第28章家塾
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家塾雖是叫任家家塾,但裏面上課的,絕大部分都不姓任。
就像紅樓夢裏賈家家塾什麽香憐玉愛秦鐘薛蟠都可以進去一樣,任家的家塾裏,大部分都是任家各種八竿子打不著的親戚家的孩子,或者附屬的二三等世家中送來孩子攀附任家下一代,又或者得家主看中的心腹下屬,也會將家中聰慧子弟送來讀書。
當然,任家家塾,無論如何也不敢像紅樓夢裏賈家那般亂象就是。
就比如說,塾師很負責。
因早早去太平樓赴約謝子墨,等兩人散了場,星河到家塾之時,已經過了午。
塾師是個中年人,長得便天生一張教導主任臉,嚴肅的不得了。
塾師昨日便得了消息,今日有一位任相庶公子要來,今日一直在等待這位據說是剛認回來的庶公子。然而從早等到過午,才等到星河,塾師肚子險些氣炸。
於是星河就被罰了站。
星河摸摸鼻子,乖乖認了。
遲到本就不對,就算要赴約,也可以和塾師請假,就這麽放了塾師鴿子,被罰個站已經是小懲,星河自然領受。
硯書舉著書包站在星河身前,為他擋住一點陽光:“少爺,要不要去和先生求個情?您是老爺親子,先生不敢太過為難您的。”
星河笑睨他:“不過罰個站,這便算是為難了?”
見少爺不願,硯書蔫巴巴低下頭,不說話了。
少爺是不為難,可他舉著書包舉的很累啊……
其實正如硯書所說,他是任天澤“親子”,哪怕只是剛認回來的庶子,塾師也不願輕易得罪,見星河罰站態度良好,還不到一炷香功夫,就將他叫進屋裏。
先是例行訓話,星河將自己遲到的原因說了,然後向先生賠罪,保證以後不再犯,這件事就算揭過。
而後是詢問星河基礎如何,星河便將閱讀系統裏存下的幾本書名告知塾師。
康郡作為外國逃亡難民定居地點,官府雖然出於人道主義予以收容,但配備的資源都是生存必需品,十分有限。
例如書籍,就算星河靠輕功跑遍康郡十裏八鄉,和各個村子的教書先生都混的臉熟,但實際上看過的書籍,加起來還沒到百本,其中大部分是用來認字的啟蒙書籍,算在諸子百家經典裏面的,不過七十二本。
雖然說窮文富武,但這個世界顯然十分奇異,人們習武的起點低了許多,只要吃得飽飯,就可以滿足最初打磨筋骨所需要的營養。
這樣一個貴族寒門階級分明的時代,普通百姓想要出人頭地,練武顯然比學文靠譜得多。村子裏教書先生的作用,不過是使村民識得一些基礎文字,最起碼不要被人騙的稀裏糊塗在賣身契簽了自己名字。
在這個年代,書籍,是十分貴重的資源,他們大部分掌握在貴族手中,作為財富的重要組成部分代代流傳。
尤其這年代紙的存在剛剛被發明出來不久,多是貴族用於制作請柬,書信傳情,甚至贈送貴客的奢侈品,並不能廣泛運用於書籍。
因而即使是作為頂級門閥存在的任家,用紙制作的書籍也只存在任天澤的書房裏,家塾裏雖然四千多本百家經典搜集完全,但全部都是竹簡刻制,十分難以攜帶。
任家家塾裏的書籍,一樣都是一卷卷竹簡。
塾師聽了星河回話,見他好歹認錯態度端正,臉色略緩,但還是給出後續處罰。
“若你所說為真,這一卷《荀子?君子》裏面的字你當已然認全,下午放學前背熟,放學前我要檢查。”
這薄薄一冊書卷僅有不足千字,即便不是過目不忘,這處罰也不算為難,星河自然無有不應。
接過書卷,又按照塾師安排落座,星河展開竹簡,在心底將竹簡上一行行小篆默念,等最後一個字念完,聽到女聲提示:【您已學會《荀子?君子》】,直感幸運。
萬幸他帶著劍三系統做外掛。
沒有作業壓力,星河轉而不著痕跡的觀察課堂裏的學生。
這些人都是他日後同窗。
因大家所學都是諸子百家四千經典著作,只是深淺程度不同,有的如星河一般初來乍到,字也認不太全,自然學字數較少,內容直白的。
而有的如任星雲一般,在家塾已入讀數年,且自身也下過一番苦功,四千經典學的滾瓜爛熟,若不是資質所限,沒能突破丹田,早該入白鹿山進學。
因這個世界還是百家爭鳴時代,並沒有經歷過罷黜百家,獨尊儒術的洗禮,學堂中反而沒有如星河想象一般掛孔子畫像,只有三十多張案幾整齊排列,每一張案幾後面都坐著兩個人。最前面一張長幾自然是塾師所在,上面竹簡磊的整齊,宛如一座小山。
只說這三十多張案幾,最靠近講師的第一排只有兩張案幾並列,其中一個是剛到的星河,另一個卻是面色陰沈的任星雲。
他們身後的學子,看起來都是穿著越好的,越靠近前排,連同星河和任星雲在內,一張案幾後雖坐的是兩個人,但另一人乃是書童,如硯書等,不過隨侍身邊,幫著磨墨遞書,整理書桌,以及主子犯錯跟著一起受罰而已。
書童不敢和主人同尊,說是同坐,其實不過是跪坐在主人身側侍奉,所以這些人說是兩人一案,其實根本就只有一人,案幾上擺的自然也只有一摞竹簡。
但再往後的十多張案幾後面,那些學子的衣著就要簡樸許多,而且同是兩人一桌,另一人顯然不是書童,案幾上竹簡也分成兩摞,左右分開擺放。
後面那些衣著簡樸的,大多就是族中下屬子弟。
一個大家族,除了簽了賣身契,可以買賣,任掌生死的奴仆外,總要有一些門客護衛等等,他們對家族的作用同樣重要,但又不能與奴仆等同視之,需要牢牢拉攏,能使其後輩子弟上進的家塾,便是極重要的一個途徑。
這些人中,除了幾個志存高遠且資質超群的,有心入白鹿山之外,其餘不過想學點本事,以後無論是外出找活計,還是子承父業都簡單許多。
剩下穿著不賴,帶著書童的,多是旁支子弟,因資質尚可,有望入白鹿山,機會卻又不大,幹脆早早送來京都,期望能討得嫡支歡心,照顧一二。
真正天資驚人的子弟,便是振興他這一脈的希望,是不會被旁支送來主家的。
學堂左右兩邊亦有小門通向耳室,耳室中擺放的都是諸子百家四千經典,且每一卷最少都有二三本,如《論語》等一些經典,更多達十多本,免得有學子進度相同時,反而找不出多餘的書籍來,豈不尷尬?
不一會兒到了午膳時間,家塾裏亦有食堂,但飯食不算精美,其他人也就罷了,如任星雲和星河,自然都有上好飯食由家仆送來。
家塾除了學堂還有宿舍,給學子暫時休息時用。
說是宿舍,其實只是一間帶了休息室的書房。宿舍寬闊,邀上三五好友同樂也不顯擁擠,算是家塾裏學生們用來小聚的場所。
硯書領著星河找到屬於他的那一間宿舍後不久,果然就有飯食送來。
來人正是夏荷,一路上許是累著,進門時提著食盒氣喘籲籲,放下食盒後一手捏著香帕在胸前輕拍兩下,鶯語嬌聲,吐氣如蘭:“郎君,奴婢送飯過來。您看看喜不喜歡?”
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就像紅樓夢裏賈家家塾什麽香憐玉愛秦鐘薛蟠都可以進去一樣,任家的家塾裏,大部分都是任家各種八竿子打不著的親戚家的孩子,或者附屬的二三等世家中送來孩子攀附任家下一代,又或者得家主看中的心腹下屬,也會將家中聰慧子弟送來讀書。
當然,任家家塾,無論如何也不敢像紅樓夢裏賈家那般亂象就是。
就比如說,塾師很負責。
因早早去太平樓赴約謝子墨,等兩人散了場,星河到家塾之時,已經過了午。
塾師是個中年人,長得便天生一張教導主任臉,嚴肅的不得了。
塾師昨日便得了消息,今日有一位任相庶公子要來,今日一直在等待這位據說是剛認回來的庶公子。然而從早等到過午,才等到星河,塾師肚子險些氣炸。
於是星河就被罰了站。
星河摸摸鼻子,乖乖認了。
遲到本就不對,就算要赴約,也可以和塾師請假,就這麽放了塾師鴿子,被罰個站已經是小懲,星河自然領受。
硯書舉著書包站在星河身前,為他擋住一點陽光:“少爺,要不要去和先生求個情?您是老爺親子,先生不敢太過為難您的。”
星河笑睨他:“不過罰個站,這便算是為難了?”
見少爺不願,硯書蔫巴巴低下頭,不說話了。
少爺是不為難,可他舉著書包舉的很累啊……
其實正如硯書所說,他是任天澤“親子”,哪怕只是剛認回來的庶子,塾師也不願輕易得罪,見星河罰站態度良好,還不到一炷香功夫,就將他叫進屋裏。
先是例行訓話,星河將自己遲到的原因說了,然後向先生賠罪,保證以後不再犯,這件事就算揭過。
而後是詢問星河基礎如何,星河便將閱讀系統裏存下的幾本書名告知塾師。
康郡作為外國逃亡難民定居地點,官府雖然出於人道主義予以收容,但配備的資源都是生存必需品,十分有限。
例如書籍,就算星河靠輕功跑遍康郡十裏八鄉,和各個村子的教書先生都混的臉熟,但實際上看過的書籍,加起來還沒到百本,其中大部分是用來認字的啟蒙書籍,算在諸子百家經典裏面的,不過七十二本。
雖然說窮文富武,但這個世界顯然十分奇異,人們習武的起點低了許多,只要吃得飽飯,就可以滿足最初打磨筋骨所需要的營養。
這樣一個貴族寒門階級分明的時代,普通百姓想要出人頭地,練武顯然比學文靠譜得多。村子裏教書先生的作用,不過是使村民識得一些基礎文字,最起碼不要被人騙的稀裏糊塗在賣身契簽了自己名字。
在這個年代,書籍,是十分貴重的資源,他們大部分掌握在貴族手中,作為財富的重要組成部分代代流傳。
尤其這年代紙的存在剛剛被發明出來不久,多是貴族用於制作請柬,書信傳情,甚至贈送貴客的奢侈品,並不能廣泛運用於書籍。
因而即使是作為頂級門閥存在的任家,用紙制作的書籍也只存在任天澤的書房裏,家塾裏雖然四千多本百家經典搜集完全,但全部都是竹簡刻制,十分難以攜帶。
任家家塾裏的書籍,一樣都是一卷卷竹簡。
塾師聽了星河回話,見他好歹認錯態度端正,臉色略緩,但還是給出後續處罰。
“若你所說為真,這一卷《荀子?君子》裏面的字你當已然認全,下午放學前背熟,放學前我要檢查。”
這薄薄一冊書卷僅有不足千字,即便不是過目不忘,這處罰也不算為難,星河自然無有不應。
接過書卷,又按照塾師安排落座,星河展開竹簡,在心底將竹簡上一行行小篆默念,等最後一個字念完,聽到女聲提示:【您已學會《荀子?君子》】,直感幸運。
萬幸他帶著劍三系統做外掛。
沒有作業壓力,星河轉而不著痕跡的觀察課堂裏的學生。
這些人都是他日後同窗。
因大家所學都是諸子百家四千經典著作,只是深淺程度不同,有的如星河一般初來乍到,字也認不太全,自然學字數較少,內容直白的。
而有的如任星雲一般,在家塾已入讀數年,且自身也下過一番苦功,四千經典學的滾瓜爛熟,若不是資質所限,沒能突破丹田,早該入白鹿山進學。
因這個世界還是百家爭鳴時代,並沒有經歷過罷黜百家,獨尊儒術的洗禮,學堂中反而沒有如星河想象一般掛孔子畫像,只有三十多張案幾整齊排列,每一張案幾後面都坐著兩個人。最前面一張長幾自然是塾師所在,上面竹簡磊的整齊,宛如一座小山。
只說這三十多張案幾,最靠近講師的第一排只有兩張案幾並列,其中一個是剛到的星河,另一個卻是面色陰沈的任星雲。
他們身後的學子,看起來都是穿著越好的,越靠近前排,連同星河和任星雲在內,一張案幾後雖坐的是兩個人,但另一人乃是書童,如硯書等,不過隨侍身邊,幫著磨墨遞書,整理書桌,以及主子犯錯跟著一起受罰而已。
書童不敢和主人同尊,說是同坐,其實不過是跪坐在主人身側侍奉,所以這些人說是兩人一案,其實根本就只有一人,案幾上擺的自然也只有一摞竹簡。
但再往後的十多張案幾後面,那些學子的衣著就要簡樸許多,而且同是兩人一桌,另一人顯然不是書童,案幾上竹簡也分成兩摞,左右分開擺放。
後面那些衣著簡樸的,大多就是族中下屬子弟。
一個大家族,除了簽了賣身契,可以買賣,任掌生死的奴仆外,總要有一些門客護衛等等,他們對家族的作用同樣重要,但又不能與奴仆等同視之,需要牢牢拉攏,能使其後輩子弟上進的家塾,便是極重要的一個途徑。
這些人中,除了幾個志存高遠且資質超群的,有心入白鹿山之外,其餘不過想學點本事,以後無論是外出找活計,還是子承父業都簡單許多。
剩下穿著不賴,帶著書童的,多是旁支子弟,因資質尚可,有望入白鹿山,機會卻又不大,幹脆早早送來京都,期望能討得嫡支歡心,照顧一二。
真正天資驚人的子弟,便是振興他這一脈的希望,是不會被旁支送來主家的。
學堂左右兩邊亦有小門通向耳室,耳室中擺放的都是諸子百家四千經典,且每一卷最少都有二三本,如《論語》等一些經典,更多達十多本,免得有學子進度相同時,反而找不出多餘的書籍來,豈不尷尬?
不一會兒到了午膳時間,家塾裏亦有食堂,但飯食不算精美,其他人也就罷了,如任星雲和星河,自然都有上好飯食由家仆送來。
家塾除了學堂還有宿舍,給學子暫時休息時用。
說是宿舍,其實只是一間帶了休息室的書房。宿舍寬闊,邀上三五好友同樂也不顯擁擠,算是家塾裏學生們用來小聚的場所。
硯書領著星河找到屬於他的那一間宿舍後不久,果然就有飯食送來。
來人正是夏荷,一路上許是累著,進門時提著食盒氣喘籲籲,放下食盒後一手捏著香帕在胸前輕拍兩下,鶯語嬌聲,吐氣如蘭:“郎君,奴婢送飯過來。您看看喜不喜歡?”
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