第一百五十八章李非白與李天孝
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第一百五十八章 李非白與李天孝
當《冀陽sunrise》眾人查出假李非白的真實身份，就是逃亡多年，被警方列為通緝犯的犯罪頭頭李天孝後，沈煦洛透過陰陽眼，與大宇對他托夢所見到：隱於背後的事實，終於明朗化之餘，也得以用科學左證，從該特殊調查部門成立起，並接手的第一起案件開始：所有發生過的一切。
沈煦洛將李非白與李天孝，包括涉案關系人的照片，全部貼在透明白板上，並以藍色白板筆畫雙線箭頭標示，彼此之間的關系。
伍逸徽：“一切的源頭，都從七年前開始。”
沈煦洛：“李非白，作為舊案卷《弱勢族群殺人事件》的兇手，與李天孝是親兄弟關系…正確來說，兩人為同父異母，李非白是哥哥，李天孝是弟弟，兩人相差兩歲。
七年前，當時的李非白年齡是三十五歲，李天孝則是三十三歲，李氏兄弟為何變成如今作惡多端的連續殺人犯，與犯罪頭頭的原因，全與兩人原生家庭及童年有關。”
侯文將深入調查出的兩兄弟家庭背景，與家庭關系，秀至大屏幕，“李非白生母為夏芝，夏芝則為李天孝後媽。”
季芹摸了摸自己白晰下巴，不自覺瞇眼，“看來，我們將知道的，又會是場狗血大戲。”
侯文點頭，“芹子你猜得沒錯，李氏兄弟的原生家庭，確實屬於狗血戲碼。”
林風掃了眼畫面上，關於李非白、李天孝兩兄弟的原生家庭關系的資/料後，不禁深感認同，“確實狗血。”
沈煦洛一臉正經道，“李氏兄弟的父親李父，是一名嚴父，對待子女教育非常嚴苛，所灌輸教育是，這世上分成三等人，上等人，一般人，下等人。
而他們李家就是上等人，可以目空一切，站在金字塔頂端，屬與金字塔頂端的人…”
由於李父對李非白非常嚴厲，因此，他沒有快樂童年，童年全在讀書、讀書，再讀書，與書海，知識教育記憶中度過。
就好像李非白童年記憶中，永遠只是在讀書寫字，以及李父嚴格教育氛圍中。
一旦成績不達標準，便會被厲聲斥責、禁足，神馬玩樂時間通通沒有，長期下來，李非白越發抑郁，不快樂。
最後導致李非白心理出問題，將所有不滿發洩在無辜可憐的浪浪身上，甚至最後變成一名只會欺負弱小、弱勢族群，殺人如麻的可憎兇手。
季辰軍托托無框眼鏡，“相較於李父對待李非白的嚴苛教育，與過度專註及在乎，對李天孝則相對選擇性忽略，對其采取冷/暴/力對待。”
林風正經道，“李父之所以對李天孝選擇冷/暴/力對待，有一半原因全因為李非白生母夏芝，不斷在李父旁邊不停搬弄是非，離間他們父子關系，如暗/黑/童話中的歹毒後母。”
侯文移動鼠標，點開夏芝的基本資/料，“夏芝，六十五歲，除了是李非白生母外，還是李天孝母親與李父婚姻關系中，令人不齒的小三。”
據說，李非白母親是李父心中的白月光，在與李天孝母親結婚之前，李父便與夏芝有了李非白。
並在李天孝母親過世後，隔天立馬將夏芝領進門…
李天孝母親是一名千金小姐，奈何一朵真正白蓮花，鬥不過一名喜歡以退為進，故意示弱以得到自己想要的綠茶婊，最後不僅患上憂郁癥，甚至抑郁而亡。
侯文：“李天孝從小就不受李父待見，加之夏芝的枕邊風狂吹，使得李天孝從小在李家的日子，過得悲慘不幸…”
沈煦洛眼睛眨了下，先將案情重心擺回《弱勢族群殺人事件》兇手李非白身上。
沈煦洛點頭示意，“侯文，請你點開李非白國內外，所有就診等醫療記錄。”
沈煦洛：“透過調查國外李非白的就診與醫療記錄發現，李非白很早之前，便開始看心理醫生，也看過精神科。
我們詢問過當時給他看診的醫生得知，李精神方面，曾被診斷出有一定程度上的反社會人格。”
施祺銘看著出現在畫面上，警方之前在花園別墅現場拍下的眾多照片中，李非白書房書架上的所有書籍，不自覺分析道，“李非白很聰明，雖然沒有醫學背景，但從書架上，往往能看出一個人大致上的性格及愛好。
李非白所有的書之中，絕大部分書籍，都與醫學方面相關，包括人體器官圖鑒、解剖學等等，顯示出其領悟性非常高。
加上，從他的犯案手法，地下室發現的專業解剖工具等器材，便可再次印證他的聰明才智，只可惜，他卻用在不對地方。”
沈煦洛：“李非白在外界眼中是具有善心，時常參加公益活動，捐獻不落人後的正能量企業家。
然而，實際上，結合先前警方給兇手的犯罪側寫得知，李非白是個偽善家。
背地裏是個具有一定反社會人格，沒有三觀道德底線，對是非對錯判斷能力界限模糊，亦沒有憐憫之心，心地非常冷漠，堅硬如石的連續殺人犯。”
伍逸徽狹長丹鳳眼瞇起，接話道，“以李非白角度來看，他殺那些被害人，是為了救贖（他們），讓他們趁早擺脫生理或心理上的病痛，
所謂的‘救贖’，聽來格外諷刺，他殺的全是在社會上，處於相對弱勢，需要社會大眾給予愛與幫助的弱勢族群…
他不過是個徹頭徹尾，空有高智商，卻比一般人還不如，其行為，非常可惡！
只會鎖定社會上的弱勢族群，藉殺害那些人，以滿足內心/快/感，患有精神疾病，十足心理變態，也無藥可救的萬惡殺人犯。”
沈煦洛結合陰陽眼所看見的畫面，進行補充，“在李的犯案動機中，他認為：殺人，是在對所有被害人進行‘救贖’的一個過程。
然而，他對‘救贖’動機本身，也充滿矛盾。
一方面是想‘救贖’他們，另一方面，卻又認為那些被害人，根本沒有存在於這世上的必要（價值），打從心底認為，他們應該通通消失。”
沈煦洛指了指透明白板上，用紅色白板筆寫下的那行字——李非白殺害的死者當中，大多是身上有缺陷，有殘疾。
無論先天或後天，又比如斷手、不良於行等等。
於周似忽然想到什麽的眨了眨圓圓眼睛，並提出疑問，“頭兒，我有一事，始終不解。
既、既然李非白將從死者身上切下的殘肢等，屬於被害人的東、東西，視為紀、紀念品。
為何當、當初他沒有將它們帶走？
反而將那些‘紀念品’，通通留下，並放回死者遺體身上，或旁邊——
‘舊卷宗，之前已被找到的死者’，和本案所發現的十五具遺體，全都有該現象。”
柳欣同樣覺得奇怪，清冷臉蛋透出一絲思索的分析，“既然李非白故意取走死者身上的一樣殘肢，或某樣東西，那為何之後又將被當作‘紀念品’的死者所有物細細擺好（？）
仿佛該所有物，從未被兇手從死者身上截斷，或取走般。
甚至，最後也與所有死者遺體一同埋葬，或如本案，被放回每一個冰櫃，等同將紀念品還給被害人…這不是很大費周章，感覺兇手白忙一場。”
張景琛一聽，也說出自己看法，“李非白是個患有精神疾病的心理變態兼連續殺人犯，他犯案後的行為模式，應該沒法用正常思維來推測。”
伍逸徽雙手環胸，眉頭微隆，思索片刻，平緩又冷靜的語氣中，透出清晰的回應，“李非白小時候，從虐/殺小動物，以發洩/父親對他過於嚴苛的教育等方式，包括原生家庭帶給他的種種壓抑及不滿。
後來演變成殺人，以取悅自己的心理變態，其犯案後，無論死者身上，或案發現場等環境附近，完全找不到與兇手相關的任何線索、微量跡證，以證明他不僅是個高智商的犯罪者，同時心思也非常縝密。
甚至在將死者身上的所有物取下後，之後又像還給他們，逐一將被害人所有物擺好，力求恢覆原樣與完整…”
伍逸徽語氣略頓，接著說：“我認為，李非白在享受取走死者身上所有物的過程。
以及，在他的認知中，弱者之所以是弱者，是因為他們根本沒有反抗能力。
再者，或許在李非白的精神世界裏，他自認為自己是個能掌控一切的神…
因此，他輕松、毫不費力的取走死者身上：屬於他們的重要所有物，也認為自己如神一樣，能控制生死。
於是，他站在自己所創造的精神世界之最高點，以輕蔑態度，俯視那些被他視為：根本沒存在必要的被害人。”
沈煦洛認同伍長官觀點，以進行推敲之餘，讓侯文打開被李非白殺害的所有死者之驗屍照片，並補充說明，“而且兇手取下的那些死者身上的某些/部位，都有其認為的含意存在。
比如，被害人本身因某些緣故，缺了左手，與左手同等重要的右手，自然成為兇手關註重點。
所以兇手取走右手其中一根指頭，以作為‘紀念品’，以此類推——
被害人缺了其中一只腳，另一只腳自然重要，所以兇手取走其中一腳的一根腳指。
因為眼盲，所以眼睛重要。
眼睛是靈魂之窗，兇手認為死者一定無時無刻，存有想重見光明的希冀，所以故意取走死者眼球。
因為被害人是個弱智，遂取走對方一縷頭發，若說為何不是將死者顱骨作為紀念品（？），或許是李非白認為，根本沒那必要，加之，在遺體處理上，也太費勁。
因此，兇手僅取下死者一縷頭發，作為代表。
………
該名死者是個聾啞人士，便割去其中一耳，拔除其中一顆牙，是因為死者耳不能聽，口不能言，是死者心中最痛苦的事。
該名死者不良於行，取下死者尾椎骨，是因為該象征被李非白認為——
取走死者尾椎骨，等同帶走死者最後希望，澈底絕了死者想重新站起的希望。”
沈煦洛話音剛落，神情充滿正經道，“至於為何李又將東西還給他們？
是因為我們剛剛也提過了，兇手是個高智商的神經病殺人犯，若帶走那些被他視為‘紀念品’的殘肢等物。
無疑是替自己留下多個隱患，況且，李已然享受過截斷並取走被害人身上一樣：象征重要，痛苦，也包含希望的所有物，並將它們視為‘紀念品’的過程之後——
屬於被害人的所有物，於他而言，再無任何意義。
自然而然，兇手便將被害人的所有物，個別放回他們身上。”
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沈煦洛將李非白與李天孝，包括涉案關系人的照片，全部貼在透明白板上，並以藍色白板筆畫雙線箭頭標示，彼此之間的關系。
伍逸徽：“一切的源頭，都從七年前開始。”
沈煦洛：“李非白，作為舊案卷《弱勢族群殺人事件》的兇手，與李天孝是親兄弟關系…正確來說，兩人為同父異母，李非白是哥哥，李天孝是弟弟，兩人相差兩歲。
七年前，當時的李非白年齡是三十五歲，李天孝則是三十三歲，李氏兄弟為何變成如今作惡多端的連續殺人犯，與犯罪頭頭的原因，全與兩人原生家庭及童年有關。”
侯文將深入調查出的兩兄弟家庭背景，與家庭關系，秀至大屏幕，“李非白生母為夏芝，夏芝則為李天孝後媽。”
季芹摸了摸自己白晰下巴，不自覺瞇眼，“看來，我們將知道的，又會是場狗血大戲。”
侯文點頭，“芹子你猜得沒錯，李氏兄弟的原生家庭，確實屬於狗血戲碼。”
林風掃了眼畫面上，關於李非白、李天孝兩兄弟的原生家庭關系的資/料後，不禁深感認同，“確實狗血。”
沈煦洛一臉正經道，“李氏兄弟的父親李父，是一名嚴父，對待子女教育非常嚴苛，所灌輸教育是，這世上分成三等人，上等人，一般人，下等人。
而他們李家就是上等人，可以目空一切，站在金字塔頂端，屬與金字塔頂端的人…”
由於李父對李非白非常嚴厲，因此，他沒有快樂童年，童年全在讀書、讀書，再讀書，與書海，知識教育記憶中度過。
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最後導致李非白心理出問題，將所有不滿發洩在無辜可憐的浪浪身上，甚至最後變成一名只會欺負弱小、弱勢族群，殺人如麻的可憎兇手。
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侯文移動鼠標，點開夏芝的基本資/料，“夏芝，六十五歲，除了是李非白生母外，還是李天孝母親與李父婚姻關系中，令人不齒的小三。”
據說，李非白母親是李父心中的白月光，在與李天孝母親結婚之前，李父便與夏芝有了李非白。
並在李天孝母親過世後，隔天立馬將夏芝領進門…
李天孝母親是一名千金小姐，奈何一朵真正白蓮花，鬥不過一名喜歡以退為進，故意示弱以得到自己想要的綠茶婊，最後不僅患上憂郁癥，甚至抑郁而亡。
侯文：“李天孝從小就不受李父待見，加之夏芝的枕邊風狂吹，使得李天孝從小在李家的日子，過得悲慘不幸…”
沈煦洛眼睛眨了下，先將案情重心擺回《弱勢族群殺人事件》兇手李非白身上。
沈煦洛點頭示意，“侯文，請你點開李非白國內外，所有就診等醫療記錄。”
沈煦洛：“透過調查國外李非白的就診與醫療記錄發現，李非白很早之前，便開始看心理醫生，也看過精神科。
我們詢問過當時給他看診的醫生得知，李精神方面，曾被診斷出有一定程度上的反社會人格。”
施祺銘看著出現在畫面上，警方之前在花園別墅現場拍下的眾多照片中，李非白書房書架上的所有書籍，不自覺分析道，“李非白很聰明，雖然沒有醫學背景，但從書架上，往往能看出一個人大致上的性格及愛好。
李非白所有的書之中，絕大部分書籍，都與醫學方面相關，包括人體器官圖鑒、解剖學等等，顯示出其領悟性非常高。
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沈煦洛：“李非白在外界眼中是具有善心，時常參加公益活動，捐獻不落人後的正能量企業家。
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背地裏是個具有一定反社會人格，沒有三觀道德底線，對是非對錯判斷能力界限模糊，亦沒有憐憫之心，心地非常冷漠，堅硬如石的連續殺人犯。”
伍逸徽狹長丹鳳眼瞇起，接話道，“以李非白角度來看，他殺那些被害人，是為了救贖（他們），讓他們趁早擺脫生理或心理上的病痛，
所謂的‘救贖’，聽來格外諷刺，他殺的全是在社會上，處於相對弱勢，需要社會大眾給予愛與幫助的弱勢族群…
他不過是個徹頭徹尾，空有高智商，卻比一般人還不如，其行為，非常可惡！
只會鎖定社會上的弱勢族群，藉殺害那些人，以滿足內心/快/感，患有精神疾病，十足心理變態，也無藥可救的萬惡殺人犯。”
沈煦洛結合陰陽眼所看見的畫面，進行補充，“在李的犯案動機中，他認為：殺人，是在對所有被害人進行‘救贖’的一個過程。
然而，他對‘救贖’動機本身，也充滿矛盾。
一方面是想‘救贖’他們，另一方面，卻又認為那些被害人，根本沒有存在於這世上的必要（價值），打從心底認為，他們應該通通消失。”
沈煦洛指了指透明白板上，用紅色白板筆寫下的那行字——李非白殺害的死者當中，大多是身上有缺陷，有殘疾。
無論先天或後天，又比如斷手、不良於行等等。
於周似忽然想到什麽的眨了眨圓圓眼睛，並提出疑問，“頭兒，我有一事，始終不解。
既、既然李非白將從死者身上切下的殘肢等，屬於被害人的東、東西，視為紀、紀念品。
為何當、當初他沒有將它們帶走？
反而將那些‘紀念品’，通通留下，並放回死者遺體身上，或旁邊——
‘舊卷宗，之前已被找到的死者’，和本案所發現的十五具遺體，全都有該現象。”
柳欣同樣覺得奇怪，清冷臉蛋透出一絲思索的分析，“既然李非白故意取走死者身上的一樣殘肢，或某樣東西，那為何之後又將被當作‘紀念品’的死者所有物細細擺好（？）
仿佛該所有物，從未被兇手從死者身上截斷，或取走般。
甚至，最後也與所有死者遺體一同埋葬，或如本案，被放回每一個冰櫃，等同將紀念品還給被害人…這不是很大費周章，感覺兇手白忙一場。”
張景琛一聽，也說出自己看法，“李非白是個患有精神疾病的心理變態兼連續殺人犯，他犯案後的行為模式，應該沒法用正常思維來推測。”
伍逸徽雙手環胸，眉頭微隆，思索片刻，平緩又冷靜的語氣中，透出清晰的回應，“李非白小時候，從虐/殺小動物，以發洩/父親對他過於嚴苛的教育等方式，包括原生家庭帶給他的種種壓抑及不滿。
後來演變成殺人，以取悅自己的心理變態，其犯案後，無論死者身上，或案發現場等環境附近，完全找不到與兇手相關的任何線索、微量跡證，以證明他不僅是個高智商的犯罪者，同時心思也非常縝密。
甚至在將死者身上的所有物取下後，之後又像還給他們，逐一將被害人所有物擺好，力求恢覆原樣與完整…”
伍逸徽語氣略頓，接著說：“我認為，李非白在享受取走死者身上所有物的過程。
以及，在他的認知中，弱者之所以是弱者，是因為他們根本沒有反抗能力。
再者，或許在李非白的精神世界裏，他自認為自己是個能掌控一切的神…
因此，他輕松、毫不費力的取走死者身上：屬於他們的重要所有物，也認為自己如神一樣，能控制生死。
於是，他站在自己所創造的精神世界之最高點，以輕蔑態度，俯視那些被他視為：根本沒存在必要的被害人。”
沈煦洛認同伍長官觀點，以進行推敲之餘，讓侯文打開被李非白殺害的所有死者之驗屍照片，並補充說明，“而且兇手取下的那些死者身上的某些/部位，都有其認為的含意存在。
比如，被害人本身因某些緣故，缺了左手，與左手同等重要的右手，自然成為兇手關註重點。
所以兇手取走右手其中一根指頭，以作為‘紀念品’，以此類推——
被害人缺了其中一只腳，另一只腳自然重要，所以兇手取走其中一腳的一根腳指。
因為眼盲，所以眼睛重要。
眼睛是靈魂之窗，兇手認為死者一定無時無刻，存有想重見光明的希冀，所以故意取走死者眼球。
因為被害人是個弱智，遂取走對方一縷頭發，若說為何不是將死者顱骨作為紀念品（？），或許是李非白認為，根本沒那必要，加之，在遺體處理上，也太費勁。
因此，兇手僅取下死者一縷頭發，作為代表。
………
該名死者是個聾啞人士，便割去其中一耳，拔除其中一顆牙，是因為死者耳不能聽，口不能言，是死者心中最痛苦的事。
該名死者不良於行，取下死者尾椎骨，是因為該象征被李非白認為——
取走死者尾椎骨，等同帶走死者最後希望，澈底絕了死者想重新站起的希望。”
沈煦洛話音剛落，神情充滿正經道，“至於為何李又將東西還給他們？
是因為我們剛剛也提過了，兇手是個高智商的神經病殺人犯，若帶走那些被他視為‘紀念品’的殘肢等物。
無疑是替自己留下多個隱患，況且，李已然享受過截斷並取走被害人身上一樣：象征重要，痛苦，也包含希望的所有物，並將它們視為‘紀念品’的過程之後——
屬於被害人的所有物，於他而言，再無任何意義。
自然而然，兇手便將被害人的所有物，個別放回他們身上。”
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