諸縈從來不是停留在空想上的人，但現在時機還不對，衛國還有許多亟待解決的時，她還不能操之過急。

許多事，都需要一步一步走完。

在庶民間興辦學堂一事，或許需要等她從海外回來，才能做到。只有糧食充足，讓庶民得而溫飽，才能讓他們思慮禮義的事。

未得溫飽，何談廉恥？

諸縈望著紗簾外的雲卷雲舒，不斷變換的天色，微微嘆了口氣，她覺得自己離開這裏的日子越來越近了，應該很快就能前往海外，尋找新的糧食種類。

這般一想，諸縈竟然覺得有些不舍，雖然日日於摘星臺中獨處，但入目的一景一物熟悉了，難免生出些感情來。

她到底住了許久，也盡心竭力的幫衛國的子民們許久。

雖然知道他們或許事因為自己的神明身份，以及游戲帶來的技能而崇敬感激她，但是面對這樣孺慕信賴的目光久了，諸縈自己也覺得身上擔負起了重任，就如同她在祭祀禮上，對眾生許諾自己的來意那樣，期盼民生安泰，天下清晏。

這樣一想，諸縈的臉上也露出淺淡的笑容，釋然悠遠，或許在摘星臺住久了，諸縈身上也多了真正的神明才能有的心思與神態。

花開花落，春去秋來，摘星臺外的青磚縫隙上，顫顫悠悠的擠出了一朵素白的野花，花蕊嬌嫩，卻有向陽的燦爛自在。

距諸縈在宮中開設女學已過了三年有餘，原先驕縱的貴族女子們，已經由桓爾螢和其他諸位女官的挑選，選出了得以留任宮中的女官。

在諸縈的授意下，女官們的權柄並不僅僅在王宮之內，她們受諸縈教導過的天然優勢，往往會被遣至深受諸縈恩惠的城池，名義上是看顧城中子民生息，過得可曾安好，實則是在熟悉城中情形，再慢慢插手其中的事宜。

而在桓珩的默許下，往往女官們離開王成時，都會有甲士伴隨，且有桓珩的諭令。

待到她們歷練出模樣之後，桓珩亦會將她們調任回王城。

或許是因為桓珩有意提拔一些身份卑微，不具宗族的人入朝為官，授以重用，在貴族們的眼中，女兒身倒也不成為最大的攻訐緣由。

畢竟，她們雖然是女子，但至少同為貴族血脈，怎麽也能算自己人，和自家子弟無甚分別，總比朝中的權柄悉數被分予卑微的賤民要好的多。

至於在女官們的眼中，她們是否要為家族卑躬屈膝就不得為知了。諸縈花了那麽大的心血，一再教導出來的人，又豈會拘泥於此？

因為諸縈離去時，也以將規矩定了個嚴明，所以即便她離去了，不能再親自將入學的貴族女子與女官瞬移到天下各種，體會世間百態，但有原先那群心胸開闊的女子教導，女學中新進的弟子們，自然也不輸常人。

而且諸縈一直也很認同如廉思先生那樣，命弟子必須周游列國的想法，所以女學中的弟子，一樣要跟隨尊長，短暫的游歷，而非被困在高墻之內，徒勞的進學。

諸縈已經離開了衛國一年，但女學依然穩穩當當的在王宮中設立。

神女親自允肯的女學，又有桓珩的默許，尋常朝臣怎麽敢攻訐呢？

但天下大勢，卻在諸縈離去後，很快陷入波詭雲譎中。

這樣的矛盾，本就積攢了許久，原先諸侯國的君主們，雖然得了諸縈不幹涉王位更替的承諾，仍然有些小打小鬧，但或許是有諸縈坐鎮，無人敢太過放肆。

萬一諸縈認為他們發起戰爭不夠仁義，轉而認為君主失德呢？

在這樣有意壓制後，所造成的後果便是，諸縈一離開，幾大諸侯國便先後引發戰爭。

先是從齊越吳等諸侯國對陳國的攻打開始，後來……

幾大諸侯國的人心不齊，最終不了了之，反而使得陳國威名大振。

在修養生息過後，陳國便將矛頭對準了昔日尊貴無媲的宋國。原本的諸侯國，皆是有宋國分封而來，但如今的宋國早已落寞，哪有反抗的餘地。

本來，諸侯國們是不應對宋國下手的，畢竟宋國還是有些禮義正統的身份。

壞就壞在，幾大諸侯國之所以圍攻陳國，乃是與宋國有關。

陳國自詡強國，又有諸侯國間霸主的地位，得知是何人動的手腳之後，又如何能咽得下這口氣。

陳王甚至在陳國的宗廟前祭祀，當著眾臣的面，說是要將宋國的九鼎奪來，置於諸先王廟前，以慰諸先王之靈。

其實，此事著實有些陰差陽錯，宋王自知國弱，一向小心謹慎，在諸侯國間周旋，怎麽可能主動插手滅陳一事。

況且，陳國與宋國間，還隔著一個蔡，縱使陳國滅了，對宋國又能有多少好處，除非所有的諸侯國自相殘殺，獨留宋國。

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