☆、過渡章(下)
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夏紫薇和晴兒相見,兩個老朋友見面分外激動。
福爾康、福爾泰邀請簫劍飲武夷巖茶,三個男人一起坐下來言說京城大事,接著談論才子佳人。
夏紫薇嬌弱媚雅,晴兒溫柔可人,兩個人是美女惜美女。
終於得見自己的偶像,小鴿子抓住機會,靠近偶像,就差拿螢火棒揮舞了。
“紫薇,這是你收養的女孩兒?模樣長得真俊。”,晴兒誇了小鴿子的相貌。
小鴿子聽了,臉上起了紅暈。
“小鴿子悟性強,學會了箏的彈法。”,夏紫薇讚道。
小鴿子謙虛道:“紫薇姐姐,其實我沒有那麽厲害。”
“小鴿子謙虛了。”,晴兒註視著小鴿子的俊俏模樣,非常欣賞小鴿子的謙虛,認為小鴿子是個好苗子。
而另一邊,簫劍和福爾康、福爾泰閑聊,三個男人忘乎所以地大談感情世界。
“啊!”,金鎖的一聲尖叫,一群官兵就闖進門。
屋子裏一群人就像炸開的鍋,煮沸的水,亂作一堆。
簫劍即刻拿起劍和一群官兵搏鬥。
福爾康、福爾泰亦迎敵上前。
晴兒緊張得屏住呼吸,同樣緊張的夏紫薇把她的手抓得生疼。
小鴿子躲在夏紫薇後面,夏紫薇護著她。
打鬥迅速地結束了。
簫劍、晴兒被扭送到不見天日的天牢,
至於告密者是庶吉士包從文,包從文註意到了京城的告示,每每與翰林院的朋友坐在四和客棧談論詩詞,總會見到告示上的人。
於是乎,簫劍和晴兒悲劇地進了監獄。
據說,小燕子得到消息,去看望了晴兒與簫劍,一出天牢,小燕子淚眼汪汪,悲痛欲絕。
晴兒直到抓入天牢,才曉得“老佛爺”改稱呼了,該叫“皇太後”了。
而慈寧宮中的崇慶皇太後冷漠地坐視晴兒被判決死刑,念在晴兒是蒙古郡主,身份尊貴非比尋常,她兒子弘歷欽賜晴兒一杯毒藥。
五福晉欣榮關切地問小燕子為何成淚包了,欣榮驚訝小燕子不覆平時的驕橫難纏。
剎那間,小燕子沈默了,牙齒狠狠地咬住嘴唇,隱忍著仇恨的感情。
看出小燕子的不悅,欣榮也不好意思再去問,念在昔日的情分上,先前欣榮托人去給在天牢的晴格格送一盒吃食,從天牢回來的人說蘭公主也送一盒吃食給晴格格。
還沒等皇帝弘歷下判決,簫劍與晴兒就從天牢中莫名其妙消失了,皇帝迅速獲悉天牢裏的衙役一個個被下了蒙汗藥……
一時之間,京城傳聞簫劍有神奇武功,身輕如燕,一手就帶簫夫人晴兒逃出了戒備森嚴的天牢。
弘歷預感到簫劍絕不簡單,沒有人能夠隨隨便便逃出天牢,他叫另一批訓練有素的衙役換上那一批被灌蒙汗藥的衙役。
並且罰扣玩忽職守的天牢人員一個月的俸祿。
白蓮教設有教主、副教主、長老、護法、壇主、香主,簫劍是白蓮教的護法,專門教人武功,發展了無數教眾,能從天牢逃脫,全賴簫劍作為壇主吸收教徒多不勝數,連天牢裏的衙役都是他發展下來的教眾。
天子腳下,小官吏難免被上司克扣,生活困頓無路,加入白蓮教的人特別多。白蓮教的口號“無生老母,度化眾生,同上天宮”吸收了不少貧困的民眾加入。
一群衣衫襤褸的窮人激發了涉世未深的晴兒泛濫的同情心,簫劍劫富濟貧給了她深刻的印象,晴兒願意隨著簫劍走南闖北,簫劍是萬民仰慕的大俠啊。
況且老佛爺,哦不,該稱皇太後了,晴兒昔日盡心盡力服侍皇太後卻換來了皇太後的遺棄,晴兒由埋怨皇太後慢慢變得仇恨皇太後,簫劍日日在她耳邊言說京城的追捕令,言說天家的絕情。晴兒便決定拋棄過往,一心一意跟隨簫劍餐風露宿。
簫劍向白蓮教總教主洪隨表明了要找回親生妹妹的願望。
原來是韃子皇帝的兒子五皇子的小妾,白蓮教總教主暗地裏一邊鄙夷簫劍的親生妹妹小燕子去給胡人做妾,一邊明面上聽取簫劍要如何把親生妹妹小燕子接過來。
晴兒從天牢死裏逃生,白蓮教一群嫂嫂嬸嬸就向她問東問西,問宮裏有什麽奇珍異寶之類的,晴兒向來沒有什麽心機,嫂嫂嬸嬸問什麽她答什麽,更有甚者,問她宮裏的路怎麽走,晴兒也回答。
白蓮教的事情暫時解決不了,弘歷轉戰處理內外蒙古事宜。
大清立國以來,有最早歸附後金的內屬蒙古,內屬蒙古是從龍之功臣,大清皇帝歷來都是優待的。外藩蒙古桀驁不馴,大清皇帝本來就很難啃下外藩蒙古這塊硬骨頭,一旦得到外藩蒙古,當然是變相榨取外藩蒙古的奶酪,以便削弱外藩蒙古的實力,使其無覆反叛之力。
誰料到竟然是鷸蚌相爭,漁翁得利。俄國人撿了大便宜!
弘歷思索如何讓外藩蒙古的牧民不逃到俄羅斯尋求庇護?為了不重蹈前世喪失大片領土的覆轍,弘歷調整一系列祖宗政策,優待外藩蒙古。
白災、黑災、瘟疫……接踵而來,清廷接濟外藩蒙古米糧、氈房、牲畜、皮裘、銀兩,照內屬蒙古遭遇天災人禍的例子來辦。
再添加一劑輕徭薄賦藥治療外藩蒙古,不再讓外藩蒙古承擔清廷在外藩蒙古的軍隊物資運輸,也不再強征外藩蒙古牲畜、毛皮,減輕外藩蒙古的沈重徭役,收買人心定邊疆。
本來準葛爾部送世子巴特爾就是為了表明忠誠於清廷,現在弘歷優待外藩蒙古,同屬於外藩蒙古的準葛爾部的反叛之意更加平息了,多一事不如少一事,那麽少人響應抗擊清廷,而以卵擊石得不償失,準葛爾部雖然派出了間諜,但一了解到現在蒙古各部落無不對清廷感恩戴德,姓綽羅斯氏的準葛爾部馬上就改變主意了,一心一意歸附清廷,別無二心。
未來的十二福晉似乎是阿睦爾撒納的摯交好友之女,聽景嫻提到過,到時候永璂娶蘭馨的時候,阿睦爾撒納作為齊親王的朋友要派代表出席,聯姻是錦上添花的事情,但絕不是雪中送炭的事情,不論內外蒙古,對於蒙古部落來說,嫁皇子比娶皇女好。
父子倆都是重生,弘歷留意觀察了永璂,發現這孩子是挺乖的。弘歷仔細回憶在地獄的時候,永璂還是很尊重自己的,弘歷他知道永璂肯定怨恨自己辜負了他皇額娘,但永璂依照禮法仍然恭敬皇阿瑪。重生一場,弘歷感慨自己實際上虧欠永璂這孩子良多,所以他重生後盡管有段時間冷遇皇後,疑心疑鬼,但他還是按照這具身體原先的記憶對待永璂,弘歷又再一次感慨,有多久沒有這樣溫情脈脈地對待兒子了?永璂照常是一副恭敬的樣子,甚至帶有謹慎的態度。弘歷明白兒子們都是怕他的,作為皇帝的弘歷很得意,君父一體,上天之子,作為他的兒子自然是應該怕他的。
發誓要效仿聖祖爺康熙的弘歷,為了不重蹈康熙朝九龍奪嫡的悲劇,在他有生之年,都是狠狠壓制兒子,不給兒子握有實權的差事,兒子無處結黨營私,天天在尚書房讀書做書呆子。
乾隆帝那些兒子都缺鈣,無不是外寬內嚴弘歷壓制的原因。重來一場,弘歷也不會給兒子實權,弘歷他依舊是怕兒子結黨營私,弘歷是個至死掌握著手中至高無上權力的人,豈容他人分享他的實權?
大阿哥永璜、三阿哥永璋荒唐度日,防止被父親猜忌;五阿哥永琪、八阿哥永璇互相切磋書藝,其餘阿哥未成年人,不在考慮範圍,小孩子沒有實力勾結文武百官。等到這些小阿哥長大了,又是另一回事,看有哪些不安分的阿哥挑出來敲打敲打。
未長大的阿哥中,有一個一歲多的十五阿哥永琰特別讓他討厭,就是前世被雷劈的上天之子,令弘歷大為惱火,選平庸守成的永琰作為皇位繼承人真是丟光了他全部的老臉,這一世無論如何永琰做個閑散王爺就是頂天了。
還有幾個兒子沒出生,弘歷特別需要多子多孫,證明他精力旺盛,弘歷又多往後宮跑。
五阿哥永琪自從和皇阿瑪逃出地獄,就過談佛論禪的日子,皇阿瑪之前所說的鬼話不算數,他也怕皇阿瑪猜忌啊,永琪的嫡福晉博爾濟錦·欣榮信仰藏傳佛教,永琪和欣榮特地到雍和宮拜見西藏喇嘛,為未出世的孩子祈福。
小燕子整天待在偏院裏發呆,按時吃飯,也不去欣榮的正院大鬧,小燕子整日糾結怎麽就嫁了殺父仇人的兒子呢?
欣榮滿十個月生下了一個五斤重的兒子,永琪抱著嫡長子,欣喜地給嫡長子取個小名“脫脫帖木兒”,簡稱“脫脫”,“脫脫”的蒙古語意為“鋼鐵”。隨著嫡長子降生,還有一件喜事,五阿哥永琪通過皇阿瑪弘歷的考核,獲得“貝子”稱號,等過幾年再升貝勒,甚至是郡王、親王。
五貝子府邸大請親戚,永琪嫡長子的滿月酒大辦,當然是請了欣榮娘家,欣榮的阿瑪莫日根和欣榮的額娘烏新氏給小外孫一支湖州毛筆、一把鹿皮弓箭,意喻文武全才。
隨著五阿哥嫡長子脫脫滿月宴結束,脫脫這名字響亮傳遍了四九城。四九城人人都說五貝子和五貝子夫人伉儷情深。
一聲五阿哥永琪嫡長子“脫脫”的乳名傳到弘歷耳中,弘歷頓時氣得七竅生煙,叫你娶蒙古女子,不是叫你給兒子取蒙古小名!弘歷大筆一揮,就給五阿哥永琪的嫡長子取名“綿息”,希望能遏制住“脫脫”小名的傳開。
弘歷賜了“綿息”一名,永琪嘀咕道,前世盼了兩三年,幾個兒子都沒有名字,有名字的庶出兒子還是兄弟取的,這下好了,做阿瑪的給嫡長子取了一個蒙古小名,嫡長子才三個月就有名字了,今非昔比啊。
不過,脫脫的小名更多人叫,“綿息”這名字太正式了,小孩子多數叫小名。未到五歲,永琪的嫡長子依然是被人叫做脫脫。
弘歷在犯愁,為什麽他的幾個兒子沒出生,是不是閻王爺想搞鬼?因此,弘歷去令妃魏氏那兒播種,導致了十六阿哥出生,弘歷頓悟了,兒子無法換母親……
乾隆二十八年,五貝勒永琪救弘歷於圓明園火災,得了“榮親王”封號。
二十二歲的永琪平淡地接過“榮親王”封號,今非昔比,皇阿瑪清楚自身異常地長壽,不是得了這個封號就離那個寶座更進一步。況且在還珠世界裏,聖祖爺康熙帝是順治元後所生之子,董鄂妃早死的兒子就叫“榮親王”!以前那個該死的還珠版永琪得罪了不少兄弟,他獲封“榮親王”,一幫兄長背地裏說皇阿瑪恐怕是咒他早死,榮極必枯。真是讓現在的永琪氣個半死,兄長針對他的言論真有點使他垂頭喪氣。
一進府,五福晉欣榮滿面春風地行禮迎接他,永琪陰郁的心情一掃而光,果然欣榮是能讓人感到快樂的。
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福爾康、福爾泰邀請簫劍飲武夷巖茶,三個男人一起坐下來言說京城大事,接著談論才子佳人。
夏紫薇嬌弱媚雅,晴兒溫柔可人,兩個人是美女惜美女。
終於得見自己的偶像,小鴿子抓住機會,靠近偶像,就差拿螢火棒揮舞了。
“紫薇,這是你收養的女孩兒?模樣長得真俊。”,晴兒誇了小鴿子的相貌。
小鴿子聽了,臉上起了紅暈。
“小鴿子悟性強,學會了箏的彈法。”,夏紫薇讚道。
小鴿子謙虛道:“紫薇姐姐,其實我沒有那麽厲害。”
“小鴿子謙虛了。”,晴兒註視著小鴿子的俊俏模樣,非常欣賞小鴿子的謙虛,認為小鴿子是個好苗子。
而另一邊,簫劍和福爾康、福爾泰閑聊,三個男人忘乎所以地大談感情世界。
“啊!”,金鎖的一聲尖叫,一群官兵就闖進門。
屋子裏一群人就像炸開的鍋,煮沸的水,亂作一堆。
簫劍即刻拿起劍和一群官兵搏鬥。
福爾康、福爾泰亦迎敵上前。
晴兒緊張得屏住呼吸,同樣緊張的夏紫薇把她的手抓得生疼。
小鴿子躲在夏紫薇後面,夏紫薇護著她。
打鬥迅速地結束了。
簫劍、晴兒被扭送到不見天日的天牢,
至於告密者是庶吉士包從文,包從文註意到了京城的告示,每每與翰林院的朋友坐在四和客棧談論詩詞,總會見到告示上的人。
於是乎,簫劍和晴兒悲劇地進了監獄。
據說,小燕子得到消息,去看望了晴兒與簫劍,一出天牢,小燕子淚眼汪汪,悲痛欲絕。
晴兒直到抓入天牢,才曉得“老佛爺”改稱呼了,該叫“皇太後”了。
而慈寧宮中的崇慶皇太後冷漠地坐視晴兒被判決死刑,念在晴兒是蒙古郡主,身份尊貴非比尋常,她兒子弘歷欽賜晴兒一杯毒藥。
五福晉欣榮關切地問小燕子為何成淚包了,欣榮驚訝小燕子不覆平時的驕橫難纏。
剎那間,小燕子沈默了,牙齒狠狠地咬住嘴唇,隱忍著仇恨的感情。
看出小燕子的不悅,欣榮也不好意思再去問,念在昔日的情分上,先前欣榮托人去給在天牢的晴格格送一盒吃食,從天牢回來的人說蘭公主也送一盒吃食給晴格格。
還沒等皇帝弘歷下判決,簫劍與晴兒就從天牢中莫名其妙消失了,皇帝迅速獲悉天牢裏的衙役一個個被下了蒙汗藥……
一時之間,京城傳聞簫劍有神奇武功,身輕如燕,一手就帶簫夫人晴兒逃出了戒備森嚴的天牢。
弘歷預感到簫劍絕不簡單,沒有人能夠隨隨便便逃出天牢,他叫另一批訓練有素的衙役換上那一批被灌蒙汗藥的衙役。
並且罰扣玩忽職守的天牢人員一個月的俸祿。
白蓮教設有教主、副教主、長老、護法、壇主、香主,簫劍是白蓮教的護法,專門教人武功,發展了無數教眾,能從天牢逃脫,全賴簫劍作為壇主吸收教徒多不勝數,連天牢裏的衙役都是他發展下來的教眾。
天子腳下,小官吏難免被上司克扣,生活困頓無路,加入白蓮教的人特別多。白蓮教的口號“無生老母,度化眾生,同上天宮”吸收了不少貧困的民眾加入。
一群衣衫襤褸的窮人激發了涉世未深的晴兒泛濫的同情心,簫劍劫富濟貧給了她深刻的印象,晴兒願意隨著簫劍走南闖北,簫劍是萬民仰慕的大俠啊。
況且老佛爺,哦不,該稱皇太後了,晴兒昔日盡心盡力服侍皇太後卻換來了皇太後的遺棄,晴兒由埋怨皇太後慢慢變得仇恨皇太後,簫劍日日在她耳邊言說京城的追捕令,言說天家的絕情。晴兒便決定拋棄過往,一心一意跟隨簫劍餐風露宿。
簫劍向白蓮教總教主洪隨表明了要找回親生妹妹的願望。
原來是韃子皇帝的兒子五皇子的小妾,白蓮教總教主暗地裏一邊鄙夷簫劍的親生妹妹小燕子去給胡人做妾,一邊明面上聽取簫劍要如何把親生妹妹小燕子接過來。
晴兒從天牢死裏逃生,白蓮教一群嫂嫂嬸嬸就向她問東問西,問宮裏有什麽奇珍異寶之類的,晴兒向來沒有什麽心機,嫂嫂嬸嬸問什麽她答什麽,更有甚者,問她宮裏的路怎麽走,晴兒也回答。
白蓮教的事情暫時解決不了,弘歷轉戰處理內外蒙古事宜。
大清立國以來,有最早歸附後金的內屬蒙古,內屬蒙古是從龍之功臣,大清皇帝歷來都是優待的。外藩蒙古桀驁不馴,大清皇帝本來就很難啃下外藩蒙古這塊硬骨頭,一旦得到外藩蒙古,當然是變相榨取外藩蒙古的奶酪,以便削弱外藩蒙古的實力,使其無覆反叛之力。
誰料到竟然是鷸蚌相爭,漁翁得利。俄國人撿了大便宜!
弘歷思索如何讓外藩蒙古的牧民不逃到俄羅斯尋求庇護?為了不重蹈前世喪失大片領土的覆轍,弘歷調整一系列祖宗政策,優待外藩蒙古。
白災、黑災、瘟疫……接踵而來,清廷接濟外藩蒙古米糧、氈房、牲畜、皮裘、銀兩,照內屬蒙古遭遇天災人禍的例子來辦。
再添加一劑輕徭薄賦藥治療外藩蒙古,不再讓外藩蒙古承擔清廷在外藩蒙古的軍隊物資運輸,也不再強征外藩蒙古牲畜、毛皮,減輕外藩蒙古的沈重徭役,收買人心定邊疆。
本來準葛爾部送世子巴特爾就是為了表明忠誠於清廷,現在弘歷優待外藩蒙古,同屬於外藩蒙古的準葛爾部的反叛之意更加平息了,多一事不如少一事,那麽少人響應抗擊清廷,而以卵擊石得不償失,準葛爾部雖然派出了間諜,但一了解到現在蒙古各部落無不對清廷感恩戴德,姓綽羅斯氏的準葛爾部馬上就改變主意了,一心一意歸附清廷,別無二心。
未來的十二福晉似乎是阿睦爾撒納的摯交好友之女,聽景嫻提到過,到時候永璂娶蘭馨的時候,阿睦爾撒納作為齊親王的朋友要派代表出席,聯姻是錦上添花的事情,但絕不是雪中送炭的事情,不論內外蒙古,對於蒙古部落來說,嫁皇子比娶皇女好。
父子倆都是重生,弘歷留意觀察了永璂,發現這孩子是挺乖的。弘歷仔細回憶在地獄的時候,永璂還是很尊重自己的,弘歷他知道永璂肯定怨恨自己辜負了他皇額娘,但永璂依照禮法仍然恭敬皇阿瑪。重生一場,弘歷感慨自己實際上虧欠永璂這孩子良多,所以他重生後盡管有段時間冷遇皇後,疑心疑鬼,但他還是按照這具身體原先的記憶對待永璂,弘歷又再一次感慨,有多久沒有這樣溫情脈脈地對待兒子了?永璂照常是一副恭敬的樣子,甚至帶有謹慎的態度。弘歷明白兒子們都是怕他的,作為皇帝的弘歷很得意,君父一體,上天之子,作為他的兒子自然是應該怕他的。
發誓要效仿聖祖爺康熙的弘歷,為了不重蹈康熙朝九龍奪嫡的悲劇,在他有生之年,都是狠狠壓制兒子,不給兒子握有實權的差事,兒子無處結黨營私,天天在尚書房讀書做書呆子。
乾隆帝那些兒子都缺鈣,無不是外寬內嚴弘歷壓制的原因。重來一場,弘歷也不會給兒子實權,弘歷他依舊是怕兒子結黨營私,弘歷是個至死掌握著手中至高無上權力的人,豈容他人分享他的實權?
大阿哥永璜、三阿哥永璋荒唐度日,防止被父親猜忌;五阿哥永琪、八阿哥永璇互相切磋書藝,其餘阿哥未成年人,不在考慮範圍,小孩子沒有實力勾結文武百官。等到這些小阿哥長大了,又是另一回事,看有哪些不安分的阿哥挑出來敲打敲打。
未長大的阿哥中,有一個一歲多的十五阿哥永琰特別讓他討厭,就是前世被雷劈的上天之子,令弘歷大為惱火,選平庸守成的永琰作為皇位繼承人真是丟光了他全部的老臉,這一世無論如何永琰做個閑散王爺就是頂天了。
還有幾個兒子沒出生,弘歷特別需要多子多孫,證明他精力旺盛,弘歷又多往後宮跑。
五阿哥永琪自從和皇阿瑪逃出地獄,就過談佛論禪的日子,皇阿瑪之前所說的鬼話不算數,他也怕皇阿瑪猜忌啊,永琪的嫡福晉博爾濟錦·欣榮信仰藏傳佛教,永琪和欣榮特地到雍和宮拜見西藏喇嘛,為未出世的孩子祈福。
小燕子整天待在偏院裏發呆,按時吃飯,也不去欣榮的正院大鬧,小燕子整日糾結怎麽就嫁了殺父仇人的兒子呢?
欣榮滿十個月生下了一個五斤重的兒子,永琪抱著嫡長子,欣喜地給嫡長子取個小名“脫脫帖木兒”,簡稱“脫脫”,“脫脫”的蒙古語意為“鋼鐵”。隨著嫡長子降生,還有一件喜事,五阿哥永琪通過皇阿瑪弘歷的考核,獲得“貝子”稱號,等過幾年再升貝勒,甚至是郡王、親王。
五貝子府邸大請親戚,永琪嫡長子的滿月酒大辦,當然是請了欣榮娘家,欣榮的阿瑪莫日根和欣榮的額娘烏新氏給小外孫一支湖州毛筆、一把鹿皮弓箭,意喻文武全才。
隨著五阿哥嫡長子脫脫滿月宴結束,脫脫這名字響亮傳遍了四九城。四九城人人都說五貝子和五貝子夫人伉儷情深。
一聲五阿哥永琪嫡長子“脫脫”的乳名傳到弘歷耳中,弘歷頓時氣得七竅生煙,叫你娶蒙古女子,不是叫你給兒子取蒙古小名!弘歷大筆一揮,就給五阿哥永琪的嫡長子取名“綿息”,希望能遏制住“脫脫”小名的傳開。
弘歷賜了“綿息”一名,永琪嘀咕道,前世盼了兩三年,幾個兒子都沒有名字,有名字的庶出兒子還是兄弟取的,這下好了,做阿瑪的給嫡長子取了一個蒙古小名,嫡長子才三個月就有名字了,今非昔比啊。
不過,脫脫的小名更多人叫,“綿息”這名字太正式了,小孩子多數叫小名。未到五歲,永琪的嫡長子依然是被人叫做脫脫。
弘歷在犯愁,為什麽他的幾個兒子沒出生,是不是閻王爺想搞鬼?因此,弘歷去令妃魏氏那兒播種,導致了十六阿哥出生,弘歷頓悟了,兒子無法換母親……
乾隆二十八年,五貝勒永琪救弘歷於圓明園火災,得了“榮親王”封號。
二十二歲的永琪平淡地接過“榮親王”封號,今非昔比,皇阿瑪清楚自身異常地長壽,不是得了這個封號就離那個寶座更進一步。況且在還珠世界裏,聖祖爺康熙帝是順治元後所生之子,董鄂妃早死的兒子就叫“榮親王”!以前那個該死的還珠版永琪得罪了不少兄弟,他獲封“榮親王”,一幫兄長背地裏說皇阿瑪恐怕是咒他早死,榮極必枯。真是讓現在的永琪氣個半死,兄長針對他的言論真有點使他垂頭喪氣。
一進府,五福晉欣榮滿面春風地行禮迎接他,永琪陰郁的心情一掃而光,果然欣榮是能讓人感到快樂的。
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