第八百五十二章 仙人掠奪者阿載
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南方，洪州。
廩君在知道鄭死去的事情之後，幾乎是徹底的瘋掉了，作為巴人五部的最早起家的五個大首領之一，鄭對於廩君可謂是忠心耿耿，但就是這一次出去挑釁，結果把自己的命給挑沒了。
對此，巴人的大巫師，也是巴人的老祖宗的那位巫誕，對廩君語重心長的開導：
“生死有命，不服就幹，牛皮有風險，回頭是岸.....”
廩君已經怒氣值爆炸，要提著戰矛，發動民眾，一起過去找洪州的麻煩，然而也正是前兩天，縉雲氏戰敗的消息，被洪州自己給放出來了。
巫誕又對廩君表示：
洪州已經打敗了縉雲氏，雖然不知道是不是他們的謊言詭計，但可信度並非是沒有，萬一他們真的打敗了縉雲氏，那麽他們就有更多的人手可以回防這裏了，不可不慎重啊！
“我聽說，洪州出了一種發火之器，其擊發之時，聲震百裏，光火俱起，中其聲光者，骨肉糜爛，鼻血橫流.....”
巫誕死命勸著廩君，表示如果洪州人沒有吹牛逼，那麽饕餮都被炸死了，你也好不到哪裏去，你知道嗎.....
“聽我一句勸，不要貿然動手，你要知道，任何生物在進攻的時候，看到被殺死的生靈的慘狀，都會感覺到悲傷、憐憫，亦或是仇恨，但是洪州人不會有這些感覺，他們只會蕪湖蕪湖的怪叫，不僅僅在肉體上殺死你，還要在精神上摧毀你....”
但是即使巫誕這麽說了，廩君還是走了，於是當巴人的大軍過了好多天來到造裏之野的關卡時，重黎從城墻上探出頭來。
“呦，這不是天下第三嗎，三個月不見這麽拉了？”
“蕪湖蕪湖....”
城墻後面開始傳出嘲諷的聲音，廩君只是聽了一句，立刻血壓就上來了。
血壓直接飆升到二百五十。
廩君：“（嗶嗶——消音x20）”
重黎只聽到一些和鬼哭狼嚎一樣的聲音，完全不了解對面在幹嘛，而這時候，妘載探出頭來了，本來妘載準備走的，但是沒想到巴人居然真的敢來。
呵，我們南方軍可是剛剛武裝了一批先進裝備。
妘載：“啊，他在發電報呢，電報是一種最早用電的方式來傳送信息的，可靠的即時遠距離通信方式.....具體表現為口齒不清的罵臟話。”
怎麽，0/1就破防啦？
重黎：“？”
廩君還在罵，妘載聽得煩了，站起來卷起一只風聲獸，對著下面大喊：
“廩君！我日你仙人！”
然後重覆的喊了五遍。
這一天，阿載得到了一個新的稱號——仙人掠奪者。
廩君已經渾身氣的噴血噴煙了，他大喊道：“我才日你先人！你給我下來！”
妘載：“你上來。”
廩君：“我上了！”
生死有命不服就幹！這就是巴人打招呼的方式！
我上了，我起了，一招秒了，有什麽好說的！
阿載受死！
於是巴人居然真的開始沖城了！
啥器械也沒帶，甚至這場沖突他們似乎都沒有帶上好家夥來，但是沖冠一怒為阿載，一群五大三粗的巴人嗷嗷亂叫著，跺腳讓大地都在搖晃與震顫，呼喝聲使得群山都在搖晃！
前歌後舞！
妘載一看，這陣仗當真是不小了，不愧是史書中有名的歌舞團，據說武王伐紂時，巴人為武王前驅，前歌後舞，聲震山川，嚇得紂王大軍四散奔逃.....
自己待遇和紂王差不多了，能看到巴人的陣前舞，而且還不用給錢。
“蹦迪？來兩個人，把意....把義均大炮擡上來。”
土墻上出現了一堆榆木炮，而爆炸廠甚至送了一些黃火藥的原裝木桶過來，在火光之中，巫誕和廩君都看到了洪州的最新科技，他們親眼看到自家本來還在唱歌跳舞的戰士們，瞬間變成了一堆爛肉。
跳不動了！
廩君赫然又怒，對巫誕道：“這破土墻，若是沒有重黎、張宏、季格這些人，我一個人就能把這面土墻給拔起來！”
但他知道，自己沖過去肯定會被定點打擊，到時候不是這些詭異的發火器了，是那三個狗東西怕是要聯手對著自己發波！
洪州人只會喊蕪湖，從來不講什麽公平和武德，用他們自己的話來說，就是——
“和這種牛逼人物不用講什麽江湖道義，大家並肩子上啊！”
廩君十分憤怒！
什麽叫做和牛逼人物不用講江湖道義？
當然了，他也明白，如果對面是個垃圾，那麽洪州人就會說——
“和這種垃圾打不要浪費時間了，大家並肩子上啊！”
這麽多天的交戰，廩君已經完全明白了洪州人是些什麽玩意，這些人的腦子裏除了蕪湖就是起飛，用極其詭異的神情來對敵人進行全方位嘲諷。
武德這種玩意是不存在的，只要打死你就是我有大德。
火炮犁地，雖然榆木炮都是黑火藥，但是近距離狂轟濫炸依舊能把人打的血肉模糊，橫飛那就還不至於，不過，重黎拿起木桶就向外丟！
廩君看到那個木桶飛過去，同時還有一句洪州的話——
“給你送點土特產啊！”
黃火藥在巨大的沖擊力下轟然爆炸！
轟隆！真是平地起驚雲，春雷又發聲！有數個戰士被一發火藥桶炸的當場飛天而去！
為了助興，妘載架起了自己的加特林。
“廩君，我日你仙人，投降不投降？”
廩君反手就是一箭，轟隆一聲砸開一塊城墻！
妘載一縮頭，然後又龜龜一聲探頭出來，隨後勃然大怒！
真是的，你是在挑戰天下一神箭手嗎！
一場沒頭沒尾的亂戰打完，上千巴人們扒了一些土坷垃和磚頭，然後丟下了幾十具屍體狼狽逃走了。
走的時候，廩君是罵著走的，但是身邊有好幾個人的頭上都插著箭矢，妘載還在城墻上探頭，大聲的丟狠話：
“今天你的頭就先寄放在你的脖子上，改天我再親自去射你，先射死幾個就當還利息了！”
“不知道天高地厚，也敢挑釁天下第一的神箭手，你們不知道和夷的首領都被我折服了嗎！”
什麽叫示敵以弱，制敵以強？
這就叫龜孫兵法！
番外：人物·黃帝章、
能找到的所有黃帝時人物在此。
當然會有古人胡謅的，所以只作收錄，有一些典籍是引用其他古典籍的，但是那些典籍已經找不到了，譬如《歷世真仙體道通鑒》。
——
【第一批，常見的傳頌人物，可以隨便查到的】：
黃帝：略。
老婆隊列：
嫘祖：西陵氏蜀山之女，養蠶種桑麻，玄囂（少昊）、昌意、苗龍之母。（生苗龍的說法見《路史》）
女節：方雷氏女，炎帝裔，制梳（此處與某人沖突），休、清之母......還有一種說法，少昊的母親不是嫘祖而是女節，此說法見《漢書·古今人表》。
麗娛：彤魚氏女，炎帝裔，夷鼓、揮之母，發展飲食烹飪。
嫫母：方相氏，制鏡，為大祭祀，蒼林、禺陽之母。嫘祖病逝之後，是嫫母為其守屍。
特殊：
費修氏（黃帝五妻）。
費修氏之子：無名，擅駕，擅弓矢，曾隨黃帝征戰為前驅，為大將，此女此子不見其餘任何古籍，僅見《軒轅黃帝傳》（唐代）
..............
黃帝子：
玄囂：即青陽氏少昊，黃帝子，五帝之首（略）
昌意：黃帝子，也是大家熟悉的人物（略）
夷鼓：黃帝子《路史》
蒼林：黃帝子《路史》
休：黃帝子《尚史》《路史》
清：黃帝子（？）《路史》，但九黎鄒屠之君，在蚩尤死後降服者也叫做清。
揮：黃帝子，並非是張揮，張揮是少昊子，稱“般”.....《尚史》《路史》
苗龍：黃帝子（《山海經》《路史》《尚史》）
禺虢：東海神，又稱禺陽（《山海經》《路史》《尚史》）
..............
知名人物：
女魃：或又為“赤水女子獻”，青衣，古之巫女，傳說行走時能大旱千裏，後在堯時歌謠《神北行》中作為驅逐大旱的儀式人物。（《山海經》《帝王世紀》《後漢書》《太平禦覽》）
倉頡：與沮誦合作文字，為黃帝左史，又稱“史皇氏”，寫出文字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”，從此世間鬼神再沒有秘密可言（《史記》《世本·作篇》《尚史》）
容光：炎帝子，大司馬縉雲氏，掌邦國之九法（《春秋運鬥樞》《黃帝錄》）
赤將子輿：黃帝時巧垂，在市場中賣繩子（《世本·作篇》《列仙傳》）
寧封子：陶正火仙，爐窯坍塌事故第一人（《列仙傳》《搜神記》）
風後：著《握奇經》《八陣圖》，制指南車，黃帝麾下第一謀臣，知名人物，在海邊被黃帝找到，頂替蚩尤成為六相之首......“黃帝舉風後、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》《春秋》《漢書·古今人表》
天老：黃帝輔臣，權利可以管轄三公（《竹書紀年》《尚史》《帝王世紀》）
五聖：黃帝輔臣（《竹書紀年》《尚史》《帝王世紀》）
力牧：黃帝麾下大力士，在大澤中被黃帝找到，擅長馴養牛羊和開強弓.....（“黃帝舉風後、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》）
神皇：黃帝大將，應龍直屬部下.......（“黃帝徵諸虔使力牧神皇直計之擒於涿鹿”.....《尚史》《帝王世紀》）
常先：制作狩獵生產工具與大鼓.....（“黃帝舉風後、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》
大鴻：即鬼臾區，事跡見“第三部分”.....（《史記·孝武本紀》：“鬼臾區號大鴻，死葬雍，故鴻冢是也。”據《漢書·藝文志》記載，他曾經著有《鬼臾區兵法》三篇。）
蚩尤：六相之首，“黃帝得蚩尤而明於天道”，作劍甲冶金術，或許也是第一個冶鐵者，被任命為“當時”，這個官職意義不明，後跳槽單幹，職位被風後頂替（《史記》《管子·地數》《管子·五行》等）
大封：六相之一，“黃帝得大封而辯於西方”，為司馬《管子·五行》
大常：六相之一，“黃帝得大常而察於地利”，為廩者《管子·五行》
奢龍：六相之一，“黃帝得奢龍而辯於東方”，為土師司空，即治水包工頭（《路史·後紀五》《管子·五行》）
後土：六相之一，“黃帝得後土而辯於北方”，為李師（《管子·地數》）
祝融：六相之一，“黃帝得祝融而辯於南方”，為司徒，黃帝時祝融，不知何人不知真名。（《管子·地數》）
其中：【當時】、【廩者】、【李師】，三個官職不知道是什麽意思。
素女：又稱白水素女或九幽素女、天河神女，居住在都廣之野，作五十瑟弦，黃帝的性啟蒙老師，一說她居住在青城天谷中。
（《山海經註》《史記》《楚辭》《古琴疏》《吳越春秋》《楚辭》《抱樸子》.....《世本》言：“庖羲作，五十弦。黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破為二十五弦，具二均聲。”）
九天玄女：黃帝諸老師之一，讓黃帝殺夔制鼓，又寫天書相用，道教稱其有無邊法力，為黃帝麾下大將（《龍魚河圖》（漢）《雲笈七簽》）
雲陽先生：黃帝友人，在陽石山中一座水池裏（神龍池）養龍。（《漢唐地理書鈔》）
馬師皇：黃帝的馬醫（《列仙傳》）
巫鹹：黃帝時巫鹹，上古第一位大毒奶，懂的都懂，此事件見於《歸藏》。
（《楚辭》《離騷》《歸藏》《山海經》《呂氏春秋·勿躬》：“巫彭作醫，巫鹹作筮。”各個時代都有一個巫鹹，可以理解為君主身邊的大祭祀。）
應龍：黃帝大將，擒殺蚩尤及誇父，蚩尤之血落在宋山化為楓林（《山海經》）
伶倫：黃帝時大樂正，作《雲門大卷》的樂章（《呂氏春秋·古樂篇》《漢書·古今人表》）
容成氏：作歷法（《淮南子·務休訓》）
隸首：作數學與原始衡器（《世本》）（《序》：“先生治經，通小學，故不為浮詞，尤精隸首之學，能推而行之，清丈之法生焉。”）
大撓：作六十甲子與天幹地支（《呂氏春秋》《五行大義》等）
高陽：或是顓頊（《黃帝四經》中人物，馬王堆出土文物）
白澤：獸類，知曉一萬餘種動物的名字與樣貌。
————
【第二部分，不常查到的，難查的】：
據梁：上古三聖（古之力士，為求道而失其力）
無莊：上古三聖（古之美人，為求道而失其美）
（《莊子·大宗師》:“夫，無莊之失其美，據梁之失其力，，黃帝之亡其知，皆在鑪捶之間耳。”）
北門成：事見“帝張鹹池之樂於洞庭之野”，詢問天籟（《莊子》）
地典：黃帝大將，天老之友，“地典受州絡”（《尚史》《帝王世紀》《後漢書》）
胡曹：衣（《世本·作篇》《尚史》）
伯餘：裳（《世本·作篇》《淮南子·汜論訓》）
於則：鞋子（《世本·作篇》）
沮誦：與倉頡合作文字，為黃帝右史（《世本·作篇》）
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【開車卻迷路的七聖】：
滑稽：後車跟隨（《莊子》）
昌宇：副駕駛陪乘（《莊子》）
方明：駕駛技術不太精湛的司機（《莊子》）
張若：缺德導航一號（《莊子》）
謵朋：缺德導航二號（《莊子》）
昆閽：後車跟隨（《莊子》）
還有一個是黃帝本人（《莊子》）。
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知命：“知命受糾俗”，黃帝臣（《帝王世紀》）
斥州：“斥州選舉”，黃帝臣（《帝王世紀》）
翼：“翼佐帝德”，黃帝臣（《帝王世紀》）
太山稽：在蚩尤軍隊中造謠生事，第一位間諜。（可能就是滑稽......《淮南子·覽冥訓》《漢書·古今人表》）（此事件見《黃帝四經》，為馬王堆出土文物）
方雷：炎帝子，女節之父（《書洪範》《方氏族譜》《漢書·古今人表》《古今姓氏書辨證》《通志》）
實同：炎帝子，方雷之弟（《方氏族譜》《漢書·古今人表》《古今姓氏書辨證》）
黔如：作虜首（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
屈豎：或是狂屈，狂屈豎，提出“武非決世”說，即單憑武力不能解決世間所有問題，黃帝回應：“日中必慧，操刀必割”。（《姓氏尋源》《國學·子部·道家》《歷世真仙體道通鑒》《莊子》）
共鼓：觀落葉而作舟，見共鼓鑿舟（《世本·作篇》）
貫狄：作船槳，見共鼓鑿舟（《世本·作篇》）
史玉：有臣史玉，始造繪（《歷世真仙體道通鑒》）
寮：第一個建設祖廟，隆重祭祀先祖的人（《軒轅本紀》）註：《軒轅本紀》是《雲笈七簽（箋）中的一個章節》
封鉅：黃帝老師之一，曾幫助黃帝封禪（《史記集解》《史記》《漢書·古今人表第八》）
鵊治：黃帝臣。（《前漢·藝文志》陰陽家有《鵊治子》一篇。）
左徹：黃帝臣子，第一個制造祖宗牌位的人，而且進行政變，在黃帝死去七年後擁護顓頊脫離少昊，自立為帝（《竹書紀年》）
窺紀：黃帝大將，負責祭祀，“窺紀受變覆”《帝王世紀》
封胡：黃帝大將《帝王世紀》《漢書·古今人表》
大填：黃帝師——（《韓詩外傳》）
雍父：有臣黃雍父，始作舂。所謂“斷木為杵，掘地為臼”（《說文解字》《世本·作篇》《歷世真仙體道通鑒》）
孔甲：黃帝四史官之一，並不是夏帝孔甲，而是同名的古人（《學不已齋雜》著：史官孔甲於黃帝、姚、姒，盤、盂、之銘，皆緝之以爲書;則九鼎之圖，固出於終古、孔甲之流也。謂之曰《山海圖》，又見《漢書·古今人表》《尚史》）
荀：又稱荀始，制造帽子（《陳書》“黃帝有大臣荀，始為冠”....《姓解·四六》）
胲：（服牛乘馬，引重致遠，第一個用牛拉貨的人，黃帝之臣，少昊的禦者《世本·作篇》）
大容：黃帝樂師，又稱榮將，鑄霜鐘，十二鐘，作承雲之樂（《後漢書·張衡傳》:“素撫弦而餘音兮，大容吟曰‘念哉’。”李賢註:“大容，黃帝樂師也。”）
管興：據說是制定禪壇禮的人
計苞：計苞授規，羲和和尚儀的上司（《帝王世紀》：計苞授規；命羲和占日，尚儀占月，車區占風，隸首定數，伶倫造律，大撓正甲子；命容成作蓋天，命大容作承雲之樂，大卷著之控楬.....）
羲和：占日（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
尚儀：占月（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
車區：占風（《世本·作篇》）
大卷：掌控楬，不知道是什麽鬼，差不到這個詞《帝王世紀》
玄壽：黃帝臣
邑夷（帝命邑夷造帝車大輅，《帝王世紀》）
勞緩：黃帝臣，事跡找到了，但是忘記記錄了，回頭再找找。
果童：黃帝的輔佐大臣，為了制定尊卑貴賤的制度，以身作則，穿著破爛的衣服到處乞討流浪，以告訴別人什麽是極度的卑賤等級。（《黃帝四經》人物——馬王堆出土文物）
閻冉：黃帝臣，講述法度與冷靜的道理，讓黃帝去博望山冷靜三年再和蚩尤作戰（《黃帝四經》人物——馬王堆出土文物）
桓常：未知角色，只有名字。
象罔：憨憨，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
離朱：眼睛8.0，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
知：某天神，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
弧父：（？）弧父據說是大羿的老師，生於楚之荊山，有說法是黃帝時人，但那就和大羿的時代對不上了，所以打個問號。《吳越春秋》
周昌：《路史》載:“於是中命封胡為丞，鬼容區為相，力牧為將，而周昌輔之。”
吃詬：玄珠丟失事件，黃帝麾下的大力士，契詬（《莊子》）
泰隗：牧馬童子，又稱大隗氏（華蓋童子，小天師《莊子》）
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【第三部分，醫療團隊】：
鬼區臾：五行義理，運氣之術，五臟之變化（《史記》《黃帝外經》《漢書·藝文志·兵陰陽》《素問》《漢書·郊祀志》）
岐伯：醫學理論和脈絡學（醫術脈理《路史》《傷寒論》《褚氏遺書》《史記·黃帝本紀》《漢書·藝文志·方技篇》《資治通鑒》《通志》《隋書·音樂》《宋史》《新唐書》《素問》.......這是黃帝臣子中，有最多記錄的一個人）
少俞：針灸術，俞附的弟弟（《傷寒論》《褚氏遺書》《黃帝內經》）
少師：擅長人體體質論（《傷寒論》《靈樞·通天》《褚氏遺書》）
仲文：藥理學（《傷寒論》《褚氏遺書》《靈樞》）
雷公：針灸術，相面看病（《傷寒論》《褚氏遺書》《素問》《黃帝內經》）
伯高：經脈學（《傷寒論》《褚氏遺書》《黃帝針灸甲乙經》）
俞附：能治必死之病，醫療團隊主任（《漢書·文藝志·方技篇》《歷世真仙體道通鑒》）
桐君：開處方的（《帝王世紀》）
（附：這醫療團隊這麽全面，怕不是被靈山十巫的庸醫技術坑怕了。）
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【第四部分，玄乎的】：
大項子：略
廣成子：略
赤松子：略
龍紆：黃帝臣（《歷世真仙體道通鑒》《軒轅黃帝傳》）
紫府先生（青丘山，受《三皇內文》二十卷，以劾召萬神《抱樸子》《歷世真仙體道通鑒》）
青烏子：能相地理，帝問之以制經《歷世真仙體道通鑒》）
地老：說五方利害（《歷世真仙體道通鑒》）
務光子：身長八尺七寸，神仙者也。至夏時，無藥，養性鼓琴，有道壽永者]（《歷世真仙體道通鑒》）
蓬萊無名神人：（蓬萊神人，訪神人於蓬萊，回接萬靈於明庭、京兆、仲山、甘泉、寒門、谷口《歷世真仙體道通鑒》）
九元子：祭天時老師（《歷世真仙體道通鑒》）
中黃伯：白石生之師，古之大力士，中黃伯在空同山。（說天下有三空同《列仙傳》《歷世真仙體道通鑒》）
中黃丈人：青城山上仙人（《歷世真仙體道通鑒》）
廬山使者：路人（《歷世真仙體道通鑒》）
太一元君：很牛逼的路人（《歷世真仙體道通鑒》）
潛山君：九天司命，掌生死之事（《歷世真仙體道通鑒》）
神荼：略
郁壘：略
僦貸季：岐伯之師，鴻冢人，上古大醫《素問》《古經醫統》《野獲編補遺·兵部·武廟》
涓子：“入金谷而咨涓子”——《抱樸子內篇》
（《列仙傳》記載為古仙人名字，據說是黃帝的老師，住在金谷地方，以餌術而延齡，能導引而輕舉（後來老子有位弟子也名涓子）。）
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【第五部分，不知何時人，或和黃帝時代有點關系的人】：
鳥曹氏：板磚之祖，相傳為磚的發明者。《古史考》:“夏世鳥曹氏始作磚。”
赫廉：木梳的發明者，傳說他把木料削成適當尺寸，仿照人們抓撓頭發的動作，按手指模樣做成五指，名為五指梳，事見西晉張華《博物志》
高元：《呂氏春秋·勿躬》篇說：“高元作室。”或為有巢氏真名。
虞姁：《呂氏春秋·勿躬》:“虞姁作舟。”
後益：創造了計算年分的方法。（《呂氏春秋·勿躬》）
夷羿：制弓（不知道是哪一位羿，不知何時何許人。《呂氏春秋·勿躬》）
祝融：舉辦市肆（不知何時何許人，不知哪一位祝融《呂氏春秋·勿躬》）
儀狄：造酒（《呂氏春秋·勿躬》）
赤冀：造舂米的臼（《呂氏春秋·勿躬》）
乘雅：造了用馬架車（《呂氏春秋·勿躬》）
寒哀：琢磨駕車的技術，第一個老司機（《呂氏春秋·勿躬》）
巫彭：醫術（《呂氏春秋·勿躬》）
巫成：占蔔術，或許就是巫鹹（《呂氏春秋·勿躬》）
逄伯陵：炎帝的孫子，和吳權的老婆阿女私通生下三個孩子。逄蒙之祖，逄國伯。伯陵生下了鼓、延、殳三個兒子。殳發明了箭靶，鼓和延發明了樂器鐘，並制作了樂曲。（《山海經》）
吳權：不知何許人，或許正是帝嚳時叛亂的戎吳王.....總之，愛是一道光。（《山海經》）
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【特殊物品】
軒轅劍：略
首山銅：略
赤烏（咕咕三號）：傳說橋山墓在大禹之後五百年崩塌，裏面沒有黃帝的屍體，只有一把軒轅劍和一只小赤烏。《太平禦覽》《劍經》
烏號之弓：黃帝之弓，古之神弓《列子》《太平禦覽》
綦衛之箭：和烏號弓配套的箭矢。《列子》《太平禦覽》
宛朐：不是人，是一口鼎，之所以列出來是因為它是在山東曹縣被黃帝得到的。《史記》
號鐘：雖然是鐘，但卻是一把琴《歷世真仙體道通鑒》
屈夫：黃帝家門口的雜（神）草，可以指出誰是小人。《歷世真仙體道通鑒》
獬豸：獨角羔羔，充當法官《歷世真仙體道通鑒》
珪、蘭蒲席、舂雜寶，沈榆之膠：用這四個東西以區分土別尊卑，以及華戎之異《出卦禮記》
白玉環：西王母送的《歷世真仙體道通鑒》玄珠：玄珠失竊事件的真正主角，黃帝在赤水之北丟的，後來給奇相偷走了《莊子》《歷世真仙體道通鑒》
輿服：普通的祭祀服裝《歷世真仙體道通鑒》
斧鋮：普通的武器《歷世真仙體道通鑒》
華蓋：普通的華蓋《歷世真仙體道通鑒》
羽儀：普通的羽儀《歷世真仙體道通鑒》
天神之兵：不知道是啥玩意《歷世真仙體道通鑒》
冥伯之丘：黃帝睡過覺的地方，不知名旅游景點《歷世真仙體道通鑒》
昆侖之墟：黃帝睡過覺的地方，不知名旅游景點《歷世真仙體道通鑒》
《雲門》：伶倫與大容為黃帝所作《莊子》
《鹹池》：黃帝與北門成所作《莊子》
《惘鼓十曲》：軍歌加強十首循環版本，分為《雷震驚》、《猛虎駭》、《鷙鳥擊》、《龍媒蹀》、《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《壯士奪志》、《熊羆哮峪》、《石蕩崖》、《波山壑》。（《水經註》《繹史》《歸藏》）
《渡漳歌》：第一首軍歌《水經註》
《簫鐃歌》：岐伯為黃帝所作《禮樂志》
《歷世真仙體道通鑒》
《辟邪文》：白澤送了黃帝一萬多種怪物的名字和樣貌，黃帝寫了這個文章，也就是催更書《歷世真仙體道通鑒》
《下畤》：黃帝祭炎帝的演講稿《歷世真仙體道通鑒》
《軒輿》銘：同上。
《神芝圖》：小天師泰隗送的《歷世真仙體道通鑒》
九茄方：可能是藥方，中黃伯送的《歷世真仙體道通鑒》
《自然經》：廣成子送的。（查錄略，到處可查）
《三皇內文》：紫府先生送的《抱樸子》
《陰符經》：玄女送的（查錄略，到處可查）
雲花：五芝玄澗裏隨手摘的《歷世真仙體道通鑒》
《龍蹻經》：中黃丈人送的，講述飛行術的《雲及七簽》
《五岳真形圖》：黃帝到處游山玩水後自己寫的《歷世真仙體道通鑒》
《兵法勝負圖》：被黃帝藏在苗山《歷世真仙體道通鑒》
《六甲陰陽書》：被黃帝藏在苗山《歷世真仙體道通鑒》
不死國巨蛇：不是黃帝養的， 但是被黃帝拿雄黃追著打，也算上來（《外國記》《歷世真仙體道通鑒》）
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【山海經三人組】：
大禹：大禹行而見之——大禹到了地方《列子》
伯益：伯益知而名之——伯益取了名字《列子》
夷堅：夷堅聞而志之——夷堅寫了它們《列子》
郭支：三大天王第四個，大禹的禦者《抱樸子》。
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廩君在知道鄭死去的事情之後，幾乎是徹底的瘋掉了，作為巴人五部的最早起家的五個大首領之一，鄭對於廩君可謂是忠心耿耿，但就是這一次出去挑釁，結果把自己的命給挑沒了。
對此，巴人的大巫師，也是巴人的老祖宗的那位巫誕，對廩君語重心長的開導：
“生死有命，不服就幹，牛皮有風險，回頭是岸.....”
廩君已經怒氣值爆炸，要提著戰矛，發動民眾，一起過去找洪州的麻煩，然而也正是前兩天，縉雲氏戰敗的消息，被洪州自己給放出來了。
巫誕又對廩君表示：
洪州已經打敗了縉雲氏，雖然不知道是不是他們的謊言詭計，但可信度並非是沒有，萬一他們真的打敗了縉雲氏，那麽他們就有更多的人手可以回防這裏了，不可不慎重啊！
“我聽說，洪州出了一種發火之器，其擊發之時，聲震百裏，光火俱起，中其聲光者，骨肉糜爛，鼻血橫流.....”
巫誕死命勸著廩君，表示如果洪州人沒有吹牛逼，那麽饕餮都被炸死了，你也好不到哪裏去，你知道嗎.....
“聽我一句勸，不要貿然動手，你要知道，任何生物在進攻的時候，看到被殺死的生靈的慘狀，都會感覺到悲傷、憐憫，亦或是仇恨，但是洪州人不會有這些感覺，他們只會蕪湖蕪湖的怪叫，不僅僅在肉體上殺死你，還要在精神上摧毀你....”
但是即使巫誕這麽說了，廩君還是走了，於是當巴人的大軍過了好多天來到造裏之野的關卡時，重黎從城墻上探出頭來。
“呦，這不是天下第三嗎，三個月不見這麽拉了？”
“蕪湖蕪湖....”
城墻後面開始傳出嘲諷的聲音，廩君只是聽了一句，立刻血壓就上來了。
血壓直接飆升到二百五十。
廩君：“（嗶嗶——消音x20）”
重黎只聽到一些和鬼哭狼嚎一樣的聲音，完全不了解對面在幹嘛，而這時候，妘載探出頭來了，本來妘載準備走的，但是沒想到巴人居然真的敢來。
呵，我們南方軍可是剛剛武裝了一批先進裝備。
妘載：“啊，他在發電報呢，電報是一種最早用電的方式來傳送信息的，可靠的即時遠距離通信方式.....具體表現為口齒不清的罵臟話。”
怎麽，0/1就破防啦？
重黎：“？”
廩君還在罵，妘載聽得煩了，站起來卷起一只風聲獸，對著下面大喊：
“廩君！我日你仙人！”
然後重覆的喊了五遍。
這一天，阿載得到了一個新的稱號——仙人掠奪者。
廩君已經渾身氣的噴血噴煙了，他大喊道：“我才日你先人！你給我下來！”
妘載：“你上來。”
廩君：“我上了！”
生死有命不服就幹！這就是巴人打招呼的方式！
我上了，我起了，一招秒了，有什麽好說的！
阿載受死！
於是巴人居然真的開始沖城了！
啥器械也沒帶，甚至這場沖突他們似乎都沒有帶上好家夥來，但是沖冠一怒為阿載，一群五大三粗的巴人嗷嗷亂叫著，跺腳讓大地都在搖晃與震顫，呼喝聲使得群山都在搖晃！
前歌後舞！
妘載一看，這陣仗當真是不小了，不愧是史書中有名的歌舞團，據說武王伐紂時，巴人為武王前驅，前歌後舞，聲震山川，嚇得紂王大軍四散奔逃.....
自己待遇和紂王差不多了，能看到巴人的陣前舞，而且還不用給錢。
“蹦迪？來兩個人，把意....把義均大炮擡上來。”
土墻上出現了一堆榆木炮，而爆炸廠甚至送了一些黃火藥的原裝木桶過來，在火光之中，巫誕和廩君都看到了洪州的最新科技，他們親眼看到自家本來還在唱歌跳舞的戰士們，瞬間變成了一堆爛肉。
跳不動了！
廩君赫然又怒，對巫誕道：“這破土墻，若是沒有重黎、張宏、季格這些人，我一個人就能把這面土墻給拔起來！”
但他知道，自己沖過去肯定會被定點打擊，到時候不是這些詭異的發火器了，是那三個狗東西怕是要聯手對著自己發波！
洪州人只會喊蕪湖，從來不講什麽公平和武德，用他們自己的話來說，就是——
“和這種牛逼人物不用講什麽江湖道義，大家並肩子上啊！”
廩君十分憤怒！
什麽叫做和牛逼人物不用講江湖道義？
當然了，他也明白，如果對面是個垃圾，那麽洪州人就會說——
“和這種垃圾打不要浪費時間了，大家並肩子上啊！”
這麽多天的交戰，廩君已經完全明白了洪州人是些什麽玩意，這些人的腦子裏除了蕪湖就是起飛，用極其詭異的神情來對敵人進行全方位嘲諷。
武德這種玩意是不存在的，只要打死你就是我有大德。
火炮犁地，雖然榆木炮都是黑火藥，但是近距離狂轟濫炸依舊能把人打的血肉模糊，橫飛那就還不至於，不過，重黎拿起木桶就向外丟！
廩君看到那個木桶飛過去，同時還有一句洪州的話——
“給你送點土特產啊！”
黃火藥在巨大的沖擊力下轟然爆炸！
轟隆！真是平地起驚雲，春雷又發聲！有數個戰士被一發火藥桶炸的當場飛天而去！
為了助興，妘載架起了自己的加特林。
“廩君，我日你仙人，投降不投降？”
廩君反手就是一箭，轟隆一聲砸開一塊城墻！
妘載一縮頭，然後又龜龜一聲探頭出來，隨後勃然大怒！
真是的，你是在挑戰天下一神箭手嗎！
一場沒頭沒尾的亂戰打完，上千巴人們扒了一些土坷垃和磚頭，然後丟下了幾十具屍體狼狽逃走了。
走的時候，廩君是罵著走的，但是身邊有好幾個人的頭上都插著箭矢，妘載還在城墻上探頭，大聲的丟狠話：
“今天你的頭就先寄放在你的脖子上，改天我再親自去射你，先射死幾個就當還利息了！”
“不知道天高地厚，也敢挑釁天下第一的神箭手，你們不知道和夷的首領都被我折服了嗎！”
什麽叫示敵以弱，制敵以強？
這就叫龜孫兵法！
番外：人物·黃帝章、
能找到的所有黃帝時人物在此。
當然會有古人胡謅的，所以只作收錄，有一些典籍是引用其他古典籍的，但是那些典籍已經找不到了，譬如《歷世真仙體道通鑒》。
——
【第一批，常見的傳頌人物，可以隨便查到的】：
黃帝：略。
老婆隊列：
嫘祖：西陵氏蜀山之女，養蠶種桑麻，玄囂（少昊）、昌意、苗龍之母。（生苗龍的說法見《路史》）
女節：方雷氏女，炎帝裔，制梳（此處與某人沖突），休、清之母......還有一種說法，少昊的母親不是嫘祖而是女節，此說法見《漢書·古今人表》。
麗娛：彤魚氏女，炎帝裔，夷鼓、揮之母，發展飲食烹飪。
嫫母：方相氏，制鏡，為大祭祀，蒼林、禺陽之母。嫘祖病逝之後，是嫫母為其守屍。
特殊：
費修氏（黃帝五妻）。
費修氏之子：無名，擅駕，擅弓矢，曾隨黃帝征戰為前驅，為大將，此女此子不見其餘任何古籍，僅見《軒轅黃帝傳》（唐代）
..............
黃帝子：
玄囂：即青陽氏少昊，黃帝子，五帝之首（略）
昌意：黃帝子，也是大家熟悉的人物（略）
夷鼓：黃帝子《路史》
蒼林：黃帝子《路史》
休：黃帝子《尚史》《路史》
清：黃帝子（？）《路史》，但九黎鄒屠之君，在蚩尤死後降服者也叫做清。
揮：黃帝子，並非是張揮，張揮是少昊子，稱“般”.....《尚史》《路史》
苗龍：黃帝子（《山海經》《路史》《尚史》）
禺虢：東海神，又稱禺陽（《山海經》《路史》《尚史》）
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知名人物：
女魃：或又為“赤水女子獻”，青衣，古之巫女，傳說行走時能大旱千裏，後在堯時歌謠《神北行》中作為驅逐大旱的儀式人物。（《山海經》《帝王世紀》《後漢書》《太平禦覽》）
倉頡：與沮誦合作文字，為黃帝左史，又稱“史皇氏”，寫出文字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”，從此世間鬼神再沒有秘密可言（《史記》《世本·作篇》《尚史》）
容光：炎帝子，大司馬縉雲氏，掌邦國之九法（《春秋運鬥樞》《黃帝錄》）
赤將子輿：黃帝時巧垂，在市場中賣繩子（《世本·作篇》《列仙傳》）
寧封子：陶正火仙，爐窯坍塌事故第一人（《列仙傳》《搜神記》）
風後：著《握奇經》《八陣圖》，制指南車，黃帝麾下第一謀臣，知名人物，在海邊被黃帝找到，頂替蚩尤成為六相之首......“黃帝舉風後、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》《春秋》《漢書·古今人表》
天老：黃帝輔臣，權利可以管轄三公（《竹書紀年》《尚史》《帝王世紀》）
五聖：黃帝輔臣（《竹書紀年》《尚史》《帝王世紀》）
力牧：黃帝麾下大力士，在大澤中被黃帝找到，擅長馴養牛羊和開強弓.....（“黃帝舉風後、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》）
神皇：黃帝大將，應龍直屬部下.......（“黃帝徵諸虔使力牧神皇直計之擒於涿鹿”.....《尚史》《帝王世紀》）
常先：制作狩獵生產工具與大鼓.....（“黃帝舉風後、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》
大鴻：即鬼臾區，事跡見“第三部分”.....（《史記·孝武本紀》：“鬼臾區號大鴻，死葬雍，故鴻冢是也。”據《漢書·藝文志》記載，他曾經著有《鬼臾區兵法》三篇。）
蚩尤：六相之首，“黃帝得蚩尤而明於天道”，作劍甲冶金術，或許也是第一個冶鐵者，被任命為“當時”，這個官職意義不明，後跳槽單幹，職位被風後頂替（《史記》《管子·地數》《管子·五行》等）
大封：六相之一，“黃帝得大封而辯於西方”，為司馬《管子·五行》
大常：六相之一，“黃帝得大常而察於地利”，為廩者《管子·五行》
奢龍：六相之一，“黃帝得奢龍而辯於東方”，為土師司空，即治水包工頭（《路史·後紀五》《管子·五行》）
後土：六相之一，“黃帝得後土而辯於北方”，為李師（《管子·地數》）
祝融：六相之一，“黃帝得祝融而辯於南方”，為司徒，黃帝時祝融，不知何人不知真名。（《管子·地數》）
其中：【當時】、【廩者】、【李師】，三個官職不知道是什麽意思。
素女：又稱白水素女或九幽素女、天河神女，居住在都廣之野，作五十瑟弦，黃帝的性啟蒙老師，一說她居住在青城天谷中。
（《山海經註》《史記》《楚辭》《古琴疏》《吳越春秋》《楚辭》《抱樸子》.....《世本》言：“庖羲作，五十弦。黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破為二十五弦，具二均聲。”）
九天玄女：黃帝諸老師之一，讓黃帝殺夔制鼓，又寫天書相用，道教稱其有無邊法力，為黃帝麾下大將（《龍魚河圖》（漢）《雲笈七簽》）
雲陽先生：黃帝友人，在陽石山中一座水池裏（神龍池）養龍。（《漢唐地理書鈔》）
馬師皇：黃帝的馬醫（《列仙傳》）
巫鹹：黃帝時巫鹹，上古第一位大毒奶，懂的都懂，此事件見於《歸藏》。
（《楚辭》《離騷》《歸藏》《山海經》《呂氏春秋·勿躬》：“巫彭作醫，巫鹹作筮。”各個時代都有一個巫鹹，可以理解為君主身邊的大祭祀。）
應龍：黃帝大將，擒殺蚩尤及誇父，蚩尤之血落在宋山化為楓林（《山海經》）
伶倫：黃帝時大樂正，作《雲門大卷》的樂章（《呂氏春秋·古樂篇》《漢書·古今人表》）
容成氏：作歷法（《淮南子·務休訓》）
隸首：作數學與原始衡器（《世本》）（《序》：“先生治經，通小學，故不為浮詞，尤精隸首之學，能推而行之，清丈之法生焉。”）
大撓：作六十甲子與天幹地支（《呂氏春秋》《五行大義》等）
高陽：或是顓頊（《黃帝四經》中人物，馬王堆出土文物）
白澤：獸類，知曉一萬餘種動物的名字與樣貌。
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【第二部分，不常查到的，難查的】：
據梁：上古三聖（古之力士，為求道而失其力）
無莊：上古三聖（古之美人，為求道而失其美）
（《莊子·大宗師》:“夫，無莊之失其美，據梁之失其力，，黃帝之亡其知，皆在鑪捶之間耳。”）
北門成：事見“帝張鹹池之樂於洞庭之野”，詢問天籟（《莊子》）
地典：黃帝大將，天老之友，“地典受州絡”（《尚史》《帝王世紀》《後漢書》）
胡曹：衣（《世本·作篇》《尚史》）
伯餘：裳（《世本·作篇》《淮南子·汜論訓》）
於則：鞋子（《世本·作篇》）
沮誦：與倉頡合作文字，為黃帝右史（《世本·作篇》）
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【開車卻迷路的七聖】：
滑稽：後車跟隨（《莊子》）
昌宇：副駕駛陪乘（《莊子》）
方明：駕駛技術不太精湛的司機（《莊子》）
張若：缺德導航一號（《莊子》）
謵朋：缺德導航二號（《莊子》）
昆閽：後車跟隨（《莊子》）
還有一個是黃帝本人（《莊子》）。
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知命：“知命受糾俗”，黃帝臣（《帝王世紀》）
斥州：“斥州選舉”，黃帝臣（《帝王世紀》）
翼：“翼佐帝德”，黃帝臣（《帝王世紀》）
太山稽：在蚩尤軍隊中造謠生事，第一位間諜。（可能就是滑稽......《淮南子·覽冥訓》《漢書·古今人表》）（此事件見《黃帝四經》，為馬王堆出土文物）
方雷：炎帝子，女節之父（《書洪範》《方氏族譜》《漢書·古今人表》《古今姓氏書辨證》《通志》）
實同：炎帝子，方雷之弟（《方氏族譜》《漢書·古今人表》《古今姓氏書辨證》）
黔如：作虜首（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
屈豎：或是狂屈，狂屈豎，提出“武非決世”說，即單憑武力不能解決世間所有問題，黃帝回應：“日中必慧，操刀必割”。（《姓氏尋源》《國學·子部·道家》《歷世真仙體道通鑒》《莊子》）
共鼓：觀落葉而作舟，見共鼓鑿舟（《世本·作篇》）
貫狄：作船槳，見共鼓鑿舟（《世本·作篇》）
史玉：有臣史玉，始造繪（《歷世真仙體道通鑒》）
寮：第一個建設祖廟，隆重祭祀先祖的人（《軒轅本紀》）註：《軒轅本紀》是《雲笈七簽（箋）中的一個章節》
封鉅：黃帝老師之一，曾幫助黃帝封禪（《史記集解》《史記》《漢書·古今人表第八》）
鵊治：黃帝臣。（《前漢·藝文志》陰陽家有《鵊治子》一篇。）
左徹：黃帝臣子，第一個制造祖宗牌位的人，而且進行政變，在黃帝死去七年後擁護顓頊脫離少昊，自立為帝（《竹書紀年》）
窺紀：黃帝大將，負責祭祀，“窺紀受變覆”《帝王世紀》
封胡：黃帝大將《帝王世紀》《漢書·古今人表》
大填：黃帝師——（《韓詩外傳》）
雍父：有臣黃雍父，始作舂。所謂“斷木為杵，掘地為臼”（《說文解字》《世本·作篇》《歷世真仙體道通鑒》）
孔甲：黃帝四史官之一，並不是夏帝孔甲，而是同名的古人（《學不已齋雜》著：史官孔甲於黃帝、姚、姒，盤、盂、之銘，皆緝之以爲書;則九鼎之圖，固出於終古、孔甲之流也。謂之曰《山海圖》，又見《漢書·古今人表》《尚史》）
荀：又稱荀始，制造帽子（《陳書》“黃帝有大臣荀，始為冠”....《姓解·四六》）
胲：（服牛乘馬，引重致遠，第一個用牛拉貨的人，黃帝之臣，少昊的禦者《世本·作篇》）
大容：黃帝樂師，又稱榮將，鑄霜鐘，十二鐘，作承雲之樂（《後漢書·張衡傳》:“素撫弦而餘音兮，大容吟曰‘念哉’。”李賢註:“大容，黃帝樂師也。”）
管興：據說是制定禪壇禮的人
計苞：計苞授規，羲和和尚儀的上司（《帝王世紀》：計苞授規；命羲和占日，尚儀占月，車區占風，隸首定數，伶倫造律，大撓正甲子；命容成作蓋天，命大容作承雲之樂，大卷著之控楬.....）
羲和：占日（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
尚儀：占月（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
車區：占風（《世本·作篇》）
大卷：掌控楬，不知道是什麽鬼，差不到這個詞《帝王世紀》
玄壽：黃帝臣
邑夷（帝命邑夷造帝車大輅，《帝王世紀》）
勞緩：黃帝臣，事跡找到了，但是忘記記錄了，回頭再找找。
果童：黃帝的輔佐大臣，為了制定尊卑貴賤的制度，以身作則，穿著破爛的衣服到處乞討流浪，以告訴別人什麽是極度的卑賤等級。（《黃帝四經》人物——馬王堆出土文物）
閻冉：黃帝臣，講述法度與冷靜的道理，讓黃帝去博望山冷靜三年再和蚩尤作戰（《黃帝四經》人物——馬王堆出土文物）
桓常：未知角色，只有名字。
象罔：憨憨，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
離朱：眼睛8.0，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
知：某天神，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
弧父：（？）弧父據說是大羿的老師，生於楚之荊山，有說法是黃帝時人，但那就和大羿的時代對不上了，所以打個問號。《吳越春秋》
周昌：《路史》載:“於是中命封胡為丞，鬼容區為相，力牧為將，而周昌輔之。”
吃詬：玄珠丟失事件，黃帝麾下的大力士，契詬（《莊子》）
泰隗：牧馬童子，又稱大隗氏（華蓋童子，小天師《莊子》）
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【第三部分，醫療團隊】：
鬼區臾：五行義理，運氣之術，五臟之變化（《史記》《黃帝外經》《漢書·藝文志·兵陰陽》《素問》《漢書·郊祀志》）
岐伯：醫學理論和脈絡學（醫術脈理《路史》《傷寒論》《褚氏遺書》《史記·黃帝本紀》《漢書·藝文志·方技篇》《資治通鑒》《通志》《隋書·音樂》《宋史》《新唐書》《素問》.......這是黃帝臣子中，有最多記錄的一個人）
少俞：針灸術，俞附的弟弟（《傷寒論》《褚氏遺書》《黃帝內經》）
少師：擅長人體體質論（《傷寒論》《靈樞·通天》《褚氏遺書》）
仲文：藥理學（《傷寒論》《褚氏遺書》《靈樞》）
雷公：針灸術，相面看病（《傷寒論》《褚氏遺書》《素問》《黃帝內經》）
伯高：經脈學（《傷寒論》《褚氏遺書》《黃帝針灸甲乙經》）
俞附：能治必死之病，醫療團隊主任（《漢書·文藝志·方技篇》《歷世真仙體道通鑒》）
桐君：開處方的（《帝王世紀》）
（附：這醫療團隊這麽全面，怕不是被靈山十巫的庸醫技術坑怕了。）
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【第四部分，玄乎的】：
大項子：略
廣成子：略
赤松子：略
龍紆：黃帝臣（《歷世真仙體道通鑒》《軒轅黃帝傳》）
紫府先生（青丘山，受《三皇內文》二十卷，以劾召萬神《抱樸子》《歷世真仙體道通鑒》）
青烏子：能相地理，帝問之以制經《歷世真仙體道通鑒》）
地老：說五方利害（《歷世真仙體道通鑒》）
務光子：身長八尺七寸，神仙者也。至夏時，無藥，養性鼓琴，有道壽永者]（《歷世真仙體道通鑒》）
蓬萊無名神人：（蓬萊神人，訪神人於蓬萊，回接萬靈於明庭、京兆、仲山、甘泉、寒門、谷口《歷世真仙體道通鑒》）
九元子：祭天時老師（《歷世真仙體道通鑒》）
中黃伯：白石生之師，古之大力士，中黃伯在空同山。（說天下有三空同《列仙傳》《歷世真仙體道通鑒》）
中黃丈人：青城山上仙人（《歷世真仙體道通鑒》）
廬山使者：路人（《歷世真仙體道通鑒》）
太一元君：很牛逼的路人（《歷世真仙體道通鑒》）
潛山君：九天司命，掌生死之事（《歷世真仙體道通鑒》）
神荼：略
郁壘：略
僦貸季：岐伯之師，鴻冢人，上古大醫《素問》《古經醫統》《野獲編補遺·兵部·武廟》
涓子：“入金谷而咨涓子”——《抱樸子內篇》
（《列仙傳》記載為古仙人名字，據說是黃帝的老師，住在金谷地方，以餌術而延齡，能導引而輕舉（後來老子有位弟子也名涓子）。）
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【第五部分，不知何時人，或和黃帝時代有點關系的人】：
鳥曹氏：板磚之祖，相傳為磚的發明者。《古史考》:“夏世鳥曹氏始作磚。”
赫廉：木梳的發明者，傳說他把木料削成適當尺寸，仿照人們抓撓頭發的動作，按手指模樣做成五指，名為五指梳，事見西晉張華《博物志》
高元：《呂氏春秋·勿躬》篇說：“高元作室。”或為有巢氏真名。
虞姁：《呂氏春秋·勿躬》:“虞姁作舟。”
後益：創造了計算年分的方法。（《呂氏春秋·勿躬》）
夷羿：制弓（不知道是哪一位羿，不知何時何許人。《呂氏春秋·勿躬》）
祝融：舉辦市肆（不知何時何許人，不知哪一位祝融《呂氏春秋·勿躬》）
儀狄：造酒（《呂氏春秋·勿躬》）
赤冀：造舂米的臼（《呂氏春秋·勿躬》）
乘雅：造了用馬架車（《呂氏春秋·勿躬》）
寒哀：琢磨駕車的技術，第一個老司機（《呂氏春秋·勿躬》）
巫彭：醫術（《呂氏春秋·勿躬》）
巫成：占蔔術，或許就是巫鹹（《呂氏春秋·勿躬》）
逄伯陵：炎帝的孫子，和吳權的老婆阿女私通生下三個孩子。逄蒙之祖，逄國伯。伯陵生下了鼓、延、殳三個兒子。殳發明了箭靶，鼓和延發明了樂器鐘，並制作了樂曲。（《山海經》）
吳權：不知何許人，或許正是帝嚳時叛亂的戎吳王.....總之，愛是一道光。（《山海經》）
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【特殊物品】
軒轅劍：略
首山銅：略
赤烏（咕咕三號）：傳說橋山墓在大禹之後五百年崩塌，裏面沒有黃帝的屍體，只有一把軒轅劍和一只小赤烏。《太平禦覽》《劍經》
烏號之弓：黃帝之弓，古之神弓《列子》《太平禦覽》
綦衛之箭：和烏號弓配套的箭矢。《列子》《太平禦覽》
宛朐：不是人，是一口鼎，之所以列出來是因為它是在山東曹縣被黃帝得到的。《史記》
號鐘：雖然是鐘，但卻是一把琴《歷世真仙體道通鑒》
屈夫：黃帝家門口的雜（神）草，可以指出誰是小人。《歷世真仙體道通鑒》
獬豸：獨角羔羔，充當法官《歷世真仙體道通鑒》
珪、蘭蒲席、舂雜寶，沈榆之膠：用這四個東西以區分土別尊卑，以及華戎之異《出卦禮記》
白玉環：西王母送的《歷世真仙體道通鑒》玄珠：玄珠失竊事件的真正主角，黃帝在赤水之北丟的，後來給奇相偷走了《莊子》《歷世真仙體道通鑒》
輿服：普通的祭祀服裝《歷世真仙體道通鑒》
斧鋮：普通的武器《歷世真仙體道通鑒》
華蓋：普通的華蓋《歷世真仙體道通鑒》
羽儀：普通的羽儀《歷世真仙體道通鑒》
天神之兵：不知道是啥玩意《歷世真仙體道通鑒》
冥伯之丘：黃帝睡過覺的地方，不知名旅游景點《歷世真仙體道通鑒》
昆侖之墟：黃帝睡過覺的地方，不知名旅游景點《歷世真仙體道通鑒》
《雲門》：伶倫與大容為黃帝所作《莊子》
《鹹池》：黃帝與北門成所作《莊子》
《惘鼓十曲》：軍歌加強十首循環版本，分為《雷震驚》、《猛虎駭》、《鷙鳥擊》、《龍媒蹀》、《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《壯士奪志》、《熊羆哮峪》、《石蕩崖》、《波山壑》。（《水經註》《繹史》《歸藏》）
《渡漳歌》：第一首軍歌《水經註》
《簫鐃歌》：岐伯為黃帝所作《禮樂志》
《歷世真仙體道通鑒》
《辟邪文》：白澤送了黃帝一萬多種怪物的名字和樣貌，黃帝寫了這個文章，也就是催更書《歷世真仙體道通鑒》
《下畤》：黃帝祭炎帝的演講稿《歷世真仙體道通鑒》
《軒輿》銘：同上。
《神芝圖》：小天師泰隗送的《歷世真仙體道通鑒》
九茄方：可能是藥方，中黃伯送的《歷世真仙體道通鑒》
《自然經》：廣成子送的。（查錄略，到處可查）
《三皇內文》：紫府先生送的《抱樸子》
《陰符經》：玄女送的（查錄略，到處可查）
雲花：五芝玄澗裏隨手摘的《歷世真仙體道通鑒》
《龍蹻經》：中黃丈人送的，講述飛行術的《雲及七簽》
《五岳真形圖》：黃帝到處游山玩水後自己寫的《歷世真仙體道通鑒》
《兵法勝負圖》：被黃帝藏在苗山《歷世真仙體道通鑒》
《六甲陰陽書》：被黃帝藏在苗山《歷世真仙體道通鑒》
不死國巨蛇：不是黃帝養的， 但是被黃帝拿雄黃追著打，也算上來（《外國記》《歷世真仙體道通鑒》）
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【山海經三人組】：
大禹：大禹行而見之——大禹到了地方《列子》
伯益：伯益知而名之——伯益取了名字《列子》
夷堅：夷堅聞而志之——夷堅寫了它們《列子》
郭支：三大天王第四個，大禹的禦者《抱樸子》。
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