☆、Chapter14
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人的自身擁有一種無意識的雷達,當你決定走哪條路,關註什麽事件,喜愛什麽東西的時候,便開始自主的與這些相關事物靠近。這就好比夢想皆有神助一般,當你迫切地想要達成某件事的時候,往往會發現,那件事的道路已經在你的腳下。
卓王笙渴望著羔羊,不管是現實中的羔羊,還是水中的倒影,他都非常想再次見到“他”。可是羔羊如何尋找,他毫無頭緒。
沒有課的時候,就在街上閑逛,期待著與羔羊爛漫的相遇。可現實是小綿羊並沒有如他期待那般出現。
完美的羊羔並沒有出現,但他已經抑制不住內心裏那只貪婪的惡魔。胡亂找了一個大體上還說得過去的羊羔,約她去旅館,剝皮。
披上人皮,雖沒有想象中的那麽快樂,但他至少見到了“他”。他在鏡子裏撫摸“他”,親吻“他”,對“他”傾訴愛的思戀。對方也在鏡子裏回吻他,互訴衷腸。
這一次他不願意離開“他”一分一秒,為了時時刻刻都能見到“他”,他買了許許多多的鏡子放在房間裏。臥室裏、客廳裏、廚房裏、浴室裏。他始終披著人皮,以這種能見到“他”的方式在屋子裏游走。
他們的愛是炙烈的,是純粹的,卻也是見不得光的。只能關起門,在房間裏沈淪。
煙花易逝,快樂永遠都是那麽短暫。
朝生暮死,“他”很快就到達了生命的盡頭。
他眼睜睜地看著“他”從一個少年變成青年,白發生成,連眼角都開始有了魚尾紋,在他懷中死去,直至糜爛,直至枯骨。
他再一次經歷了這種失去所愛的痛苦,他感到迷茫,不知所措,如初生的嬰兒那般。
舌頭被分成兩半,到底會有怎樣的感覺。毫無疑問首先會痛,其次是他的吞咽產生了困難,只能靠流食度日。進食地少,人也變得虛弱,整天躺在床上,一動不動,給人一種已經放棄了生的絕望。
但他並不孤單,一直都有卓王笙的陪伴。每天都從時鐘下的門進來,給他餵食,替他上藥,陪他說話,可大多數都是這樣安靜地坐在一邊看書。
他們就如同這房子圈養的生物,從遠古時代就這樣生存著。彼此制約、彼此依賴、彼此折磨。
但他現在沒空去思考他與卓王笙之間,擁有怎樣形而上互相依存的關系,他現在思考最多的,是口腔中那個被迫分成兩半的東西。
其實在舌頭被剪成兩半的那一瞬間,林莫羨就感到自己的靈魂分成了兩半。在還沒得出誰是好誰是壞的結論之前,它們就在他身上劃分地盤。
一個要走了他的左腦右眼左舌右手右乳右腿右腳,另一個要走了他的右腦左眼右舌左手左乳左腿左腳。
分裂成兩半的他,在腦海中爭吵著。有好幾次他試著讓它們合二為一,如同過去的自己,但是它們已經品嘗過分裂後所帶來的精彩紛呈,不願意再回到去。
他們整日的爭吵,分割完物理上的地盤後,又開始染指他的精神。
得到左腦的那一半,崇尚正義、智慧和美好。得到右腦的那一半,推崇邪惡、力量和沈淪。他們相互撕咬著,不放過彼此。好與壞的兩極,彼此成為獨立的個體,卻又親密無間。它們不像梅達爾多子爵被分割的徹底。互相牽引著,幹擾著。
“你最近的表情很覆雜呢!”卓王笙捧著他的臉說,此時他們兩人的臉只隔了五公分。剛剛上完藥的林莫羨,還不能說話。但比起當初鮮血淋漓的樣子,如今已經好了太多。
“你能告訴我,你現在是愛這個世界多一點,還是恨這個世界多一點。”
這些天來他們之間偶爾的交流,靠的是對方的說,和他的寫。但對於卓王笙那句饒有興趣的問句,他沒有打算寫下只言片語。
“羨的舌頭什麽時候會好呢?”
舌頭好了,然後進入下一場的折磨游戲嗎?真想逃離這個境地,是從時鐘下的那個門沖出去,還是依照對方所說的那樣,殺了他。
不能這樣做。善良的那一半這樣對他說。
在無法擁有一種淩駕某種規則之上的能力時,想要尋求改變,便只能遵從它。那時候簡單的善與惡、好與壞已經不足以說明一個行為的性質。就拿殺人來說,殺一個好人是為惡,殺一個壞人是為善。惡的那一半循循善誘。
不管是殺好人,還是殺壞人,奪取人命的那一刻,就已經偏離了常道。善說。
那為何要保持這種常道,偏離了又有什麽關系。惡說。
因為他不能不做一名好人。善說。
一個人的價值觀、道德標準和行為習慣是什麽時候開始形成和體現的呢?大多數人都是在青少年時期,但對於林莫羨來說,在很小時候他就知道自己要的是什麽,價值觀、道德標準和行為習慣都是圍繞著自己的需要所做的某種闡釋。
作為一名被人拋棄的孤兒,林莫羨想要的一直都是一個家。第一個帶給他溫暖的家的人,是他的哥哥。失去哥哥的恐懼,他這輩子不想再體驗第二次。所以他一直以來都努力想得到哥哥家人的認同,並小心翼翼地隱藏自己對哥哥的某種渴望。
但糟糕的是,他的這種渴望被哥哥的家人,也就是他名義上的父親撞見。
啊,多麽難堪的情景,自己的養子竟然對自己的親生兒子的裸體自慰。
當時,離正在浴室裏洗澡,本來以為父親今天不會回來,就大膽的在門口自慰。結果發生了這種事。但比起父親的訓斥,他更怕這種事情被哥哥知道。他死死地盯著父親,也許眼神裏盡是哀求,父親最後什麽也沒說,只是面容沈重地轉身離去。
幾天後他被叫到書房裏,父親既沒有責備他,也沒有讓他離開林家,只說了一句話。
“我一直都希望你能做一個正直而善良的人。”
人們總是在對其他人有所期盼,又總是希望滿足其他人的期盼。
對於一個價值觀的形成,除了自己內心對事物的認知外,還有一個重要的原因就是,身邊親近的人希望你能成為怎樣的人。
正直而善良,這兩個普通的詞語,卻成為了他的行為標桿,努力的方向。
凡是世俗反對的,不接受的事情,他都不做。而世俗支持讚成的事情,他盡力去做。
剛開始可能刻意的成分居多,但在後來,他喜歡上了這種滿足他人期盼的行為方式。人們說他是大好人,盡做善事。他的內心深處生出一絲滿足的同時,又有了期盼,倘若他的好事做得足夠多,得到大家的普遍認可,那他是否能夠違背小小的常理,也能得到大家的原諒。
莫羨的想法太過天真,他似乎忘了,正是因為你遵守世俗,所以世俗才死死地捆綁著你。在你違背世俗後,想要得到世俗的原諒,最後只能被他逼到絕路。
結果是他真的成為了正直而善良的人,卻與哥哥漸行漸遠。
“總覺得你的表情越來越絕望呢。”有人對他輕語。
他回過神來時,卻發現卓王笙的臉又離他近了幾分。林莫羨尷尬地把身子往後仰了一下,對方的臉噙著笑容窮追不舍。直到腦袋“咚”的一聲撞到了墻上,退無可退。
“你在害怕什麽,像這樣親吻你麽?”對方一說完,嘴唇就貼了上來,四片唇的相遇,對林莫羨來說,最大的感觸,是非常震驚。震驚到失去了思考能力。
卓王笙完整的舌頭伸了進來,對已分成兩半的舌進行撫慰。他起初感到的是疼痛,隨後痛得麻木,嘴角流出帶有鐵銹味的液體。被迫起舞的兩半舌尖跳動頻率並不一樣,卻能對方被恰如其分地安撫,彼此不再爭吵,廝咬。
唇分。
“滿嘴的藥味,真苦!”卓王笙發表接吻的感想。
活該。林莫羨在心裏說到。可能心裏的想法能影響到面容,原本悲傷的臉上顯出一絲笑容。卓王笙看到後心情大好,用拇指擦了擦嘴角的血跡。
“真希望你的傷口能好得慢一些。”
作者有話要說:
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卓王笙渴望著羔羊,不管是現實中的羔羊,還是水中的倒影,他都非常想再次見到“他”。可是羔羊如何尋找,他毫無頭緒。
沒有課的時候,就在街上閑逛,期待著與羔羊爛漫的相遇。可現實是小綿羊並沒有如他期待那般出現。
完美的羊羔並沒有出現,但他已經抑制不住內心裏那只貪婪的惡魔。胡亂找了一個大體上還說得過去的羊羔,約她去旅館,剝皮。
披上人皮,雖沒有想象中的那麽快樂,但他至少見到了“他”。他在鏡子裏撫摸“他”,親吻“他”,對“他”傾訴愛的思戀。對方也在鏡子裏回吻他,互訴衷腸。
這一次他不願意離開“他”一分一秒,為了時時刻刻都能見到“他”,他買了許許多多的鏡子放在房間裏。臥室裏、客廳裏、廚房裏、浴室裏。他始終披著人皮,以這種能見到“他”的方式在屋子裏游走。
他們的愛是炙烈的,是純粹的,卻也是見不得光的。只能關起門,在房間裏沈淪。
煙花易逝,快樂永遠都是那麽短暫。
朝生暮死,“他”很快就到達了生命的盡頭。
他眼睜睜地看著“他”從一個少年變成青年,白發生成,連眼角都開始有了魚尾紋,在他懷中死去,直至糜爛,直至枯骨。
他再一次經歷了這種失去所愛的痛苦,他感到迷茫,不知所措,如初生的嬰兒那般。
舌頭被分成兩半,到底會有怎樣的感覺。毫無疑問首先會痛,其次是他的吞咽產生了困難,只能靠流食度日。進食地少,人也變得虛弱,整天躺在床上,一動不動,給人一種已經放棄了生的絕望。
但他並不孤單,一直都有卓王笙的陪伴。每天都從時鐘下的門進來,給他餵食,替他上藥,陪他說話,可大多數都是這樣安靜地坐在一邊看書。
他們就如同這房子圈養的生物,從遠古時代就這樣生存著。彼此制約、彼此依賴、彼此折磨。
但他現在沒空去思考他與卓王笙之間,擁有怎樣形而上互相依存的關系,他現在思考最多的,是口腔中那個被迫分成兩半的東西。
其實在舌頭被剪成兩半的那一瞬間,林莫羨就感到自己的靈魂分成了兩半。在還沒得出誰是好誰是壞的結論之前,它們就在他身上劃分地盤。
一個要走了他的左腦右眼左舌右手右乳右腿右腳,另一個要走了他的右腦左眼右舌左手左乳左腿左腳。
分裂成兩半的他,在腦海中爭吵著。有好幾次他試著讓它們合二為一,如同過去的自己,但是它們已經品嘗過分裂後所帶來的精彩紛呈,不願意再回到去。
他們整日的爭吵,分割完物理上的地盤後,又開始染指他的精神。
得到左腦的那一半,崇尚正義、智慧和美好。得到右腦的那一半,推崇邪惡、力量和沈淪。他們相互撕咬著,不放過彼此。好與壞的兩極,彼此成為獨立的個體,卻又親密無間。它們不像梅達爾多子爵被分割的徹底。互相牽引著,幹擾著。
“你最近的表情很覆雜呢!”卓王笙捧著他的臉說,此時他們兩人的臉只隔了五公分。剛剛上完藥的林莫羨,還不能說話。但比起當初鮮血淋漓的樣子,如今已經好了太多。
“你能告訴我,你現在是愛這個世界多一點,還是恨這個世界多一點。”
這些天來他們之間偶爾的交流,靠的是對方的說,和他的寫。但對於卓王笙那句饒有興趣的問句,他沒有打算寫下只言片語。
“羨的舌頭什麽時候會好呢?”
舌頭好了,然後進入下一場的折磨游戲嗎?真想逃離這個境地,是從時鐘下的那個門沖出去,還是依照對方所說的那樣,殺了他。
不能這樣做。善良的那一半這樣對他說。
在無法擁有一種淩駕某種規則之上的能力時,想要尋求改變,便只能遵從它。那時候簡單的善與惡、好與壞已經不足以說明一個行為的性質。就拿殺人來說,殺一個好人是為惡,殺一個壞人是為善。惡的那一半循循善誘。
不管是殺好人,還是殺壞人,奪取人命的那一刻,就已經偏離了常道。善說。
那為何要保持這種常道,偏離了又有什麽關系。惡說。
因為他不能不做一名好人。善說。
一個人的價值觀、道德標準和行為習慣是什麽時候開始形成和體現的呢?大多數人都是在青少年時期,但對於林莫羨來說,在很小時候他就知道自己要的是什麽,價值觀、道德標準和行為習慣都是圍繞著自己的需要所做的某種闡釋。
作為一名被人拋棄的孤兒,林莫羨想要的一直都是一個家。第一個帶給他溫暖的家的人,是他的哥哥。失去哥哥的恐懼,他這輩子不想再體驗第二次。所以他一直以來都努力想得到哥哥家人的認同,並小心翼翼地隱藏自己對哥哥的某種渴望。
但糟糕的是,他的這種渴望被哥哥的家人,也就是他名義上的父親撞見。
啊,多麽難堪的情景,自己的養子竟然對自己的親生兒子的裸體自慰。
當時,離正在浴室裏洗澡,本來以為父親今天不會回來,就大膽的在門口自慰。結果發生了這種事。但比起父親的訓斥,他更怕這種事情被哥哥知道。他死死地盯著父親,也許眼神裏盡是哀求,父親最後什麽也沒說,只是面容沈重地轉身離去。
幾天後他被叫到書房裏,父親既沒有責備他,也沒有讓他離開林家,只說了一句話。
“我一直都希望你能做一個正直而善良的人。”
人們總是在對其他人有所期盼,又總是希望滿足其他人的期盼。
對於一個價值觀的形成,除了自己內心對事物的認知外,還有一個重要的原因就是,身邊親近的人希望你能成為怎樣的人。
正直而善良,這兩個普通的詞語,卻成為了他的行為標桿,努力的方向。
凡是世俗反對的,不接受的事情,他都不做。而世俗支持讚成的事情,他盡力去做。
剛開始可能刻意的成分居多,但在後來,他喜歡上了這種滿足他人期盼的行為方式。人們說他是大好人,盡做善事。他的內心深處生出一絲滿足的同時,又有了期盼,倘若他的好事做得足夠多,得到大家的普遍認可,那他是否能夠違背小小的常理,也能得到大家的原諒。
莫羨的想法太過天真,他似乎忘了,正是因為你遵守世俗,所以世俗才死死地捆綁著你。在你違背世俗後,想要得到世俗的原諒,最後只能被他逼到絕路。
結果是他真的成為了正直而善良的人,卻與哥哥漸行漸遠。
“總覺得你的表情越來越絕望呢。”有人對他輕語。
他回過神來時,卻發現卓王笙的臉又離他近了幾分。林莫羨尷尬地把身子往後仰了一下,對方的臉噙著笑容窮追不舍。直到腦袋“咚”的一聲撞到了墻上,退無可退。
“你在害怕什麽,像這樣親吻你麽?”對方一說完,嘴唇就貼了上來,四片唇的相遇,對林莫羨來說,最大的感觸,是非常震驚。震驚到失去了思考能力。
卓王笙完整的舌頭伸了進來,對已分成兩半的舌進行撫慰。他起初感到的是疼痛,隨後痛得麻木,嘴角流出帶有鐵銹味的液體。被迫起舞的兩半舌尖跳動頻率並不一樣,卻能對方被恰如其分地安撫,彼此不再爭吵,廝咬。
唇分。
“滿嘴的藥味,真苦!”卓王笙發表接吻的感想。
活該。林莫羨在心裏說到。可能心裏的想法能影響到面容,原本悲傷的臉上顯出一絲笑容。卓王笙看到後心情大好,用拇指擦了擦嘴角的血跡。
“真希望你的傷口能好得慢一些。”
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