第65章
關燈
小
中
大
『童磨像是忽然之間想起了那些“過去”, 鋪天蓋地的聲音如『潮』水般向他湧來。』
“難道，”宿儺的眼睛目不轉睛地註視著瀧子姬，他的語氣非常危險, 怒火隱隱升起，“你愛上他（安倍晴明）了嗎？”
人會心甘情願為了自己所愛之人而死。這是毋庸置疑的事實。
除此之外兩面宿儺想不到其他的可能，他的心底裏像是有火焰在燃燒, 那是嫉妒的火——被“背叛”點燃了。
瀧子姬沒有回答他的問題，她的眼睛依舊泛著美麗的光澤, 街邊的燈光灑落在她的眼底，就像一千多年以前的筵席之夜。
那個穿著十二單衣的少女靜立在他的面前。
“你愛我嗎？”
瀧子姬問他（兩面宿儺），“你還愛我嗎？”
兩面宿儺也不直接回答她的問題，他只說，“我已經為你死過一次了。”
人是會為了自己所愛之人心甘情願而死的。
咒術師沒有無怨無悔的死亡, 詛咒師也同樣沒有, 每個術師都在不甘之中死去, 他們有的消失不見，有的化作怨靈或者其他東西。
兩面宿儺從來沒有恨過瀧子姬，他的身體之所以會化作咒物, 完全是他自身的原因。
瀧子姬的手掌放在他的胸口，但在這具身軀（人類的身軀）之中跳動著的, 卻並不是屬於兩面宿儺的心臟。
她輕輕的開口, 仿佛貼在兩面宿儺的耳邊輕聲耳語, “那麽，再為我死一次吧。”
兩面宿儺的神情無比沈靜，他好像忽然之間失去了所有情緒，只在看著她（瀧子姬）。
她撫『摸』著他的面頰，將自己的臉慢慢地貼近。
呼吸纏綿在一起, 就好像是靈魂與靈魂之間的碰觸。
但就在這時，虎杖悠仁“醒”過來了。
他看到了一張近在咫尺的少女的面容。
她的皮膚如白玉般柔美，半垂著眼瞼的樣子像是將夢將醒，長長的睫羽在眼底垂落淺淺的陰影。
這是虎杖悠仁從來沒有遇到過的情況。
而且他發現，對方的手掌正搭在他的胸口，正在撫『摸』著他的面頰。
溫熱的女『性』的手掌帶來的觸感讓虎杖悠仁睜大了眼睛。
“等……等等！”
虎杖悠仁猛地往後退了幾步，他抱著自己的身體一副受到巨大驚嚇的樣子，慌『亂』失措地東張西望，像是一只誤闖入街區的野貓。
“你……”
他想起來了自己的本意。
——是因為擔心順平。
虎杖悠仁想起來，是因為順平昨天在電話裏和一個人——被順平備註為“淵老師”的女『性』約好了，要在這裏見面。
兩面宿儺說，吉野順平身上沾染了“她”的氣息。
“她”很顯然就是面前的女『性』——虎杖悠仁覺得好奇怪，因為她的身上像是在散發出兩種不同的氣息。
怯弱的少女的氣息，溫柔的成年女『性』的氣息。
“你，是誰呢？”虎杖悠仁問她。
瀧子姬眨了眨眼睛，她看見兩面宿儺的咒紋從眼前的少年身上一點點褪去，屬於兩面宿儺的氣息越來越弱——兩面宿儺的意識被他（虎杖悠仁）壓制下去了。
這就和夏油傑告訴她的一模一樣，夏油傑說，被兩面宿儺的手指附身的少年非常奇特，他甚至可以壓制住兩面宿儺的意識，在吞食了對方的手指之後，依舊保持自我。
這是絕無僅有的特殊體質。
“「淵」，或者說「淵絢」。”瀧子姬輕柔地回答虎杖悠仁。
虎杖悠仁覺得這兩個名字都很熟悉，他『摸』著自己的腦袋努力思考起來，他在想為什麽會覺得熟悉——一定是因為在哪裏見到過。
在海報上，在電影裏。
在宣傳單上，在演員表裏。
“淵”是小說《記憶》的作者，“淵絢”是電影《萬世極樂》中的女演員。
虎杖悠仁興高采烈地大喊道，“我想起來了！”
因為不能讓太多人註意到她的現身，所以在選擇和吉野順平見面的地點時，夏油傑在一旁出謀劃策，選擇了一條相較而言人流量較少的街道。
再加上時間錯開了下班的高峰期，所以周圍的人寥寥無幾。
虎杖悠仁說，“我看過你演的電影。”
“是嗎，”淵絢輕聲笑道，“謝謝你。”
她看起來無比正常，沒有任何異樣。
但是虎杖悠仁知道，這只是“看起來”。她身上肯定存在著特殊的地方，因為兩面宿儺說，她的氣息令他覺得熟悉。
虎杖悠仁腦袋裏像是突然之間閃過了什麽。
少年的神『色』倏然間變得凝重起來，他問“淵絢”，“順平呢？剛才他不是還在這裏嗎？”
她身上沒有血腥味，也沒有令人不適的詛咒的味道，所以虎杖悠仁覺得，順平應該是安全的。
善良的人總是會用最好的設想去假設他人。
瀧子姬說，“順平回家了，我讓他回去了。”
虎杖悠仁恍然大悟地“噢”了一聲，但他立馬又意識到了不對勁，“不對！”
“不是你約順平出來吃晚飯的嗎，為什麽沒有吃晚飯就讓順平回去了……”
瀧子姬看著他的臉，“因為，我忽然有別的事情要處理了。”
她沒有說謊，的確是“忽然有別的事情要處理”，而且這個要處理的東西仍在她的眼前。
夏油傑說，現在虎杖悠仁的身體裏有宿儺的兩根手指。
從現在的情況而言，兩根手指完全無法令兩面宿儺掌控這具身體。
他們要找到更多的手指，讓兩面宿儺更多的力量被凝聚在這具身體（虎杖悠仁的身體）中。
兩面宿儺沒有拒絕她。
就像夏油傑說的那樣，兩面宿儺從來不會拒絕瀧子姬。
他會成為她的力量，會為了她而戰鬥，直至死亡降臨於身。
兩面宿儺一定會（一定要）保護她。
這是他們之間的“咒約”。
童磨最近每一天都要給淵絢發去信息。
他總是在和她分享自己的生活，跟她講自己遇到的事物，發生的事情。
童磨說，現在如果走在街上，大家不會管他叫“童磨君”，而是會叫他“教祖大人”。
人們好像經常做這樣的事情。
分不清現實與虛構，或者說故意去模糊現實與虛構的界限。明明知道童磨不是“教祖大人”，他只是扮演了這樣一個角『色』，卻會在大庭廣眾之下驚呼，「教祖大人！」
但他們中的有些人，好像真的把他當作“教祖大人”了。
他們問他，「教祖大人，教祖大人，為什麽寺廟裏會有那麽多的白骨呢？」
童磨神情慈悲地註視著他們，「因為大家都前往極樂了。」
活著的人會感受到痛苦，會對沒有痛苦的“極樂世界”感到向往。而死去的人則會獲得永恒的安寧，大家都會感受到無比的幸福。
這就是極樂。
有人自發地組織起來，他們自稱是“萬世極樂教”，他們找到了童磨。
「教祖大人，」信徒們說，「我們是來迎接您的。」
迎接他前往寺廟的。
『淵老師怎麽看待這種事情呢？我覺得他們真的好可憐，大家都活在痛苦之中，信仰著虛無縹緲的“神”，可是“神”還沒有被找到呀，光是找到“教祖”是沒有用的。
所以我對他們，對那些找上門來的“信徒”們說，「“萬世極樂教”只有教祖是不行的哦，因為更加重要的是“神”呀。」
「你們要去把“別天王”請來寺廟，這樣我才會和你們一起回去。」
如果我說我只是開玩笑的，淵老師會覺得生氣嗎？那如果我說我不是開玩笑的呢？我是真的覺得，您就是“別天王”，是“神”呢？』
童磨發過去的那些信息沒有得到淵絢的任何回應。
他覺得，淵老師可能是出了什麽事情。
如果不是因為出了什麽事情的話，她不可能會像這樣對他毫不理會的，淵老師一定會耐心地回覆他的每一條信息。
就像最開始的時候，她認認真真地回覆他寫去的每一封信一樣。
『當我從住處往外眺望，看見電子熒幕上浮現出來的宣傳片時，我又想起了您。
淵老師，您這時候在做什麽事情呢？會很忙碌嗎？是在構思新的小說，還是在回顧以前寫過的小說呢？
或許是在寫信吧，您總是很喜歡寫信。』
童磨想起來淵絢在片場的時候，他覺得，比起和自己面對面地交談，淵老師似乎更喜歡寫信這種方式。
她的文字會比她的話語更加溫和也更加繾綣。
“信徒”們回來告訴他，“別天王”大人失蹤了。
他們通過一些並不能放上臺面的方法，獲得了最貼合實際的信息，他們得知了淵絢從家中無故失蹤的消息。
出版社的倉田主編，“淵”的編輯已經完全沒法聯系上她本人或是她的家人了。
「在前幾天有人闖入了出版社的辦公室，將倉田主編帶走了，那些是鯉川家的人，他們說是他們的主人想要見“淵”。」
童磨聽到了一個名字。
——鯉川無慘。
無慘……無慘。
他（童磨）好像忽然之間就想起了許多東西。
萬世極樂教的教祖，是被創建了“萬世極樂教”的夫妻奉上神子的位置的。
他們堅信，有著如此純潔的白橡發『色』、虹『色』眸子的孩子，一定可以聆聽神明的聲音。
「童磨，快呀，童磨……」那對夫妻滿心期待地註視著他，「告訴神明大人，我們的心願。」
童磨說，「嗯，嗯。這樣呀。」
他一副好像真的可以聽見神音的樣子。
但這都是假的。
他對自己的父母說，神明大人聽到了他們的祈禱，祂會庇佑萬世極樂教昌盛不衰。他又對前來哭訴的信徒們說，神明大人聽到了他們的悲慘，祂會指引他們前往極樂。
大正時期的文豪芥川龍之介寫下了一篇非常有名的作品——《蜘蛛之絲》。
佛祖即便是看到罪大惡極的強盜，只做了救助一只蜘蛛這般的善舉，也會為他垂下一縷蜘蛛之絲。
童磨覺得這個故事非常有趣。
強盜是惡人，他只做過救助一只蜘蛛這樣的善事。
童磨是善人，他拯救過好多好多人，給了他們救贖，幫助他們實現願望。
他讓那些活在痛苦中的信徒們，變得充滿希望。他保護那些無法生存下去的人們——女人、孩子，他們在自己原本的“家”中無法生存下去。
童磨的寺廟會為他們提供庇佑。
有好多好多的人，可憐的人們湧向他的寺廟。
那麽，如果他向神祈禱，神會降下什麽呢？
“別天王”回應了他的祈禱。
這是童磨第一次見到真正的“神跡”。他一直都不相信神的存在，也不相信“極樂世界”的存在。在童磨看來，這些都是大人們虛構出來的童話，是不存在的東西。
但是“神”是存在的。
祂降臨在了萬世極樂教的寺廟中。
“別天王”是“現禦神”，是以人類的形態降臨，可以被人類肉眼所視的神。
祂安靜地跽坐在祭壇上，信徒們喜極而泣地歡呼雀躍著祂的到來。
別天王有著一副少女的身軀與容貌，她有著美麗的白發與黑『色』的眼眸。
但是她不會說話。
她從來沒有發出過任何聲音。即便大家都堅信，教祖大人可以聽到神的聲音。
「別天王大人——」童磨拉長了聲音，他側著身體半躺在她的身旁，忽然伸手扯了扯她的頭發，他的確『摸』到了她的頭發。
如果月光是能夠被真實觸碰到的事物，童磨想，或許也就是這樣的觸感了吧。
鬼使神差地，童磨忽然說，「我也好想看看極樂世界。」
「極樂世界會有什麽呢？」童磨想起來芥川龍之介的小說中描繪出來的蓮池，霧氣繚繞，「大概就像小說裏寫的那樣吧，蓮花與霧。」
在他的話音落下之時，周遭的景物急劇變化著，童磨看到自己視野之中的景象發生了變化，他站在了“極樂世界”之中。
真正的“神”靜立於他的身側。
祂有著一副美麗的少女的面容，面上的神情總是無悲無喜。
祂仿佛被困住了一樣，只會待在寺廟裏，祂除了寺廟之外哪裏都去不了。大家都說，“別天王”是屬於“萬世極樂教”的神。
祂變成了“只屬於”萬世極樂教的“神”。
當童磨外出狩獵的時候，祂總會站在檐廊上，像是在註視著空氣中的某個點，又好像是在等待著他的回來。
童磨是“萬世極樂教”的教祖。
童磨也是“十二鬼月”中的“上弦之貳”。
他是“鬼”。“鬼”是存在於傳說之中的，被人類所恐懼著的以人類為食物的可怕怪物。
在一千多年以前的平安時代，出現了第一只“鬼”，他那時候的名字是“產屋敷無慘”，現在的名字是“鬼舞辻無慘”。
被當作食物的人們沒有坐以待斃，他們組成了狩獵“鬼”的隊伍，用可以斬斷鬼的脖頸，斬斷鬼的生命的武器“日輪刀”，這是被稱作“鬼殺隊”的組織。
童磨吃掉了好多鬼殺隊的獵鬼人。
那些獵鬼人大多很年輕，還有好多都還是比童磨的外表年齡更小的孩子，童磨是在二十歲的那年被鬼舞辻無慘變成鬼的——那些獵鬼人看起來就好像還是小孩子一樣。
但是他們握住了刀。握刀的孩子不能算作“小孩子”。
而且鬼舞辻無慘（鬼舞辻大人）對他們說，「你們要去殺掉那些獵鬼人，把他們統統除掉。」
是出於這個目的，他才要用大量的血，制造出十二名特別強大的鬼——也就是被稱之為“十二鬼月”的鬼。
世間所有的“鬼”，都是用鬼舞辻無慘的血制造出來的。
他的血裏仿佛流淌著可以傳染的“詛咒”。
童磨的腦海中充斥著“過去”（教祖）的記憶。那些吃人的回憶像是『潮』水般鋪天蓋地地向他湧來。
童磨醒了過來。
他呢喃著那個名字，「鯉川無慘，無慘。」
鬼舞辻無慘也是無慘。
這是巧合嗎？這或許不是巧合。
童磨想，這裏面一定存在著某種關聯。但是他想不明白。
他想不明白，淵絢是“別天王”，是萬世極樂教的神，是屬於他（萬世極樂教）的。
她並不屬於鬼舞辻無慘。
鬼舞辻無慘從來沒有見過她。
雖然作為鬼王的鬼舞辻無慘，可以通過鬼的眼睛看到他們視野中所看到的一切，但是鬼舞辻無慘從來沒有利用童磨的眼睛去看萬世極樂教裏面的任何事物。他對童磨並不關心，對童磨的寺廟也不關心，對童磨的寺廟裏那一些可憐的無助的人們，更是不屑一顧。
他（鬼舞辻無慘）從來不在乎這些東西。
鬼舞辻無慘經常幾十上百年不會召見任何一只鬼。
但是鯉川無慘卻在找“淵絢”，“信徒”們說，鯉川家的少爺包場過好多次《萬世極樂》的電影，他似乎也對“別天王”非常感興趣。
童磨想，不是這樣的。
他肯定不是對“別天王”感興趣。他一定是對其他的什麽感興趣。
因為當初，“別天王”就在他的眼前，他只要稍稍低下腦袋，只要稍微把他那傲慢的頭顱往下傾斜，向童磨的寺廟裏看一眼——他就可以看見那張無悲無喜的少女的臉。
他就可以看到“別天王”了。
但是他沒有這樣做。
所以童磨想，一定不是這樣的。
童磨要去見他（鯉川無慘）一面。他的記憶中出現了一張臉，鬼舞辻無慘的臉。
童磨要去看一眼鯉川無慘的臉，他要去確認那張臉是否是鬼舞辻無慘的臉。
夏油傑正在幫瀧子姬梳頭。
瀧子姬說她可以自己來，但是夏油傑執意要這樣做。
她坐在鏡子前——這是她來了之後才買的鏡子。夏油傑一邊給她梳頭一邊詢問她今天的情況。
其實，他一直都在遠處觀望著。但即便已經這樣做了，他還是要來問瀧子姬一遍。
“宿儺大人的反應如何呢？”
夏油傑問，“他生氣了嗎？”
瀧子姬遲疑了一下，她想，“可能生氣了吧。”
因為他掐住她的脖子的時候，那種力道就好像要殺掉她一樣。
就好像是要把她的骨頭一點點捏碎一樣。
瀧子姬對強勢的人感到恐懼——她很害怕被支配的感覺。
她的父親就是非常強勢的人，兩面宿儺也是這種人。
但是無慘不是，無慘雖然總是在生氣，雖然他的脾氣一直都非常差勁，但實際上，他根本沒法支配任何人。
他的身體（孱弱）無力支撐。
瀧子姬覺得他好脆弱，像是比她還要弱小。她對那樣弱小的存在無法視而不見，她想要為對方做些什麽。
她在他的身上傾註了感情。
她（瀧子姬）愛上了對方（無慘）。
那種感情真的能夠被稱之為“愛”嗎？時隔一千多年，瀧子姬忽然開始懷疑起來。
無慘從來沒有說過愛她。
他只會說，花要謝了，太陽要下山了，雨要落下來了。
無慘似乎總是在看到一些不好的東西——看到終結或是悲劇的開端。
就像他的命運一樣。
他活著要不斷地忍受著病痛的折磨，但是又不願死去。他對活著有些特殊的執著，就好像是要證明什麽一樣。
無慘能做的事情，幾乎沒有。
所以對普通人而言的存在的意義，放在他身上就要換一種說法了。
對於無慘而言，“活著”本身就是一種意義了。
瀧子姬希望他能夠變得更加開心，她希望無慘也可以獲得幸福。她知道自己一直都和其他人不一樣——她有著不同於他人的力量。
術師們的術式是與生俱來的。
但是在平安時代，女『性』的陰陽師，女『性』的術師幾乎是不存在的。
陰陽寮裏的都是男『性』陰陽師，術師們有的雲游各處，有的來自寺廟。
他們之中的絕大多數、能夠被他人所看到的，都是男『性』。
瀧子姬是身份尊貴的姬君，她理應受盡追捧，京都的貴族們會追逐於她的身份，她只要有這個身份（平將門的女兒這個身份）就足夠了。
沒人會想在她身上看到更多東西。
那時候，出現在女子身上的不是術式，也不是天賦，而是“般若”。
是女子因為嫉妒、怨恨、不甘的內心而生出來的妖鬼。
瀧子姬從來沒有和任何人說過自己的能力。
但她問無慘，「你想要活下去，對嗎？」
無慘的臉上浮現出怒不可遏的神情，他只覺得瀧子姬是在嘲諷自己，他覺得對方令他感到要分不快。
但是瀧子姬輕輕地撫『摸』著他的面頰，她貼在無慘的耳邊，聲音輕柔地對他說。
「無慘，我們約定好了，長大之後一定要結為夫妻的。」
這是他們之間的“婚約”。
他們結下了“婚約”，也結下了“咒”。
瀧子姬對他說，「你一定會活下去的。」
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
“難道，”宿儺的眼睛目不轉睛地註視著瀧子姬，他的語氣非常危險, 怒火隱隱升起，“你愛上他（安倍晴明）了嗎？”
人會心甘情願為了自己所愛之人而死。這是毋庸置疑的事實。
除此之外兩面宿儺想不到其他的可能，他的心底裏像是有火焰在燃燒, 那是嫉妒的火——被“背叛”點燃了。
瀧子姬沒有回答他的問題，她的眼睛依舊泛著美麗的光澤, 街邊的燈光灑落在她的眼底，就像一千多年以前的筵席之夜。
那個穿著十二單衣的少女靜立在他的面前。
“你愛我嗎？”
瀧子姬問他（兩面宿儺），“你還愛我嗎？”
兩面宿儺也不直接回答她的問題，他只說，“我已經為你死過一次了。”
人是會為了自己所愛之人心甘情願而死的。
咒術師沒有無怨無悔的死亡, 詛咒師也同樣沒有, 每個術師都在不甘之中死去, 他們有的消失不見，有的化作怨靈或者其他東西。
兩面宿儺從來沒有恨過瀧子姬，他的身體之所以會化作咒物, 完全是他自身的原因。
瀧子姬的手掌放在他的胸口，但在這具身軀（人類的身軀）之中跳動著的, 卻並不是屬於兩面宿儺的心臟。
她輕輕的開口, 仿佛貼在兩面宿儺的耳邊輕聲耳語, “那麽，再為我死一次吧。”
兩面宿儺的神情無比沈靜，他好像忽然之間失去了所有情緒，只在看著她（瀧子姬）。
她撫『摸』著他的面頰，將自己的臉慢慢地貼近。
呼吸纏綿在一起, 就好像是靈魂與靈魂之間的碰觸。
但就在這時，虎杖悠仁“醒”過來了。
他看到了一張近在咫尺的少女的面容。
她的皮膚如白玉般柔美，半垂著眼瞼的樣子像是將夢將醒，長長的睫羽在眼底垂落淺淺的陰影。
這是虎杖悠仁從來沒有遇到過的情況。
而且他發現，對方的手掌正搭在他的胸口，正在撫『摸』著他的面頰。
溫熱的女『性』的手掌帶來的觸感讓虎杖悠仁睜大了眼睛。
“等……等等！”
虎杖悠仁猛地往後退了幾步，他抱著自己的身體一副受到巨大驚嚇的樣子，慌『亂』失措地東張西望，像是一只誤闖入街區的野貓。
“你……”
他想起來了自己的本意。
——是因為擔心順平。
虎杖悠仁想起來，是因為順平昨天在電話裏和一個人——被順平備註為“淵老師”的女『性』約好了，要在這裏見面。
兩面宿儺說，吉野順平身上沾染了“她”的氣息。
“她”很顯然就是面前的女『性』——虎杖悠仁覺得好奇怪，因為她的身上像是在散發出兩種不同的氣息。
怯弱的少女的氣息，溫柔的成年女『性』的氣息。
“你，是誰呢？”虎杖悠仁問她。
瀧子姬眨了眨眼睛，她看見兩面宿儺的咒紋從眼前的少年身上一點點褪去，屬於兩面宿儺的氣息越來越弱——兩面宿儺的意識被他（虎杖悠仁）壓制下去了。
這就和夏油傑告訴她的一模一樣，夏油傑說，被兩面宿儺的手指附身的少年非常奇特，他甚至可以壓制住兩面宿儺的意識，在吞食了對方的手指之後，依舊保持自我。
這是絕無僅有的特殊體質。
“「淵」，或者說「淵絢」。”瀧子姬輕柔地回答虎杖悠仁。
虎杖悠仁覺得這兩個名字都很熟悉，他『摸』著自己的腦袋努力思考起來，他在想為什麽會覺得熟悉——一定是因為在哪裏見到過。
在海報上，在電影裏。
在宣傳單上，在演員表裏。
“淵”是小說《記憶》的作者，“淵絢”是電影《萬世極樂》中的女演員。
虎杖悠仁興高采烈地大喊道，“我想起來了！”
因為不能讓太多人註意到她的現身，所以在選擇和吉野順平見面的地點時，夏油傑在一旁出謀劃策，選擇了一條相較而言人流量較少的街道。
再加上時間錯開了下班的高峰期，所以周圍的人寥寥無幾。
虎杖悠仁說，“我看過你演的電影。”
“是嗎，”淵絢輕聲笑道，“謝謝你。”
她看起來無比正常，沒有任何異樣。
但是虎杖悠仁知道，這只是“看起來”。她身上肯定存在著特殊的地方，因為兩面宿儺說，她的氣息令他覺得熟悉。
虎杖悠仁腦袋裏像是突然之間閃過了什麽。
少年的神『色』倏然間變得凝重起來，他問“淵絢”，“順平呢？剛才他不是還在這裏嗎？”
她身上沒有血腥味，也沒有令人不適的詛咒的味道，所以虎杖悠仁覺得，順平應該是安全的。
善良的人總是會用最好的設想去假設他人。
瀧子姬說，“順平回家了，我讓他回去了。”
虎杖悠仁恍然大悟地“噢”了一聲，但他立馬又意識到了不對勁，“不對！”
“不是你約順平出來吃晚飯的嗎，為什麽沒有吃晚飯就讓順平回去了……”
瀧子姬看著他的臉，“因為，我忽然有別的事情要處理了。”
她沒有說謊，的確是“忽然有別的事情要處理”，而且這個要處理的東西仍在她的眼前。
夏油傑說，現在虎杖悠仁的身體裏有宿儺的兩根手指。
從現在的情況而言，兩根手指完全無法令兩面宿儺掌控這具身體。
他們要找到更多的手指，讓兩面宿儺更多的力量被凝聚在這具身體（虎杖悠仁的身體）中。
兩面宿儺沒有拒絕她。
就像夏油傑說的那樣，兩面宿儺從來不會拒絕瀧子姬。
他會成為她的力量，會為了她而戰鬥，直至死亡降臨於身。
兩面宿儺一定會（一定要）保護她。
這是他們之間的“咒約”。
童磨最近每一天都要給淵絢發去信息。
他總是在和她分享自己的生活，跟她講自己遇到的事物，發生的事情。
童磨說，現在如果走在街上，大家不會管他叫“童磨君”，而是會叫他“教祖大人”。
人們好像經常做這樣的事情。
分不清現實與虛構，或者說故意去模糊現實與虛構的界限。明明知道童磨不是“教祖大人”，他只是扮演了這樣一個角『色』，卻會在大庭廣眾之下驚呼，「教祖大人！」
但他們中的有些人，好像真的把他當作“教祖大人”了。
他們問他，「教祖大人，教祖大人，為什麽寺廟裏會有那麽多的白骨呢？」
童磨神情慈悲地註視著他們，「因為大家都前往極樂了。」
活著的人會感受到痛苦，會對沒有痛苦的“極樂世界”感到向往。而死去的人則會獲得永恒的安寧，大家都會感受到無比的幸福。
這就是極樂。
有人自發地組織起來，他們自稱是“萬世極樂教”，他們找到了童磨。
「教祖大人，」信徒們說，「我們是來迎接您的。」
迎接他前往寺廟的。
『淵老師怎麽看待這種事情呢？我覺得他們真的好可憐，大家都活在痛苦之中，信仰著虛無縹緲的“神”，可是“神”還沒有被找到呀，光是找到“教祖”是沒有用的。
所以我對他們，對那些找上門來的“信徒”們說，「“萬世極樂教”只有教祖是不行的哦，因為更加重要的是“神”呀。」
「你們要去把“別天王”請來寺廟，這樣我才會和你們一起回去。」
如果我說我只是開玩笑的，淵老師會覺得生氣嗎？那如果我說我不是開玩笑的呢？我是真的覺得，您就是“別天王”，是“神”呢？』
童磨發過去的那些信息沒有得到淵絢的任何回應。
他覺得，淵老師可能是出了什麽事情。
如果不是因為出了什麽事情的話，她不可能會像這樣對他毫不理會的，淵老師一定會耐心地回覆他的每一條信息。
就像最開始的時候，她認認真真地回覆他寫去的每一封信一樣。
『當我從住處往外眺望，看見電子熒幕上浮現出來的宣傳片時，我又想起了您。
淵老師，您這時候在做什麽事情呢？會很忙碌嗎？是在構思新的小說，還是在回顧以前寫過的小說呢？
或許是在寫信吧，您總是很喜歡寫信。』
童磨想起來淵絢在片場的時候，他覺得，比起和自己面對面地交談，淵老師似乎更喜歡寫信這種方式。
她的文字會比她的話語更加溫和也更加繾綣。
“信徒”們回來告訴他，“別天王”大人失蹤了。
他們通過一些並不能放上臺面的方法，獲得了最貼合實際的信息，他們得知了淵絢從家中無故失蹤的消息。
出版社的倉田主編，“淵”的編輯已經完全沒法聯系上她本人或是她的家人了。
「在前幾天有人闖入了出版社的辦公室，將倉田主編帶走了，那些是鯉川家的人，他們說是他們的主人想要見“淵”。」
童磨聽到了一個名字。
——鯉川無慘。
無慘……無慘。
他（童磨）好像忽然之間就想起了許多東西。
萬世極樂教的教祖，是被創建了“萬世極樂教”的夫妻奉上神子的位置的。
他們堅信，有著如此純潔的白橡發『色』、虹『色』眸子的孩子，一定可以聆聽神明的聲音。
「童磨，快呀，童磨……」那對夫妻滿心期待地註視著他，「告訴神明大人，我們的心願。」
童磨說，「嗯，嗯。這樣呀。」
他一副好像真的可以聽見神音的樣子。
但這都是假的。
他對自己的父母說，神明大人聽到了他們的祈禱，祂會庇佑萬世極樂教昌盛不衰。他又對前來哭訴的信徒們說，神明大人聽到了他們的悲慘，祂會指引他們前往極樂。
大正時期的文豪芥川龍之介寫下了一篇非常有名的作品——《蜘蛛之絲》。
佛祖即便是看到罪大惡極的強盜，只做了救助一只蜘蛛這般的善舉，也會為他垂下一縷蜘蛛之絲。
童磨覺得這個故事非常有趣。
強盜是惡人，他只做過救助一只蜘蛛這樣的善事。
童磨是善人，他拯救過好多好多人，給了他們救贖，幫助他們實現願望。
他讓那些活在痛苦中的信徒們，變得充滿希望。他保護那些無法生存下去的人們——女人、孩子，他們在自己原本的“家”中無法生存下去。
童磨的寺廟會為他們提供庇佑。
有好多好多的人，可憐的人們湧向他的寺廟。
那麽，如果他向神祈禱，神會降下什麽呢？
“別天王”回應了他的祈禱。
這是童磨第一次見到真正的“神跡”。他一直都不相信神的存在，也不相信“極樂世界”的存在。在童磨看來，這些都是大人們虛構出來的童話，是不存在的東西。
但是“神”是存在的。
祂降臨在了萬世極樂教的寺廟中。
“別天王”是“現禦神”，是以人類的形態降臨，可以被人類肉眼所視的神。
祂安靜地跽坐在祭壇上，信徒們喜極而泣地歡呼雀躍著祂的到來。
別天王有著一副少女的身軀與容貌，她有著美麗的白發與黑『色』的眼眸。
但是她不會說話。
她從來沒有發出過任何聲音。即便大家都堅信，教祖大人可以聽到神的聲音。
「別天王大人——」童磨拉長了聲音，他側著身體半躺在她的身旁，忽然伸手扯了扯她的頭發，他的確『摸』到了她的頭發。
如果月光是能夠被真實觸碰到的事物，童磨想，或許也就是這樣的觸感了吧。
鬼使神差地，童磨忽然說，「我也好想看看極樂世界。」
「極樂世界會有什麽呢？」童磨想起來芥川龍之介的小說中描繪出來的蓮池，霧氣繚繞，「大概就像小說裏寫的那樣吧，蓮花與霧。」
在他的話音落下之時，周遭的景物急劇變化著，童磨看到自己視野之中的景象發生了變化，他站在了“極樂世界”之中。
真正的“神”靜立於他的身側。
祂有著一副美麗的少女的面容，面上的神情總是無悲無喜。
祂仿佛被困住了一樣，只會待在寺廟裏，祂除了寺廟之外哪裏都去不了。大家都說，“別天王”是屬於“萬世極樂教”的神。
祂變成了“只屬於”萬世極樂教的“神”。
當童磨外出狩獵的時候，祂總會站在檐廊上，像是在註視著空氣中的某個點，又好像是在等待著他的回來。
童磨是“萬世極樂教”的教祖。
童磨也是“十二鬼月”中的“上弦之貳”。
他是“鬼”。“鬼”是存在於傳說之中的，被人類所恐懼著的以人類為食物的可怕怪物。
在一千多年以前的平安時代，出現了第一只“鬼”，他那時候的名字是“產屋敷無慘”，現在的名字是“鬼舞辻無慘”。
被當作食物的人們沒有坐以待斃，他們組成了狩獵“鬼”的隊伍，用可以斬斷鬼的脖頸，斬斷鬼的生命的武器“日輪刀”，這是被稱作“鬼殺隊”的組織。
童磨吃掉了好多鬼殺隊的獵鬼人。
那些獵鬼人大多很年輕，還有好多都還是比童磨的外表年齡更小的孩子，童磨是在二十歲的那年被鬼舞辻無慘變成鬼的——那些獵鬼人看起來就好像還是小孩子一樣。
但是他們握住了刀。握刀的孩子不能算作“小孩子”。
而且鬼舞辻無慘（鬼舞辻大人）對他們說，「你們要去殺掉那些獵鬼人，把他們統統除掉。」
是出於這個目的，他才要用大量的血，制造出十二名特別強大的鬼——也就是被稱之為“十二鬼月”的鬼。
世間所有的“鬼”，都是用鬼舞辻無慘的血制造出來的。
他的血裏仿佛流淌著可以傳染的“詛咒”。
童磨的腦海中充斥著“過去”（教祖）的記憶。那些吃人的回憶像是『潮』水般鋪天蓋地地向他湧來。
童磨醒了過來。
他呢喃著那個名字，「鯉川無慘，無慘。」
鬼舞辻無慘也是無慘。
這是巧合嗎？這或許不是巧合。
童磨想，這裏面一定存在著某種關聯。但是他想不明白。
他想不明白，淵絢是“別天王”，是萬世極樂教的神，是屬於他（萬世極樂教）的。
她並不屬於鬼舞辻無慘。
鬼舞辻無慘從來沒有見過她。
雖然作為鬼王的鬼舞辻無慘，可以通過鬼的眼睛看到他們視野中所看到的一切，但是鬼舞辻無慘從來沒有利用童磨的眼睛去看萬世極樂教裏面的任何事物。他對童磨並不關心，對童磨的寺廟也不關心，對童磨的寺廟裏那一些可憐的無助的人們，更是不屑一顧。
他（鬼舞辻無慘）從來不在乎這些東西。
鬼舞辻無慘經常幾十上百年不會召見任何一只鬼。
但是鯉川無慘卻在找“淵絢”，“信徒”們說，鯉川家的少爺包場過好多次《萬世極樂》的電影，他似乎也對“別天王”非常感興趣。
童磨想，不是這樣的。
他肯定不是對“別天王”感興趣。他一定是對其他的什麽感興趣。
因為當初，“別天王”就在他的眼前，他只要稍稍低下腦袋，只要稍微把他那傲慢的頭顱往下傾斜，向童磨的寺廟裏看一眼——他就可以看見那張無悲無喜的少女的臉。
他就可以看到“別天王”了。
但是他沒有這樣做。
所以童磨想，一定不是這樣的。
童磨要去見他（鯉川無慘）一面。他的記憶中出現了一張臉，鬼舞辻無慘的臉。
童磨要去看一眼鯉川無慘的臉，他要去確認那張臉是否是鬼舞辻無慘的臉。
夏油傑正在幫瀧子姬梳頭。
瀧子姬說她可以自己來，但是夏油傑執意要這樣做。
她坐在鏡子前——這是她來了之後才買的鏡子。夏油傑一邊給她梳頭一邊詢問她今天的情況。
其實，他一直都在遠處觀望著。但即便已經這樣做了，他還是要來問瀧子姬一遍。
“宿儺大人的反應如何呢？”
夏油傑問，“他生氣了嗎？”
瀧子姬遲疑了一下，她想，“可能生氣了吧。”
因為他掐住她的脖子的時候，那種力道就好像要殺掉她一樣。
就好像是要把她的骨頭一點點捏碎一樣。
瀧子姬對強勢的人感到恐懼——她很害怕被支配的感覺。
她的父親就是非常強勢的人，兩面宿儺也是這種人。
但是無慘不是，無慘雖然總是在生氣，雖然他的脾氣一直都非常差勁，但實際上，他根本沒法支配任何人。
他的身體（孱弱）無力支撐。
瀧子姬覺得他好脆弱，像是比她還要弱小。她對那樣弱小的存在無法視而不見，她想要為對方做些什麽。
她在他的身上傾註了感情。
她（瀧子姬）愛上了對方（無慘）。
那種感情真的能夠被稱之為“愛”嗎？時隔一千多年，瀧子姬忽然開始懷疑起來。
無慘從來沒有說過愛她。
他只會說，花要謝了，太陽要下山了，雨要落下來了。
無慘似乎總是在看到一些不好的東西——看到終結或是悲劇的開端。
就像他的命運一樣。
他活著要不斷地忍受著病痛的折磨，但是又不願死去。他對活著有些特殊的執著，就好像是要證明什麽一樣。
無慘能做的事情，幾乎沒有。
所以對普通人而言的存在的意義，放在他身上就要換一種說法了。
對於無慘而言，“活著”本身就是一種意義了。
瀧子姬希望他能夠變得更加開心，她希望無慘也可以獲得幸福。她知道自己一直都和其他人不一樣——她有著不同於他人的力量。
術師們的術式是與生俱來的。
但是在平安時代，女『性』的陰陽師，女『性』的術師幾乎是不存在的。
陰陽寮裏的都是男『性』陰陽師，術師們有的雲游各處，有的來自寺廟。
他們之中的絕大多數、能夠被他人所看到的，都是男『性』。
瀧子姬是身份尊貴的姬君，她理應受盡追捧，京都的貴族們會追逐於她的身份，她只要有這個身份（平將門的女兒這個身份）就足夠了。
沒人會想在她身上看到更多東西。
那時候，出現在女子身上的不是術式，也不是天賦，而是“般若”。
是女子因為嫉妒、怨恨、不甘的內心而生出來的妖鬼。
瀧子姬從來沒有和任何人說過自己的能力。
但她問無慘，「你想要活下去，對嗎？」
無慘的臉上浮現出怒不可遏的神情，他只覺得瀧子姬是在嘲諷自己，他覺得對方令他感到要分不快。
但是瀧子姬輕輕地撫『摸』著他的面頰，她貼在無慘的耳邊，聲音輕柔地對他說。
「無慘，我們約定好了，長大之後一定要結為夫妻的。」
這是他們之間的“婚約”。
他們結下了“婚約”，也結下了“咒”。
瀧子姬對他說，「你一定會活下去的。」
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）