凡煙小說

☆、待擬

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☆、待擬

此刻那位陣道掌門若是稍微活絡些的,就該暫且避對手的鋒芒,帶上宗門一應貴重什物遠遁,等到恢覆元氣再卷土重來——“留得五湖明月在,何愁無處下金鉤”?

須知那道場是沒有腿的,又不會跑,將來再搶回來不就得了!

但這個陣道院主偏偏跟他那師兄弟一樣是個九頭牛拉不回的倔驢,就死也不肯變通,到最後寧可詐敗、待賊人上山後發動護山大陣跟敵人同歸於盡,也不肯留著有用之身,保住宗門傳承。

宅二於此姑妄評一句:似此等為自己一時之氣,連累宗門傳承斷絕之輩,不過匹夫之勇而已,與欺師滅祖的罪人何異?

可憐鬼門數十代基業,就這樣毀於兩個不知團結、頑固不化的倔驢之手。

不過那陣道院掌門臨終前倒也做了件明智的事情。

他在啟動護山大陣之前,指點了幾個天資好些的弟子逃生秘道所在,讓這幾個弟子有機會逃出鬼門所在的深山。

這幾個弟子的命運也不是什麽一帆風順的。

他們一路北行至邊境地方才逃脫了那夥土寇的糾纏,稍稍松了一口氣。

有心重振宗門吧,奈何鬼門有長生之術的秘密已洩露了,外界風頭太緊,他們能耐不濟,一冒頭說不定就被蜂擁而至的江湖人居為奇貨;

有心研究避輪回之術吧,這避輪回之術他們的師父都沒能完成,這幾個半吊子的弟子濟的什麽事來?

無可奈何之下,這幾個弟子只得隱姓埋名,在一個邊境小鎮裏安身——滿打算等江湖上風頭過去了,重振旗鼓,再返宗門。

這幾個天真的弟子,太低估了世人的欲望。

長生的秘密太讓人動心,鬼門自從現於世人眼中,就一直是江湖中所有勢力關註的焦點。

甚至在鬼門亡後百年,大家依然對鬼門的長生術念念不忘。

是以一直到壽終,他們都窩在那個小鎮裏——而那張地圖,就是幾個鬼門弟子最後的遺物。

按理等到玉燕按照地圖去尋找鬼門的時候,時間都已經過去那麽久了,那個什麽遺址就算知道消息的江湖人士用湯勺挖都能挖空了。

卻不想鬼門陣法的玄妙詭譎當真名不虛傳。

護山大陣開啟後,那些土寇、江湖人還有聞訊而來的修士居然一個也進不去,玉燕因為有了那位術道院掌門的傳承,揀了個大漏。

玉燕在鬼門的遺跡中得到的東西說多卻也不多。

皆因那護山大陣是玉石具焚的陣法,一經開啟,宗門內的主要建築如丹房之類都會毀去,唯有一間位於地下的密室因是後建,未受護山陣法影響。

那間密室裏東西不多,只有兩樣:

一具紋滿了密咒的屍體,一面刻滿了符咒的木牌。

用那面木牌,可以施行“封靈竅”之術。

只是木牌上記載的,是未經無名師父改進過的“鬼門原創版”,功效有限,就施行次數也不多;

而那具屍體,就是鬼門這麽多年來研究的、避輪回之術的最終成果——

六道輪回軀。

鬼門的避輪回之術顧名思意,逃避輪回之術是也。

拋開此術有效與否不論,從構思和原理上來說,避輪回術絕對稱得起是法術史上的巨大創新。

避輪回術的作用原理簡單來說是這樣的:

在人體上紋以咒陣作為靈魂坐標,再使用某種介質-比如心頭血-將特定的生魂和咒陣之軀連接起來,讓生魂投胎之時不是進入地府六道往生投胎,而是進入咒陣營造出的“假輪回”。

如果生魂的魂力足夠、而且死亡以後也能靈臺不昧,說不定就能夠操縱咒軀,達到原身一死、新軀立得的最終目的;

而且如果一切順利,新得到的軀體還會有洞視鬼神、與陰魂交流的妙用——偽六道咒陣只會讓生魂逃離天地輪回,不會改變生魂的性質。

魂與魂當然是可以交流的。

前提是這個沒有前人經驗、沒有臨床試驗、沒有任何原理證明其有效的咒陣管用。

玉燕當然也不想用這個怎麽看都不靠譜的六道輪回軀。

但是她也是實在走投無路了——畢竟哪怕再冒險的重生方式也要比眼睜睜等死好。

作者有話要說:

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