第167章結局
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第167章結局
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一年之後，中洲的疫病終於得到了有效的控制，在粗略的統計下每日新增人數終於減少到了0，而對應的康覆人數也在不斷地上升。
雖然這場疫病給他們留下了無論是在身體上還是心靈上來說，都是難以磨滅的痕跡，但他們卻是重獲新生。
這一場疫病之後，原本就被逐年的戰爭拖累得只有不足二十萬眾數的人口直接銳減到了不足十萬。
原本就地廣人稀的地界更是空曠了許多，大片的肥沃荒地無人占領。
這個戰後的世界，需要的是休養生息，用以恢覆民力，阮意自然是深知這一點，所以他並沒有采取強硬的統治政策，而是引導性的采取了無為而治。
當然他說的無為而治，不是說是真的什麽都不幹，他不可能再任由這個社會發展成原來的樣子，如今操控歷史進展方向的韁繩正掌握在他的手中，他要探索另一條道路，另一種可能。
首先統一自然是必要的。
統一文字，統一語言，統一度量衡等等，都是為了互相之間更好的融合發展（此前夏城與萬獸城互相對立，彼此之間存在較大差異）。
而原來的部落制度也要漸漸淘汰，被村鎮形式頂替，而一級一級往上至地方州府，州府之上再由中央統籌管理。
這樣的改變無疑是為鞏固統一，也能使得民眾變得更加的團結，成為一體。
每個時代都有每個時代所適應的制度，並不是說最先進的就是最好的，因為只有最適合的才是最好的。所以阮意才最後確定了這種制度。
打江山容易，坐江山難。
阮意與戰虓為了治理中洲整整在這裏待了有五年之久，一切才勉強如他們想象的步入正軌。
而五年的時間，中洲與西洲的聯系越發緊密，在瘋狂的修路打通了彼此便捷的交通之後，一度使得西洲的發展帶動了中洲，也加速了中洲治理的步伐。
而到了這個時候，中洲與西洲的結合所形成的力量，已經遠遠的力壓了其他剩餘三洲。
但這個時候，無論是中洲還是西洲的民眾其實大多以厭惡的戰爭，所以再想以著戰爭的名義去爭奪土地恐怕不會行得太通。
好在到這個時候，阮意也有了另一個溫水煮青蛙型的選擇實現的條件，那就是文化入侵與同化。
在此前中洲還沒有發展好之際，他根本沒有能力去安排這些事，甚至在剛剛統一中洲時，因為他們分身乏術，還被其他三洲各自占據了相鄰的中洲部分土地，畢竟不占白不占，這可沒有道德不道德之說。
眼下他們發展好了，原本自然是可以借此挑事算賬的，這是建立在如果他們要使用武力征服的情況下。
但現在不是，不過這事仍舊可以成為另一個可利用的點……
阮意與戰虓組織了一場閱兵，這是項莊舞劍，意在沛公的陽謀。
他們專門邀請了其他三洲的頂層人物前來觀禮，展示他們如今擁有的“肌肉”，讓他們意識到自己的強大。
當然這更多不是為了裝逼，不是為了秀，而是為了後事的鋪墊。
等著其他三洲的人意識到了他們與自己的差距，就該誠惶誠恐了，畢竟他們有錯在先，誰叫他們之前趁火打劫占領了不屬於他們的土地。
出來混都是要還的。
當你混的慘一點，自然是要還的多一點。
中洲完全有機會借此敲詐勒索一筆，而只要把握好了這其中敲詐的額度，其他三洲人，基本都會選擇花錢消災。
但阮意的目的怎麽會是為了單純敲詐勒索。土地呢他是一定要收回的，但卻不會為此得寸進尺的敲詐勒索，而是會以此掌握一個合理的主動權。
中洲若主動放過他們，自然占據上風，而此時阮意提出的其他看起來似乎並不怎麽過分的要求，他們定然也會極度配合。
這樣一來，文化入侵最好的紮根土壤不就來了？
只憑著土地一點，就能將他們的死穴拿捏了。
而且這只是一面，另一面阮意還會安排開放交流政策，促進各洲的通商，這也是文化入侵的具體方式。
而只要商路格局一旦打開，阮意就有信心自己洲造出來的東西絕對能碾壓其他各洲，甚至能形成壟斷，在商業上也拿捏他們。
七年之後，原本分裂割據互不交流的五大洲已經在阮意的日久努力下逐漸同化成了表面以中洲為中心，實際以西洲為中心的文化大同局面。
這才是真正意義上的統一。是光靠武統強力結合所不能比擬的意識形態上的統一。
就像秦的大統一是靠武力，而到了漢朝才是真正的大同，也是在漢朝使得漢人這個稱呼成為諸夏民族的代稱。
也是在這個時候，阮意覺得自己是時候退出政治中心了，其實他此前一直都在準備著此事。
從弱化人民對他的個人主義的盲目崇拜，逐漸退居幕後到現在，他可以說是功成身退。
之所以想著退出，一是因為他累了，二是因為他覺得他該做的都已經做了，再多就是過分超出時代，反倒不好了。
其實後幾年來，他早就試著將手中的權力交給已經長大成人的青珩與紫玦去分管部分，既是鍛煉他們，也是為了讓自己有更多的時間能夠為這個世界留下更多的精神食糧，也就是讓他的思想能以文字的形式流傳下去，影響後輩。
精神傳承才是文明存亡續斷的內核。
然後在次年的某一天，青珩與紫玦突然發現在全商京（阮意與戰虓鼎定中原之後建立在中洲中部的新城取名為商京）居然再找不到他們的父親與爸爸。
直到最後他們從祖母（戰奚氏）那裏發現留給他們的修書一封，上面只有簡單的一句話。
“兒子，我和你父親給你們打下的天下就交給你們了，我們周游天下去了，不必相尋。”
青珩嘆了一口氣，紫玦卻是氣憤到跳腳，“啊啊啊，這樣父親不就是可以獨占爸爸了！哼，奸詐！”
小時候總是在晚上趕走我們也就罷了，現在居然連人都帶走不給我們見了。
論有個占有欲太強又十分強大的父親是一件多麽悲傷的事。555~
戰奚氏在一旁看的忍俊不禁，紫玦雖然長大了也成熟了，但性格和一向穩重的青珩並不同，一冷一熱，兩兄弟就像兩種矛盾的極端。
而一路出了商京向南進入並未改名的夏城境內的阮意與戰虓二人幾乎是一眼就看見了那矗立在天地間的高大雕像建築。
那是夏城的民眾用當時最先進的青銅鑄造技術鑄造出的雕像，雖外表上看上去粗糙，卻極富神韻，刻畫的正是阮意無疑。
這是夏城的民眾為了紀念且感謝阮意在疫病爆發時力挽狂瀾地救了他們而立起的雕像。
而阮意也是這個世界除了獸神以外第一個擁有雕像的人族。
他不是神明，卻早已在民眾心中活成了一尊神明。
【作者有話說：完結撒花~
終於不用再拖著了，我好開心。ε-(′?｀%3B+)】
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雖然這場疫病給他們留下了無論是在身體上還是心靈上來說，都是難以磨滅的痕跡，但他們卻是重獲新生。
這一場疫病之後，原本就被逐年的戰爭拖累得只有不足二十萬眾數的人口直接銳減到了不足十萬。
原本就地廣人稀的地界更是空曠了許多，大片的肥沃荒地無人占領。
這個戰後的世界，需要的是休養生息，用以恢覆民力，阮意自然是深知這一點，所以他並沒有采取強硬的統治政策，而是引導性的采取了無為而治。
當然他說的無為而治，不是說是真的什麽都不幹，他不可能再任由這個社會發展成原來的樣子，如今操控歷史進展方向的韁繩正掌握在他的手中，他要探索另一條道路，另一種可能。
首先統一自然是必要的。
統一文字，統一語言，統一度量衡等等，都是為了互相之間更好的融合發展（此前夏城與萬獸城互相對立，彼此之間存在較大差異）。
而原來的部落制度也要漸漸淘汰，被村鎮形式頂替，而一級一級往上至地方州府，州府之上再由中央統籌管理。
這樣的改變無疑是為鞏固統一，也能使得民眾變得更加的團結，成為一體。
每個時代都有每個時代所適應的制度，並不是說最先進的就是最好的，因為只有最適合的才是最好的。所以阮意才最後確定了這種制度。
打江山容易，坐江山難。
阮意與戰虓為了治理中洲整整在這裏待了有五年之久，一切才勉強如他們想象的步入正軌。
而五年的時間，中洲與西洲的聯系越發緊密，在瘋狂的修路打通了彼此便捷的交通之後，一度使得西洲的發展帶動了中洲，也加速了中洲治理的步伐。
而到了這個時候，中洲與西洲的結合所形成的力量，已經遠遠的力壓了其他剩餘三洲。
但這個時候，無論是中洲還是西洲的民眾其實大多以厭惡的戰爭，所以再想以著戰爭的名義去爭奪土地恐怕不會行得太通。
好在到這個時候，阮意也有了另一個溫水煮青蛙型的選擇實現的條件，那就是文化入侵與同化。
在此前中洲還沒有發展好之際，他根本沒有能力去安排這些事，甚至在剛剛統一中洲時，因為他們分身乏術，還被其他三洲各自占據了相鄰的中洲部分土地，畢竟不占白不占，這可沒有道德不道德之說。
眼下他們發展好了，原本自然是可以借此挑事算賬的，這是建立在如果他們要使用武力征服的情況下。
但現在不是，不過這事仍舊可以成為另一個可利用的點……
阮意與戰虓組織了一場閱兵，這是項莊舞劍，意在沛公的陽謀。
他們專門邀請了其他三洲的頂層人物前來觀禮，展示他們如今擁有的“肌肉”，讓他們意識到自己的強大。
當然這更多不是為了裝逼，不是為了秀，而是為了後事的鋪墊。
等著其他三洲的人意識到了他們與自己的差距，就該誠惶誠恐了，畢竟他們有錯在先，誰叫他們之前趁火打劫占領了不屬於他們的土地。
出來混都是要還的。
當你混的慘一點，自然是要還的多一點。
中洲完全有機會借此敲詐勒索一筆，而只要把握好了這其中敲詐的額度，其他三洲人，基本都會選擇花錢消災。
但阮意的目的怎麽會是為了單純敲詐勒索。土地呢他是一定要收回的，但卻不會為此得寸進尺的敲詐勒索，而是會以此掌握一個合理的主動權。
中洲若主動放過他們，自然占據上風，而此時阮意提出的其他看起來似乎並不怎麽過分的要求，他們定然也會極度配合。
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只憑著土地一點，就能將他們的死穴拿捏了。
而且這只是一面，另一面阮意還會安排開放交流政策，促進各洲的通商，這也是文化入侵的具體方式。
而只要商路格局一旦打開，阮意就有信心自己洲造出來的東西絕對能碾壓其他各洲，甚至能形成壟斷，在商業上也拿捏他們。
七年之後，原本分裂割據互不交流的五大洲已經在阮意的日久努力下逐漸同化成了表面以中洲為中心，實際以西洲為中心的文化大同局面。
這才是真正意義上的統一。是光靠武統強力結合所不能比擬的意識形態上的統一。
就像秦的大統一是靠武力，而到了漢朝才是真正的大同，也是在漢朝使得漢人這個稱呼成為諸夏民族的代稱。
也是在這個時候，阮意覺得自己是時候退出政治中心了，其實他此前一直都在準備著此事。
從弱化人民對他的個人主義的盲目崇拜，逐漸退居幕後到現在，他可以說是功成身退。
之所以想著退出，一是因為他累了，二是因為他覺得他該做的都已經做了，再多就是過分超出時代，反倒不好了。
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然後在次年的某一天，青珩與紫玦突然發現在全商京（阮意與戰虓鼎定中原之後建立在中洲中部的新城取名為商京）居然再找不到他們的父親與爸爸。
直到最後他們從祖母（戰奚氏）那裏發現留給他們的修書一封，上面只有簡單的一句話。
“兒子，我和你父親給你們打下的天下就交給你們了，我們周游天下去了，不必相尋。”
青珩嘆了一口氣，紫玦卻是氣憤到跳腳，“啊啊啊，這樣父親不就是可以獨占爸爸了！哼，奸詐！”
小時候總是在晚上趕走我們也就罷了，現在居然連人都帶走不給我們見了。
論有個占有欲太強又十分強大的父親是一件多麽悲傷的事。555~
戰奚氏在一旁看的忍俊不禁，紫玦雖然長大了也成熟了，但性格和一向穩重的青珩並不同，一冷一熱，兩兄弟就像兩種矛盾的極端。
而一路出了商京向南進入並未改名的夏城境內的阮意與戰虓二人幾乎是一眼就看見了那矗立在天地間的高大雕像建築。
那是夏城的民眾用當時最先進的青銅鑄造技術鑄造出的雕像，雖外表上看上去粗糙，卻極富神韻，刻畫的正是阮意無疑。
這是夏城的民眾為了紀念且感謝阮意在疫病爆發時力挽狂瀾地救了他們而立起的雕像。
而阮意也是這個世界除了獸神以外第一個擁有雕像的人族。
他不是神明，卻早已在民眾心中活成了一尊神明。
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