第一百六十章黑色魅力
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第一百六十章 黑色魅力
也是在去年年關的時候，羅陽花費了大量的時間補過這個世界影視作品。
所以他大概的也是了解到，眼前這個世界現存大多數以犯罪、破案為主題的電影，凡是能給人以深刻印象的，除了極致的血腥鏡頭，差不多都是從挖掘人物內心入手，也就是一種對人性的挖掘或對某種現象級品性的反映。
話說回來，相比較警匪類的電影，犯罪電影更加註重的是對案件本身偵破過程所帶來的懸疑感和故事張力，以及主角對破壞社會秩序、危害公眾和平生活的惡勢力的抗爭，同時又是個人冒險心理或安全感需求的暴露。
所以說，犯罪電影吸引人的更是一種“黑色魅力”。
人類總是下意識的對一些神秘的東西產生好奇的情緒，而對於人類自身來說，那些生活中完全接觸不到，或者說只能在報紙網絡上看到的一些東西，就那麽切實的具有“神秘”的色彩。
就像是明明很是膽小的人，嘴上說著不敢去看那些恐怖電影，但是心裏或多或少還是有那麽些好奇的，甚至比膽子大的人更具有好奇心，這就是超出自身認知中的‘未知事件’所存在的吸引力。
而對於那種似乎離生活很遠的殘忍劣性犯罪事件，必然會引起一部分人的好奇，或者說是一種獵奇心理。
在這樣的前提下，犯罪電影與傳統警匪片最大的不同之處就是基於現實基礎上，對情節進行誇張而不誇大的處理，從而吸引觀眾的目光和註意。
於是，這樣的電影，故事張力、角色人格魅力以及對現實社會陰暗面的寫照成為最吸引觀眾的地方。
寫實的犯罪事件、質感強烈的犯罪場景、黑色的悲劇宿命，構成了犯罪電影獨特的魅力，它不避諱暴力，用鮮血渲染的鏡頭、用最直觀的方式讓你感受到世界的殘酷和人性的罪惡。
那仿佛是我們在當前的世界中永遠看不到的一幕。
好與壞、善與惡、犯罪與救贖往往在一念之間的搖擺。
就像是光與暗之間的徘徊。
有光明的地方就有黑暗，因為即便陽光再明媚，也總有照不到的地方，而也只有黑暗才能完美的襯托陽光的明媚，就像是黑暗的地方會有光明出現，因為沒有光明就無法襯托黑暗的深邃。
所以，作為犯罪電影的《結束》，講述的到底是一個什麽樣的故事？
一起連環兇殺案掀起城市狂歡與躁動的故事時，展現了犯罪影片中的罪惡和陰暗，揭開了一場鮮血淋漓且頗具現實性的大戲，它將思考對準了一個精神病患者眼中的人性醜態，是一場把城市大眾裹挾其中的暴力與狂歡。
當無辜者不再無辜，所有的一切都將陷入什麽樣的情境？
看過電影《七宗罪》的人都知道，這所謂的七宗罪分別是暴食、貪婪、懶惰、色欲、傲慢、嫉妒、暴怒，其中的每一宗罪行的背後都是一個慘死的冤魂，兇手將每一項犯罪都極具儀式感的呈現了出來，他用自己的信仰殺死他認為該接受上帝審判的罪人。
而在《結束》的開篇，接連發生的三起兇殺案，亦頗有精心設計的意味，所不同的是，《七宗罪》背後的著力點在於唏噓社會人情的冷漠，而《結束》勾連出的則是人性的扭曲和精神的暴動。
因猥褻學生而導致學生反抗墜樓身亡的無良校內安保人員、因多嘴多舌而導致同事自殺的大公司職員、因長期家庭暴力而制造慘劇的父親……
電影前半部分的三起案件，都有一個共同點，那就是案件受害者生前的行為，都是悖於倫理道德的行為，並且這些人都因為個人的行為而逃脫了法律的制裁，所以警察抓不了他們，法律也無法對他們進行約束。
這些都是所謂的“盲區”。
舉個例子，當你打開微博，瀏覽著一條條熱點新聞，江歌案、三色案、各種碰瓷等‘案件’，還有諸如上述那些‘事件’，甚至排隊加塞、廣場舞占場地、公交車上讓座與否等等‘小事’，都能上了熱搜。
這些都是起源於那些在游走於光明與黑暗邊緣的行屍走肉，所謂‘好事不出門，壞事傳千裏’，這些負面新聞之所以能上熱搜，並不是負面新聞很多，而是大眾在接受信息的過程中有篩選型，是帶著情緒看這些新聞。
因為大眾對這類人物的恨由來已久，而且對於這些負面事件中的情緒，也是高度一致的：都是站在弱勢群體的一方。
一方面，如同電影中第四起案件之中義憤填膺的網民一般，對這些‘道德上的罪人’加以譴責，另一方面，一雙看不見的手，正在以‘正義’為名，挑戰著整座城市的底線。
當有一天大眾發現，他們口中的虛擬正義被一個叫做‘秩序守護者’的人實體化之後，人們心底深藏已久的暴力因子被統統激活，釋放出令人膽寒的可怕力量。
因為在大眾心中，這個自詡‘秩序守護者’的連環殺人犯，做了普通人敢想而不敢為的事情，比起將他繩之以法，被他殺死的人才是不折不扣死有餘辜。
警察拿他沒有辦法，一是找不到證據，二是因為輿論的英雄，他已經成為大眾口中的‘黑暗騎士’。
正邪之辯在失去了衡量的標尺，兇手已經不再那個隱藏在黑暗中、與警察玩著貓鼠游戲的某個人，他可以光明正大的站出來，因為在他背後，後者無數隱藏在顯示器背後的支持者——‘鍵盤俠’。
正如第四起‘老人碰瓷案’中為碰瓷者辯護的律師何旭。
他被擺到大眾的面前，網絡上眾人的投票決定他的生死，而‘秩序守護者’也在這裏給警察出了一道天大的難題，每個鼠標的動作，都是充滿戾氣的幫兇，每個顯示器的背後都是目露兇光的同謀。
這就是矛盾。
所謂法不責眾，更何況這些人也並沒有真正的觸犯到當下的法律，所以，也就更加的肆無忌憚。
而位於這樣一次暴亂中心的戚遠又是一個怎樣的角色呢？
羅陽在筆記本上給自己提出了這樣一個問題。
戚遠，二十二歲，一個即將面臨畢業的大四學生，容貌俊朗，成績優異，性格穩重。
五歲的時候見證了奶奶的死亡，七歲的時候目睹了姐姐的死亡，同年母親自殺離世，於是接下來的數十年裏，戚遠都同酗酒的父親待在一起。
在二十二歲那年的中秋團圓之日，他放假回家，然後於自家客廳中親眼看到了被殘忍分屍的父親，並自己拿起手機報警立案。
如果忽視他就是幕後連環殺人犯的身份，且還是一個精神分裂癥患者的連環殺人犯身份，那麽這樣一份擺在明面上的資歷，無疑代表了他悲慘的人生和命運的多舛。
似乎在三起案件並案之前，誰都沒有想到那個大晚上抱著雙腿在自家門口痛哭的大男孩會是壞人，誰也沒有想到事情最後竟然會一步步的滑向一個令人匪夷所思的地步。
第三起案件發生之後的戚遠看上去多麽的令人心疼，那麽並案之後發現確切端倪之時，戚遠這個人的覆雜就有多麽的令人毛骨悚然。
而他的失控，更是對現實規則的一種強力挑戰。
在徐克的《笑傲江湖之東方不敗》中，任我行曾經說過——有人的地方，就有江湖，人就是江湖。
一個橫行江湖世界、誰也不服的狂傲任我行能夠說出這樣的話，證明這位一生只佩服‘三個半人’的自大狂，仍然不得不遵從江湖世界的秩序。
秩序，在任何的地方都存在著，即使是實力為尊的江湖，仍舊是講秩序的世界，而武俠小說中的江湖，就好比如今的社會。
在道德和法律之間的灰色地帶，兇手戚遠以‘秩序守護者’的身份自居，渴望成為懲惡揚善的大俠，而正義的主角顧維利卻是一副胡子拉碴的臉，不修邊幅的衣服，一副中年大叔模樣，頗具煙火氣息。
亂世天教重俠游，忍甘枯槁老荒丘。
兇手戚遠若真的置身於江湖，就像大多武俠小說所述那般，其與顧維利等一幹圍繞柴米油鹽打轉之人本不會有過多交集。
可惜，江湖有江湖的規矩，廟堂有廟堂的法則，現代社會畢竟不是小說中的江湖。
規矩沒錯，法則也沒錯，錯誤本身在於身份界定的錯亂，我們不能在武俠片中講王法，在刀光劍影的江湖裏遏制殺人，當然也不能在現實生活中，以大俠的身份自居，快意恩仇，用暴力替代法律。
《結束》，這樣的故事發生的這座城市，它沒有我們想象的那麽好，也沒有我們想象的那麽糟。
腳踏現實大地的土壤，一邊費勁心機地抹消掉留在案發現場的一切罪證，一邊卻要努力地生活在江湖的虛幻中，這是戚遠最大的悲劇。
以暴制暴、法外制裁是戚遠行兇的主因，他的行為淩駕於法律之上，會讓罪犯變成為審判罪惡的法官。
他用暴力的方式，點燃了整座城市的戾氣。
同時他自身的暴戾，也被這個世界所徹底點燃，於是緊接而來的，必然是一發而不可收拾的沈淪和失控……
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也是在去年年關的時候，羅陽花費了大量的時間補過這個世界影視作品。
所以他大概的也是了解到，眼前這個世界現存大多數以犯罪、破案為主題的電影，凡是能給人以深刻印象的，除了極致的血腥鏡頭，差不多都是從挖掘人物內心入手，也就是一種對人性的挖掘或對某種現象級品性的反映。
話說回來，相比較警匪類的電影，犯罪電影更加註重的是對案件本身偵破過程所帶來的懸疑感和故事張力，以及主角對破壞社會秩序、危害公眾和平生活的惡勢力的抗爭，同時又是個人冒險心理或安全感需求的暴露。
所以說，犯罪電影吸引人的更是一種“黑色魅力”。
人類總是下意識的對一些神秘的東西產生好奇的情緒，而對於人類自身來說，那些生活中完全接觸不到，或者說只能在報紙網絡上看到的一些東西，就那麽切實的具有“神秘”的色彩。
就像是明明很是膽小的人，嘴上說著不敢去看那些恐怖電影，但是心裏或多或少還是有那麽些好奇的，甚至比膽子大的人更具有好奇心，這就是超出自身認知中的‘未知事件’所存在的吸引力。
而對於那種似乎離生活很遠的殘忍劣性犯罪事件，必然會引起一部分人的好奇，或者說是一種獵奇心理。
在這樣的前提下，犯罪電影與傳統警匪片最大的不同之處就是基於現實基礎上，對情節進行誇張而不誇大的處理，從而吸引觀眾的目光和註意。
於是，這樣的電影，故事張力、角色人格魅力以及對現實社會陰暗面的寫照成為最吸引觀眾的地方。
寫實的犯罪事件、質感強烈的犯罪場景、黑色的悲劇宿命，構成了犯罪電影獨特的魅力，它不避諱暴力，用鮮血渲染的鏡頭、用最直觀的方式讓你感受到世界的殘酷和人性的罪惡。
那仿佛是我們在當前的世界中永遠看不到的一幕。
好與壞、善與惡、犯罪與救贖往往在一念之間的搖擺。
就像是光與暗之間的徘徊。
有光明的地方就有黑暗，因為即便陽光再明媚，也總有照不到的地方，而也只有黑暗才能完美的襯托陽光的明媚，就像是黑暗的地方會有光明出現，因為沒有光明就無法襯托黑暗的深邃。
所以，作為犯罪電影的《結束》，講述的到底是一個什麽樣的故事？
一起連環兇殺案掀起城市狂歡與躁動的故事時，展現了犯罪影片中的罪惡和陰暗，揭開了一場鮮血淋漓且頗具現實性的大戲，它將思考對準了一個精神病患者眼中的人性醜態，是一場把城市大眾裹挾其中的暴力與狂歡。
當無辜者不再無辜，所有的一切都將陷入什麽樣的情境？
看過電影《七宗罪》的人都知道，這所謂的七宗罪分別是暴食、貪婪、懶惰、色欲、傲慢、嫉妒、暴怒，其中的每一宗罪行的背後都是一個慘死的冤魂，兇手將每一項犯罪都極具儀式感的呈現了出來，他用自己的信仰殺死他認為該接受上帝審判的罪人。
而在《結束》的開篇，接連發生的三起兇殺案，亦頗有精心設計的意味，所不同的是，《七宗罪》背後的著力點在於唏噓社會人情的冷漠，而《結束》勾連出的則是人性的扭曲和精神的暴動。
因猥褻學生而導致學生反抗墜樓身亡的無良校內安保人員、因多嘴多舌而導致同事自殺的大公司職員、因長期家庭暴力而制造慘劇的父親……
電影前半部分的三起案件，都有一個共同點，那就是案件受害者生前的行為，都是悖於倫理道德的行為，並且這些人都因為個人的行為而逃脫了法律的制裁，所以警察抓不了他們，法律也無法對他們進行約束。
這些都是所謂的“盲區”。
舉個例子，當你打開微博，瀏覽著一條條熱點新聞，江歌案、三色案、各種碰瓷等‘案件’，還有諸如上述那些‘事件’，甚至排隊加塞、廣場舞占場地、公交車上讓座與否等等‘小事’，都能上了熱搜。
這些都是起源於那些在游走於光明與黑暗邊緣的行屍走肉，所謂‘好事不出門，壞事傳千裏’，這些負面新聞之所以能上熱搜，並不是負面新聞很多，而是大眾在接受信息的過程中有篩選型，是帶著情緒看這些新聞。
因為大眾對這類人物的恨由來已久，而且對於這些負面事件中的情緒，也是高度一致的：都是站在弱勢群體的一方。
一方面，如同電影中第四起案件之中義憤填膺的網民一般，對這些‘道德上的罪人’加以譴責，另一方面，一雙看不見的手，正在以‘正義’為名，挑戰著整座城市的底線。
當有一天大眾發現，他們口中的虛擬正義被一個叫做‘秩序守護者’的人實體化之後，人們心底深藏已久的暴力因子被統統激活，釋放出令人膽寒的可怕力量。
因為在大眾心中，這個自詡‘秩序守護者’的連環殺人犯，做了普通人敢想而不敢為的事情，比起將他繩之以法，被他殺死的人才是不折不扣死有餘辜。
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正邪之辯在失去了衡量的標尺，兇手已經不再那個隱藏在黑暗中、與警察玩著貓鼠游戲的某個人，他可以光明正大的站出來，因為在他背後，後者無數隱藏在顯示器背後的支持者——‘鍵盤俠’。
正如第四起‘老人碰瓷案’中為碰瓷者辯護的律師何旭。
他被擺到大眾的面前，網絡上眾人的投票決定他的生死，而‘秩序守護者’也在這裏給警察出了一道天大的難題，每個鼠標的動作，都是充滿戾氣的幫兇，每個顯示器的背後都是目露兇光的同謀。
這就是矛盾。
所謂法不責眾，更何況這些人也並沒有真正的觸犯到當下的法律，所以，也就更加的肆無忌憚。
而位於這樣一次暴亂中心的戚遠又是一個怎樣的角色呢？
羅陽在筆記本上給自己提出了這樣一個問題。
戚遠，二十二歲，一個即將面臨畢業的大四學生，容貌俊朗，成績優異，性格穩重。
五歲的時候見證了奶奶的死亡，七歲的時候目睹了姐姐的死亡，同年母親自殺離世，於是接下來的數十年裏，戚遠都同酗酒的父親待在一起。
在二十二歲那年的中秋團圓之日，他放假回家，然後於自家客廳中親眼看到了被殘忍分屍的父親，並自己拿起手機報警立案。
如果忽視他就是幕後連環殺人犯的身份，且還是一個精神分裂癥患者的連環殺人犯身份，那麽這樣一份擺在明面上的資歷，無疑代表了他悲慘的人生和命運的多舛。
似乎在三起案件並案之前，誰都沒有想到那個大晚上抱著雙腿在自家門口痛哭的大男孩會是壞人，誰也沒有想到事情最後竟然會一步步的滑向一個令人匪夷所思的地步。
第三起案件發生之後的戚遠看上去多麽的令人心疼，那麽並案之後發現確切端倪之時，戚遠這個人的覆雜就有多麽的令人毛骨悚然。
而他的失控，更是對現實規則的一種強力挑戰。
在徐克的《笑傲江湖之東方不敗》中，任我行曾經說過——有人的地方，就有江湖，人就是江湖。
一個橫行江湖世界、誰也不服的狂傲任我行能夠說出這樣的話，證明這位一生只佩服‘三個半人’的自大狂，仍然不得不遵從江湖世界的秩序。
秩序，在任何的地方都存在著，即使是實力為尊的江湖，仍舊是講秩序的世界，而武俠小說中的江湖，就好比如今的社會。
在道德和法律之間的灰色地帶，兇手戚遠以‘秩序守護者’的身份自居，渴望成為懲惡揚善的大俠，而正義的主角顧維利卻是一副胡子拉碴的臉，不修邊幅的衣服，一副中年大叔模樣，頗具煙火氣息。
亂世天教重俠游，忍甘枯槁老荒丘。
兇手戚遠若真的置身於江湖，就像大多武俠小說所述那般，其與顧維利等一幹圍繞柴米油鹽打轉之人本不會有過多交集。
可惜，江湖有江湖的規矩，廟堂有廟堂的法則，現代社會畢竟不是小說中的江湖。
規矩沒錯，法則也沒錯，錯誤本身在於身份界定的錯亂，我們不能在武俠片中講王法，在刀光劍影的江湖裏遏制殺人，當然也不能在現實生活中，以大俠的身份自居，快意恩仇，用暴力替代法律。
《結束》，這樣的故事發生的這座城市，它沒有我們想象的那麽好，也沒有我們想象的那麽糟。
腳踏現實大地的土壤，一邊費勁心機地抹消掉留在案發現場的一切罪證，一邊卻要努力地生活在江湖的虛幻中，這是戚遠最大的悲劇。
以暴制暴、法外制裁是戚遠行兇的主因，他的行為淩駕於法律之上，會讓罪犯變成為審判罪惡的法官。
他用暴力的方式，點燃了整座城市的戾氣。
同時他自身的暴戾，也被這個世界所徹底點燃，於是緊接而來的，必然是一發而不可收拾的沈淪和失控……
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