和親那一年，我才11歲。我阿爹和阿娘都不舍得我，可是沒有辦法，我們家就我一個女兒，除了我只剩六個兄長，五兄恨不能替嫁，他是這麽說的。

說起來，晉國和周國在幾百年的歷史中，一直都是打打停停的，一旦外族入侵，兩國就聯合抗敵，一旦太平盛世，又忍不住動手動腳，你騷擾我一下，我報覆你一腳，頗有些過家家酒的味道。

這種打情罵俏的關系發展了這麽多年，兩國的最高統治者都覺得應該握手言和，修永世之好，甚至拿出泛黃發臭的碎布片，引經據典的證明，雖然兩國文化差異比較大，但其實皇室宗親脈出一處。曉慧也曾經拿著地圖研究許久，推論兩國的確脈出一處，應該是兩河流域同一只猴子發展而來。當時我驚訝的張大了嘴巴，原來我們都是同一只猴子生下來的。這話別人不信，但是我深信不疑。賀蘭谷的猴子就是這樣，我朝他們呲牙，他們就沖我咧嘴，我扔些小石子上去，他們就砸些野果子下來，這交易甚是劃算，我也就樂此不疲。現在想來，不就是和兩國的情況差不多嘛。

本來這場和親雙方就協商了很久，主要是圍繞嫁和娶兩個字，雙方都想娶過來，不舍得嫁出去，而且求娶的都是兩國的寶貝疙瘩，心尖尖上的人兒，不然就顯得很沒有誠意不是？雙方協商一年半，無果。而中間我已經毫無所覺的過完了豐收節、春節、元宵節、清明節、漁人節……

最後僵持之下，只能采用最原始的方式來決定——抓鬮。

抓鬮的結果是我被哭哭啼啼的送上了馬車，不是我哭哭啼啼，是我家裏人哭哭啼啼。此時我對和親的概念僅限於出去玩兩圈。這主要是由於在整個備嫁的過程中，我阿娘反覆在我耳邊用棉絮一般憂愁、快馬一般果決的聲音說：“阿苓，不如意就回來，千萬不要和自己置氣。”

而我和阿爹唯一一次就遠嫁這件事情對話的情況是這樣的：

“阿苓，出了十月就要遠嫁去周地了。”為了這個，阿爹茂密的胡子都愁得稀疏不少。

“周地很遠麽？”

“對，很遠很遠。”

“比契丹山遠？”

“比契丹山遠。”

“比賀蘭谷還遠？”

“比賀蘭谷還遠。”

“比周天湖還要遠麽？”

“比周天湖……你什麽時候去的周天湖？”阿爹粗粗的紫菜眉一豎，聲音大起來。

我趕緊吐吐舌頭跑開，差點把自己賣出去了，遠遠的，似乎還聽到阿爹低低的嘆息聲。

周天湖在我的印象中已是極遠的地方了，我三兄帶著我跑了好幾天才跑到。因為太遠，而且還有些危險，所以阿爹是不允許我去的。周地對我而言，就像另一個更加遠的周天湖，甚至帶著

遼遠和未知的誘惑，像一顆發亮的糖果一樣。

只是，那時的我還不知道，很遠很遠，會有永遠那麽遠。

我上路的那一天，天氣十分的晴好，棉絮般的白雲在藍天中拖出一條條細長的尾巴。

我的阿爹、阿娘，還有三個阿爹的小老婆都來送行了。那三個小老婆都是晉國治下部落首領進獻的，本來還有幾個，因為住不慣又回去了。剩下的這三個，住的本就偏，離我的寢宮更是九曲十八彎，平常少有走動。看著她們為我備下的嫁禮，我心想：“這多不好意思啊，收了別人的禮物，竟還分不清她們三個哪一個是哪一個。

我四兄直直的向我走來，道一聲“阿苓，慢走。“然後就匆匆快馬上路了。我的雙臂還堪堪僵硬在一個張開的弧度中，就這樣，走了？

我五兄在整個送行的過程中心神不寧，頻頻看著日頭，待我行完整個繁覆的古禮，堪堪踏上我的犀甲馬車，五兄就一甩鞭子，跑了。唯有我六兄一路驅馬緊隨。

所以那時我心裏堵得慌，我這一趟走得這麽遠，連那三個面生小老婆都來送行，平常最是疼我的兄長竟然這般敷衍，大兄、二兄、三兄甚至連面也見不到。阿嬌用柔軟溫熱的身體抵著我，鼻頭潮濕，漆黑的眼瞳中印著十分委屈的我，我撫著阿嬌越發不舍，阿嬌太過嬌氣，不能隨我遠行。

是以最終陪伴我的還是雙胞胎和曉慧，我們乘坐的這輛最大的馬車通體都是犀甲打制，遠看黑沈沈的像是經年的老木，輕輕一敲就有金玉相扣之聲，而且十分堅固，扛刀槍，耐火燒。犀甲是貴重物品，尋常人家難得一見，富庶的能有一塊小小的犀角飾物，已是可貴。兄長們卻跑到周天湖，獵來二十幾頭犀牛，令匠人用犀角和犀甲為我打制一整輛馬車。馬車輕且穩，外表金漆玉飾，車簾前還懸著兩顆碩大的夜明珠，內裏寬敞舒適，毛皮鋪陳、玲瓏小桌，案枕腳踏一樣不缺，就是我六兄在車上題寫下的墨寶很是不搭——

千峰頂上一間屋，老僧半間雲半間，昨夜雲隨風雨去，到頭不似老僧閑。

後來，曉慧一時興起，分別在馬車的不同角落又找到類似的墨寶五副。

六兄，原來就你最閑，怪不得能來送行。

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