第705章撾登聞鼓
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第705章 撾登聞鼓
高雲是平民，喪事也是平民的規格。
但姜家、高家在大灣的親友多，來吊唁的官員士紳都不少，這喪禮還算是辦得風風光光的。
親友吊唁辭靈後，由高雲的長子扶靈在前，次子抱靈牌，高雷等家人眷屬們持纏白紙穗的哭喪棒，一路浩浩蕩蕩往碼頭而去。
碼頭上有一艘船，送他們到閩省，再轉陸路回衡川府。
這一條路，他們往返過不知多少回，這一回又格外淒涼。
當年送蘇老太太的靈柩回鄉時，眾人雖也傷心，但蘇老太太高壽，是喜喪。生老病死乃天道輪回，是可以接受的。
姜家只派了管事隨高家人回去協辦喪禮，家裏人倒是沒有跟著回去。
熊楚楚是長輩，白發人送黑發人本就傷痛，不忍再親見高雲入土。且她這些日子幫助高家打理裏裏外外的事，也很疲憊了。
姜衡本來要去的，但他的腿傷都還未全好，高雷勸他不必去了。
若論心意，姜衡不惜自傷為高雲報仇，這份心意比誰都強了。
姜媛主持南洋的事務，實在走不開。且按禮制，她作為已出嫁的表妹，已無須為表哥奔喪了。
其他人也沒什麽可說，姜家為高雲喪儀盡心盡力，所有人都看在眼裏。
他們擔心的反而是……高雲的死姜總督恐怕還不知道，若讓他知道了，還不知是怎樣的滔天怒火。
但很快他們就發現，即使姜總督還未回來，姜家的怒火也不是一般人可以招架的。
姜衡和高雷離京後，刑部、大理寺和錦衣衛仍在繼續追查兩樁刺殺案。
如果是毫無頭緒的查案，那是艱難的。但有了線索又不一樣，這兩樁刺殺案擺在一起，不管《京城日報》是怎麽說的，三司主官都有自己的思量。
王珞和姜衡，既是受害者也是嫌疑人。
缺的也就是證據而已……照著這個方向去查，那有些東西就能浮出水面了。
比如藏在張家的刺客曾和駙馬家的人聯絡過；
王駙馬曾私下見過前東緝事廠的廠督晉蒼，兩人密談了半日；
王駙馬遇刺後，他家死士曾夜襲姜家但失敗了……
而姜家也有問題，搭燈謎攤子的工匠指出可疑之處，攤子搭好後，有姜家的人過來布置，其中幾個箱子不知道是什麽……
雖然這些線索都不能說是鐵證，但短期內能查出這些，長期說不定能查出更多的東西來了。
不等上頭催促，負責主審的刑部尚書就把查案的進度上奏給皇帝。
皇帝：愛卿辛苦了。
到此為止，不必再查的話，到底說不出來。
然而沒幾日，大理寺發生的一件大事，讓朝臣的目光都從此案轉移開了！
有兩個年輕人撾登聞鼓！
大理寺屬於外廷諸司之一，和太常寺、光祿寺等都位於皇城邊上。
大理寺門口最顯著的標志，是一面大鼓，即是戲文傳說中的「登聞鼓」！
百姓若有冤情無處可訴或地方官員處置不公，便可敲擊登聞鼓，向大理寺直訴，大理寺受理後，會將案件上報給皇帝，稱為「告禦狀」。
律法規定：“有人撾登聞鼓……主司即須為受，不即受者，加罪一等。”
意思就是說，百姓都被逼得告禦狀了，一定是有天大的冤情，主管衙門必須受理案件，若不受理案件，加罪一等。
告禦狀看似遙不可及，但實際上只要君主仁德，其門檻還是很低的。
宋朝時，百姓丟了豬都能敲登聞鼓告禦狀，原因是案子太小，地方主官不受理……
而到了本朝，為了防止刁民有事沒事越級上訴，就制定了一項規定：擊登聞鼓者，先廷杖三十。
老百姓不到逼不得已都不願意打官司，更別提還要先挨三十廷杖了，故而本朝以來，這登聞鼓只被敲響過一次。
這有人敲了登聞鼓告禦狀，京城上下頓時議論起來，連會試的熱鬧都顧不上了。
敲登聞鼓的是誰？自然是戴家的兩位小公子戴子品和戴子中。
這兄弟倆都是二十出頭的年紀，戴家沒出事前，他們的父親戴文綱是一省巡撫。整個閩省布滿戴家的產業，就連海外都有他家的基地。
小兄弟倆的日常，就是紈絝子弟聽戲吃酒、鬥雞玩鷹。只要不欺男霸女，就算是好孩子了。
他們沒有想到，變故會來得那麽快。一夕之間，他們父子四人就成了流亡海外的喪家之犬。
受戴文綱叛逃牽連，戴家產業被查抄，家中女眷雖未問罪，也只能躲在鄉間惶惶不可終日！
一日樹倒猢猻散、呼啦啦似大廈傾！
而忽然有一日，有人到馬來國給他們傳來他們父親的信，他們認識父親的字跡，確定是父親無疑。
信上說戴家因不慎得知了施家和永安王、潞王等合謀害先帝，以至於被施氏陷害出逃，即使人在海外，仍被刺客不停的刺殺，不得不流亡到更遠的地方。
送信給他們的人，還出示了相關的證據。有幾家密謀時簽訂的協議、往來的信件、謀害先帝的方式，上頭都有各人的印鑒，甚至還有一個名錄，是相關人證，有的還是當朝官員！
這本是永安王為了防止施氏過河拆橋、暗中留的一手。
人證物證確鑿，若是這些東西傳揚出去，必然引起天下嘩然。
施太後才如此焦慮，一日找不到這些東西，一日寢食難安。
戴家小兄弟看到這些東西嚇得臉都白了……乖乖個咚，他爹原來收著那麽可怕的東西，難怪人家要他們戴家全家的命啊！
“怎麽辦？拿著東西進京投誠？求施家幫我們戴家正名？”小兄弟倆戰戰兢兢地問。
來人笑道：“不，不是投誠。你們拿著這些東西，進京敲登聞鼓告禦狀！”
噗通！
這是要把天捅出一個簍子啊！
但戴家兄弟本來就是沒什麽主見的紈絝少爺，在馬來又頗吃了一些苦頭，心中對戴家的遭遇憤憤不平。
現在被人一頓慫恿，還真的決定一不做二不休，進京告禦狀！
說不定這麽一告，他們戴家忠義的名聲舉國皆知！那所謂「畏罪叛逃」自然也不成立了！
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不覆還！
懷著悲壯的心情，戴家小兄弟敲響了登聞鼓，在大理寺堂上挨了三十杖。
……彼其娘兮，好痛！
而他們挨完廷杖後，狀紙也終於遞到了大理寺卿辜鴻案前。
辜鴻一看狀紙……彼其娘兮，有人要害我！
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但姜家、高家在大灣的親友多，來吊唁的官員士紳都不少，這喪禮還算是辦得風風光光的。
親友吊唁辭靈後，由高雲的長子扶靈在前，次子抱靈牌，高雷等家人眷屬們持纏白紙穗的哭喪棒，一路浩浩蕩蕩往碼頭而去。
碼頭上有一艘船，送他們到閩省，再轉陸路回衡川府。
這一條路，他們往返過不知多少回，這一回又格外淒涼。
當年送蘇老太太的靈柩回鄉時，眾人雖也傷心，但蘇老太太高壽，是喜喪。生老病死乃天道輪回，是可以接受的。
姜家只派了管事隨高家人回去協辦喪禮，家裏人倒是沒有跟著回去。
熊楚楚是長輩，白發人送黑發人本就傷痛，不忍再親見高雲入土。且她這些日子幫助高家打理裏裏外外的事，也很疲憊了。
姜衡本來要去的，但他的腿傷都還未全好，高雷勸他不必去了。
若論心意，姜衡不惜自傷為高雲報仇，這份心意比誰都強了。
姜媛主持南洋的事務，實在走不開。且按禮制，她作為已出嫁的表妹，已無須為表哥奔喪了。
其他人也沒什麽可說，姜家為高雲喪儀盡心盡力，所有人都看在眼裏。
他們擔心的反而是……高雲的死姜總督恐怕還不知道，若讓他知道了，還不知是怎樣的滔天怒火。
但很快他們就發現，即使姜總督還未回來，姜家的怒火也不是一般人可以招架的。
姜衡和高雷離京後，刑部、大理寺和錦衣衛仍在繼續追查兩樁刺殺案。
如果是毫無頭緒的查案，那是艱難的。但有了線索又不一樣，這兩樁刺殺案擺在一起，不管《京城日報》是怎麽說的，三司主官都有自己的思量。
王珞和姜衡，既是受害者也是嫌疑人。
缺的也就是證據而已……照著這個方向去查，那有些東西就能浮出水面了。
比如藏在張家的刺客曾和駙馬家的人聯絡過；
王駙馬曾私下見過前東緝事廠的廠督晉蒼，兩人密談了半日；
王駙馬遇刺後，他家死士曾夜襲姜家但失敗了……
而姜家也有問題，搭燈謎攤子的工匠指出可疑之處，攤子搭好後，有姜家的人過來布置，其中幾個箱子不知道是什麽……
雖然這些線索都不能說是鐵證，但短期內能查出這些，長期說不定能查出更多的東西來了。
不等上頭催促，負責主審的刑部尚書就把查案的進度上奏給皇帝。
皇帝：愛卿辛苦了。
到此為止，不必再查的話，到底說不出來。
然而沒幾日，大理寺發生的一件大事，讓朝臣的目光都從此案轉移開了！
有兩個年輕人撾登聞鼓！
大理寺屬於外廷諸司之一，和太常寺、光祿寺等都位於皇城邊上。
大理寺門口最顯著的標志，是一面大鼓，即是戲文傳說中的「登聞鼓」！
百姓若有冤情無處可訴或地方官員處置不公，便可敲擊登聞鼓，向大理寺直訴，大理寺受理後，會將案件上報給皇帝，稱為「告禦狀」。
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告禦狀看似遙不可及，但實際上只要君主仁德，其門檻還是很低的。
宋朝時，百姓丟了豬都能敲登聞鼓告禦狀，原因是案子太小，地方主官不受理……
而到了本朝，為了防止刁民有事沒事越級上訴，就制定了一項規定：擊登聞鼓者，先廷杖三十。
老百姓不到逼不得已都不願意打官司，更別提還要先挨三十廷杖了，故而本朝以來，這登聞鼓只被敲響過一次。
這有人敲了登聞鼓告禦狀，京城上下頓時議論起來，連會試的熱鬧都顧不上了。
敲登聞鼓的是誰？自然是戴家的兩位小公子戴子品和戴子中。
這兄弟倆都是二十出頭的年紀，戴家沒出事前，他們的父親戴文綱是一省巡撫。整個閩省布滿戴家的產業，就連海外都有他家的基地。
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而忽然有一日，有人到馬來國給他們傳來他們父親的信，他們認識父親的字跡，確定是父親無疑。
信上說戴家因不慎得知了施家和永安王、潞王等合謀害先帝，以至於被施氏陷害出逃，即使人在海外，仍被刺客不停的刺殺，不得不流亡到更遠的地方。
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這本是永安王為了防止施氏過河拆橋、暗中留的一手。
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施太後才如此焦慮，一日找不到這些東西，一日寢食難安。
戴家小兄弟看到這些東西嚇得臉都白了……乖乖個咚，他爹原來收著那麽可怕的東西，難怪人家要他們戴家全家的命啊！
“怎麽辦？拿著東西進京投誠？求施家幫我們戴家正名？”小兄弟倆戰戰兢兢地問。
來人笑道：“不，不是投誠。你們拿著這些東西，進京敲登聞鼓告禦狀！”
噗通！
這是要把天捅出一個簍子啊！
但戴家兄弟本來就是沒什麽主見的紈絝少爺，在馬來又頗吃了一些苦頭，心中對戴家的遭遇憤憤不平。
現在被人一頓慫恿，還真的決定一不做二不休，進京告禦狀！
說不定這麽一告，他們戴家忠義的名聲舉國皆知！那所謂「畏罪叛逃」自然也不成立了！
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不覆還！
懷著悲壯的心情，戴家小兄弟敲響了登聞鼓，在大理寺堂上挨了三十杖。
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