第155章 時局影響
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回到貴山城,藍庾立即召見了蘇和,而蘇和也給他帶來了一條爆炸性的建議——全面改革!
“大王,你要想打敗帕勞,掌控這個國家,最好接受我的建議,變議會制為君主制,否則別無他法。”
“議會制?君主制?我現在不就是大宛國的國王嗎?”
“你現在只是一個名義上的國王,實際控制權並不在你手中。你好比是大宛國的管家,看似在管理,其實這個家並不是你的。”
“比如這次對外用兵,你就沒有決定權,而需要通過大家商議的形式來決定,這種政體叫做議會制而非君主制。真正的君主是可以掌握一個國家的軍事、政治、經濟等等各方面的權利,而據我所知,你現在一項也沒有。”
“說好聽點您現在是國王,說不好聽,您就是個傀儡!”
“傀儡?”
還從未有人在他面前這樣對他說話,藍庾默念了幾遍這個刺耳的詞匯,慢慢起身,紛擾道。
“可我並不想破壞祖制,不想掌握全部的權力啊!”
“那您幹嘛要處心積慮的對付帕勞?”
“這不一樣,帕勞已經影響到了我們藍庾家族的存亡!”
“正是如此!大王,事情都有兩面性,並不是你不去招惹別人,別人就不來招惹你了。有些時候你想保住自己盤中的果實,就得具有相應的實力,否則就不只是果實沒了那麽簡單了!”
藍庾聽過腦中思緒萬千,不安的在房中來回走動,一點一點咀嚼著蘇和的話意。
“貴使的意思是,我們家族現在的實力已經配不上所擁有的領土了嗎?”
“是的,大王。話雖然難聽,但道理就是這樣,聽說貴霜國幾十年前也是一個地大物博的大帝國,現在不也落得被人欺淩的地步?所以無論國家和權力大小,如果背離了歷史發展的方向,就會被歷史淘汰!”
“您的祖先開明睿智,為家族創下一片天地,子孫後代盡享前人恩賜。現在波斯人、烏孫人,甚至是帕勞王他們更加審時度勢,想要稱王稱霸,那些墨守成規的勢力必然會消亡,給他們讓道!”
“今天是帕勞、烏孫人、波斯人打您的主意,明天可能就會是其他人有同樣的想法。所以您能不能保住藍庾家族的土地,不在別人,在於你自己是否能主動順時而變!”
聞言,藍庾猛的停下腳步。
他當了三十餘年的家主、十餘年的大宛國國王,還從來沒有一個人與他講過他是一個沒落貴族,遲早會被別人取代。
從生下來,藍庾就接受王權神授,延綿不休的教育。
所以,當一個東方人指責他不改變就只能等死時,藍庾的腦子徹底混亂了。
他想過自己可能會被帕勞或波斯人打敗,但從未想過為什麽。
非要讓他說一個理由,那只能歸罪於他兵少。
可東方人剛剛拋出一個歷史淘汰的理論,讓他既覺得新奇又晦澀難懂。
“貴使,大宛國制已有幾百年的歷史,就算我現在想改,那些貴族領主們也不會答應,何況還有帕勞從中作梗!”
“大王,你若是真想改變,我自有辦法!只是怕你猶豫不決,半途而廢。”
“貴使放心,只要是大晉國能全力支持本王,本王絕不後悔!”
蘇和心裏好笑,大宛國的國王到現在了,還有心思和他玩這種彎彎繞!
好在他這晉國使者的身份是自己任命的,別說代表晉國,需要的時候他連這顆藍色的星球也敢代表!
於是蘇和灑脫的點點頭,算是給藍庾吃下一顆定心丸。
“大王有此雄心就好。其實,我所說的改革,也未必像大王所想的那般動刀動槍,但有一點大王必須做到。”
“是什麽?”
“這些日子我游歷大宛國,發現各地都有拜火教的教壇,人民對教徒也是倍加尊敬,可見此教的影響力之大!所以大王要想改革,必先得到大祭司和拜火教的支持才行!”
“這……大祭司是拜火教總壇派來的,根本不受我們這些王權的領導,要得到他的支持,恐怕……”
“別恐怕。大王,你的處境你最清楚,帕勞控制了一半以上的貴族,中間派還有不少,真正聽您指揮的恐怕只有南方那七八個領主了。要是我們得不到大祭司的支持,根本經不住帕勞他們的一輪反撲!這是您的事,您必須解決了這一關,我才能與您談下一步的計劃。”
“好好,大祭司尚未西歸,本王明日就去親自拜會,爭取他的支持!”
商量好後,藍庾第二天一早便去大祭司在貴山城的教壇拜會,結果時間不大他就返了回來,給蘇和帶回大祭司的話。
“叫我去談,您肯定沒聽錯?”
藍庾點點頭,把他入教壇後的來龍去脈一一給蘇和講明,最後大祭司只對他說了一句話:去叫東方人來與我談吧。
去的路上,蘇和在心中揣摩,會不會是大宛王覺得事情太過棘手,故意掉鏈子,讓他來扛這顆雷……
貴山城拜火教的教壇位於王宮東側,面積不大建造的卻極其宏偉。
在一名教徒的引領下,蘇和穿過一道五六丈高的花瓣大門,見到正在一座方形祭壇上安坐的大祭司。
大殿中昏暗異常,方形祭壇四周燃著四只火盆。
聽到聲音,大祭司從袍內伸出左手,召蘇和坐在他的身側。
教徒退下,空曠的大殿裏只剩下蘇和與大祭司兩人。
“東方人,藍庾的事情是你在主使吧?”
大祭司聲音不大,但在空曠的大殿裏四處回蕩後,就顯得聲音來自八方。
“是的,大祭司認為有何不妥?”
“倒是幹脆,你就不怕本尊降罪於你,或把你交於帕勞?”
“擔心也沒用,大祭司如果真想那麽做,在下也不會坐在這兒了吧?”
“呵呵,好自負的一張嘴,你怎麽知道本尊就會支持藍庾?”
“這很簡單,我從東方來,在那裏我也見過你們拜火教徒。可惜前些年中土紛亂,四方民不聊生,許多拜火教徒都轉信了其他救世宗教。前幾日,在下研讀了一些貴教的經文,發現貴教教義確不適合在貧瘠之地傳播。所以一個強大的國家對於貴教宣法來說是莫大的福音。”
不久前,蘇和在大宛國游歷,拜訪過不少拜火教的教壇。教中經文深邃難懂,遠遠不及其他宗教淺顯通俗的教義。
所以拜火教的傳播極其依賴教徒講經宣法,而培養一名合格的教徒又需要大量的人力、物力,以及安定的社會環境。
故此,蘇和斷定拜火教傳播受局勢影響很大。
“那你怎知我不會支持勢力更大的帕勞呢?”
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“議會制?君主制?我現在不就是大宛國的國王嗎?”
“你現在只是一個名義上的國王,實際控制權並不在你手中。你好比是大宛國的管家,看似在管理,其實這個家並不是你的。”
“比如這次對外用兵,你就沒有決定權,而需要通過大家商議的形式來決定,這種政體叫做議會制而非君主制。真正的君主是可以掌握一個國家的軍事、政治、經濟等等各方面的權利,而據我所知,你現在一項也沒有。”
“說好聽點您現在是國王,說不好聽,您就是個傀儡!”
“傀儡?”
還從未有人在他面前這樣對他說話,藍庾默念了幾遍這個刺耳的詞匯,慢慢起身,紛擾道。
“可我並不想破壞祖制,不想掌握全部的權力啊!”
“那您幹嘛要處心積慮的對付帕勞?”
“這不一樣,帕勞已經影響到了我們藍庾家族的存亡!”
“正是如此!大王,事情都有兩面性,並不是你不去招惹別人,別人就不來招惹你了。有些時候你想保住自己盤中的果實,就得具有相應的實力,否則就不只是果實沒了那麽簡單了!”
藍庾聽過腦中思緒萬千,不安的在房中來回走動,一點一點咀嚼著蘇和的話意。
“貴使的意思是,我們家族現在的實力已經配不上所擁有的領土了嗎?”
“是的,大王。話雖然難聽,但道理就是這樣,聽說貴霜國幾十年前也是一個地大物博的大帝國,現在不也落得被人欺淩的地步?所以無論國家和權力大小,如果背離了歷史發展的方向,就會被歷史淘汰!”
“您的祖先開明睿智,為家族創下一片天地,子孫後代盡享前人恩賜。現在波斯人、烏孫人,甚至是帕勞王他們更加審時度勢,想要稱王稱霸,那些墨守成規的勢力必然會消亡,給他們讓道!”
“今天是帕勞、烏孫人、波斯人打您的主意,明天可能就會是其他人有同樣的想法。所以您能不能保住藍庾家族的土地,不在別人,在於你自己是否能主動順時而變!”
聞言,藍庾猛的停下腳步。
他當了三十餘年的家主、十餘年的大宛國國王,還從來沒有一個人與他講過他是一個沒落貴族,遲早會被別人取代。
從生下來,藍庾就接受王權神授,延綿不休的教育。
所以,當一個東方人指責他不改變就只能等死時,藍庾的腦子徹底混亂了。
他想過自己可能會被帕勞或波斯人打敗,但從未想過為什麽。
非要讓他說一個理由,那只能歸罪於他兵少。
可東方人剛剛拋出一個歷史淘汰的理論,讓他既覺得新奇又晦澀難懂。
“貴使,大宛國制已有幾百年的歷史,就算我現在想改,那些貴族領主們也不會答應,何況還有帕勞從中作梗!”
“大王,你若是真想改變,我自有辦法!只是怕你猶豫不決,半途而廢。”
“貴使放心,只要是大晉國能全力支持本王,本王絕不後悔!”
蘇和心裏好笑,大宛國的國王到現在了,還有心思和他玩這種彎彎繞!
好在他這晉國使者的身份是自己任命的,別說代表晉國,需要的時候他連這顆藍色的星球也敢代表!
於是蘇和灑脫的點點頭,算是給藍庾吃下一顆定心丸。
“大王有此雄心就好。其實,我所說的改革,也未必像大王所想的那般動刀動槍,但有一點大王必須做到。”
“是什麽?”
“這些日子我游歷大宛國,發現各地都有拜火教的教壇,人民對教徒也是倍加尊敬,可見此教的影響力之大!所以大王要想改革,必先得到大祭司和拜火教的支持才行!”
“這……大祭司是拜火教總壇派來的,根本不受我們這些王權的領導,要得到他的支持,恐怕……”
“別恐怕。大王,你的處境你最清楚,帕勞控制了一半以上的貴族,中間派還有不少,真正聽您指揮的恐怕只有南方那七八個領主了。要是我們得不到大祭司的支持,根本經不住帕勞他們的一輪反撲!這是您的事,您必須解決了這一關,我才能與您談下一步的計劃。”
“好好,大祭司尚未西歸,本王明日就去親自拜會,爭取他的支持!”
商量好後,藍庾第二天一早便去大祭司在貴山城的教壇拜會,結果時間不大他就返了回來,給蘇和帶回大祭司的話。
“叫我去談,您肯定沒聽錯?”
藍庾點點頭,把他入教壇後的來龍去脈一一給蘇和講明,最後大祭司只對他說了一句話:去叫東方人來與我談吧。
去的路上,蘇和在心中揣摩,會不會是大宛王覺得事情太過棘手,故意掉鏈子,讓他來扛這顆雷……
貴山城拜火教的教壇位於王宮東側,面積不大建造的卻極其宏偉。
在一名教徒的引領下,蘇和穿過一道五六丈高的花瓣大門,見到正在一座方形祭壇上安坐的大祭司。
大殿中昏暗異常,方形祭壇四周燃著四只火盆。
聽到聲音,大祭司從袍內伸出左手,召蘇和坐在他的身側。
教徒退下,空曠的大殿裏只剩下蘇和與大祭司兩人。
“東方人,藍庾的事情是你在主使吧?”
大祭司聲音不大,但在空曠的大殿裏四處回蕩後,就顯得聲音來自八方。
“是的,大祭司認為有何不妥?”
“倒是幹脆,你就不怕本尊降罪於你,或把你交於帕勞?”
“擔心也沒用,大祭司如果真想那麽做,在下也不會坐在這兒了吧?”
“呵呵,好自負的一張嘴,你怎麽知道本尊就會支持藍庾?”
“這很簡單,我從東方來,在那裏我也見過你們拜火教徒。可惜前些年中土紛亂,四方民不聊生,許多拜火教徒都轉信了其他救世宗教。前幾日,在下研讀了一些貴教的經文,發現貴教教義確不適合在貧瘠之地傳播。所以一個強大的國家對於貴教宣法來說是莫大的福音。”
不久前,蘇和在大宛國游歷,拜訪過不少拜火教的教壇。教中經文深邃難懂,遠遠不及其他宗教淺顯通俗的教義。
所以拜火教的傳播極其依賴教徒講經宣法,而培養一名合格的教徒又需要大量的人力、物力,以及安定的社會環境。
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