不能說話。
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。神是無法觀察的。」
學生說：「老師，你信進化論嗎？」
教授答：「當然信。」
學生說：「那麽你可曾親眼觀察過進化的過程？」
教授瞪瞪該同學。
學生說：「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麽你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
學生說：「老師，你信神的道德律嗎？」
教授答：「我只信科學。」
學生說：「呀，科學！」
學生說：「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
教授：「科學也會錯嗎？」
同學們全體嘩然。
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
同學們個個大笑起來。
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嘗過，或聞過老師的腦子？」
沒人有這種經驗。
學生說：「那麽我們能否說老師沒腦子？」
全班哄堂大笑
P.S.
茉莉鼓掌說：“精彩的故事，但我還是不信，想聽你是怎麽信基督教的！“阿幹說：“我會說服你的，固執的人！“
茉莉不屑的說：“我在聽呢！“
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