第25章 (二十四)
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(二十四)
蘭生言罷取出佛珠凝氣其上,闔目念動口訣招引土靈,霎時之間似有摧山崩地、石沈萬鈞之勢,震耳欲聾的巨大聲響中,只見武羅揮舞開山之斧、直劈向高達百丈的穹頂;蘭生立即又回息結水字印,制造界壁準備抵擋震落土石穹頂崩塌——然而預想之中的景象卻並未出現:既沒有崩落的碎石土屑,也沒有搖搖欲墜幾欲坍塌的穹頂,倒是那些熒熒如星火的四壁與樹木根須倏然散發出奪目的光華,耀得人睜不開眼睛。亮光過後,四周依舊是死一般的寧靜,與之前並無不同。
“怎會……如此?”蘭生有些難以置信地看著手中的佛珠,又嘗試念了幾個降魔除障的法咒,也俱是無用。看來自己真低估了此處,這看似普通的溶洞恐怕已用特殊方法布下了結界,堅固有如神變加持、難以破壞。那無怪乎紅玉晴雪她們聽不見自己的呼喊,縱是喊破了嗓子她們未必能聽見的。
“恐怕這次真要困死此處了……生不同衾死同槨,也不知你哪輩子修來的福分,臨了還有本少爺墊背~”蘭生撓撓頭、想對屠蘇笑,扯開嘴角卻發現自己根本笑不出來,額上倒是開始冒冷汗,僵了一會兒還是幹咳兩聲,不知是寬慰對方還是自我安慰道,“沒事,本少爺不會讓你死得這麽冤,怎麽說也是佳人有期,一定把你帶出去還給晴雪!”
饒是心知收效甚微,他仍然凝神靜氣,準備再做一次嘗試——所謂心誠則靈,他們一路上運氣總算不錯,思及朔方罅隙與弱水岸邊的僥幸,說不定這會兒能再悟出個新鮮招式、打破此時的僵局。
五行相克相生,《陰陽應象大論》曰:“天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥濕風”,自古木曰曲直,主生長升發、疏洩通達,春生而冬藏、養血而凝精——那便嘗試將破障法咒與木相主生長的特性相融合,來個釜底抽薪,破壞這法術構築的根基如何?……等等,方才使用法術時這些樹木根須曾發出光亮,莫非不是結界、而是它們吸收了武羅之力?
蘭生倏然睜眼,握著佛珠的手按在一條垂下的巨樹根須之上,結金字印、使出一個爍玉流金,那樹根竟發出一聲類似幼獸的細微嘶鳴、繼而出現了一道裂痕——果然如此!蘭生不禁大喜過望,正要凝聚全部真氣元神招引麒麟喚夜、給予這怪樹致命一擊,不期然卻一陣眩暈,身體已不可控制地向後倒去,原來他舊傷尚未痊愈,方才又急尋出路、參悟法術,耗費了太多體力精力,這會兒再強行運力身體自然不支要倒下。
他心道不好,眼前卻已一片漆黑,根本無法控制身體動作或是勉力說出個“木頭臉、扶我”,意識消失的邊緣還在擔心腳下的泥土是否足夠潮濕松軟、撞到後腦會不會摔傻,搖搖晃晃的肩膀卻已墜入了另一人的懷抱。
“……力所不及、何必逞強?”傀儡的睫毛忽然一瞬,空洞的眼睛裏抖地就多了幾分無奈與憐惜。百裏屠蘇口中雖埋怨,卻已就著蘭生跌倒的趨勢席地而坐,將那本應接觸地面的腦袋枕在了自己腿上,一時之間四周又安靜,靜得只剩下彼此的呼吸。
他嘴唇動一動,擡起手來想撫一撫膝上人的頭發,卻又怕驚醒了他、自己無法解釋,所以只能隔了一小段距離,就這麽隔空輕撫著。這很像他以往的行事風格:其實並非有意要沈默寡言,只是有些事情言多傷懷、索性不言;哪怕因此而誤會怨懟、忌恨叢生,也總比說過了,記住了,然後一輩子無法釋懷的好。
——畢竟是與天竟命,能活著便是僥幸,就別再讓這兇煞妨害了旁的人……特別是那些本該幸福美滿、無邪純然、自己又最為珍視的人。
所以不多求,哪怕只這麽看著,也已足夠。
三步之外忽然幽現歐陽少恭的身影,屠蘇略略擡頭,看到他眼底明滅的冷寂——此人絕非朋友,無論他的目的是什麽。曾幾何時,自己倒還願叫他一聲“先生”,哪怕知道全族因其殞命、母親也被變作焦冥;而此時,他卻連對視一眼也嫌長。
於是垂下了視線,懸空的手也終於落在蘭生頭上,所幸後者並沒因此而驚醒。
別靠近——背上的焚寂忽然發出低沈錚鳴,似是警戒似是威懾,仿佛歐陽少恭再靠近一分,它便要徑自出鞘、將對方斬於劍鋒之下;
歐陽少恭卻是清淺而笑、不以為然,他似乎總能將春風化雨和寒氣逼人融匯於一、爐火純青:“別白費力氣了,這株巨樹不可能全部毀壞。”
“此話怎講?”屠蘇依舊沒看他的眼睛,另一只空出的手卻暗暗撫上焚寂。
“沒感覺到麽?”歐陽少恭的手也按在樹上,卻是將一股淺緋色的真氣灌入樹木之內,真氣順著樹根盤旋而上、迅速蔓延,不多時,滿洞的根須皆已染上緋色。
“這是一株樹的樹根,整島林木皆始於此一—不,或許應該說,整個長洲島應該都是構築在這株樹木之上,若是毀了它,這裏也就不覆存在了。”他微瞇起眼睛,口吻中透出些許讚嘆,先樹後島的猜想的確有些匪夷所思,令人難以接受。
“……不過說起來,這倒讓我想起了若木、建木、尋木三神木的傳說:相傳建木生於天地之中,高百仞,伏羲曾率眾神緣之上天。《山海經.海內南經》曾記:‘有木,其狀如牛,引之有皮,若纓、黃蛇。其葉如羅,其食如欒,其木若蓲,其名建木……百仞無枝,上有九樨,下有九枸,大嗥爰過,黃帝所為’;《淮南子.形訓》也記載:‘建木在都廣,眾帝所自上下。目中無影,呼而無響,蓋天地之中也’……只是這建木所生的都廣,應是昆侖巴蜀之地,怎會平白無故現於此處?——天狐族人,你們能解釋一下麽?”
他話音既落,百裏屠蘇便順著他倏然挑起的視線看向溶洞的另一端:方才還幽暗空曠的寂靜中,不知何時已出現了無數張狐貍臉。
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蘭生言罷取出佛珠凝氣其上,闔目念動口訣招引土靈,霎時之間似有摧山崩地、石沈萬鈞之勢,震耳欲聾的巨大聲響中,只見武羅揮舞開山之斧、直劈向高達百丈的穹頂;蘭生立即又回息結水字印,制造界壁準備抵擋震落土石穹頂崩塌——然而預想之中的景象卻並未出現:既沒有崩落的碎石土屑,也沒有搖搖欲墜幾欲坍塌的穹頂,倒是那些熒熒如星火的四壁與樹木根須倏然散發出奪目的光華,耀得人睜不開眼睛。亮光過後,四周依舊是死一般的寧靜,與之前並無不同。
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“恐怕這次真要困死此處了……生不同衾死同槨,也不知你哪輩子修來的福分,臨了還有本少爺墊背~”蘭生撓撓頭、想對屠蘇笑,扯開嘴角卻發現自己根本笑不出來,額上倒是開始冒冷汗,僵了一會兒還是幹咳兩聲,不知是寬慰對方還是自我安慰道,“沒事,本少爺不會讓你死得這麽冤,怎麽說也是佳人有期,一定把你帶出去還給晴雪!”
饒是心知收效甚微,他仍然凝神靜氣,準備再做一次嘗試——所謂心誠則靈,他們一路上運氣總算不錯,思及朔方罅隙與弱水岸邊的僥幸,說不定這會兒能再悟出個新鮮招式、打破此時的僵局。
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蘭生倏然睜眼,握著佛珠的手按在一條垂下的巨樹根須之上,結金字印、使出一個爍玉流金,那樹根竟發出一聲類似幼獸的細微嘶鳴、繼而出現了一道裂痕——果然如此!蘭生不禁大喜過望,正要凝聚全部真氣元神招引麒麟喚夜、給予這怪樹致命一擊,不期然卻一陣眩暈,身體已不可控制地向後倒去,原來他舊傷尚未痊愈,方才又急尋出路、參悟法術,耗費了太多體力精力,這會兒再強行運力身體自然不支要倒下。
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於是垂下了視線,懸空的手也終於落在蘭生頭上,所幸後者並沒因此而驚醒。
別靠近——背上的焚寂忽然發出低沈錚鳴,似是警戒似是威懾,仿佛歐陽少恭再靠近一分,它便要徑自出鞘、將對方斬於劍鋒之下;
歐陽少恭卻是清淺而笑、不以為然,他似乎總能將春風化雨和寒氣逼人融匯於一、爐火純青:“別白費力氣了,這株巨樹不可能全部毀壞。”
“此話怎講?”屠蘇依舊沒看他的眼睛,另一只空出的手卻暗暗撫上焚寂。
“沒感覺到麽?”歐陽少恭的手也按在樹上,卻是將一股淺緋色的真氣灌入樹木之內,真氣順著樹根盤旋而上、迅速蔓延,不多時,滿洞的根須皆已染上緋色。
“這是一株樹的樹根,整島林木皆始於此一—不,或許應該說,整個長洲島應該都是構築在這株樹木之上,若是毀了它,這裏也就不覆存在了。”他微瞇起眼睛,口吻中透出些許讚嘆,先樹後島的猜想的確有些匪夷所思,令人難以接受。
“……不過說起來,這倒讓我想起了若木、建木、尋木三神木的傳說:相傳建木生於天地之中,高百仞,伏羲曾率眾神緣之上天。《山海經.海內南經》曾記:‘有木,其狀如牛,引之有皮,若纓、黃蛇。其葉如羅,其食如欒,其木若蓲,其名建木……百仞無枝,上有九樨,下有九枸,大嗥爰過,黃帝所為’;《淮南子.形訓》也記載:‘建木在都廣,眾帝所自上下。目中無影,呼而無響,蓋天地之中也’……只是這建木所生的都廣,應是昆侖巴蜀之地,怎會平白無故現於此處?——天狐族人,你們能解釋一下麽?”
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