“皇帝非正常死亡”這事放在封建君主國家絕對是件大事，但是，“帝王將相非正常死亡”倒不算什麽奇聞。

因為那些於情於理都不應該、也不可能發生的事，才能算“奇聞”。

本來麽，天下豪傑何其多也，保不齊就有那麽幾個憤世嫉俗、喜歡用簡單粗暴的方式解決問題的。都說“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”——既然都把皇帝拉下馬了，順便再補一刀也是輕松加愉快的事。

反正不管“拉下馬”還是“拉下馬再補一刀”，動手的人下場都是一個死。

用相同的成本，做更大的事，豈非更劃算？

所以“皇帝老兒會非正常死亡”不但不是“於情於理都沒有可能發生的事”，反倒是“於情於理都很有可能發生的事”。

尤其這樣的事發生在昏君的身上，更是理所應當。

但是風朝這幾個敗家子兒的死，絕對稱得上是“奇聞”：不奇在“死”，奇在“死後”。

哪怕到第二十代皇帝、“天帝”寶兒繼位之時都沒人知道，那三位一個比一個會敗家的“先皇”到底是怎麽死的、死於誰手、屍體在哪。

“歷代君王之死”這件事，無論是明裏還是暗裏，查探的人一個都沒有，滿朝上下，對前代帝王之死要麽漠不關心，要麽諱莫如深。

死了三個皇帝，其影響還不如放了三個啞巴屁：連個味兒都沒有，輕輕的就放過了，無聲無息至極。

連皇帝都能死的如此輕於鴻毛，風朝當時的政局自然是動蕩不安的，老百姓的日子也就可知了。

帝王尚且不得全屍，何況草民乎？

“天帝”登基後，只顧求道訪仙，政務一些兒不問，全交給那些前朝舊臣和自己喜歡的方士。

看官不妨試想一想：對自己前主子不明原因橫死的事漠不關心的臣子能是什麽忠臣？

那些身居要職的方士更不用說了——煉丹訪仙跟治理國家能是一回事麽？就算真有幾個願意報效帝王家的能人異士，也是有心無力。

不能怪這些方士無能、不作為，“術業有專攻，如是而已”。

這位“天帝”總算比他的三位先祖活得長些。

一轉眼，他已經在位五十年了，看來那些當花生豆兒般成把往嘴裏塞的“仙丹”沒白吃，“求長生”這件事他做得不賴。

只是他做本職工作——皇帝——的水平就實在是讓人不敢恭維。

“天帝”五十年：

奸臣當道，政局一塌糊塗，烏煙瘴氣；

軍務廢弛，國勢衰微，雖化外小國亦敢相欺，侵吞風朝國土；

徭役繁重，民不聊生，暴政橫行，“連坐”之法甚酷，庶民百姓隨之親不敢訴怨望，“道路以目”。

不論內政外交，風朝的狀況都是一個字：“爛”。

那些萬國來朝的日子，一去不覆返了，如今的風朝，不過是“百足之蟲，死而不僵”而已，只剩那個整天躲在後宮嗑藥的“天帝”寶兒，還沈浸在“天朝大國，承平盛世”的迷夢裏。

玉孤玉燕，就是在“天帝”五十年下了孤燕山、來到這個名副其實的“亂世”。

她們這一闖蕩便是十年。

在這短短的十年裏，她們不知見了多少不平事、殺了多少不義的人，論起十年所見，也有可憐可恨的，也有可歌可泣的。

這十年，不僅讓她們積累了大量的江湖經驗，看遍了世間百態，徹底的“煉”了出來；更讓她們在江湖闖出了自己的名頭：

被她們救過的，叫她們“黑白雙絕”，被她們懲處過的，稱她們“黑白雙煞”。

都說亂世出英雄，姐妹兩個在紛亂的江湖也有了自己的傳說。

“據說，有一對行走江湖的年輕人，終日面具示人，嫉惡如仇，卻又古靈精怪。”

“這兩個游戲江湖的年輕人不知師承何門何派，卻又本事了得。”

“那做了惡事的人不遇見他們還好，若遇見了，準定落個求生不得求死不能的下場。”

作者有話要說：

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