第 3 章節
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性的制度做為支撐，杜絕隨意性；在這樣的法治國家裏，君王秉持公心堅守法度即可，國家就能自行良性運轉，人人各司其職、各得其所，假以時日，國勢必定昌隆。
胤禛：皇阿瑪真是高瞻遠矚啊，兒臣受教了。
康熙：胤禛，認知第一，你還有很長的學習之路要走。路途雖然遙遠但不要倦怠，學習的規律不是走直線，而是像滾雪球，各類學說各類知識都學，大量的學，持續的學，最終會產生奇妙的效果。你會發現越到後面你學東西的速度越快，理解會更深刻。持續不懈的積累，量的積累必然導致質的變化，不斷閱讀不斷練習準沒錯。
胤禛：滄海桑田，時代條件一直在變化，我們的統治策略難道要一直沿用老祖宗的規矩嗎？或者只是在這些老規矩框架內做些修修補補，難道就不能換一種治理方式？
康熙：當然不是，治理國家不能墨守成規，要與時俱進，善於把握社會發展趨勢而因勢利導，根據變化了的實際情況對統治策略適時調整。賢明君王的思維一定不是死板的而是靈活的，是具備想象力和創造力的，這樣他才能在處理新問題時游刃有餘。
第 7 章
胤禛：人一旦沒有了目標就會無所適從，不知道自己要幹什麽，連往何處使勁的方向都不知道就談不上做成事業了。
康熙：其實人存在的意義很大程度上就在於這個人去實現其在不同時間段樹立的各種大小不一的目標，沒有目標的人生是渾渾噩噩、百無聊奈的。目標志向是成就事業首先要確定的問題，而且必須通過深思熟慮後予以明確，有了目標人生就有了希望，就有了前進的動力。有的人為了錢財而努力奮鬥，有的人為了權力榮譽，有的人為了永恒的活著，有的人則是為了探索未知世界，千奇百怪，各不相同。但不管怎樣有目標是好的，就怕人生沒了目標，失去了對這個世界的興趣，一旦如此他就失去了存在的價值，就會消亡。所以要不斷給自己定目標，對於那些大目標需要有智慧、恒心、毅力去實現它。時刻要明確我要幹什麽事？我到哪裏籌集資源，籌集多少？為了幹成這件事我要招攬什麽樣的人才？
胤禛：我的部屬中有各種處事風格的人，有的做事有沖勁敢於冒險，有的做事較理性穩妥，有的則兩者兼有之。我認為不能說那種類型的處事風格更好，因不同事況任用不同的人把事情處理好就是最好。
康熙：因才施用是對的，任賢用能，術業有專攻，做事需要有內行專家指導才會少走彎路。一人能興邦，有本事的能人一定要用厚待遇留住。一人也能敗國，被蠢材蒙蔽你就是大蠢材。選擇和庸人交流、合作就如同對牛彈琴毫無意義，只選擇和對的人交流合作，所面對的人是鴻儒還是白丁你務必要仔細甄別選擇。不要盲目做事，必須把事情想清楚了才能去做。做事既要紮實、穩中求進，也要善於發現竅門用對的方法，要一切從實際出發，要務實。有些好的習慣你要養成，比如說早起，說到早起，我有個感受就是早晨心智不能被擾亂，早起第一件事就是要排除一切雜念。弘歷你要記住，精力不夠時間再多都會浪費，絕不能徒耗精力，要保持旺盛精力就必須有所戒律。充足時間加好的狀態才能把事幹好。還有做事要有精益求精的態度，要做就要做到最好，對自己要高標準、嚴要求。
胤禛：對於“巧婦難為無米之炊”這句話我是這麽理解的，就是說要不斷積累，如果積累不夠，那麽再多的技巧都是沒有用的，要具備愚公移山的精神，積累，大量的積累，熟能生巧。
康熙：積累就是做，持續不斷、加班加點的做，而不是虛度什麽都不做。基礎要打牢，基礎不牢地動山搖。世上無難事，只怕有心人；世上無難事，只要肯專研、嘗試，用心去做就很簡單。你認真思考過這幾個詞的區別嗎：看過，知道，精通。
第 8 章
胤禛：這三個詞是一個遞進的過程，是一個人對某一事物的認識由淺到深的過程。看過就是只有一點印象而已，知道就是大概了解基本情況，而精通就是對這個事物有比較深入的認識，能夠把握每個細節並熟練使用。
康熙：不錯，我們滿人人數本就不多，大多善於騎射打獵，而用功學習文化知識的人十分稀少。你是他們的頭領，你要成為既能帶兵征戰，也能文治天下的君主。所以比必須成為愛學習、善思考、勤實踐的人。弘歷你要記住，我們要治理這麽大的一個國家很不容易，你要睿智賢明，絕不能心存幻想，絕不能抱僥幸心理，必須用心務實做事。前明的教訓歷歷在目，這要我們稍稍懈怠、麻痹大意，社稷基業由盛到衰再到敗亡就是轉瞬之間的事，你要時刻如履薄冰、兢兢業業。
胤禛：君王也是人啊，精力也是有限的，每日處理繁重的政務也會感到力不從心，疲憊不堪。阿瑪，你是怎麽做到長時間高效率的處理好這些政務的？
康熙：能夠傳遞到君王處理政務案頭的文件都不是普通無關緊要的公文，這一件件需要君王親自批閱的公文的背後都是關系重大的政務，所以每一件都馬虎不得，需要仔細斟酌思考，很是耗費心神。要處理好這些公文需要大量時間和旺盛的精力。但是如果你精力較差，即使你每日保證用六個時辰來處理這些政務，不但速度較慢，而且還會出現大量差錯。你要知道君王的一個批閱就能決定一個人的生死，這樣危害就十分大了。精力不夠時間再多都會浪費，絕不能徒耗精力，要保持旺盛精力就必須有所戒律。
胤禛：阿瑪，上次黃河泛濫，大量農田被淹，百姓流離失所，您讓我前去河南處理賑濟災民、恢覆生產事務，我發現了一個問題和您說到說到。
康熙：上次你辦的差事辦的很好，滿朝文武對你評價很高啊。是什麽問題，你說說看。
胤禛：我發現下面辦事的官吏，有的人很有主見，也很有擔當，能從客觀事實出發分析問題，在我下達事後證明有誤的指令後，他能堅持己見，引導我重新正確認識形勢，避免了我犯錯，事情處理的很好，得到了很好的結果，但和這類人相處我時常感到做為儲君的威嚴受到了挑戰，有些不悅。有些人很順從我，很會揣摩我的想法，和這些人在一起辦公，我的威嚴得到了維護，心情也很舒暢。但是這些人很少有擔當，事情沒有處理好也總是推脫責任，有好處總是往自己身上攬。
康熙：哈哈，看來你是在認真做事的。其實每個君主遇到這個問題都會矛盾，都會有所取舍。恭順、平庸、無擔當的奴才與個性十足、桀驁不馴、能幹事的人才，哪種人會得到君主的重用，這個要看君主個人品性了。事實證明，若君主是賢明大度有為之君，那麽後者會受到重用，國家也會昌盛。若君主氣量狹小、剛愎自用，聽不得不同聲音，那麽前者就會受到重用，而後者就會受到打壓，這樣的國家就會衰敗無疑。人本性就是求同排異的君主也是一樣，當被人觸摸逆鱗時君主心裏必定會發怒，想嚴厲懲罰這個人，這是人之常情。但賢明的君主之所以被稱之為賢明，必定和普通人不一樣，他能克制住本能的情緒，做出正確的判斷。希望你能有容人之能，要知道滿朝文武若只有一種聲音那是危險的，皇帝專橫無度，對那些敢於發出不同看法的人嚴厲打擊，導致的結果就是沈默一片、靜若寒蟬，人人明哲保身，沒人敢發表不同意見哪怕是正確的、沒人敢於擔當，那麽這個王朝就離滅亡不遠了。你要與時俱進，思維要跟上時代節奏，國與國之間的競爭是激烈殘酷的，不要盲目自大。
胤禛：老師說，國家改革的原則就是經濟社會發展缺什麽就補什麽，什麽阻礙制約各類生產要素的潛能發揮就改革什麽。要先搭骨架再豐滿血肉，先造粗胚再精細雕琢，逐步完善，打造能更好促進生產發展的制度，使百姓富國家強。
康熙：你老師說的不全對。國家建設需要頂層設計，需要制定科學的長期的戰略性發展規劃，這也就是全國上下各個階層奮鬥的行動指南。要推進這一宏偉的建設計劃，需要依靠從中央朝廷到地方基層的各級組織具備強大執行力才能得以順利實施。如此，全國上下同心協力將
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胤禛：皇阿瑪真是高瞻遠矚啊，兒臣受教了。
康熙：胤禛，認知第一，你還有很長的學習之路要走。路途雖然遙遠但不要倦怠，學習的規律不是走直線，而是像滾雪球，各類學說各類知識都學，大量的學，持續的學，最終會產生奇妙的效果。你會發現越到後面你學東西的速度越快，理解會更深刻。持續不懈的積累，量的積累必然導致質的變化，不斷閱讀不斷練習準沒錯。
胤禛：滄海桑田，時代條件一直在變化，我們的統治策略難道要一直沿用老祖宗的規矩嗎？或者只是在這些老規矩框架內做些修修補補，難道就不能換一種治理方式？
康熙：當然不是，治理國家不能墨守成規，要與時俱進，善於把握社會發展趨勢而因勢利導，根據變化了的實際情況對統治策略適時調整。賢明君王的思維一定不是死板的而是靈活的，是具備想象力和創造力的，這樣他才能在處理新問題時游刃有餘。
第 7 章
胤禛：人一旦沒有了目標就會無所適從，不知道自己要幹什麽，連往何處使勁的方向都不知道就談不上做成事業了。
康熙：其實人存在的意義很大程度上就在於這個人去實現其在不同時間段樹立的各種大小不一的目標，沒有目標的人生是渾渾噩噩、百無聊奈的。目標志向是成就事業首先要確定的問題，而且必須通過深思熟慮後予以明確，有了目標人生就有了希望，就有了前進的動力。有的人為了錢財而努力奮鬥，有的人為了權力榮譽，有的人為了永恒的活著，有的人則是為了探索未知世界，千奇百怪，各不相同。但不管怎樣有目標是好的，就怕人生沒了目標，失去了對這個世界的興趣，一旦如此他就失去了存在的價值，就會消亡。所以要不斷給自己定目標，對於那些大目標需要有智慧、恒心、毅力去實現它。時刻要明確我要幹什麽事？我到哪裏籌集資源，籌集多少？為了幹成這件事我要招攬什麽樣的人才？
胤禛：我的部屬中有各種處事風格的人，有的做事有沖勁敢於冒險，有的做事較理性穩妥，有的則兩者兼有之。我認為不能說那種類型的處事風格更好，因不同事況任用不同的人把事情處理好就是最好。
康熙：因才施用是對的，任賢用能，術業有專攻，做事需要有內行專家指導才會少走彎路。一人能興邦，有本事的能人一定要用厚待遇留住。一人也能敗國，被蠢材蒙蔽你就是大蠢材。選擇和庸人交流、合作就如同對牛彈琴毫無意義，只選擇和對的人交流合作，所面對的人是鴻儒還是白丁你務必要仔細甄別選擇。不要盲目做事，必須把事情想清楚了才能去做。做事既要紮實、穩中求進，也要善於發現竅門用對的方法，要一切從實際出發，要務實。有些好的習慣你要養成，比如說早起，說到早起，我有個感受就是早晨心智不能被擾亂，早起第一件事就是要排除一切雜念。弘歷你要記住，精力不夠時間再多都會浪費，絕不能徒耗精力，要保持旺盛精力就必須有所戒律。充足時間加好的狀態才能把事幹好。還有做事要有精益求精的態度，要做就要做到最好，對自己要高標準、嚴要求。
胤禛：對於“巧婦難為無米之炊”這句話我是這麽理解的，就是說要不斷積累，如果積累不夠，那麽再多的技巧都是沒有用的，要具備愚公移山的精神，積累，大量的積累，熟能生巧。
康熙：積累就是做，持續不斷、加班加點的做，而不是虛度什麽都不做。基礎要打牢，基礎不牢地動山搖。世上無難事，只怕有心人；世上無難事，只要肯專研、嘗試，用心去做就很簡單。你認真思考過這幾個詞的區別嗎：看過，知道，精通。
第 8 章
胤禛：這三個詞是一個遞進的過程，是一個人對某一事物的認識由淺到深的過程。看過就是只有一點印象而已，知道就是大概了解基本情況，而精通就是對這個事物有比較深入的認識，能夠把握每個細節並熟練使用。
康熙：不錯，我們滿人人數本就不多，大多善於騎射打獵，而用功學習文化知識的人十分稀少。你是他們的頭領，你要成為既能帶兵征戰，也能文治天下的君主。所以比必須成為愛學習、善思考、勤實踐的人。弘歷你要記住，我們要治理這麽大的一個國家很不容易，你要睿智賢明，絕不能心存幻想，絕不能抱僥幸心理，必須用心務實做事。前明的教訓歷歷在目，這要我們稍稍懈怠、麻痹大意，社稷基業由盛到衰再到敗亡就是轉瞬之間的事，你要時刻如履薄冰、兢兢業業。
胤禛：君王也是人啊，精力也是有限的，每日處理繁重的政務也會感到力不從心，疲憊不堪。阿瑪，你是怎麽做到長時間高效率的處理好這些政務的？
康熙：能夠傳遞到君王處理政務案頭的文件都不是普通無關緊要的公文，這一件件需要君王親自批閱的公文的背後都是關系重大的政務，所以每一件都馬虎不得，需要仔細斟酌思考，很是耗費心神。要處理好這些公文需要大量時間和旺盛的精力。但是如果你精力較差，即使你每日保證用六個時辰來處理這些政務，不但速度較慢，而且還會出現大量差錯。你要知道君王的一個批閱就能決定一個人的生死，這樣危害就十分大了。精力不夠時間再多都會浪費，絕不能徒耗精力，要保持旺盛精力就必須有所戒律。
胤禛：阿瑪，上次黃河泛濫，大量農田被淹，百姓流離失所，您讓我前去河南處理賑濟災民、恢覆生產事務，我發現了一個問題和您說到說到。
康熙：上次你辦的差事辦的很好，滿朝文武對你評價很高啊。是什麽問題，你說說看。
胤禛：我發現下面辦事的官吏，有的人很有主見，也很有擔當，能從客觀事實出發分析問題，在我下達事後證明有誤的指令後，他能堅持己見，引導我重新正確認識形勢，避免了我犯錯，事情處理的很好，得到了很好的結果，但和這類人相處我時常感到做為儲君的威嚴受到了挑戰，有些不悅。有些人很順從我，很會揣摩我的想法，和這些人在一起辦公，我的威嚴得到了維護，心情也很舒暢。但是這些人很少有擔當，事情沒有處理好也總是推脫責任，有好處總是往自己身上攬。
康熙：哈哈，看來你是在認真做事的。其實每個君主遇到這個問題都會矛盾，都會有所取舍。恭順、平庸、無擔當的奴才與個性十足、桀驁不馴、能幹事的人才，哪種人會得到君主的重用，這個要看君主個人品性了。事實證明，若君主是賢明大度有為之君，那麽後者會受到重用，國家也會昌盛。若君主氣量狹小、剛愎自用，聽不得不同聲音，那麽前者就會受到重用，而後者就會受到打壓，這樣的國家就會衰敗無疑。人本性就是求同排異的君主也是一樣，當被人觸摸逆鱗時君主心裏必定會發怒，想嚴厲懲罰這個人，這是人之常情。但賢明的君主之所以被稱之為賢明，必定和普通人不一樣，他能克制住本能的情緒，做出正確的判斷。希望你能有容人之能，要知道滿朝文武若只有一種聲音那是危險的，皇帝專橫無度，對那些敢於發出不同看法的人嚴厲打擊，導致的結果就是沈默一片、靜若寒蟬，人人明哲保身，沒人敢發表不同意見哪怕是正確的、沒人敢於擔當，那麽這個王朝就離滅亡不遠了。你要與時俱進，思維要跟上時代節奏，國與國之間的競爭是激烈殘酷的，不要盲目自大。
胤禛：老師說，國家改革的原則就是經濟社會發展缺什麽就補什麽，什麽阻礙制約各類生產要素的潛能發揮就改革什麽。要先搭骨架再豐滿血肉，先造粗胚再精細雕琢，逐步完善，打造能更好促進生產發展的制度，使百姓富國家強。
康熙：你老師說的不全對。國家建設需要頂層設計，需要制定科學的長期的戰略性發展規劃，這也就是全國上下各個階層奮鬥的行動指南。要推進這一宏偉的建設計劃，需要依靠從中央朝廷到地方基層的各級組織具備強大執行力才能得以順利實施。如此，全國上下同心協力將
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