第42章
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[kp：暗投 ？？]
加茂輝吉圍觀了白石敦的術式, 對著中年人開口道：“老朽有重要的事要稟告家主，在那之前，請家主召集其他家老, 清空道場。”
說著，視線掃過周圍的加茂族人和白石敦。
白石敦沒有異議, 問了藏書庫的位置後, 墜在隊伍的尾端走出道場的門。
[kp：白石敦 聆聽 60 1D100=1 大成功]
中年人的聲音和老人的聲音細細傳入白石敦的耳朵。
“……怎麽了，難得來了用得上的人, 我還想把憲紀喊回來, 辦個宴會慶祝一下？”
“家主, 事關重大，老朽在這兩天發現了疑似神子的人……”
“……確定嗎？……”
……聲音逐漸消失。
白石敦裝作什麽都沒聽見的樣子，帶著自己的包遠離了道場。
內心os：神子？宗教聖子一樣的角色？
嘛, 聽起來就是用來愚民的東西，在這個現代居然還有殘餘，真是……
不可理喻。
白石敦搖搖頭, 前往了加茂給的藏書庫位置。
加茂藏書庫。
只要有人推開大門，出現在他眼前的就是浩瀚書海, 厚重的陳墨味道充斥鼻尖, 數以萬計的書籍堆積在一起，光是體量就帶給人厚重的壓迫感。
作為延續千年的咒術師家族, 值得他們自豪的除了咒術師切身的家傳咒術，就是這從未斷裂過的傳承史料了。
但是，咒術師很少對無法增長實力的東西投入精力，偌大的藏書庫, 只有一個穿著加茂服飾的人在裏面——加茂敦（白石敦）。
換了一身衣服的白石敦完美融入了加茂家，光明正大地在書架中挑挑揀揀。
——簡直是放了一只老鼠進糧倉的真實寫照。
[kp：白石敦 圖書館 50 1D100=11 困難成功]
關於加茂一族的發家史就放在藏書庫中最顯眼的地方, 大大方方地展示給路過的加茂族人。
仿佛渴望吸引眼球的明星，在呼喚加茂族人的註意力。
然而真正的加茂族人追求力量多於一切，只有心懷不軌的調查員對它有興趣。
心懷不軌的調查員取下最顯眼的《加茂密錄》《加茂傳記》《加茂族譜》三本書。
他先是隨意地翻了翻三本書——三本書都字跡清晰，沒有缺頁少頁，更沒有烏黑塗鴉，保養得相當好。
[白石敦：這不科學！我都做好準備過幸運了！]
[kp：……]
[白石敦：可惜了，我還想看看幸運大成功會是什麽劇情呢~]
[kp：……呵。]
在心裏默默感謝了加茂家的藏書庫管理員，白石敦毫不手軟地翻開《加茂密錄》。
看名字就知道，這是一本記錄了加茂一族不為人知的秘密的書——雖然書寫者很自豪，並不認為這是該藏起來的書。
在千年以前，平安京的時代，加茂還只是很普通的一個咒術師家族，因為不怎麽出色的咒術才能在咒術界只能稱得上二流。
野心勃勃的初代加茂家主為求改變，在一位賢者的指引下與海中之神相遇，承諾世代信奉祂，換取神子。
“海之下，拉萊耶中，長眠的水之神給予先祖恩賜，神之眷者（神子）自海中走出，與加茂結合，神的血脈自此混入加茂一族。”
書中記載，神子與加茂族人結合，誕下的孩子擁有操控血液的強力咒術，其名為“赤血操術”。
依靠強力的血脈咒術，加茂一族直接三連跳，成為執掌咒術界命脈的眾人之一。
然而出眾的才能也有負面影響——神子隨著年歲漸長，形容醜陋，到了老年，近乎魚類，神子誕下的孩子年幼時極為美貌但年長了也有這種怪異的特質。
初代加茂家主權衡利弊，最終選擇了強大的咒術，同時在賢者的提示下，以向海中之神獻祭祭品的方式減弱族人的外貌變化，此舉卓有成效，最後只剩下七老八十的族人會出現魚化特征。
書上寫得很清楚，似乎是生怕後人搞錯一樣，書寫者直白地說：“唯有混沌，無序，爭鬥與血腥才是那位大人喜愛的祭品，只要獻上咒靈與咒術師間長久糾纏不休的血腥混沌，加茂便會與綿延不絕的血脈一樣與世永存。”
[kp：白石敦 sc 50 1D100=26 成功]
見識廣博的調查員心平氣和地讀完了瘋狂邪/教徒的發家史，順帶看了其中兩張沖擊審美上下極端的插畫，淡然放下《加茂密錄》——不慌，心如止水。
從這本書裏，他可以確認——加茂是絕對的邪神派系，信仰從千年前就開始了，靠與邪神子嗣結合，誕下更加具有術式天賦的咒術師，經過千年……加茂應該也找不出沒有邪神血脈的人類了。
這麽看來他還真是中了大獎啊，一下就紮進邪/教堆裏了。
“不過，據我所知這種家族血脈至上……為什麽會這麽輕易吸收外姓人加入？”白石敦手指拂過書頁上的神子插畫——
[kp：白石敦 鑒定 10 1D100=7 成功]
非常古風的插圖，時代的局限畫法，卻在拼命向白石敦表達繪畫者對圖中人物外貌的讚美。
白石敦按下不知為何躁動不已的心臟，翻開了第二本書。
第二本《加茂傳記》，開篇第一句話——“加茂與五條雜碎，勢不兩立！”
白石敦：……emmm，你們不是並稱禦三家嗎，敵意這麽重的？
這本書講的是一位機智勇敢的加茂天才，如何在與五條及禪院一起並稱“禦三家”的情況下被卑鄙無恥的五條背刺的故事。
撇去書中對加茂的吹捧，對五條的貶低，對禪院的嘲諷，剩下的大意是這樣的：
加茂家有了神子後積極外交，租借神子到其他家族生出擁有才能卻後遺癥可怖的孩子。
（中間痛斥了明治時代浪費神子去搞咒靈的敗家子加茂憲倫。）
在其他家族面對孩子陷入兩難的時候，加茂借機向他們推銷自己的天父克蘇魯，這裏第一次點出了邪神的真名。
當時的加茂家主宣稱只要信仰克蘇魯，為祂提供一定祭品，有才能的孩子就不會被魚化拖累。
只是送幾個咒術師與咒靈同歸於盡，這種操作對於上位者算是輕車熟路物美價廉。
一切都在按照加茂的計算進行，咒靈與咒術師廝殺不斷，各族也不斷輸送傑出的咒術師，擴大戰鬥範圍。
加茂以神子為樞紐連接起不少咒術師家族，其中最突出的就有五條和禪院，三個家族作為實力最為強勁的領頭羊在當時的咒術界出盡風頭——那應該就是現在咒術界上層的雛形。
然而，筆者墨跡陡然加重——
原本說好了咒術界要一起信仰克蘇魯，五條家卻因為運氣爆棚出了一個超規格的六眼，幹脆利落地踹了加茂和禪院，想自己一家獨大。
加茂氣瘋了，尤其是知道五條家的六眼老了也不會變醜，甚至他的血脈只要不再和混雜了神子血脈的人通婚就可以脫離魚化的影響後，加茂徹底恨上了五條。
“損害加茂利益尚可接受，背棄吾神則罪無可赦！”書寫者力透紙背，字裏行間都是狂信徒看見異端的殺意。
——自那以後五條徹底與加茂劃開界限，但信仰克蘇魯在咒術界上層已經是大勢所趨，五條再自信也不會與整個咒術界為敵，便也沒有公開唱反調，但內裏怎麽想的，外人（除了加茂）就不得而知了。
遭到五條背刺的加茂緊緊抓著當時勢弱的禪院，資源補給也源源不斷地往禪院家送，一時之間禦三家中的禪院和加茂兩家進入了蜜月期，共同排擠了五條。
然而天不遂加茂願，禪院很快出現了比擬六眼的十影。
禦前決鬥，十影與六眼大放異彩，將加茂變成禦三家最弱勢的一方。
禪院依舊親近加茂，但後代卻完全失去魚化特征，比六眼還要徹底地根絕了邪神的影響——讓加茂不得不跟禪院決裂。
[kp：白石敦 sc 50 1D100=79 失敗]
[kp：扣除理智 1D6=5]
工整的日文扭曲，化作蜿蜒的血跡染紅了白石敦的視線。
一片模糊中，有刺鼻的魚腥味傳入鼻腔，大腦反饋給他海水的氣味，勉強能見的視野中，他看見哀嚎的魚怪朝他撲過來——
[kp：白石敦 直死魔眼 90 1D100=23 困難成功]
藏於指縫的刀片劃過某處，白石敦眼前的視野陡然恢覆正常，原本是魚怪的地方只剩下一桌子破碎的紙屑。
血色散盡，並沒有什麽海怪也沒有大海——只有白石敦好端端地坐在藏書庫內。
壞事的少年默默把碎紙收起來。
冷靜之後仔細一想，白石敦只覺得加茂屁事真多。
總共禦三家，一個五條，五條跟你鬧掰了，另一個禪院，禪院被你疏遠了，你說你圖個啥？
不過這裏也有對調查員而言的好消息——BUG精五條悟的立場絕不在邪神那邊，調查員可以放心大膽地跟五條悟合作，而不必擔心被送上狂信徒的祭壇。
倒是禪院的態度暧昧不清，接觸他們的時候必須留一個心眼。
白石敦抱著對加茂一族的心累感，打開了最後一本《加茂族譜》。
[kp：白石敦 偵察 50 1D100=22 困難成功]
一堆加茂中，有一個“黑井”的姓氏格外出眾。
姓氏後面有小字寫著“侍奉聖子之人”。
白石敦：好樣的，這個聖子幾乎不用猜——委托人又又又出現了，不管怎麽說她的存在感也過於高了。
但仔細一想也不是很意外，“黑井”這個姓氏指向性太強了，說到井，自然會聯想到水，這跟加茂崇拜的“水之神”不期而遇。
咒術界，還真就沒有無辜的巧合了嗎！？
還有，“聖子”又是什麽鬼？星漿體的別稱嗎？
白石敦翻到序言的位置，查看是否有記載。
[kp：白石敦 幸運 80 1D100=23 成功]
[白石敦：籲呼~~（口哨聲）]
[kp：該死的歐皇！#￥#&！]
筆者很貼心地在序言表明了“神子”與“聖子”的區別，在目錄裏有千年來他們的名字。
“神子”由賢者帶來，常出現在平民當中，特征是年輕時極其貌美，其子嗣咒術才能極高。
“聖子”則是容易被神降之人，代行神旨，地位尊崇。
書上寫的包括星漿體在內，三者是各不相同的存在，加茂作為禦三家之一，清清楚楚地記載了千年來的所有“神子”“聖子”“星漿體”，都是只有年齡相近其他互不幹涉的三人，直到十年前——
天內理子，不僅是星漿體，同時也是聖子！
理由是天內理子作為星漿體被暗殺死去沒多久，其屍體吞噬了侍奉星漿體多年的黑井族人，重新睜開眼睛，自稱克希拉（Cthylla）——克蘇魯之女。
書頁末尾，書寫者不無遺憾地說，這一代的神子，還沒有蹤跡。
白石敦合上書籍。
回憶起來時他聽見的對話，他的臉色極為難看！
--------------------
作者有話要說：
神子是美化了的深潛者——“賢者”找來的。
聖子是與克蘇魯相性高的人，狂教徒眼中神的代行者。
我覺得不用解釋，但朋友說ta看不懂。
我不擅長寫文中文，尤其是用文言文，所以這裏就用白話將就將就。
大家準備給加茂點蠟吧。
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加茂輝吉圍觀了白石敦的術式, 對著中年人開口道：“老朽有重要的事要稟告家主，在那之前，請家主召集其他家老, 清空道場。”
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白石敦沒有異議, 問了藏書庫的位置後, 墜在隊伍的尾端走出道場的門。
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“……怎麽了，難得來了用得上的人, 我還想把憲紀喊回來, 辦個宴會慶祝一下？”
“家主, 事關重大，老朽在這兩天發現了疑似神子的人……”
“……確定嗎？……”
……聲音逐漸消失。
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嘛, 聽起來就是用來愚民的東西，在這個現代居然還有殘餘，真是……
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然而真正的加茂族人追求力量多於一切，只有心懷不軌的調查員對它有興趣。
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他先是隨意地翻了翻三本書——三本書都字跡清晰，沒有缺頁少頁，更沒有烏黑塗鴉，保養得相當好。
[白石敦：這不科學！我都做好準備過幸運了！]
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[白石敦：可惜了，我還想看看幸運大成功會是什麽劇情呢~]
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在心裏默默感謝了加茂家的藏書庫管理員，白石敦毫不手軟地翻開《加茂密錄》。
看名字就知道，這是一本記錄了加茂一族不為人知的秘密的書——雖然書寫者很自豪，並不認為這是該藏起來的書。
在千年以前，平安京的時代，加茂還只是很普通的一個咒術師家族，因為不怎麽出色的咒術才能在咒術界只能稱得上二流。
野心勃勃的初代加茂家主為求改變，在一位賢者的指引下與海中之神相遇，承諾世代信奉祂，換取神子。
“海之下，拉萊耶中，長眠的水之神給予先祖恩賜，神之眷者（神子）自海中走出，與加茂結合，神的血脈自此混入加茂一族。”
書中記載，神子與加茂族人結合，誕下的孩子擁有操控血液的強力咒術，其名為“赤血操術”。
依靠強力的血脈咒術，加茂一族直接三連跳，成為執掌咒術界命脈的眾人之一。
然而出眾的才能也有負面影響——神子隨著年歲漸長，形容醜陋，到了老年，近乎魚類，神子誕下的孩子年幼時極為美貌但年長了也有這種怪異的特質。
初代加茂家主權衡利弊，最終選擇了強大的咒術，同時在賢者的提示下，以向海中之神獻祭祭品的方式減弱族人的外貌變化，此舉卓有成效，最後只剩下七老八十的族人會出現魚化特征。
書上寫得很清楚，似乎是生怕後人搞錯一樣，書寫者直白地說：“唯有混沌，無序，爭鬥與血腥才是那位大人喜愛的祭品，只要獻上咒靈與咒術師間長久糾纏不休的血腥混沌，加茂便會與綿延不絕的血脈一樣與世永存。”
[kp：白石敦 sc 50 1D100=26 成功]
見識廣博的調查員心平氣和地讀完了瘋狂邪/教徒的發家史，順帶看了其中兩張沖擊審美上下極端的插畫，淡然放下《加茂密錄》——不慌，心如止水。
從這本書裏，他可以確認——加茂是絕對的邪神派系，信仰從千年前就開始了，靠與邪神子嗣結合，誕下更加具有術式天賦的咒術師，經過千年……加茂應該也找不出沒有邪神血脈的人類了。
這麽看來他還真是中了大獎啊，一下就紮進邪/教堆裏了。
“不過，據我所知這種家族血脈至上……為什麽會這麽輕易吸收外姓人加入？”白石敦手指拂過書頁上的神子插畫——
[kp：白石敦 鑒定 10 1D100=7 成功]
非常古風的插圖，時代的局限畫法，卻在拼命向白石敦表達繪畫者對圖中人物外貌的讚美。
白石敦按下不知為何躁動不已的心臟，翻開了第二本書。
第二本《加茂傳記》，開篇第一句話——“加茂與五條雜碎，勢不兩立！”
白石敦：……emmm，你們不是並稱禦三家嗎，敵意這麽重的？
這本書講的是一位機智勇敢的加茂天才，如何在與五條及禪院一起並稱“禦三家”的情況下被卑鄙無恥的五條背刺的故事。
撇去書中對加茂的吹捧，對五條的貶低，對禪院的嘲諷，剩下的大意是這樣的：
加茂家有了神子後積極外交，租借神子到其他家族生出擁有才能卻後遺癥可怖的孩子。
（中間痛斥了明治時代浪費神子去搞咒靈的敗家子加茂憲倫。）
在其他家族面對孩子陷入兩難的時候，加茂借機向他們推銷自己的天父克蘇魯，這裏第一次點出了邪神的真名。
當時的加茂家主宣稱只要信仰克蘇魯，為祂提供一定祭品，有才能的孩子就不會被魚化拖累。
只是送幾個咒術師與咒靈同歸於盡，這種操作對於上位者算是輕車熟路物美價廉。
一切都在按照加茂的計算進行，咒靈與咒術師廝殺不斷，各族也不斷輸送傑出的咒術師，擴大戰鬥範圍。
加茂以神子為樞紐連接起不少咒術師家族，其中最突出的就有五條和禪院，三個家族作為實力最為強勁的領頭羊在當時的咒術界出盡風頭——那應該就是現在咒術界上層的雛形。
然而，筆者墨跡陡然加重——
原本說好了咒術界要一起信仰克蘇魯，五條家卻因為運氣爆棚出了一個超規格的六眼，幹脆利落地踹了加茂和禪院，想自己一家獨大。
加茂氣瘋了，尤其是知道五條家的六眼老了也不會變醜，甚至他的血脈只要不再和混雜了神子血脈的人通婚就可以脫離魚化的影響後，加茂徹底恨上了五條。
“損害加茂利益尚可接受，背棄吾神則罪無可赦！”書寫者力透紙背，字裏行間都是狂信徒看見異端的殺意。
——自那以後五條徹底與加茂劃開界限，但信仰克蘇魯在咒術界上層已經是大勢所趨，五條再自信也不會與整個咒術界為敵，便也沒有公開唱反調，但內裏怎麽想的，外人（除了加茂）就不得而知了。
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然而天不遂加茂願，禪院很快出現了比擬六眼的十影。
禦前決鬥，十影與六眼大放異彩，將加茂變成禦三家最弱勢的一方。
禪院依舊親近加茂，但後代卻完全失去魚化特征，比六眼還要徹底地根絕了邪神的影響——讓加茂不得不跟禪院決裂。
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工整的日文扭曲，化作蜿蜒的血跡染紅了白石敦的視線。
一片模糊中，有刺鼻的魚腥味傳入鼻腔，大腦反饋給他海水的氣味，勉強能見的視野中，他看見哀嚎的魚怪朝他撲過來——
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藏於指縫的刀片劃過某處，白石敦眼前的視野陡然恢覆正常，原本是魚怪的地方只剩下一桌子破碎的紙屑。
血色散盡，並沒有什麽海怪也沒有大海——只有白石敦好端端地坐在藏書庫內。
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冷靜之後仔細一想，白石敦只覺得加茂屁事真多。
總共禦三家，一個五條，五條跟你鬧掰了，另一個禪院，禪院被你疏遠了，你說你圖個啥？
不過這裏也有對調查員而言的好消息——BUG精五條悟的立場絕不在邪神那邊，調查員可以放心大膽地跟五條悟合作，而不必擔心被送上狂信徒的祭壇。
倒是禪院的態度暧昧不清，接觸他們的時候必須留一個心眼。
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白石敦：好樣的，這個聖子幾乎不用猜——委托人又又又出現了，不管怎麽說她的存在感也過於高了。
但仔細一想也不是很意外，“黑井”這個姓氏指向性太強了，說到井，自然會聯想到水，這跟加茂崇拜的“水之神”不期而遇。
咒術界，還真就沒有無辜的巧合了嗎！？
還有，“聖子”又是什麽鬼？星漿體的別稱嗎？
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“神子”由賢者帶來，常出現在平民當中，特征是年輕時極其貌美，其子嗣咒術才能極高。
“聖子”則是容易被神降之人，代行神旨，地位尊崇。
書上寫的包括星漿體在內，三者是各不相同的存在，加茂作為禦三家之一，清清楚楚地記載了千年來的所有“神子”“聖子”“星漿體”，都是只有年齡相近其他互不幹涉的三人，直到十年前——
天內理子，不僅是星漿體，同時也是聖子！
理由是天內理子作為星漿體被暗殺死去沒多久，其屍體吞噬了侍奉星漿體多年的黑井族人，重新睜開眼睛，自稱克希拉（Cthylla）——克蘇魯之女。
書頁末尾，書寫者不無遺憾地說，這一代的神子，還沒有蹤跡。
白石敦合上書籍。
回憶起來時他聽見的對話，他的臉色極為難看！
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聖子是與克蘇魯相性高的人，狂教徒眼中神的代行者。
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