凡煙小說

第787章 歷史的車輪

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“就算按照這個世界的人類平均水準來說應該也有比他合適的選擇,為什麽要選擇那個穿越者呢?”

裏藍面無表情的掃了一眼突然出現在身邊的丘比:“這就是你讓他簽訂契約的理由?”

“就結果而言,他不是沒有和我簽訂契約嘛~”

似乎是根本沒有理解到這句話真正的含義,但更大的可能是理解了但選擇性的忽略,丘比迅速轉移話題:“不過奇怪的是,明明我的存在對於絕大多數人類而言是有益的,只需要犧牲幾個魔法少女就能夠拯救更多人,為什麽那些人卻還對我抱有這麽大的敵意呢?”

“兩個問題的答案是相同的……你認為一個人的價值是由什麽決定?”

“嗯~一個人的能力決定?”

“還有他人對其認知和判斷,以你口中的穿越者為例,雖然他的能力和野心嚴重不符,甚至比起這片土地上一半以上的人都要不堪,但有一點是所有人都不具備的。”

丘比輕輕晃動著尾巴:“別人對他的認知?”

“他會成為一面旗幟,通俗點來說就是一個能夠更簡單的讓更多人去送命的招牌。榮耀,責任,勇敢,義務……怎麽去稱呼它都可以,因為他的存在,許多人因為這些情緒和心理的影響而選擇性的拋棄理智聚集在一起,然後像是這樣。”

視線的遠方,雕刻著神明塑像的教堂一點點的被火焰所吞噬,無數人在裏面哀嚎——那是信仰崩塌的人,同時又有無數人在裏面歡呼,那些是“自由重生”的人。

“同樣的道理,哪怕你自認為自身行為對於絕大多數人而言是有利的,但在他們的判斷基準下卻不過是對於青春期女性的一種利用和背叛,要麽是觸及到彼此同為人類的認同感,要麽是出於旁觀者的優越感,亦或者是道德層面的正義感……所以你的行為註定得不到多數人的認可。”

“雖然不是很理解,但應該不只是這些原因才對吧~?”

歪著腦袋,丘比擡起頭仰視著那個熟悉的身影。

“……你真的想知道?”

沒由來的,眼中透露出某種不知名的笑意,對此白色異獸只是理所當然的回以肯定的態度。

“很簡單”

在身形消失於陰影之中的同時,那個輕飄飄的聲音遠遠傳開……

“對比起青春期的魔法少女,你註定無法成為他們幻想著交配的對象。”

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如果說波蘭的混亂僅僅是觸動了西方位列第一的基督教的枝葉的話,那麽隨之在德意志帝國境內發生的“暴動”便毫無疑問開始動搖起這個傳承數十個世紀古老宗教的根本了。

哪怕拋卻了信仰方面的原因不論,單單是法國跟德國那綿延數百年的恩怨歷史就註定了它不可能輕易松手,於是在暴動持續了一段時間牧師們的“勸誡”沒有奏效之後,預想之中的殘酷鎮壓開始了。

1939年 10月21日,從梵蒂岡出發,數量不明的教廷騎士以少量天使為首正式進軍萊茵蘭。

同一日,在波蘭境內損失了一位主神的奧林匹斯山也正式對柏林的占領者發起敵對性的對抗舉動,直接從東部的蘇聯發動襲擊,在陸地上根本沒有任何守備的情況下用了不到半天時間就將波蘭接近一半的領土重新收入囊中,隨之盤踞在這片領域上對著西面的土地虎視眈眈,任誰都看得出這是想要等法國的教廷騎士與波羅的海艦隊打個兩敗俱傷後才出手,只不過即便是將目的如此赤裸裸的顯露出來,這場“德法戰爭”依舊不得不如期展開……每個人都有不得不將它開始的理由。

“……法國十月上半月的信仰濃度對比九月降低了接近二十個百分點,英國更是達到了三十個百分點之多,即便是有著聖光眷顧的梵蒂岡都降低了接近五個百分點之多,如果繼續讓德國那幫背叛信仰的罪人繼續暴動下去,可能連作為宗教起源的這兩個國家都會發生同樣的事情。”

“加百列,也許我們不需要那麽悲觀,那些人類從來就不是多麽堅定的生物,只要一個契機就能輕易令他們改變信仰的對象……”

“路西法,我就是在制造這個契機!”

伴隨著這大義凜然的呼聲,背負著十二道羽翼的大天使握緊了腰側的聖劍:“現在還不算太晚,只要能夠迅速將那些挑起信仰混亂的罪人打入煉獄這場混亂自然就能夠平息,若是真的按照你想的那樣等北歐那群愚昧之神先行動手,只會平白錯失這個最佳的契機!”

“……”

“夠了路西法,這次東征我出動就行,你只需要在我不在的時間內保護好神眷之地,我會將勝利與信仰一並帶到上帝面前……以告死天使的名義。”

“……願神光與你同在。”

“願神光與你同在。”

同一時間,另一個地點。

“十字軍東征?”

對於這個不合時宜的“名詞”裏藍似乎是有些無法理解,微微歪著腦袋向眼前的白色生物確認:“你確定那群長著翅膀的信仰聚合體是這麽稱呼的?”

“是的喲~也許他們是想要通過這種在歷史上出現過幾次的事件凝聚更多信仰。”

“不是也許,而是一定。十字軍東征……”

十字軍東征,本來是代指一系列在羅馬天主教教皇的準許下進行的有名的宗教性軍事行動,由西歐的封建領主和騎士對地中海東岸的國家以收覆阿拉伯入侵占領的土地名義發動的戰爭,然而這次同樣的名義卻被用來對付臨近的德國……大約除了同樣是地處於出發點的東邊之外,在歷史上便再也沒有任何共同點了吧。

一念及此,裏藍眼中露出笑意:“丘比,這個世界歷史上的十字軍東征結局怎樣?”

“他們奪占了耶路撒冷聖城,在當時的西方基督教世界引發了空前轟動,也是烏爾班二世至死未曾想象過的完美大捷。自然,它受到了整個基督教世界累世的傳誦,眾多隨軍教士及後世的教會編年史家都在竭力記述此役,讚美基督大能,如神跡般傳誦……按照歷史演進的話,我們需要‘失敗’嗎?”

“為什麽?”

“我們在進行的不是對歷史的覆制嗎?”

“所以才說為什麽要失敗……歷史上的十字軍東征已經完成了既定的使命,現在的世界,可沒有這些已經消失的傳說容身之地了。”

站起身:“讓那些思想觀念還停留在幾個世紀前的東西們明白,什麽叫做‘歷史的車輪’。”

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