久奇道：“人要麼就是死了要麼就是活著，沒用的人，要麼就是除掉要麼就是留著，不然還能怎麼樣？”

寧籌宵說：“如果世事真有那麼簡單，那還要法理何用？”

久說：“好吧，法理有什麼用？”

寧籌宵說：“所謂智者千慮必有一失，更不用說你我只是凡人中的凡人，你又怎知你所認為的罪是真實存在而非你頭腦裏的誤會？”

久說：“我倒是不知，難道法理就知道了？”

寧籌宵說：“法理並不知道，但法理是一套用來判斷處理的依據。法理之所以成其法理，因為法理並不是一個人的意志，而是無數智者思考的結合。也之所以，斷案判案要依法理按部就搬，而不能隨自己高興想除去誰就除去誰。”

久點頭說：“你講得有道理，的確是這麼回事。”心裏卻想，過往在潁王府裏，何人何時講過法理了，若寧釗事事都依法理，又怎麼能為所欲為？若寧釗也是大奸大惡之輩，又有誰會來將其繩之以法？朝中似寧釗一般的人也許數不勝數，則法理的存在又有什麼意義？

久越想越是混亂，這番計較卻不跟寧籌宵說了，只是轉過話題，說：“最開始你說自己是神斷，我還在心裏笑話你，可後來似乎人人都這樣想，難道你真是神斷？”

寧籌宵說：“那倒真是我托大了，若我真是名滿天下的神斷，你又怎麼會沒聽過我的名頭？不過雕蟲小技我還是懂不少的。”

久說：“那你有什麼雕蟲小技？”

久這話說得太不客氣了些，寧籌宵笑了起來，說：“斷案之道沒有定式，最基本的功夫還是不可或缺的，比如驗屍辨傷，比如觀察現場收集線索。”

久想，驗屍辨傷自己也是會的，觀察現場收集線索什麼的就不知道玄妙在哪裏了，於是說：“那你跟我在一起這麼些天，你能猜出我的身份嗎？”

寧籌宵說：“我用的是觀察和判斷，不是猜。”

久說：“那你判斷出來了嗎？”

寧籌宵伸手一抓，把久的頜下粘的胡子摘了下來，說：“我若說對了，你就讓我親一下。”

久突然就慌了，心裏一通亂跳，也不知道自己在慌什麼，垂下眼看著腳下的泥地，說：“那你不用說了，不論你說的對不對，你都可以親的。”

寧籌宵一聽這話，又笑了起來。

雖然在久看來寧籌宵的意圖明顯到不能再明顯，但寧籌宵畢竟從來沒說過什麼，也沒做過什麼實際上的表示，這時心慌意亂之間竟然說出了這麼荒唐的話，也果然被寧籌宵取笑了，一時窘得無地自容，只好加快腳步超過了寧籌宵往前走，不敢再看他。

寧籌宵趕緊追上去，抓著久的肩頭把人給轉過來，說：“九月，我想你大概是誤會我的意思了。”

久羞恥得臉都發燒了，甩開他的手轉頭又往前走，就聽著背後“唉呀”一聲慘呼，才想起自己手勁比常人大很多，不知道是不是把寧籌宵跟摔著了，急忙又轉過頭去看，卻看見寧籌宵好端端地站著，笑瞇瞇地看著自己。

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