第 140 章節
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他能記住我的記號。”
“吳邪說,在海底墓那個洞口,上一次我失憶的地方,我當時想再進一次,他強烈反對。而顧然說,先上去恢覆體力、去的裝備,他可以再與我下來一次。後提及張家古樓,他曾勸我別去,我當時竟也答應了。也許這是一種對他無法消磨的信任。”
“我還能記得從海底墓出來,顧然與我輪換開船。”
“根據手機中的短信記錄,顧然在西沙之後,曾約我同去雲頂天宮,只是他臨時去了秦嶺,此約便作廢。他久未來信,當時擔心他在秦嶺出事。後聽瞎子提及秦嶺,仍有後怕。”
“他給過我長記性的藥,可惜沒來得及吃,不久又全忘了。”
“瞎子說,是顧然把我從青銅門裏帶出來的。他背著我走出雪山,可惜當時我並不知道。如今想來,這種感受與他在我失憶後救我時是一樣的,難得溫暖。”
“我們在雨林,曾並肩作戰。”
“從隕玉中醒來,再次失憶,仍是顧然把我帶出來。聽胖子說,他與吳邪在隕玉外等我多日,顧然爬出隕玉後,又回去帶我出來。”
張起靈恍然覺得這可能是命運中冥冥的巧合,他與顧然相識,就是在他失憶之後,顧然把他帶出墓,而在他徹徹底底忘記顧然之後,又是他,帶他出了隕玉。
只是這時的顧然已經蹚了這一趟渾水,而張起靈如今再想保護顧然,都沒法救得了他的命了。
如果再用一次青銅鈴鐺,再忘記一次顧然,就可以保護好顧然的命的話,張起靈寧願再承受一次錐心之痛。
但他不能。
不僅不能,還要親眼看著顧然走向死路,他能一直銘記顧然直到終老,一直將這份情感妥帖地放在心裏,但顧然就要不在了。
和白瑪一樣,顧然也要數著日子離他而去了。
張起靈頓筆,他已經沒法再握著筆寫下去了。
他把筆記放到一個不會被人看到的地方,然後走出了自己的房間,又去見了德仁喇嘛。
德仁喇嘛沒有意外,做了個手勢請張起靈坐下,似是早就預料到他會來。
張起靈沈默良久,對於顧然的事,他只能來與德仁喇嘛談談,但他又不知從何說起。
德仁喇嘛與他相視無言,安靜了許久,德仁喇嘛才開口:“你明白愛嗎?”
張起靈怔了一下,心中難以名狀的感情似乎在這一刻有了定性,那是愛。
初遇的溫暖,後來的不舍與想念,再到不得不忘卻前的悵惘,所有的情感都可以歸結為愛。
白瑪教會了他想,顧然教會了他愛。
可他已經不是曾經那個第一次學會人類情感的少年,能夠在白瑪離開之後痛哭一場,如今他與顧然之間橫亙的是太多的記憶、命運與無可奈何,而這一切甚至約束著他縱情的想往。
張起靈沈默良久,才點了點頭:“現在明白了。”
德仁喇嘛沈吟片刻,放下手中的佛珠說道:“他能讓你明白什麽叫愛,就足夠了。當年白瑪對你有過擔憂,她擔心你在張家變成一個無情的人,而她能陪伴你的時間太短了,能夠教會你的感情也無非是血脈維系的念想,不夠深刻,也不會讓你懂得珍惜所有的感情,甚至珍惜你自己。”
張起靈沈思,白瑪很有一個作為母親的細膩,對他、對張家實在太了解,當年白瑪教會了他“想”,但他卻只停留在了“想”本身,或者說停留在了白瑪本身。
而顧然不同,他起初帶給張起靈的並非一種明確的情感,而是一種溫暖的感覺,這種感覺讓他覺得自己是被關懷的,甚至於自己的生命是被在意的。如此他才會做事張弛有度,也更加惜命。
他先學會了珍惜自己,愛自己,而後又學會了愛別人。
愛別人,並非單純地救助同伴,他並非像一個神父一樣,救贖所有不想死的人,而是真真切切地學著關懷別人的所思所想,學會了真正作為人的溫度。
“他要死了。”張起靈猶豫半天,只覺這個秘密憋在心裏不吐不快。
德仁喇嘛露出疑惑的神色。
“他要進青銅門,以身為祭,結束長生。”
德仁喇嘛百感交集,最終嘆了口氣,閉上眼睛默誦佛謁。
張起靈坐著沒走,德仁喇嘛誦完一遍經,才長嘆一聲說:“我第一面見到他,就覺得你們之間會有些關系,他的臉帶著一張佛相,是能救你的人。只是我沒想到,他最終會走向這樣的結局。”
德仁喇嘛想了想說:“你知道地藏菩薩吧,地獄未空,誓不成佛。”
張起靈自然明白德仁喇嘛是什麽意思,顧然是要度盡人間長生苦難的人。他都要坐到這個份上了,卻難求個善終。
張起靈只覺得這世界實在是太荒唐了。
他離開了德仁喇嘛的禪房,正好看到從喇嘛廟外面走進來的顧然。
顧然朝他走過來,笑著問:“筆記看到了?”
張起靈點點頭,心情仍是沈重。
“喪著個臉做什麽。”顧然膽子很大地捏了捏張起靈的臉,“啞巴,你以後得多笑笑,知道嗎?多好看一張臉啊,不適合總做這麽苦大仇深的表情。”
張起靈沒動,任由顧然對他的臉上下其手。
顧然見張起靈沒反應,放下了手,“嘖”了一聲,“沒意思,啞巴,你把人生過得很無聊知不知道?以後啊,張家的事該放就能放了,反正長生結束之後,他們也不會再需要你作為一個精神信仰了,大家各自發展、各自經營就挺好。我覺得張神經病——我忘了他叫什麽了,反正你知道我說的是誰——他們在香港發展不錯。
地下的事兒,你以後也少碰吧,就一條命,你得惜點兒命,不然一身傷,等你老了有你難受的。汪家的事,你照看著點吳邪和花兒,他倆太年輕,平時還好,我怕沾上汪家的事,他們失了分寸。”
顧然沈吟片刻說:“倒也不必趕盡殺絕,長生都沒了,讓汪家不會再威脅到九門就完了。反正沒有長生,大家最後都會走向正常的社會,汪家的組織架構如果想要繼續維系,一定會向現代公司制度發展,在這方面他們幹不過花兒,不足為慮。”
“那你呢?”
顧然楞了一下,張起靈這話問得沒頭沒腦,但他想了片刻便懂了,張起靈是問,他安排好了所有人,那他呢?
“陪我出去走走吧。”顧然和張起靈往喇嘛廟外走,吳邪和胖子都還在,顧然擔心他們的對話被他倆聽到。
顧然在一個雪坡上站定,平靜地說:“啞巴,我累了,我想要一個解脫。”
張起靈一震,他一直以來把顧然想得太偉大了。
一方面,顧然確實是為了結束長生,結束所有這些烏七八糟的命運而死,他的死是一種獻身不假,但張起靈忘了,顧然也是一個人,凡是人就都有私心,他不可能完全用理智去權衡利弊,做出犧牲小我成全大家的選擇,還如此坦然。
真正使得顧然做出這個決定的心理因素,是顧然累了。
張起靈是最了解顧然歷史故事的人,他可以想象,一個苦苦追尋長生幾百年,在數不清的平行世界歷劫,經歷一次次失敗、一次次重來的人,精神是有多麽的疲倦、麻木。
如果這次歷劫他真的成了,這是一次破繭重生,是辛苦證道的結果,但現實是,成不了。
這樣的現實對顧然來說,是擊垮他精神空間的最後一根稻草,表面看去,他仍是快樂的、肆意的,但他的精神已經行將就木。
張起靈想,顧然已經太累太累了,即便是身邊有三五好友,整日廝混,也沒法徹底治愈他死去的精神。
死亡對顧然來說是一種解脫的。
他將要解脫這世上所有為長生命運困苦的人,也即將解脫自己。
選擇自殺的人,從來都不是身邊無可眷戀,只是能夠讓他眷戀的東西,抵不過內心的空洞與絕望,因此人為了自己,選擇了死亡。
顧然也是。
大概是因為顧然給張起靈帶來的情感上的救贖,張起靈下意識將顧然認為成一個充滿了神性的人,就像許多人也是這麽認為張起靈的一樣。
他們都忘了,這些看上去無私、偉大、普照眾生的人,歸根結底還是個人。
風雪不歸人
六,風雪
“你死了會快樂嗎?”張起靈問。
他現在不求任何情感,而只想顧然快樂。
“也許吧。”顧然想了想說,“我只希望如果我還有下輩子的話,能過得輕松一點,命短一點。”
凡人求長壽,長生求短命。
他們倆在雪坡上站了許久,直到胖子出來找他倆,才回去。
“你倆在這兒思考人生談情說愛吶?現在流行玩兒百
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“吳邪說,在海底墓那個洞口,上一次我失憶的地方,我當時想再進一次,他強烈反對。而顧然說,先上去恢覆體力、去的裝備,他可以再與我下來一次。後提及張家古樓,他曾勸我別去,我當時竟也答應了。也許這是一種對他無法消磨的信任。”
“我還能記得從海底墓出來,顧然與我輪換開船。”
“根據手機中的短信記錄,顧然在西沙之後,曾約我同去雲頂天宮,只是他臨時去了秦嶺,此約便作廢。他久未來信,當時擔心他在秦嶺出事。後聽瞎子提及秦嶺,仍有後怕。”
“他給過我長記性的藥,可惜沒來得及吃,不久又全忘了。”
“瞎子說,是顧然把我從青銅門裏帶出來的。他背著我走出雪山,可惜當時我並不知道。如今想來,這種感受與他在我失憶後救我時是一樣的,難得溫暖。”
“我們在雨林,曾並肩作戰。”
“從隕玉中醒來,再次失憶,仍是顧然把我帶出來。聽胖子說,他與吳邪在隕玉外等我多日,顧然爬出隕玉後,又回去帶我出來。”
張起靈恍然覺得這可能是命運中冥冥的巧合,他與顧然相識,就是在他失憶之後,顧然把他帶出墓,而在他徹徹底底忘記顧然之後,又是他,帶他出了隕玉。
只是這時的顧然已經蹚了這一趟渾水,而張起靈如今再想保護顧然,都沒法救得了他的命了。
如果再用一次青銅鈴鐺,再忘記一次顧然,就可以保護好顧然的命的話,張起靈寧願再承受一次錐心之痛。
但他不能。
不僅不能,還要親眼看著顧然走向死路,他能一直銘記顧然直到終老,一直將這份情感妥帖地放在心裏,但顧然就要不在了。
和白瑪一樣,顧然也要數著日子離他而去了。
張起靈頓筆,他已經沒法再握著筆寫下去了。
他把筆記放到一個不會被人看到的地方,然後走出了自己的房間,又去見了德仁喇嘛。
德仁喇嘛沒有意外,做了個手勢請張起靈坐下,似是早就預料到他會來。
張起靈沈默良久,對於顧然的事,他只能來與德仁喇嘛談談,但他又不知從何說起。
德仁喇嘛與他相視無言,安靜了許久,德仁喇嘛才開口:“你明白愛嗎?”
張起靈怔了一下,心中難以名狀的感情似乎在這一刻有了定性,那是愛。
初遇的溫暖,後來的不舍與想念,再到不得不忘卻前的悵惘,所有的情感都可以歸結為愛。
白瑪教會了他想,顧然教會了他愛。
可他已經不是曾經那個第一次學會人類情感的少年,能夠在白瑪離開之後痛哭一場,如今他與顧然之間橫亙的是太多的記憶、命運與無可奈何,而這一切甚至約束著他縱情的想往。
張起靈沈默良久,才點了點頭:“現在明白了。”
德仁喇嘛沈吟片刻,放下手中的佛珠說道:“他能讓你明白什麽叫愛,就足夠了。當年白瑪對你有過擔憂,她擔心你在張家變成一個無情的人,而她能陪伴你的時間太短了,能夠教會你的感情也無非是血脈維系的念想,不夠深刻,也不會讓你懂得珍惜所有的感情,甚至珍惜你自己。”
張起靈沈思,白瑪很有一個作為母親的細膩,對他、對張家實在太了解,當年白瑪教會了他“想”,但他卻只停留在了“想”本身,或者說停留在了白瑪本身。
而顧然不同,他起初帶給張起靈的並非一種明確的情感,而是一種溫暖的感覺,這種感覺讓他覺得自己是被關懷的,甚至於自己的生命是被在意的。如此他才會做事張弛有度,也更加惜命。
他先學會了珍惜自己,愛自己,而後又學會了愛別人。
愛別人,並非單純地救助同伴,他並非像一個神父一樣,救贖所有不想死的人,而是真真切切地學著關懷別人的所思所想,學會了真正作為人的溫度。
“他要死了。”張起靈猶豫半天,只覺這個秘密憋在心裏不吐不快。
德仁喇嘛露出疑惑的神色。
“他要進青銅門,以身為祭,結束長生。”
德仁喇嘛百感交集,最終嘆了口氣,閉上眼睛默誦佛謁。
張起靈坐著沒走,德仁喇嘛誦完一遍經,才長嘆一聲說:“我第一面見到他,就覺得你們之間會有些關系,他的臉帶著一張佛相,是能救你的人。只是我沒想到,他最終會走向這樣的結局。”
德仁喇嘛想了想說:“你知道地藏菩薩吧,地獄未空,誓不成佛。”
張起靈自然明白德仁喇嘛是什麽意思,顧然是要度盡人間長生苦難的人。他都要坐到這個份上了,卻難求個善終。
張起靈只覺得這世界實在是太荒唐了。
他離開了德仁喇嘛的禪房,正好看到從喇嘛廟外面走進來的顧然。
顧然朝他走過來,笑著問:“筆記看到了?”
張起靈點點頭,心情仍是沈重。
“喪著個臉做什麽。”顧然膽子很大地捏了捏張起靈的臉,“啞巴,你以後得多笑笑,知道嗎?多好看一張臉啊,不適合總做這麽苦大仇深的表情。”
張起靈沒動,任由顧然對他的臉上下其手。
顧然見張起靈沒反應,放下了手,“嘖”了一聲,“沒意思,啞巴,你把人生過得很無聊知不知道?以後啊,張家的事該放就能放了,反正長生結束之後,他們也不會再需要你作為一個精神信仰了,大家各自發展、各自經營就挺好。我覺得張神經病——我忘了他叫什麽了,反正你知道我說的是誰——他們在香港發展不錯。
地下的事兒,你以後也少碰吧,就一條命,你得惜點兒命,不然一身傷,等你老了有你難受的。汪家的事,你照看著點吳邪和花兒,他倆太年輕,平時還好,我怕沾上汪家的事,他們失了分寸。”
顧然沈吟片刻說:“倒也不必趕盡殺絕,長生都沒了,讓汪家不會再威脅到九門就完了。反正沒有長生,大家最後都會走向正常的社會,汪家的組織架構如果想要繼續維系,一定會向現代公司制度發展,在這方面他們幹不過花兒,不足為慮。”
“那你呢?”
顧然楞了一下,張起靈這話問得沒頭沒腦,但他想了片刻便懂了,張起靈是問,他安排好了所有人,那他呢?
“陪我出去走走吧。”顧然和張起靈往喇嘛廟外走,吳邪和胖子都還在,顧然擔心他們的對話被他倆聽到。
顧然在一個雪坡上站定,平靜地說:“啞巴,我累了,我想要一個解脫。”
張起靈一震,他一直以來把顧然想得太偉大了。
一方面,顧然確實是為了結束長生,結束所有這些烏七八糟的命運而死,他的死是一種獻身不假,但張起靈忘了,顧然也是一個人,凡是人就都有私心,他不可能完全用理智去權衡利弊,做出犧牲小我成全大家的選擇,還如此坦然。
真正使得顧然做出這個決定的心理因素,是顧然累了。
張起靈是最了解顧然歷史故事的人,他可以想象,一個苦苦追尋長生幾百年,在數不清的平行世界歷劫,經歷一次次失敗、一次次重來的人,精神是有多麽的疲倦、麻木。
如果這次歷劫他真的成了,這是一次破繭重生,是辛苦證道的結果,但現實是,成不了。
這樣的現實對顧然來說,是擊垮他精神空間的最後一根稻草,表面看去,他仍是快樂的、肆意的,但他的精神已經行將就木。
張起靈想,顧然已經太累太累了,即便是身邊有三五好友,整日廝混,也沒法徹底治愈他死去的精神。
死亡對顧然來說是一種解脫的。
他將要解脫這世上所有為長生命運困苦的人,也即將解脫自己。
選擇自殺的人,從來都不是身邊無可眷戀,只是能夠讓他眷戀的東西,抵不過內心的空洞與絕望,因此人為了自己,選擇了死亡。
顧然也是。
大概是因為顧然給張起靈帶來的情感上的救贖,張起靈下意識將顧然認為成一個充滿了神性的人,就像許多人也是這麽認為張起靈的一樣。
他們都忘了,這些看上去無私、偉大、普照眾生的人,歸根結底還是個人。
風雪不歸人
六,風雪
“你死了會快樂嗎?”張起靈問。
他現在不求任何情感,而只想顧然快樂。
“也許吧。”顧然想了想說,“我只希望如果我還有下輩子的話,能過得輕松一點,命短一點。”
凡人求長壽,長生求短命。
他們倆在雪坡上站了許久,直到胖子出來找他倆,才回去。
“你倆在這兒思考人生談情說愛吶?現在流行玩兒百
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