南海普陀

雲真很想念自己的洞府和那些小家夥們，更想念不知道恢覆真身沒有的敖翔，可是，他一向是個先公後私的性子，因此，明明東海和南海毗鄰，他卻沒有繞道東海去看看自己掛念已久的人和事物，而是直接前往南海普陀。

普陀山上，最令人沈醉的景觀，一是紫竹林，二是蓮花池。紫竹林裏的紫竹，無風仍脈脈，不雨亦瀟瀟，林濤過耳，仿佛身心俱醉，滌盡塵囂。蓮花池更是不論春夏秋冬，五色蓮華開謝不息，仿佛蓮池裏自有一個小小的輪回天地，池中錦鯉金魚悠然往來，叫人看著便生出一種歲月靜好，餘暇清歡的意味。

西方四大菩薩中的大悲觀世音菩薩，就住在紫竹林中、蓮花池旁的潮音洞裏。

雲真來找這位菩薩的原因很簡單——這位菩薩第一世本是闡教元始天尊親傳弟子，闡教十二金仙中的慈航道人。封神之戰後，闡教十二金仙因為被截教三霄仙姑的“九曲黃河陣”削了頂上金花，消去胸中五氣，閉了仙門，即是凡體，要重新修回道行，不知還要多少年月。慈航道人與普賢真人、文殊廣法天尊、懼留孫四位金仙對此未免有點道心不穩，恰值與西方交好的燃燈道人邀他們投效西方，轉修西方大、法，可以在最短的時間內把修為恢覆到原本的程度。而且因為他們本來就已經修到金仙，修為雖然沒有了，可是境界還在，所以連法力增長太快可能導致根基不穩這種隱患都不存在！普賢、文殊、懼留孫三位經過慎重考慮，答應投往西方，慈航道人雖也心動，但終究放不下元始天尊教導之恩。左思右想之下，慈航道人決定屍解坐化，轉世重修。

對此，西方自然是樂見其成，與慈航道人交好的普賢、文殊勸說未果，只好由得他去。一下子失去四位核心弟子，其中三個還是直接叛門入釋，元始天尊怒不可遏，卻終究還是對一手教出的弟子心軟，只是隨手點了一下輪回，使得慈航道人轉世為女身便罷。

元始天尊當年收徒何等挑剔，所收弟子當然不是等閑之輩。慈航道人雖然轉世為女子，卻非普通女子，而是天竺國妙莊王的第三女。身為公主，要離家修行談何容易！更何況，皇家生活何等富貴，經過輪回失去了前世記憶的人又有幾個拋得下？！但這位妙善公主生而素食，長而事佛，矢志不嫁。父王就讓妙善去做十件難做的事情，例如用竹籮挑水滿一水池，一晚要織成一百疋布等，不能完成便要嫁人。妙善完成不了，就誠心向天禱告，感動得天上諸神齊下凡間，幫助妙善去完成任務，結果十件難事都依限完成。後來妙善為太白星君度之成道，成道後妙善又度父母姊一家人皆得成正果。

其實慈航道人道號“慈航”，本就有渡盡苦海蒼生之意，轉世重修之後，恢覆前世記憶的她仍未忘初衷，立誓度盡天下眾生，眾生得度，然後自己最後一個得道，因此，雖然她的法力在四大菩薩中最高，早已達到準聖，她卻仍是菩薩，沒有成佛。玄門三教弟子雖是因她在玄門最艱難的時候叛門之舉恨之入骨，卻也不能不佩服她。

雲真在還是雍正的時候也曾經拜過這位觀世音菩薩，但是在回歸真我之後，雲真對此只覺得恥辱！尤其是，他非常清楚觀世音菩薩座下的坐騎金毛犼是誰——那是他曾經護在羽翼之下的師弟妹們之一，截教金光仙！

觀世音，你欺人太甚了！不念同門之情也就罷了，還將曾經的同門當成坐騎來折辱！雲真不報此怨，枉為截教掌刑！

雲真並沒有像毀滅定光歡喜佛的道場那樣毀掉觀世音的普陀道場，在雲真心目中，這座道場是元始天尊賜予闡教弟子的，那就應該屬於玄門，旁門左道的家夥和叛徒都沒有資格占據！至於道場收回之後賜予誰，那就是玄門內部的事兒了！

雲真踏入紫竹林的那一刻，潮音洞裏傳出一個無限美好的聲音，只聽那聲音嘆息：“終於還是來了麽，雲真師兄！”

雲真仿如漫步觀景，緩緩踏著宛如碧茸的仙草行來，口中漫應：“觀世音菩薩怕是叫錯人了，雲真自始至終皆是玄門弟子，怎麽可能會有西方教的師弟！”

觀世音菩薩沈默片刻，然後話聲中就帶了點苦笑：“可是此時此刻，我卻只想作為當年的慈航道人和雲師兄見這久別之後的第一面啊！”

雲真停步，神色有片刻迷惘，旋即又變得冷如冰鐵：“有時候，有些道路，走上去就再也不能回頭了！”

隨著雲真這一句話的出口，紫竹林中氣氛霎時凝結！

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