臺，原來舞蹈是可以脫離音樂而獨自存在的。先民在有文字之前就有了舞蹈，它不需要任何言語的解釋，是人對於肉體之美最本能的追求，以及對於欲望最原始的宣洩，與文字詩書毫無關系。

舞蹈是原始的欲望，而禱文、樂譜、歌詞、律法、宗教，乃至他手中的琵琶，包裹她的衣衫，都是經過修飾的文明。千萬年來，文明在鍥而不舍地壓制隱藏的欲望，它們相互糾纏、相互美化、相互滋養，她愛這艱險深重的文明，愛到誘發了赤裸的欲望。所以她倍加努力地取悅他，想要博得他的關註與歡心，用這造物恩賜她的美好，來與養育他們的文明作殊死一搏。

帔帛、外襦、訶子一件件地褪下，舞跳完了，她以一株優曇花的清白站在他面前，等著他決斷。她指潛淵而為期，弱水三千在他們足下泛起腥黑的波濤，她等待他一同躍下。

善本從蒲團上站起身來，他的臉上平靜如水，原先的那幾滴汗珠已悄然逝去。晉康郡主以一個舞者的敏銳，察覺了他起身時的沈重，善本就在這一支舞的時間內老去了。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。他追步了曹子建在洛水邊的怯懦，卻也完成了世尊在菩提樹下七日七夜的參悟、割裂與臣服。他最終戰勝了那欲望，完全地皈依於那片極端潔凈的文明。

他俯身彎腰撿起散落在晉康郡主身旁的衣衫，用憐憫眾生的溫存，將這質地精美的枷鎖，一件件重新罩回她身上。他幽涼的手指終於觸碰到她鮮嫩的肌膚，他身上彌漫的檀香，如一個夢魘將晉康郡主吞沒。她知道自己已經一敗塗地，她的青春就在這不曾開始的故事裏，揮霍得窮盡。

晉康郡主與張克禮在長安完婚。她捧著一把紈扇，木然地聽著他用幹澀的聲音念著催妝詩、卻扇詩。只有完全對詩不起敬意不求甚解的人，才會把詩念成那個樣子。她早就知道了，以至於她空洞的雙眼看見矮胖平庸的丈夫時，竟然沒有意料之外的失望與痛楚。

成婚之後的晉康郡主隨家翁夫君北還定州，翠華輦車從大明宮向春明門進發。她坐在車中，還是能夠想起一些事情。杜甫曾經作詩：“畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”文明如此深重地傷害了她，她卻就是舍棄不下，而她的夫君，連杜甫都不曾聽說過。

車行至興慶宮時，她忽然聽見宮樓上傳來一陣清冽淒楚的琵琶聲。他彈奏的是《渭城》，他明白“玉環”裏的期盼，玉環，欲還，千百年來的別離與不舍，就在一曲陽關中漸行漸遠漸無聲。他明白她的不舍，卻連一滴惜別的淚水都不肯給她，任由她被放逐到遙遠的胡地，在文明的嚴重荒蕪中幹涸至死。

5．胡旋

汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。

襄陽公主緩緩地合上貝葉裝的《楞嚴經》，她企圖得到平靜，卻總有一些詞句在撩撥那處傷口，重覆那些思念，讓她的不甘與怨恨每每如火如茶地發作。

她成婚已經五載，大明宮裏的聖主幾經變遷，皇帶從祖父變成了父親，八個月後又迅速地成了她的長兄李純。她的封號也從晉康郡主變成了襄陽公主，食邑加了五倍，夫家對她的態度更加尊崇，索性把她當作一尊菩薩供了起來。本朝諺雲“娶婦得公主，無事取官府”，妻子該是溫柔的、實用的，不該是高高在上的。張克禮有一次在黑燈瞎火的帷幕內低聲嘟囔道：“怎麽像屍體一樣。”

她白日裏避免和他相見，他的粗鄙醜陋讓她無端惱火，眼耳鼻舌身意都成為怨恨的根源。於是漸漸這以身殉國式的同宿，也被兩人默契地荒疏了。她厭惡他的無知，他受不得她眼中的挑剔責難，兩個人都難受，反正於張克禮來說，定州就是張氏的王國，遍地都是女人等著他臨幸。

襄陽公主也回過一次長安，是在元和二年底，張茂昭入朝，她回去省親。她顧不得回宮拜見兄長，在驛館換了一身圓領襆頭的男裝，匆匆策馬奔向莊嚴寺，沙門已經認不出她來，只是告訴她善本法師在五日前離開了長安，去東都白馬寺游學。五日，那應當是她歸家的消息傳到長安的時候，五年前的那場戰爭他贏得太辛苦了，避免傷了自己也傷了她，索性躲開。她聽說那把玉環琵琶，他已經歸還內府，身外之物，於四大皆空的出家人來說無可留戀。

從長安再回到定州，她有很長的一段時間迷離恍惚，人生所有的可能、所有的道路都已封死，她在想自己該怎麽辦。善本說她會忘記他，可是她就是忘不掉，那股檀香已經將她填滿了。她知道自己是有罪的，她擁有了這麽多在苛政中掙紮的百姓所艷羨的東西，富貴、暖飽，可她就是苦不足。眾生多麽貪婪，所以世尊才要掙脫出這肉身。

她就以那身男裝，在這陣恍惚中走出了節度使的府邸，府中的那股腥膻氣息憋得她陣陣出虛汗。她脫離塵世太遠，需要看看旁人是如何生活的，為什麽她連活著都變得如此疲憊？

四處都是忙碌的歡欣與忙碌的憤怒，販子客商的爭執聲、騾馬的叫聲，也沒有人想要與她談話。她什麽也沒看懂，懵懵懂懂地轉悠了三天，忽然在路過一家酒肆時，聽到了清脆甘冽的琵琶聲。她被這前世的記憶打得渾身一顫，隨著人流擠進了酒肆，大堂上一個胡姬正在跳胡旋舞，她穿著突厥的衣裙，赤足散發，袒露雙肩與腹部，修長麥色的雙腿不曾著褲，旋轉中長裙鼓蕩，春光乍洩。她手腕上、足踝上與頭發上所系的鈴鐺繁華地響成一片，客人們如醉如狂地尖叫呼嘯，如打翻了一鍋沸粥，舞姬就在這滾燙的眼光中肆無忌憚地大笑。

那金鈴聲如一把巨錘，一下下將釘子敲入她的心房，滿眼金星中，她又看見鮮血從她足下流出，流到骯臟的紅氍毹上。她在寂滅中重新感到了忌妒，忌妒那個舞姬明眸皓齒的快樂。她已經有五年沒有跳過舞了，骨頭都要銹得碎掉了，可是這個胡女卻敢於在千百人前展示自己的美麗。

金星消散後，她踉踉蹌蹌地走向後堂，尋找酒肆的主人，店主也是個鼻高目深的胡人。她說，她想跳舞。胡人用挑剔驚覺的目光打量著她，問道：“不是本地口音，從哪兒來？”她茫茫然地微笑道：“長安。”胡人自作聰明地問道：“逃奴？”她繼續笑：“算是吧！”胡人釋懷地安慰她：“不妨，這地方皇帝管不著。會跳什麽？”

她答道：“柘枝、胡旋、胡騰、渾脫，都會。”她忐忑地說出了幾個胡舞的名字。店主的目光明顯地稍稍亮了一下，道：“把外衣脫了，跳一支柘枝看看。”她一片混沌地脫去圓領袍，她想：那大雄寶殿上的十八羅漢，不也是袒露右肩嗎？店主為她打著手鼓，看她的舞姿從生澀到嫻熟，這渾渾噩噩的女子在跳舞的時候漸漸蘇醒，她空洞的眼中又開始註入了春水，泛起媚人的漣漪。

店主笑道：“一天多少錢？”她試探著說了一個自己知道的最小數目：“一緡？”店主哈哈大笑：“一緡錢你去節度使司跳吧！”她一下子緊張起來，努力裝出一副窮困無依的神情，道：“你看著給，夠一日食宿即可。”店主與她市價：“一日跳十個曲子，五十錢，加跳另算。”他的目光始終不曾離開過她雪白的肌膚，又通透地笑道，“若是沒地方住，可住在我店中，錢更多。”她搖頭笑道：“我只跳舞。”

店主有些惋惜地幫她裝扮起來，劣質的金線裙子、無袖的半臂、尖尖的小帽，塗上赤紅的胭脂與口脂，兩耳被碩大的耳墜扯得有些痛。她看著銅鏡中陌生妖艷的女子，驚異地轉了個圈兒，手腕上的金鈴便叮叮作響，一股想要跳動的渴望在她胸口來回沖撞。這真是適合跳舞的衣裳，絕不作喧賓奪主的遮掩。

上場之前，店主忽然問道：“有名字嗎？”襄陽公主楞了楞，父親賜給她的名字，皇兄賜給她的封號，都被這身舞衣掩埋了。忽然一個詞在她眼前一亮，她答了一句梵文：“Asura。”那是她在經文上看到的天神，阿修羅，是“非天”，是“不端正”。阿修羅男好戰女美貌，擁有匹敵帝釋天的法力，可困於執念與貪嗔，不得出輪回成正果。善本的好勝心是阿修羅，她的執念也是阿修羅，他們都是成不了正果的人，也許六道眾生之中，還有一處所

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