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自從太後探查到了些許皇帝的小心思，雖不便晉升安勤為貼身宮女，也對她更為親切些了，閑來無事時也經常召她來陪著說會話。

剛入十一月，小六子就過來給安勤和蜜棗送來了兩套紅色的宮服，交待說這是萬壽月期間在宮裏走動時要穿的，還給安勤捎來了一個好消息：今年太後壽辰依舊要去西苑真如寺祈福，讓勤兒也跟著去一趟。

聽到這個突如其來的消息，安勤倍感意外、萬分激動。自從三年前太後生辰時帶她進了宮，這近千個日子裏，她無助的在這高高的紅墻裏蹲著,終於等到了一次再回北海的機會。

十一月二十五日那天，一路馬車自西華門早早的就出了宮。

安勤跟著如意和石榴一行人，坐在最後的一輛隨駕馬車裏，西苑並不遠，不過一炷香的時間就到了。

今日太後雖命安勤隨行，卻並未安排什麽具體事務，她就默默的跟在人群的最後面。當皇帝、皇後、太後都著吉服袍隨著慈雲大師入寺祈福去時，大家安靜的在院子裏候著。

只在這個時候，安勤才敢擡起頭來環顧四周。

院子裏熟悉的松柏依然青翠挺拔，正如她離去時的絲毫未變，那座宏偉的金絲楠木真如大殿莊嚴的屹立在幾百年的時空之中，就如時間流逝在此處從來不曾發生一般。

轉過身就能看到三年前自己曾經住過的小木屋，如今門窗緊閉，也未見到徐嬸的身影。

空氣中飄蕩著裊裊青煙，熟悉的氣味讓她想起了剛醒來時的惶恐與絕望，想起了湖水冰冷的圍繞，想起那個一家三口的春日午後，如今一切都無處可尋，恍如隔世。

今年的雪還沒落下來，但空氣已冷得結了冰似的。安勤的身心都被凍住了：北海公園裏的一切都還如常，但我該怎麽做呢？

祈福完畢，照例是皇帝奉太後坐船、步行游湖了。

皇帝的視線掃過隨從人員時，意外的發現安勤低頭站在人群的最後面，不知怎的心中竟有些許驚喜。他輕快的大步邁出了琉璃牌坊，皇後仔細的扶著太後跟在後頭，一行人就往湖邊去。

安勤偷偷的拉住了如意，悄聲說道：“姐姐，我以前是從這真如寺出去的，想去見見師兄弟們，就不跟你們去游湖了。”

如意早知道安勤原本是這寺裏的一名雜役，況且此行她也並無什麽事務，便頷首同意了。

當所有人都離開後，安勤走進了大殿，虔誠而迷茫的跪在佛前。

記得那一夜，她在此長跪到天明，如今她再次回到這裏時，滿心的疑惑卻是只增未減。

三年前，她不知道自己該何去何從？到如今，她仍是不明白自己究竟是為何而來，又為何而去？她在宮裏輾轉的這些日日夜夜，又是為了什麽？

每一次她都是順勢而為、沒有選擇的權利，那上天又為何要安排她去經歷這些呢？為什麽會讓她活下來？

“安姑娘，”慈雲大師的聲音自安勤的身後響起，他平靜的音調從未改變，就如同三年前的那個清晨，又一次把她從痛苦與矛盾之中拉回到了現實。

安勤馬上站起身來，朝大師合十行禮：“慈雲大師。”

大師居然能認出身著宮女服的自己，她很是意外。

此時的安勤迷茫困頓，無奈佛祖沈默不語，慈雲大師的出現對於她而言，就如盲龜遇浮木，而她就是那只在無邊大海中孤獨的盲龜。

“勤兒有一事想得大師指引！雖來此地已近千日，但勤兒依舊每日困頓無門。當日被妙有師兄所救，後被太後娘娘領入宮中，有了種種際遇，我卻始終不明了自己所做所為，究竟意義何在？反覆思索，仍不得解。”

“阿彌陀佛！安姑娘勿要自困於己。雲何自心相？先為煩惱染汙心故，便於自心極善取相，如是如是，心有染汙，或無染汙。由此方便，心處沈等，由此方便，不處沈等。”

慈雲大師誦了一段佛經，但見安勤一臉不解，他便繼續解說道：“人心，本是光明清凈之地，卻被煩惱所改變。心被煩惱染汙後，便容易被外相所惑。如此，世間便有了清凈之心與染汙之心。如若增添煩惱，人心自會沈淪；如若摒棄煩惱，人心自得解脫。只有以清凈之心，方能見如來真諦。”

大師之意是：如果人人不自生煩惱，保持清凈之心，日後終會明白真義所在嗎？

安勤聽聞頓覺清明，這就是所謂的“世間本無事，庸人自擾之”嗎？

皇帝與太後一行人游完瓊花島之後，便在遠帆閣裏喝茶休息。

在寬闊的北海中央，有一座漢白玉的欄桿樓臺倚水而建。皇帝正臨水觀景，又不覺詩興大發，立刻召來筆墨賦詩一首。

寫好之後他想起，不如叫安勤來讀一讀，回頭卻在人群中尋不見人。

太後入座品茶之際，看皇帝正往她座位後方張望，就也順著他的視線往後瞧，她只需看一眼發現了：安勤並不在列。

她招手喚來如意，有意提高了些聲，問道：“怎的不見勤兒？”

“回太後娘娘話，勤兒說她是自真如寺入宮的，這會想見見師兄弟，就不入湖賞景了，”如意回答道。

“嗯，勤兒也是個重情之人，看來師兄的救命之恩，她從未忘懷。”太後將視線遠遠的看向湖面，似是自言自語的說。

這幾句對話，皇帝自然是聽得到的，他心中倒是不郁了。這好好的不來賞景，還有人偏要待在廟裏看和尚的？！

他吩咐侍從把詩收好，只休息了片刻，便要啟程回宮。

眼看著聖駕的隊伍走近了，安勤迅速的站回到隊列最後，低頭跟著上了馬車。

她沒有擡頭、也沒有擡眼，自然也就沒有遇到太後審視的目光。

太後一無所獲，她並未從安勤的舉手投足之間看出任何不妥，也未從她的眉目之間看出任何傳情之意，平靜得一如她第一次離開真如寺時一樣。

在回宮的路上安勤未言一語，她還沈浸在慈雲大師的話語之中，努力想從中獲取力量、找尋自己未來的方向。

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歷史小知識：

1、據神話傳說，瓊華是瓊樹之花（華即花），生長在蓬萊仙島上，人吃了可長生不老，此亦表示該島是仿瑤池仙境建築的。清初，曾在山頂設置信炮臺，由八旗軍駐守，居高臨下，俯瞰全城，一旦有警，便可立即發出信號。

2、佛經《雜阿含經》裏有一則描繪“人生難得”的譬喻說；在幽暗的大海深處，住了一只烏龜，這只烏龜雖然壽命比宇宙還要漫長，但是它的雙眼卻瞎了，看不見一絲的光明，在漆黑的深海裏，它生活在永無止境的黑暗之中，每經過一百年，才有機會浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著一根長長圓圓的浮木，浮木的中間挖有如其頸項一般大小的孔洞。亙古洪荒以來，浮木就隨著驚濤駭浪忽東忽西，載浮載沈。瞎了眼睛的盲龜要憑藉它的感覺，在茫茫的大海中，追逐浮木不定的方向。當每一百年才浮出一次水面的盲龜尖尖的頭恰巧頂住浮木小小的洞穴時，便能重見光明，獲得人身。潮來潮去，一百年一百年的歲月更替流逝，盲龜依舊沈浮於生死的洪流大海，找不到那決定它命運的浮木。又一個一百年，當盲龜再度浮出水面，頭才接觸到清涼的空氣，突然一頭撞進浮木的小小洞孔，轟然一響，眼前霎時霞光萬丈，盲龜終於脫離久遠以來笨重的軀殼，蛻變成為一個俊秀的童子，睜開眼睛覷著滾滾的紅塵。

3、文中經文取自《瑜伽師地論》。

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