第三百三十八章 褻瀆石板
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萊頓石頭城·阿爾忒彌斯神廟
“偉大的月亮女神，相較於殺我，我覺得我的造物，禰或許更感興趣！”
聲落沒多久，在淹沒一切空間輪廓的黑暗中，突然傳來凝重囈語。
“這是……錯誤之源？”
嗯？
寧修遠本體一怔，交易審判官恣意而起，將他的念頭，送入肩頭蟾之神撒托古亞的耳畔。
“偉大的撒托古亞，錯誤之源是什麽？”
“呼嚕嚕……源自【外神·不凈者之源·邪魔之祖·阿布霍斯】的高位特性，祂是一切非常態錯誤和可憎生物的創造者。”
蟾之神撒托古亞一如既往的淵博而慷慨。
“不凈者之源·阿布霍斯？”
寧修遠本體聞言心中一驚：“無源之源·烏波薩斯拉的子嗣？”
“是祂！”
提起無源之源·烏波薩斯拉，寧修遠很熟悉。
因為沃特斯牧首，數日前才介紹過。
生活在拜厄斯沙漠的鉆地魔蟲頭目——西格弗森莫斯，正是這位【外神·無源之源·究極祖神·舊日支配者之源·烏波薩斯拉】的子嗣。（第327章）
說來也是奇妙，然而同為外神子嗣，阿布霍斯近乎完美繼承著外神烏波薩斯拉大半權柄，位列外神；
鉆地魔蟲頭目·西格弗森莫斯，卻連舊日位格都沒混上。
說好聽點，近乎於舊日位格；
說難聽點，就是一頭神話生物。
位格像極了三柱神之一莎布的子嗣——黑山羊幼崽；
也就是寄生在寧修遠眼眶中橫紋羊瞳的前身。
“錯誤之源的權柄是什麽？”寧修遠本體又問道。
“我非全知，無法回答禰這個問題，不過，從歷史觀察來看，它可以創造錯誤生靈。”
“錯誤生靈？”
寧修遠本體眼睛瞇了起來，心中陡然意識到了什麽。
月亮女神恐怕將他的“眾生之母”誤認為了“錯誤之源”。
——因為綠皮獸人確實不是眾生之母可以創造出來的。
……
……
“偉大的月亮女神，禰覺得這些造物可以取代鉆地魔蟲，幫助埃利諾大森林，改造拜厄斯沙漠嗎？”
猜到幾分真相的寧修遠，操控著分靈，在一片漆黑的阿爾忒彌斯神廟中，謙卑詢問道。
“禰的野望和褻瀆之心比起厄運女神差遠了，這些造物不僅可以改造拜厄斯沙漠，還會成為它的新主人！”
“厄運女神？”寧修遠心中一動，故意遲疑問道。
“這是黎明的舊名，它沾染太多陰謀和詛咒，遭到了拋棄，禰也將如此。”
寧修遠分靈臉色一震，心中感慨，這暗搓搓手段未免低級了些。
不，能達到目的的手段，不分等級。
若非他早從蟾之神撒托古亞口中得知黎明之神舊名為厄運，此時，定然也會吃驚無比。
事後，也必然會搜集厄運之神的事跡和資料。
“偉大的月亮女神，還請明言？”
寧修遠試探問道。
“厄運手中還捏著一份眾生之母，我記得它那個驚才絕艷的前任主人，祂叫克裏斯蒂安娜，一度位列天使。”
黑暗中傳來月亮女神虛無縹緲的聲音。
數千年歲月，對於阿瑟斯這樣的超凡者來說，那是不可揣度的時間尺度。
對於祂來說，更像是少女對童年的眷戀和回憶。
“掌握這份高位特性的厄運，有能力腐化我的森林，卻一直不敢嘗試，知道為什麽嗎？阿瑟斯。”
“為什麽？”寧修遠眉梢一動。
“因為腐化森林的造物，亦將成為獵人追蹤的腳步。阿瑟斯，我將始終註視著禰，直到禰篡取神位方休！”
寧修遠分靈臉色大變。
按照月亮女神所言，等於從此以後，祂將永遠生活在月亮女神的陰影下，不敢離開黎明大教堂半步。
一旦離開，隨時有可能被月亮女神鎖定並轟殺！
這也是黎明教會不敢通過釋放造物，破會月亮森林的根本原因。
因為施術者將永遠不敢離開阿貝大教堂。
距離如此之遠，再恐怖的造物，也將失去操控可能。
這還不是最關鍵的。
最關鍵是月亮女神最後一句話：
——直到禰篡取神位方休！
這裏的神位，是不是也包括夢境諸神位格？
霎時，寧修遠分靈看著周圍不辨輪廓的黑暗，宛如墜入幻夢深淵。
“偉大的月亮女神，我想這也是合作的基礎，不是嗎？”
半晌，寧修遠分靈深深吸了一口氣，沈聲道。
月亮女神隨時可以鎖定他的位置，也就不用擔心綠皮獸人吞並拜厄斯沙漠之後背信棄義。
寧修遠想要搞事，就要做好一輩子躲在阿貝不出的準備。
同理，月亮女神若殺了寧修遠，也要做好綠皮獸人徹底失控的準備。
這些失去約束的恐怖造物，極有可能成為腐化埃利諾大森林的根源。
——舊神，終究需要種群的錨定。
到時候，想要解決綠皮獸人，月亮女神恐怕只能求助類似瘟疫之神哈斯陶呂克之類的存在，精準滅絕綠皮獸人。
這其中需要付出的代價，將遠高於擊殺阿瑟斯。
當然，這些只是寧修遠的一廂情願，月亮女神完全可以將他變成傀儡，進而間接掌控綠皮獸人。
另外，月亮女神似乎也掌握著疫病和死亡權柄。
不過，從寧修遠觀察來看，這權柄作用範圍應該極小，否則區區一個憎惡血肉，就不會搞得月亮神教如此大動幹戈了。
“不愧是廷達羅斯之霸主·姆西斯哈的時間使徒，冰焰之主·亞弗姆紮的眷者，我在禰身上看到成神的可能。”
黑暗中傳來月亮女神的飄渺之聲。
“鉆地魔蟲的頭目·西格弗森莫斯，乃是無源之源烏波薩斯拉的子嗣，它或許知道通往烏波薩斯拉巢穴‘伊卡’的途徑。”
“在伊卡的灰色深淵中，烏波薩斯拉守護著褻瀆石板《舊神之鑰》，那上面記載著改變宇宙的偉大力量，以及成神的秘密。”【註1】
“阿瑟斯，禰想親眼一睹《舊神之鑰》嗎？”
月亮女神的聲音，令寧修遠心神劇震。
他意識到，這所謂的《舊神之鑰》極有可能是諸神才掌握的隱秘；
亦有可能是舊神誕生的源頭！
關於克蘇魯文化不同版本設定的簡單介紹
提到褻瀆石板《舊神之鑰》，我覺得有必要再梳理科普一下克蘇魯文化的不同版本。
本科普僅一家之言，如有謬論，還請各位讀者老爺斧正。
克蘇魯文化發展至今，主要經歷了五個階段，每個階段都能算是一個新版本。
一，克蘇魯文化的開創，由霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特開創（1890年8月20日—1937年3月15日）。
尊稱，洛老。
此時的克蘇魯神話，多以短篇形式出現，洛老雖然設定了一些舊日族譜，但在中表現並不明顯。
此時的克蘇魯文化，也大多以人類渺小視角，描寫宇宙超凡種族的不可名狀，對於舊日古神沒有太多的解釋和設定。
二，克蘇魯文化的繼承者及發揚者——奧古斯特·威廉·德雷斯（1909年2月24日——1971年7月4日）
正是他提出了“克蘇魯神話”的概念。
他和洛老是同時代之人，兩人有書信往來。
頗有秦始皇和劉邦的時代色彩，看似兩代人，實則是一代人。
很多人不喜歡德雷斯對洛老舊日、古神陣營的劃分，以及屬性的定義。
但必須得承認，是他繼承洛老遺志，創建阿卡姆之屋，整理並發表了洛老的部分。
沒有他，克蘇魯文化或許就失傳了。
（叨叨一句，洛老生前創造的克蘇魯文化十分十分十分小眾，洛老的生活也頗為窮困潦倒。
那時候流行的是星際牛仔文化，狂妄自大的人類，將宇宙幻想成小手槍biubiu的舞臺，雖然其中不乏精彩之作，但格局真的不大。
尤記得某位物理學家還宣稱，人類科學已經發展到頭了，後來人只需要修修補補即可。可見當時科學的飛快進步，令人類產生多麽狂妄的念頭！
這是敬畏宇宙的克蘇魯文化在當時不受歡迎的根本原因之一。
不過，也必須得承認，二十世紀確實是人類最偉大的世紀之一，那張物理眾神圖，奠定了現代基礎科學。甚至可以說，愛因斯坦之後，基礎科學發展近乎停滯。
我們現在看似擁有比一百年前發達的科技，實際上這一切理論基礎，都建立在那張眾神圖上。
話說，這也是大劉三體，為什麽轟動國際的根本原因，質子鎖死基礎科學，二向箔降維打擊，黑暗森林體系……每一個概念都是對原科幻體系堪稱飛龍騎臉碾壓式輸出，這才是科幻。
大劉之前的科幻，所謂的宇宙飛船、激光、蟲洞雲雲，不過是皇帝的金鋤頭！諸多科幻設想，依舊逃不出基礎科學的束縛。
沒錯，我就是大劉的狂熱粉絲。【塞了點私貨，不喜勿怪】
總之，我想這也是克蘇魯文化現在能興起的原因之一，因為人類已經逐漸認識到自身的渺小。）
回歸正題。
克蘇魯文化發展的第三階段，則是克蘇魯神話“最後的門徒”——林·卡特的推動。
有人說，林·卡特才是克蘇魯神話統一世界觀設定的領頭人。
因為他將洛老、德雷德較為松散的故事，相互串聯起來，形成了一個有歷史厚度，關系錯綜覆雜的“舊日家族”。
本書中，爆燃者克圖格亞由德雷斯創作，冰焰之主亞弗姆紮則是林卡特的補充和完善。
總而言之，克蘇魯文化公認三巨頭就這三位：
洛老、德雷斯、林卡特。
當然了，對克蘇魯文化造成影響的，肯定不止這三位。
比如：和洛老有著15年通信友誼，相互借用彼此創造的人物和地點的——克拉克·阿什頓·史密斯。
和克蘇魯文化密切相關的《終北大陸系列》正是他創作的。
比如：鉆地魔蟲的創造者——布萊恩·拉姆利。
比如：創造了比克蘇魯神話還小眾的裴伽納神話的——洛德·鄧薩尼。
據說，正是裴伽納神話，啟蒙了洛老的克蘇魯神話。
……等等
感興趣，大家可以自行搜索。
第四階段，則是混沌元素社跑團游戲的體系設定，最出名的就是提出了san值，以及“外神”的概念。
也就在這時，舊日支配者中出現了外神和舊日的區別。
此時，克蘇魯文化也借著游戲之風，稍稍擴大了一些知名度。
第五階段，則是克蘇魯文化的各種衍生分支。
譬如說《詭秘之主》、奧特曼系列動漫，對，就是奧特曼，想不到我大克蘇魯影響這麽大吧？
《加勒比海盜》系列中的飛行的荷蘭人號船長——戴維·瓊斯（章魚臉那個）……等等。
……
下面跟本書有關的來了。
在克蘇魯三巨頭之一的“林卡特”版本中，舊日支配者乃是低於舊神的存在，阿撒托斯和烏波·薩斯拉是一對孿生子，乃是舊神們的仆從。
後來，祂們背叛了舊神。
其中烏波·薩斯拉，從舊神手中偷來了記載著舊神知識的石板——舊神之鑰。
烏波·薩斯拉也受到舊神的處罰，喪失理智，永遠骯臟而無盡的在“灰色光輝的伊卡”中，繁衍著。
這也是目前克蘇魯世界觀中，大多數舊日支配者處於封印狀態的下的根本原因。
舊神，才是老大。
舊日支配者，乃是次級神靈。
這個設定，顯然和目前主流的阿撒托斯乃是至高神明，在沈睡中創造宇宙，差別太大。
所以本書對林卡特版本中“舊神＞舊日支配者”的設定，不予采納。
本書阿撒托斯才是至高神明！
各位讀者老爺，如果在本書中，看到與禰所認知的克蘇魯神話有悖地方，不要介意。
實在是版本太多，二設也太多，我只能采納一部分，甚至進行二設。
最後，嗯，給大家拜個早年吧！
祝各位讀者老爺，在新的一年裏闔家歡樂，財源滾滾，萬事遂意！！！
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聲落沒多久，在淹沒一切空間輪廓的黑暗中，突然傳來凝重囈語。
“這是……錯誤之源？”
嗯？
寧修遠本體一怔，交易審判官恣意而起，將他的念頭，送入肩頭蟾之神撒托古亞的耳畔。
“偉大的撒托古亞，錯誤之源是什麽？”
“呼嚕嚕……源自【外神·不凈者之源·邪魔之祖·阿布霍斯】的高位特性，祂是一切非常態錯誤和可憎生物的創造者。”
蟾之神撒托古亞一如既往的淵博而慷慨。
“不凈者之源·阿布霍斯？”
寧修遠本體聞言心中一驚：“無源之源·烏波薩斯拉的子嗣？”
“是祂！”
提起無源之源·烏波薩斯拉，寧修遠很熟悉。
因為沃特斯牧首，數日前才介紹過。
生活在拜厄斯沙漠的鉆地魔蟲頭目——西格弗森莫斯，正是這位【外神·無源之源·究極祖神·舊日支配者之源·烏波薩斯拉】的子嗣。（第327章）
說來也是奇妙，然而同為外神子嗣，阿布霍斯近乎完美繼承著外神烏波薩斯拉大半權柄，位列外神；
鉆地魔蟲頭目·西格弗森莫斯，卻連舊日位格都沒混上。
說好聽點，近乎於舊日位格；
說難聽點，就是一頭神話生物。
位格像極了三柱神之一莎布的子嗣——黑山羊幼崽；
也就是寄生在寧修遠眼眶中橫紋羊瞳的前身。
“錯誤之源的權柄是什麽？”寧修遠本體又問道。
“我非全知，無法回答禰這個問題，不過，從歷史觀察來看，它可以創造錯誤生靈。”
“錯誤生靈？”
寧修遠本體眼睛瞇了起來，心中陡然意識到了什麽。
月亮女神恐怕將他的“眾生之母”誤認為了“錯誤之源”。
——因為綠皮獸人確實不是眾生之母可以創造出來的。
……
……
“偉大的月亮女神，禰覺得這些造物可以取代鉆地魔蟲，幫助埃利諾大森林，改造拜厄斯沙漠嗎？”
猜到幾分真相的寧修遠，操控著分靈，在一片漆黑的阿爾忒彌斯神廟中，謙卑詢問道。
“禰的野望和褻瀆之心比起厄運女神差遠了，這些造物不僅可以改造拜厄斯沙漠，還會成為它的新主人！”
“厄運女神？”寧修遠心中一動，故意遲疑問道。
“這是黎明的舊名，它沾染太多陰謀和詛咒，遭到了拋棄，禰也將如此。”
寧修遠分靈臉色一震，心中感慨，這暗搓搓手段未免低級了些。
不，能達到目的的手段，不分等級。
若非他早從蟾之神撒托古亞口中得知黎明之神舊名為厄運，此時，定然也會吃驚無比。
事後，也必然會搜集厄運之神的事跡和資料。
“偉大的月亮女神，還請明言？”
寧修遠試探問道。
“厄運手中還捏著一份眾生之母，我記得它那個驚才絕艷的前任主人，祂叫克裏斯蒂安娜，一度位列天使。”
黑暗中傳來月亮女神虛無縹緲的聲音。
數千年歲月，對於阿瑟斯這樣的超凡者來說，那是不可揣度的時間尺度。
對於祂來說，更像是少女對童年的眷戀和回憶。
“掌握這份高位特性的厄運，有能力腐化我的森林，卻一直不敢嘗試，知道為什麽嗎？阿瑟斯。”
“為什麽？”寧修遠眉梢一動。
“因為腐化森林的造物，亦將成為獵人追蹤的腳步。阿瑟斯，我將始終註視著禰，直到禰篡取神位方休！”
寧修遠分靈臉色大變。
按照月亮女神所言，等於從此以後，祂將永遠生活在月亮女神的陰影下，不敢離開黎明大教堂半步。
一旦離開，隨時有可能被月亮女神鎖定並轟殺！
這也是黎明教會不敢通過釋放造物，破會月亮森林的根本原因。
因為施術者將永遠不敢離開阿貝大教堂。
距離如此之遠，再恐怖的造物，也將失去操控可能。
這還不是最關鍵的。
最關鍵是月亮女神最後一句話：
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這裏的神位，是不是也包括夢境諸神位格？
霎時，寧修遠分靈看著周圍不辨輪廓的黑暗，宛如墜入幻夢深淵。
“偉大的月亮女神，我想這也是合作的基礎，不是嗎？”
半晌，寧修遠分靈深深吸了一口氣，沈聲道。
月亮女神隨時可以鎖定他的位置，也就不用擔心綠皮獸人吞並拜厄斯沙漠之後背信棄義。
寧修遠想要搞事，就要做好一輩子躲在阿貝不出的準備。
同理，月亮女神若殺了寧修遠，也要做好綠皮獸人徹底失控的準備。
這些失去約束的恐怖造物，極有可能成為腐化埃利諾大森林的根源。
——舊神，終究需要種群的錨定。
到時候，想要解決綠皮獸人，月亮女神恐怕只能求助類似瘟疫之神哈斯陶呂克之類的存在，精準滅絕綠皮獸人。
這其中需要付出的代價，將遠高於擊殺阿瑟斯。
當然，這些只是寧修遠的一廂情願，月亮女神完全可以將他變成傀儡，進而間接掌控綠皮獸人。
另外，月亮女神似乎也掌握著疫病和死亡權柄。
不過，從寧修遠觀察來看，這權柄作用範圍應該極小，否則區區一個憎惡血肉，就不會搞得月亮神教如此大動幹戈了。
“不愧是廷達羅斯之霸主·姆西斯哈的時間使徒，冰焰之主·亞弗姆紮的眷者，我在禰身上看到成神的可能。”
黑暗中傳來月亮女神的飄渺之聲。
“鉆地魔蟲的頭目·西格弗森莫斯，乃是無源之源烏波薩斯拉的子嗣，它或許知道通往烏波薩斯拉巢穴‘伊卡’的途徑。”
“在伊卡的灰色深淵中，烏波薩斯拉守護著褻瀆石板《舊神之鑰》，那上面記載著改變宇宙的偉大力量，以及成神的秘密。”【註1】
“阿瑟斯，禰想親眼一睹《舊神之鑰》嗎？”
月亮女神的聲音，令寧修遠心神劇震。
他意識到，這所謂的《舊神之鑰》極有可能是諸神才掌握的隱秘；
亦有可能是舊神誕生的源頭！
關於克蘇魯文化不同版本設定的簡單介紹
提到褻瀆石板《舊神之鑰》，我覺得有必要再梳理科普一下克蘇魯文化的不同版本。
本科普僅一家之言，如有謬論，還請各位讀者老爺斧正。
克蘇魯文化發展至今，主要經歷了五個階段，每個階段都能算是一個新版本。
一，克蘇魯文化的開創，由霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特開創（1890年8月20日—1937年3月15日）。
尊稱，洛老。
此時的克蘇魯神話，多以短篇形式出現，洛老雖然設定了一些舊日族譜，但在中表現並不明顯。
此時的克蘇魯文化，也大多以人類渺小視角，描寫宇宙超凡種族的不可名狀，對於舊日古神沒有太多的解釋和設定。
二，克蘇魯文化的繼承者及發揚者——奧古斯特·威廉·德雷斯（1909年2月24日——1971年7月4日）
正是他提出了“克蘇魯神話”的概念。
他和洛老是同時代之人，兩人有書信往來。
頗有秦始皇和劉邦的時代色彩，看似兩代人，實則是一代人。
很多人不喜歡德雷斯對洛老舊日、古神陣營的劃分，以及屬性的定義。
但必須得承認，是他繼承洛老遺志，創建阿卡姆之屋，整理並發表了洛老的部分。
沒有他，克蘇魯文化或許就失傳了。
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那時候流行的是星際牛仔文化，狂妄自大的人類，將宇宙幻想成小手槍biubiu的舞臺，雖然其中不乏精彩之作，但格局真的不大。
尤記得某位物理學家還宣稱，人類科學已經發展到頭了，後來人只需要修修補補即可。可見當時科學的飛快進步，令人類產生多麽狂妄的念頭！
這是敬畏宇宙的克蘇魯文化在當時不受歡迎的根本原因之一。
不過，也必須得承認，二十世紀確實是人類最偉大的世紀之一，那張物理眾神圖，奠定了現代基礎科學。甚至可以說，愛因斯坦之後，基礎科學發展近乎停滯。
我們現在看似擁有比一百年前發達的科技，實際上這一切理論基礎，都建立在那張眾神圖上。
話說，這也是大劉三體，為什麽轟動國際的根本原因，質子鎖死基礎科學，二向箔降維打擊，黑暗森林體系……每一個概念都是對原科幻體系堪稱飛龍騎臉碾壓式輸出，這才是科幻。
大劉之前的科幻，所謂的宇宙飛船、激光、蟲洞雲雲，不過是皇帝的金鋤頭！諸多科幻設想，依舊逃不出基礎科學的束縛。
沒錯，我就是大劉的狂熱粉絲。【塞了點私貨，不喜勿怪】
總之，我想這也是克蘇魯文化現在能興起的原因之一，因為人類已經逐漸認識到自身的渺小。）
回歸正題。
克蘇魯文化發展的第三階段，則是克蘇魯神話“最後的門徒”——林·卡特的推動。
有人說，林·卡特才是克蘇魯神話統一世界觀設定的領頭人。
因為他將洛老、德雷德較為松散的故事，相互串聯起來，形成了一個有歷史厚度，關系錯綜覆雜的“舊日家族”。
本書中，爆燃者克圖格亞由德雷斯創作，冰焰之主亞弗姆紮則是林卡特的補充和完善。
總而言之，克蘇魯文化公認三巨頭就這三位：
洛老、德雷斯、林卡特。
當然了，對克蘇魯文化造成影響的，肯定不止這三位。
比如：和洛老有著15年通信友誼，相互借用彼此創造的人物和地點的——克拉克·阿什頓·史密斯。
和克蘇魯文化密切相關的《終北大陸系列》正是他創作的。
比如：鉆地魔蟲的創造者——布萊恩·拉姆利。
比如：創造了比克蘇魯神話還小眾的裴伽納神話的——洛德·鄧薩尼。
據說，正是裴伽納神話，啟蒙了洛老的克蘇魯神話。
……等等
感興趣，大家可以自行搜索。
第四階段，則是混沌元素社跑團游戲的體系設定，最出名的就是提出了san值，以及“外神”的概念。
也就在這時，舊日支配者中出現了外神和舊日的區別。
此時，克蘇魯文化也借著游戲之風，稍稍擴大了一些知名度。
第五階段，則是克蘇魯文化的各種衍生分支。
譬如說《詭秘之主》、奧特曼系列動漫，對，就是奧特曼，想不到我大克蘇魯影響這麽大吧？
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……
下面跟本書有關的來了。
在克蘇魯三巨頭之一的“林卡特”版本中，舊日支配者乃是低於舊神的存在，阿撒托斯和烏波·薩斯拉是一對孿生子，乃是舊神們的仆從。
後來，祂們背叛了舊神。
其中烏波·薩斯拉，從舊神手中偷來了記載著舊神知識的石板——舊神之鑰。
烏波·薩斯拉也受到舊神的處罰，喪失理智，永遠骯臟而無盡的在“灰色光輝的伊卡”中，繁衍著。
這也是目前克蘇魯世界觀中，大多數舊日支配者處於封印狀態的下的根本原因。
舊神，才是老大。
舊日支配者，乃是次級神靈。
這個設定，顯然和目前主流的阿撒托斯乃是至高神明，在沈睡中創造宇宙，差別太大。
所以本書對林卡特版本中“舊神＞舊日支配者”的設定，不予采納。
本書阿撒托斯才是至高神明！
各位讀者老爺，如果在本書中，看到與禰所認知的克蘇魯神話有悖地方，不要介意。
實在是版本太多，二設也太多，我只能采納一部分，甚至進行二設。
最後，嗯，給大家拜個早年吧！
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