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第二百零一章:懷義征戰

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薛懷義道:“你這樣讀沒用,要不要我教教你?”說著又開始動手動腳,萱寧掙脫了他道:“請自重,小心我告訴武皇。”懷義便不敢再動彈,賠笑道:“姐姐,不用這麽較真,不都是混飯吃嗎?相互照顧嘛。”

萱寧翻看《大雲經》,薛懷義突然想到裏面的一句話記載了女主統治國家,最後又成佛的故事,便活學活用。

改日,薛懷義與武皇道:“那日,奴才翻看《大雲經》時,看到裏面有一句意味深長的話,大意就是女人可以統治國家,而且更受愛戴,最後化作一尊造福子民的神佛。這說明上天最希望女人做皇帝,此乃天道。”

武皇聽得高興不已,《大雲經》就這樣名正言順地為武則天當皇帝提供了經典依據。後來,薛懷義用通俗易懂的語言把晦澀的經文加以演繹闡發,並和當時流行的彌勒信仰結合起來,稱唐宗室衰微,太後就是彌勒下生,必定取代唐朝的統治。武則天大悅,便封他為武周建國功臣。

武皇也常以此為典故,為朝臣洗腦,朝中非議越來越少,大家也越來越習慣武則天當皇帝。

一日,薛懷義服侍武皇時,還道:“昨日,奴才出宮買東西,聽到百姓在議論武皇呢。”

武皇立刻豎起耳朵道:“他們都說了什麽?”

懷義道:“他們說武皇治理的大唐繁榮昌盛,比過去幾任皇上都英明,誰說女子不能做皇帝?大唐就應該由女子做皇帝才能歌舞升平。”

武則天聽後,高興地立刻封賞了薛懷義。懷義走出武皇房間,正巧遇見萱寧抱著佛經,道:“光讀佛經有何用?討好武皇,還得靠這裏。”說著指了指自己的腦袋,笑道:“武皇一下子就封賞我百兩黃金。”

萱寧禮貌微笑,不和他一般見識,懷義突然伸手去拿她手中的佛經,順便摸了她手一下,眼神帶著邪魅,萱寧立刻縮手,驚詫了一下,佛經掉在地上,懷義笑道:“不必如此驚慌。”說著低頭把佛經撿起來,道:“我還得感謝你呢。多虧了你的大雲經啟發了我。”

懷義把佛經撿起來,放在萱寧手上,故意絆了一跤,跌倒在萱寧身上,她嚇了一跳,趕緊掙脫他,懷義在她耳邊念道:“想得寵,要跟我學。”

突然傳來一陣咳嗽聲,萱寧趕緊推開懷義,沒想到看見了太平公主,太平冷笑道:“這麽快就有新歡了?”

萱寧趕緊跪拜道:“叩見太平公主。”薛懷義也跪拜道:“叩見太平公主。”

太平冷笑道:“起來吧。薛懷義,這沒你的事。”

薛懷義應承了一下就走了。太平盯著萱寧冷笑道:“你這模樣挺招人喜歡?”

萱寧低頭不語,太平道:“夕哲已經參軍了,不要去打擾他,其他的,我就當沒看見。不然我就告訴武皇你和她的男寵有一腿。如果你不幹涉我,那我也不幹涉你。”

萱寧難過道:“我答應過你的事,就不會反悔。”太平趾高氣揚地進屋拜見武皇了。

此時突厥勢力壯大,武皇在朝堂上問誰能前去征戰,眾大臣無人應答。突然,薛懷義自告奮勇站出來道:“奴才願去去征討突厥,為武皇分憂。”

武則天滿心歡喜道:“看看,連內臣都敢於征戰,你們這些外臣倒唯唯諾諾。薛懷義,很好,給大家樹立一個榜樣,未出師就已經贏了,贏在氣節。”眾大臣無地自容,不敢再說什麽,下朝後,不少朝臣議論道:“這個薛懷義就知道邀功,這下可得死慘了。”

不久,薛懷義領兵出征,武皇親自給他踐行。出征路上,薛懷義並沒有危機感,只顧吃喝玩樂,每次吃飯時,身旁侍從都吃得戰戰兢兢,害怕吃了這頓就沒下頓了,而懷義像沒事人一樣,可能是未經歷戰爭,沒有恐懼吧。

薛懷義到了突厥所在地,安營紮寨,照樣歌舞升平、吃香喝辣,道:“今朝有酒今朝醉。”大夥幹杯,等待第二天戰死沙場的壯烈。

然而突厥是游牧民族,逐水草而居,來無影去無蹤,薛懷義到前線等候多時,也不見突厥來戰,懷義道:“突厥真懶,一點也不積極,還得等他。”

過了許久,小兵喊道:“將軍,那不是突厥嗎?”

懷義道:“對,準備迎戰。”大家做好迎戰攻勢,懷義心裏開始忐忑,躲在營房裏嚇得屁滾尿流。等了許久,未見動靜,突然小兵喊道:“突厥撤退了。”

懷義才從營房裏爬出來,瞪大眼睛仔細看了看,果然突厥撤兵了,便喊道:“大唐威武,小突厥被我們嚇跑了。”

他便高興地也率兵回長安,武後驚訝道:“你是如何在幾天內破敵的?”

懷義笑道:“敵人聞風喪膽,聽見我的名字就害怕了,所以我還沒到那兒,他們已經望風而逃了。”武則天很高興,當下封他當了二品的輔國大將軍。

從此,薛懷義更加目中無人,橫行霸道,帶著自己的一幫嘍啰進宮,在門口遇到了宰相蘇良嗣,也不下跪叩拜,一副驕橫慣了、我是寵兒、我得先進門的姿態,根本沒把蘇良嗣放在眼裏。

要知道,唐代的宰相非常威風,號稱“禮絕百僚”,哪裏容得下一個男寵如此無禮!蘇良嗣勃然大怒,當即叫左右把薛懷義揪過來,劈頭蓋臉一頓暴打,把薛懷義打得滿地找牙。

薛懷義自從進宮,沒受過這種委屈,跑到武則天面前哭訴:“可忍孰不可忍。”

沒想到武則天心裏非常明白,公私分得很清,摸著薛懷義的光頭說:“孩子你記住,北門才是你出入的地方,南衙是宰相理政的地方,你沒事到那裏闖什麽禍呢?”

後來,隨著薛懷義地位的提升,漸漸宰相也奈何他不得。萱寧則安心在宮中服侍武皇,常常借著講經、說養生之際,暗示她要做賢明仁義的君主,不可為了小我而不顧大我。

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