第451章 以觀後效
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第451章 以觀後效
張羨的長篇大論才說了一半，終究忍不住，偷眼去看堂內眾人的臉色。
堂內的眾人神色盡收於張羨的眼底。
這不看還好，看了之後張羨心裏更糾結了。
只因眾人的臉色確實不盡相同。
驃騎將軍張儼聽著他的話，臉上擺出有一副搖有興致的樣子。
而那並州牧張遼，仍然是剛才那副雙眼看天，不置可否的樣子。
這倒是讓張羨腹誹不已，仿佛這魏延不是這張遼引來相見的一樣。
如今出了事，他便開始裝傻了。
呸，不當人子！
而那提議將這魏延斬首了事的軍師祭酒戲志才，則一副面無表情的樣子，原來充滿智慧的眼睛，如今也一副古井無波的模樣，讓人看不出他內心真正的想法。
張羨怕的地方就在這裏了。
他如今已經投入到了驃騎將軍的麾下，但戲志才作為軍師祭酒，在驃騎將軍的陣營之中，可謂是位高權重。
雖然如今驃騎將軍對他禮遇有加，但是他的地位比起戲志才來，實在是差的太遠了。
張羨如今為了這魏延說話，萬一這戲志才是個小氣的。他以後的日子恐怕就難了。
張羨心裏暗暗嘆了口氣，他也總不能讓著魏延去死啊！
而那本來有些垂頭喪氣、驚恐未定的魏延，聽著這張羨的話之後，眼睛裏慢慢的又浮現出了些許的神采。
好吧！何止是有神采，此時的魏延心裏正在大讚。
果然還是老領導講義氣啊！
在場的人肚子裏面多少都是有些墨水的，沒有哪一個人是聽不懂張羨話的。
張羨所說的話，所引用的典故全部出自於法家的《韓非子》。
雖然張羨是個儒家子弟，但是對於其他的諸子百家所留下來的典故，也都頗有涉獵。
自漢武帝時期罷黜百家、獨尊儒術到如今，也不過區區兩百年不到的時間。
大量諸子百家的典籍，此時還是留了下來的。
無奈，張羨看了看眾人的臉色。
最後，他又看了看那魏延充滿了希望的眼神，想了想，最後還決定還是接著往下說。
只見張羨繼續說道：“故官職者，能士之鼎俎也，任之以事而愚智分矣。”
“故無術者得於不用，不肖者得於不任。言不用而自文以為辯，身不任者而自飾以為高。”
“世主眩其辯、濫其高而尊貴之，是不須視而定明也不待對而定辯也，喑盲者不得矣。”
“明主聽其言必責其用，觀其行必求其功，然則虛舊之學不談，矜誣之行不飾矣。”
張羨終於一口氣把這些話全部說完了。
並且，等他說完之後，便稍微轉過頭去，不敢再看戲志才的臉色。
他這一次，可能還真把戲志才給得罪了。
張羨說的話，張儼全部都聽懂了。
其實張羨長篇大論下來，講的倒也很簡單。
這其中，張羨舉了幾個例子。
其中第一個例子，張羨說的就是，如果所有人都睡著了，就不知道誰是瞎子;都不說話，就不知道誰是啞巴。
睡醒後讓他們看東西，提問題讓他們來回答，那麽啞巴、瞎子就原形畢露了。
張羨通過了這個例子，想說明一個道理就是，不聽一個人言語，沒有本領的人就不能發現;
不讓他任職，沒有德才的人就不能發現。
聽別人說話而責求他有相應行動，讓他任職而責求他能把事辦成，那麽沒有本領、德才不好的人就原形畢露了。
然後張羨又接著說的第二個例子，其實也非常的通俗了。
說的就是要想得到大力士，卻光憑自己介紹，普通人和烏獲就無法加以區別。
把巨鼎大案交給他們舉，是疲弱還是勇健就表現出來了。
所以官職是試驗人們才能的巨鼎大案，讓他們辦事，是愚蠢還是聰明就區別出來了。
通過這些例子，張羨得出的結論就是，沒有本領的人從君主不檢查自己言論中取利，德才不好的人從君主不任用自己辦事中取利。
君主不檢查他的言論，他就自吹善辯;君主不任用他辦事，他就自命高明。
當代君主迷惑於他的善辯，輕易相信他的高明，從而尊重他們;這是不等看東西就斷定他眼明，不等說話就判定他口才好，這樣，啞巴和瞎子就無從得知了。
同時，他也在奉勸驃騎將軍，希望驃騎將軍像明君一樣，聽取言論一定要責求實用，觀察行為一定要責求功效。
這樣，虛偽陳腐的學說就沒有人再談了，虛妄自大的行為就掩飾不住了。
張羨終究還是挺了魏延一把，這也是魏延眼睛裏之所以冒出希望的原因。
因為張羨說的這些話，其實都是在反駁戲志才，說魏延這人腦後有反骨，可終究這個人是忠是奸。還得需要給他一個機會，才能讓他證明自己。
同時，張羨也在勸張儼，不能因為魏延這人腦後有反骨，便將其殺害。這樣做恐怕會殺去真正的忠臣和義士。
便是張儼，也覺得張羨這一番話，說得也算是有理有據的。
堂內不少人的文武將佐都在暗地裏點了點頭，大家出身易地的想到，魏延這個事情要是擺到自己的身上，那也是十分委屈的。
人的容貌、體格、骨骼都是天生帶來的，如今很難通過後天進行改變。
起碼張儼知道。在這個時代是很難的了。
當然，張儼心中暗想，在後時代，那個新羅後代的小國，可是很擅長這個技術啊～
不過，戲志才也不一定真的是想殺了這魏延，恐怕也是看到這人有些不甚老實的樣子，想嚇唬嚇唬他而已，還可以借機給了張儼一個唱白臉的機會。
張儼也是與戲志才合作多年，這裏面的道道倒是清楚的很。
於是，張儼便順勢就驢下，假意對戲志才說道：“若斬此人，恐降者人人自危。望軍師恕之。”
聞言，戲志才當場向著張儼下拜，說道：“主公既然有令，屬下敢不從命。”
戲志才指魏延斥道：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級。”
魏延方才被嚇得夠嗆，如今撿回一條性命，哪敢在左右而言他，連忙喏喏連聲而退。
(本章完)
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張羨的長篇大論才說了一半，終究忍不住，偷眼去看堂內眾人的臉色。
堂內的眾人神色盡收於張羨的眼底。
這不看還好，看了之後張羨心裏更糾結了。
只因眾人的臉色確實不盡相同。
驃騎將軍張儼聽著他的話，臉上擺出有一副搖有興致的樣子。
而那並州牧張遼，仍然是剛才那副雙眼看天，不置可否的樣子。
這倒是讓張羨腹誹不已，仿佛這魏延不是這張遼引來相見的一樣。
如今出了事，他便開始裝傻了。
呸，不當人子！
而那提議將這魏延斬首了事的軍師祭酒戲志才，則一副面無表情的樣子，原來充滿智慧的眼睛，如今也一副古井無波的模樣，讓人看不出他內心真正的想法。
張羨怕的地方就在這裏了。
他如今已經投入到了驃騎將軍的麾下，但戲志才作為軍師祭酒，在驃騎將軍的陣營之中，可謂是位高權重。
雖然如今驃騎將軍對他禮遇有加，但是他的地位比起戲志才來，實在是差的太遠了。
張羨如今為了這魏延說話，萬一這戲志才是個小氣的。他以後的日子恐怕就難了。
張羨心裏暗暗嘆了口氣，他也總不能讓著魏延去死啊！
而那本來有些垂頭喪氣、驚恐未定的魏延，聽著這張羨的話之後，眼睛裏慢慢的又浮現出了些許的神采。
好吧！何止是有神采，此時的魏延心裏正在大讚。
果然還是老領導講義氣啊！
在場的人肚子裏面多少都是有些墨水的，沒有哪一個人是聽不懂張羨話的。
張羨所說的話，所引用的典故全部出自於法家的《韓非子》。
雖然張羨是個儒家子弟，但是對於其他的諸子百家所留下來的典故，也都頗有涉獵。
自漢武帝時期罷黜百家、獨尊儒術到如今，也不過區區兩百年不到的時間。
大量諸子百家的典籍，此時還是留了下來的。
無奈，張羨看了看眾人的臉色。
最後，他又看了看那魏延充滿了希望的眼神，想了想，最後還決定還是接著往下說。
只見張羨繼續說道：“故官職者，能士之鼎俎也，任之以事而愚智分矣。”
“故無術者得於不用，不肖者得於不任。言不用而自文以為辯，身不任者而自飾以為高。”
“世主眩其辯、濫其高而尊貴之，是不須視而定明也不待對而定辯也，喑盲者不得矣。”
“明主聽其言必責其用，觀其行必求其功，然則虛舊之學不談，矜誣之行不飾矣。”
張羨終於一口氣把這些話全部說完了。
並且，等他說完之後，便稍微轉過頭去，不敢再看戲志才的臉色。
他這一次，可能還真把戲志才給得罪了。
張羨說的話，張儼全部都聽懂了。
其實張羨長篇大論下來，講的倒也很簡單。
這其中，張羨舉了幾個例子。
其中第一個例子，張羨說的就是，如果所有人都睡著了，就不知道誰是瞎子;都不說話，就不知道誰是啞巴。
睡醒後讓他們看東西，提問題讓他們來回答，那麽啞巴、瞎子就原形畢露了。
張羨通過了這個例子，想說明一個道理就是，不聽一個人言語，沒有本領的人就不能發現;
不讓他任職，沒有德才的人就不能發現。
聽別人說話而責求他有相應行動，讓他任職而責求他能把事辦成，那麽沒有本領、德才不好的人就原形畢露了。
然後張羨又接著說的第二個例子，其實也非常的通俗了。
說的就是要想得到大力士，卻光憑自己介紹，普通人和烏獲就無法加以區別。
把巨鼎大案交給他們舉，是疲弱還是勇健就表現出來了。
所以官職是試驗人們才能的巨鼎大案，讓他們辦事，是愚蠢還是聰明就區別出來了。
通過這些例子，張羨得出的結論就是，沒有本領的人從君主不檢查自己言論中取利，德才不好的人從君主不任用自己辦事中取利。
君主不檢查他的言論，他就自吹善辯;君主不任用他辦事，他就自命高明。
當代君主迷惑於他的善辯，輕易相信他的高明，從而尊重他們;這是不等看東西就斷定他眼明，不等說話就判定他口才好，這樣，啞巴和瞎子就無從得知了。
同時，他也在奉勸驃騎將軍，希望驃騎將軍像明君一樣，聽取言論一定要責求實用，觀察行為一定要責求功效。
這樣，虛偽陳腐的學說就沒有人再談了，虛妄自大的行為就掩飾不住了。
張羨終究還是挺了魏延一把，這也是魏延眼睛裏之所以冒出希望的原因。
因為張羨說的這些話，其實都是在反駁戲志才，說魏延這人腦後有反骨，可終究這個人是忠是奸。還得需要給他一個機會，才能讓他證明自己。
同時，張羨也在勸張儼，不能因為魏延這人腦後有反骨，便將其殺害。這樣做恐怕會殺去真正的忠臣和義士。
便是張儼，也覺得張羨這一番話，說得也算是有理有據的。
堂內不少人的文武將佐都在暗地裏點了點頭，大家出身易地的想到，魏延這個事情要是擺到自己的身上，那也是十分委屈的。
人的容貌、體格、骨骼都是天生帶來的，如今很難通過後天進行改變。
起碼張儼知道。在這個時代是很難的了。
當然，張儼心中暗想，在後時代，那個新羅後代的小國，可是很擅長這個技術啊～
不過，戲志才也不一定真的是想殺了這魏延，恐怕也是看到這人有些不甚老實的樣子，想嚇唬嚇唬他而已，還可以借機給了張儼一個唱白臉的機會。
張儼也是與戲志才合作多年，這裏面的道道倒是清楚的很。
於是，張儼便順勢就驢下，假意對戲志才說道：“若斬此人，恐降者人人自危。望軍師恕之。”
聞言，戲志才當場向著張儼下拜，說道：“主公既然有令，屬下敢不從命。”
戲志才指魏延斥道：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級。”
魏延方才被嚇得夠嗆，如今撿回一條性命，哪敢在左右而言他，連忙喏喏連聲而退。
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