第113章
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第113章
既是宴饗，自然少不了開懷暢飲。四月底五月初的青梅初出上市，脆嫩酸澀，唯有等到五月中旬，那時枝頭的黃梅在雨水中浸潤熟透，此時的梅子用來做話梅或是生吃才不至於酸掉大牙。不過四月底正值時令的青梅雖酸澀不好直接食之，用來釀酒卻是再適合不過了。
古代的酒度數不高，甚至喝起來還略帶甜味，易上火，梅子不僅去火清毒，有解酒之用，還為酒水增加了酸甜可口的風味，青梅與酒的搭配也不知是前代哪位天才的發明！
前不久謝時往樂縣縣城走了一趟，去看了看謝家酒樓的裝修進度，回程途中意外發現縣中的十幾家酒樓和茶肆竟不約而同地紛紛賣起了青梅酒，酸酸澀澀的果香和酒氣飄散在大街上，令過路之人無不口中生津。
主仆二人隨意挑了一家酒肆走了進去，坐下之後便要了一壺店裏上好的青梅酒和一碟下酒菜。然而期望多高，失望便有多大，作為下酒菜的蟹黃兜子滋味不錯，堪可一嘗，反倒是青梅煮酒聽著風雅，但溫酒之後，酒液渾濁，此時再加上青梅的酸澀，酒入喉嚨，謝時不由地微微蹙起眉頭，開始懷疑人生，這酒雖不至於難喝，但也實在算不上佳釀，跟他印象中的梅子酒相去甚遠。
待回了書院，恰逢書院食堂的吳柏等人來向謝時請示講會接風宴上的酒飲該選用哪種，其中青梅酒便郝然在列。謝時一時來了興致，帶著他們一起試著用青梅釀了酒。
青梅酒不難釀，雖然是個非營業美食博主，謝時自然也在夏天到來的時候釀過。青梅酒從制作上有浸泡和果肉發酵兩種做法，廣府和江浙一帶的做法相差不大，都屬浸泡青梅酒，只需要取新鮮青梅戳孔泡入醇凈的黃酒或米酒中，待果香慢慢浸潤入酒液中即可。
這會書院後廚自己從頭開始釀黃酒顯然來不及了，外頭買來的酒水度數和清澈度又達不到要求，謝時想起八珍閣提煉精油的蒸餾設施本就是用來蒸酒的，找來管事一問，果然韓氏名下便建有酒坊，且所產的酒乃一等一的金樽佳釀，所產出的酒除了供給自己人，其餘的全是高價賣給達官貴族的。
謝時這會便很是慶幸自己穿越過後之後，沒把這蒸餾酒的技術拿出來秀，否則就是社死現場，古代人老早就有了制作燒酒的技術了，還給它起了個“酒露”的高端名字。
黃酒到手，一層青梅一層白糖鋪滿，倒入金黃的酒液，接下來便只需要等待時間這位偉大釀酒師的傑作了，初夏長日，最宜釀酒。不過好笑的是，彼時吳柏和游泗水等人按照謝時的吩咐在玻璃缸子裏頭鋪滿果子和糖霜時，可肉疼了，暗自嘀咕了許久，此等釀酒法子也只有謝廚才敢用了，畢竟不是誰都像他們一樣，糖霜隨意用。
雖說梅子酒釀的時間越長，口感便越發醇厚，酒中滲透的果香也更濃，但一個月後，謝時開壇招待時，這與眾不同的青梅酒依舊虜獲了一幹文人雅士的芳心。謝時高估了這群古代人的酒量，梅子酒只是度數稍微高些，宋老先生這會便熏熏然了，興致大發，對坐於右側的楊維楨道：“楊提舉，這酒何如？”
楊維楨這位人人敬仰的老先生此時也是醉意上頭，擺手道：“宋郗兄直呼吾名即可，”後又大讚道：“酸得爽冽，甜得清甘，酒香氛氳，此乃酒中仙品也。古有曹孟德青梅煮酒論英雄，今次老夫試此新酒，始知曹公豪情也！”老先生不愧是放蕩不羈之人，這話裏頭的意思就差說，我以前喝的青梅酒都是什麽玩意兒！
宋郗可愛聽人誇自家書院和自家小孩了，陶陶然吹噓道：“行，那我不同廉夫客套，老夫別的不敢說，但我東滄書院的美食佳釀絕對是舉世無雙，別處書院找不著的。”
話到興處，老先生將酒樽往桌上一放，熱情邀請道：“廉夫你既流連此地景色，又難得南下一趟，依我之見，講會結束也不必急著走了，幹脆就留在東滄一段時日，讓老夫好好招待一番，不僅可以一嘗我院美食，還可以讓我們東滄的學子瞻仰一番詩壇第一人的風采。”
酒桌上的交情總是要來得快一些，此理古今皆通，哪怕是文豪大家也不能免俗，宋郗老先生這麽一提，又是一副打定主意留人的熱情，酒氣上頭的楊維楨也不去管合適不合適，當下便也應承下來，他都應下了，隨他一同來的幾位江南才子自然也不例外，紛紛應和。
謝時深知自己不勝酒力，那酒樽裏頭倒的根本就是水，此時在一旁觀此一幕，心下目瞪口呆，萬萬沒想到他這酒還有這樣的用處。不費吹灰之力，就替書院拉來了一位詩壇大佬，還打包附贈了幾位——雖然這幾位才子謝時不認識，但是跟大佬打交道能是普通人嘛！
一席花宴，從晌午一直持續到夜幕降臨，雖無曲水可流觴，可席上的花饌果釀卻完美戳中了這群尚風雅好小清新的文人們的點，引發了他們的詩興，詠梅花酥的，詠雙皮奶的，詠冰碗的，詠白菊鴿子肉小元寶，甚至就連謝時培育的番茄都有人寫詩讚其如同紅寶石一般……
謝時：可以，但著實沒必要……
眼見著倦鳥歸巢，暮色遲遲，謝時又將這群賓客們帶往書院的大講堂，那兒才是謝時備下的重頭戲。
講堂外此時的山棚中，戲班子緊張忙碌，燈火通明，彩帛飄逸，幕簾未揭開，臺下的觀看坐席亦早已布置妥當。一群賓客紛紛落座，都以為今夜他們是來聽雜劇的，還有來自福州的秀才小聲同周圍人猜測今日劇目會不會是如今福州最火的那一出《海獸獻璽》。
《海獸獻璽》是老百姓愛聽的曲目，謝時自然不會給這幫的讀書人看這些民間傳說。後臺處，一群精心打扮的書院學子興奮地盯著前頭。
傅囿墊著腳，頗為羨慕地看著臺下的師長們，嘆息道：“我好想也去臺下坐著看戲哦！”
他旁邊的同窗大力拍了拍他的肩膀，提醒他收心，“之前不是看過試演，再說傅囿你的詞背熟了沒，上次就你一人忘詞了！今天的文藝匯演可關乎咱們東滄的面子，你若是搞砸了，帶隊的韓兄第一個唯你是問，是吧，韓兄。”
自從謝時當了書院山長，韓寧小少年為了幫助他家先生管理書院，時常要充當先生和同窗們之間的傳話筒，或是課堂上被點名叫起來回答問題，漸漸的，從前的“冷酷小院草”人設不覆存在，如今不少同窗學子都能同韓寧開上幾句玩笑。
韓寧淡淡點頭，雖然態度不算熱絡，但對於其他人來說，已然足夠，耳聞前頭戲已開場，他提高了音量，態度強勢：“勞煩諸位過來列隊，我們最後再試練一次。”
其餘人雖然耳朵裏也聽著前頭的動靜，心中激動不已，但還是下意識地聽從韓寧的命令乖乖去列隊了。
要把現代的科學之理講給列席的諸位大儒書生聽，用大白話肯定不行，謝時又對自己有幾斤幾兩有自知之明，於是便同秦睢兩人分工合作，一人負責講理，一人負責實驗示範，秦睢這半月除了為學子們上課外，便一直待在齋舍中準備講學，都不知道謝時搞出了什麽大動靜，因此這會問道：“今日請的那個戲班子，唱的何出劇……”
他話音剛落，有節奏的鼓點伴隨著人聲響了起來，也阻攔了謝時的回答。只見山棚簾幕逐漸拉開，除了外頭的幕布，臺上還掛了數層紗簾，此時隨著舞臺上的白霧升騰，紗簾依次由外到內揭開，顯現出臺上跳舞的六行六列的優伶舞者來。
一道宏亮有力的聲音用古音吟詠道：“朝朝謀策略，夜夜不得安，倦來馬上眠，在疆場之功，渴飲刀頭血，此事我主，就不公了！”這時身穿先秦時期曲裾，戴著高冠的舞人左手執龠，右執雉羽，隨著古樂翩翩起舞，一節樂曲一個動作，眾人這才發現，這跳的竟然是虞舜之樂《大韶》！
儒生們仿佛恍然大悟，原不是聽劇，而是欣賞歌舞啊！可惜他們再怎麽猜測，也跟不上謝時現代人的腦回路。反倒是宋郗老先生敏銳一些，“六侑舞於庭，此乃祭祀之舞。”
他身邊的楊維楨倒是好奇旁白念的那些詩句，對此謝時只能含糊過去，這幾句話其實是京劇裏頭的唱詞，他認為合適，就給挪用改編了。
韶曲一停，臺上的燈光不知如何設置的，竟一束束消失，舞人隱去，最後只剩下一束追光，打在場上剛剛出現的做儒生扮相的戲班子演員上。那束光簡直如影隨形，隨著演員的舞蹈動作而不斷移動，這新奇的打光方式和前頭的雲霧紗簾效果果然吸引了臺下人的註意力。
臺下無論大小儒生，此時耳朵豎起，眼睛俱都盯著臺上聞所未聞的歌舞戲劇看，“聽這唱詞，這劇目應當講的是孔夫子。”
果然接下去，場上幾次場景變化，戲班子演員幾番上場輪換，依托雜劇唱詞，結合現代歌舞，為眾人講述了春秋時期，儒道之師孔子周游列國，向國君進諫推行仁政卻求而不得的歷程故事，對於先賢生平了若指掌，用典自如的儒生們無疑是這場戲劇的最佳觀眾，哪怕不聽唱詞，僅從場上舞蹈和神情也能意會到這是在演繹什麽。
最後，伴隨著“蘭之猗猗，揚揚其香”的吟唱，一曲眾人群舞的幽蘭操後，鼓聲漸漸平息，臺上紗簾由外而內一層一層再次放下，同幹冰制的薄霧一起，將臺上人影漸漸隱去。
很快幕布再次揭開時，這次竟是將舞臺布景全換了去，場上一片杏林，微風吹過，杏花飄落，煙霧淡去，樹下出現一群穿著藍白襕袍的學子，幽幽琴聲中，他們嗓音有著少年人的意氣風發，鏗鏘有力，抑揚頓挫朗誦《論語》當中的《學而篇》和《顏淵篇》。
“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’……”
這下不僅來客吃驚稀奇，就連秦睢和宋郗都有些驚訝，笑道：“沒想到咱們書院這群小子也上臺去表演了，瞧著朗誦得有模有樣的，也算是沒給我們書院丟臉。”
他這話說得謙虛，其實哪裏是不丟臉而已，簡直就是大大的長臉！
作者有話要說：劇目描寫全程借鑒中國歌劇舞劇院出品的《孔子》舞劇，推薦大家去看！
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既是宴饗，自然少不了開懷暢飲。四月底五月初的青梅初出上市，脆嫩酸澀，唯有等到五月中旬，那時枝頭的黃梅在雨水中浸潤熟透，此時的梅子用來做話梅或是生吃才不至於酸掉大牙。不過四月底正值時令的青梅雖酸澀不好直接食之，用來釀酒卻是再適合不過了。
古代的酒度數不高，甚至喝起來還略帶甜味，易上火，梅子不僅去火清毒，有解酒之用，還為酒水增加了酸甜可口的風味，青梅與酒的搭配也不知是前代哪位天才的發明！
前不久謝時往樂縣縣城走了一趟，去看了看謝家酒樓的裝修進度，回程途中意外發現縣中的十幾家酒樓和茶肆竟不約而同地紛紛賣起了青梅酒，酸酸澀澀的果香和酒氣飄散在大街上，令過路之人無不口中生津。
主仆二人隨意挑了一家酒肆走了進去，坐下之後便要了一壺店裏上好的青梅酒和一碟下酒菜。然而期望多高，失望便有多大，作為下酒菜的蟹黃兜子滋味不錯，堪可一嘗，反倒是青梅煮酒聽著風雅，但溫酒之後，酒液渾濁，此時再加上青梅的酸澀，酒入喉嚨，謝時不由地微微蹙起眉頭，開始懷疑人生，這酒雖不至於難喝，但也實在算不上佳釀，跟他印象中的梅子酒相去甚遠。
待回了書院，恰逢書院食堂的吳柏等人來向謝時請示講會接風宴上的酒飲該選用哪種，其中青梅酒便郝然在列。謝時一時來了興致，帶著他們一起試著用青梅釀了酒。
青梅酒不難釀，雖然是個非營業美食博主，謝時自然也在夏天到來的時候釀過。青梅酒從制作上有浸泡和果肉發酵兩種做法，廣府和江浙一帶的做法相差不大，都屬浸泡青梅酒，只需要取新鮮青梅戳孔泡入醇凈的黃酒或米酒中，待果香慢慢浸潤入酒液中即可。
這會書院後廚自己從頭開始釀黃酒顯然來不及了，外頭買來的酒水度數和清澈度又達不到要求，謝時想起八珍閣提煉精油的蒸餾設施本就是用來蒸酒的，找來管事一問，果然韓氏名下便建有酒坊，且所產的酒乃一等一的金樽佳釀，所產出的酒除了供給自己人，其餘的全是高價賣給達官貴族的。
謝時這會便很是慶幸自己穿越過後之後，沒把這蒸餾酒的技術拿出來秀，否則就是社死現場，古代人老早就有了制作燒酒的技術了，還給它起了個“酒露”的高端名字。
黃酒到手，一層青梅一層白糖鋪滿，倒入金黃的酒液，接下來便只需要等待時間這位偉大釀酒師的傑作了，初夏長日，最宜釀酒。不過好笑的是，彼時吳柏和游泗水等人按照謝時的吩咐在玻璃缸子裏頭鋪滿果子和糖霜時，可肉疼了，暗自嘀咕了許久，此等釀酒法子也只有謝廚才敢用了，畢竟不是誰都像他們一樣，糖霜隨意用。
雖說梅子酒釀的時間越長，口感便越發醇厚，酒中滲透的果香也更濃，但一個月後，謝時開壇招待時，這與眾不同的青梅酒依舊虜獲了一幹文人雅士的芳心。謝時高估了這群古代人的酒量，梅子酒只是度數稍微高些，宋老先生這會便熏熏然了，興致大發，對坐於右側的楊維楨道：“楊提舉，這酒何如？”
楊維楨這位人人敬仰的老先生此時也是醉意上頭，擺手道：“宋郗兄直呼吾名即可，”後又大讚道：“酸得爽冽，甜得清甘，酒香氛氳，此乃酒中仙品也。古有曹孟德青梅煮酒論英雄，今次老夫試此新酒，始知曹公豪情也！”老先生不愧是放蕩不羈之人，這話裏頭的意思就差說，我以前喝的青梅酒都是什麽玩意兒！
宋郗可愛聽人誇自家書院和自家小孩了，陶陶然吹噓道：“行，那我不同廉夫客套，老夫別的不敢說，但我東滄書院的美食佳釀絕對是舉世無雙，別處書院找不著的。”
話到興處，老先生將酒樽往桌上一放，熱情邀請道：“廉夫你既流連此地景色，又難得南下一趟，依我之見，講會結束也不必急著走了，幹脆就留在東滄一段時日，讓老夫好好招待一番，不僅可以一嘗我院美食，還可以讓我們東滄的學子瞻仰一番詩壇第一人的風采。”
酒桌上的交情總是要來得快一些，此理古今皆通，哪怕是文豪大家也不能免俗，宋郗老先生這麽一提，又是一副打定主意留人的熱情，酒氣上頭的楊維楨也不去管合適不合適，當下便也應承下來，他都應下了，隨他一同來的幾位江南才子自然也不例外，紛紛應和。
謝時深知自己不勝酒力，那酒樽裏頭倒的根本就是水，此時在一旁觀此一幕，心下目瞪口呆，萬萬沒想到他這酒還有這樣的用處。不費吹灰之力，就替書院拉來了一位詩壇大佬，還打包附贈了幾位——雖然這幾位才子謝時不認識，但是跟大佬打交道能是普通人嘛！
一席花宴，從晌午一直持續到夜幕降臨，雖無曲水可流觴，可席上的花饌果釀卻完美戳中了這群尚風雅好小清新的文人們的點，引發了他們的詩興，詠梅花酥的，詠雙皮奶的，詠冰碗的，詠白菊鴿子肉小元寶，甚至就連謝時培育的番茄都有人寫詩讚其如同紅寶石一般……
謝時：可以，但著實沒必要……
眼見著倦鳥歸巢，暮色遲遲，謝時又將這群賓客們帶往書院的大講堂，那兒才是謝時備下的重頭戲。
講堂外此時的山棚中，戲班子緊張忙碌，燈火通明，彩帛飄逸，幕簾未揭開，臺下的觀看坐席亦早已布置妥當。一群賓客紛紛落座，都以為今夜他們是來聽雜劇的，還有來自福州的秀才小聲同周圍人猜測今日劇目會不會是如今福州最火的那一出《海獸獻璽》。
《海獸獻璽》是老百姓愛聽的曲目，謝時自然不會給這幫的讀書人看這些民間傳說。後臺處，一群精心打扮的書院學子興奮地盯著前頭。
傅囿墊著腳，頗為羨慕地看著臺下的師長們，嘆息道：“我好想也去臺下坐著看戲哦！”
他旁邊的同窗大力拍了拍他的肩膀，提醒他收心，“之前不是看過試演，再說傅囿你的詞背熟了沒，上次就你一人忘詞了！今天的文藝匯演可關乎咱們東滄的面子，你若是搞砸了，帶隊的韓兄第一個唯你是問，是吧，韓兄。”
自從謝時當了書院山長，韓寧小少年為了幫助他家先生管理書院，時常要充當先生和同窗們之間的傳話筒，或是課堂上被點名叫起來回答問題，漸漸的，從前的“冷酷小院草”人設不覆存在，如今不少同窗學子都能同韓寧開上幾句玩笑。
韓寧淡淡點頭，雖然態度不算熱絡，但對於其他人來說，已然足夠，耳聞前頭戲已開場，他提高了音量，態度強勢：“勞煩諸位過來列隊，我們最後再試練一次。”
其餘人雖然耳朵裏也聽著前頭的動靜，心中激動不已，但還是下意識地聽從韓寧的命令乖乖去列隊了。
要把現代的科學之理講給列席的諸位大儒書生聽，用大白話肯定不行，謝時又對自己有幾斤幾兩有自知之明，於是便同秦睢兩人分工合作，一人負責講理，一人負責實驗示範，秦睢這半月除了為學子們上課外，便一直待在齋舍中準備講學，都不知道謝時搞出了什麽大動靜，因此這會問道：“今日請的那個戲班子，唱的何出劇……”
他話音剛落，有節奏的鼓點伴隨著人聲響了起來，也阻攔了謝時的回答。只見山棚簾幕逐漸拉開，除了外頭的幕布，臺上還掛了數層紗簾，此時隨著舞臺上的白霧升騰，紗簾依次由外到內揭開，顯現出臺上跳舞的六行六列的優伶舞者來。
一道宏亮有力的聲音用古音吟詠道：“朝朝謀策略，夜夜不得安，倦來馬上眠，在疆場之功，渴飲刀頭血，此事我主，就不公了！”這時身穿先秦時期曲裾，戴著高冠的舞人左手執龠，右執雉羽，隨著古樂翩翩起舞，一節樂曲一個動作，眾人這才發現，這跳的竟然是虞舜之樂《大韶》！
儒生們仿佛恍然大悟，原不是聽劇，而是欣賞歌舞啊！可惜他們再怎麽猜測，也跟不上謝時現代人的腦回路。反倒是宋郗老先生敏銳一些，“六侑舞於庭，此乃祭祀之舞。”
他身邊的楊維楨倒是好奇旁白念的那些詩句，對此謝時只能含糊過去，這幾句話其實是京劇裏頭的唱詞，他認為合適，就給挪用改編了。
韶曲一停，臺上的燈光不知如何設置的，竟一束束消失，舞人隱去，最後只剩下一束追光，打在場上剛剛出現的做儒生扮相的戲班子演員上。那束光簡直如影隨形，隨著演員的舞蹈動作而不斷移動，這新奇的打光方式和前頭的雲霧紗簾效果果然吸引了臺下人的註意力。
臺下無論大小儒生，此時耳朵豎起，眼睛俱都盯著臺上聞所未聞的歌舞戲劇看，“聽這唱詞，這劇目應當講的是孔夫子。”
果然接下去，場上幾次場景變化，戲班子演員幾番上場輪換，依托雜劇唱詞，結合現代歌舞，為眾人講述了春秋時期，儒道之師孔子周游列國，向國君進諫推行仁政卻求而不得的歷程故事，對於先賢生平了若指掌，用典自如的儒生們無疑是這場戲劇的最佳觀眾，哪怕不聽唱詞，僅從場上舞蹈和神情也能意會到這是在演繹什麽。
最後，伴隨著“蘭之猗猗，揚揚其香”的吟唱，一曲眾人群舞的幽蘭操後，鼓聲漸漸平息，臺上紗簾由外而內一層一層再次放下，同幹冰制的薄霧一起，將臺上人影漸漸隱去。
很快幕布再次揭開時，這次竟是將舞臺布景全換了去，場上一片杏林，微風吹過，杏花飄落，煙霧淡去，樹下出現一群穿著藍白襕袍的學子，幽幽琴聲中，他們嗓音有著少年人的意氣風發，鏗鏘有力，抑揚頓挫朗誦《論語》當中的《學而篇》和《顏淵篇》。
“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’……”
這下不僅來客吃驚稀奇，就連秦睢和宋郗都有些驚訝，笑道：“沒想到咱們書院這群小子也上臺去表演了，瞧著朗誦得有模有樣的，也算是沒給我們書院丟臉。”
他這話說得謙虛，其實哪裏是不丟臉而已，簡直就是大大的長臉！
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