吳邪的電話打過來的時候，張景原正在作畫。

黃花梨螭紋畫桌上，一幅墨色蒼潤的湘山新雨圖已畫了大半，立幅的構圖裏，深巒疊嶂，遠岫輕渺，飛瀑濺珠，濃墨勾畫之處走筆縱意，間或輕染淡墨清疏相襯，層次分明，而此時他正用濕筆側鋒皴擦近景山石。

他作畫的時候，並不介意會被打擾，然而一而再再而三地被讓人不愉快的電話打擾就令人相當惱火了。

所謂事不過三，他看也不看地抄起電話不再客氣，劈頭就是極不耐煩的一句：“我的意思已經說得很清楚了，你們聽不懂人話是不是？”

電話那頭吳邪似乎是楞了一楞，然後低聲笑了一下，說道：“原叔，是我。”

這回換他楞了，幹咳了一聲正想道個歉，吳邪卻開門見山地來了一句：“我找到了第三件隕玉祭器的下落。”

張景原還在落墨的手一頓，宣紙上頓時暈染出一團糟糕的墨色。

掛了電話後，他沒有再提筆揮墨挽救這幅畫，而是坐在椅子裏發了發呆。

片刻後，他起身離開畫室，走進了書房，在書房裏唯一的一幅畫前停住了腳步。

和掛滿了畫室的國畫不同，那是一幅西洋油畫，風格亦與那些蒼勁疏朗或墨氣淋漓的國畫迥異，光影細膩，精細入微，攝影一般寫實。

而這幅細致的油畫上，畫的是一個人——

鐵灰色的軍服，雪白的手套，軍靴鋥亮。那人坐在紫檀雕漆雲龍紋太師椅中，冷冷轉頭望來，微揚的下巴線條倨傲，目光清銳有如十二月風雪中細碎的薄冰，讓那副原應顯得風流儒雅的修眉鳳目平添了幾分冷厲。

這幅油畫，他斷斷續續畫了一年多，卻一直沒有完成。

而真正畫完，是在三年前吳邪來找他的那天。

他不知道吳邪是如何得知他的住址，當他打開門看到是吳邪時，感到相當意外。然而讓他意外的，還有一照面的瞬間所感受到的吳邪的氣質。

只是三個月沒見，這個年輕人的氣質卻有了一種微妙的變化，眼神淡然而沈靜，仿佛還有著一種執著的氣場，讓他一瞬間想起了張起靈。

他心裏直覺他的到來和張起靈有關，最後也確實印證了他的猜測。吳邪問他，是否還有能夠進入九黎王陵隕玉石門的辦法。

他搖了搖頭，道：“進出需有張家最強的麒麟血和鬼璽，他走之前沒有來得及指定繼承人，雖然只要花時間遴選，也能找出血液和能力可以繼承族長之位的後生，但據我所知，鬼璽卻只有一個。”

吳邪聽了，只是點點頭，沒說什麽。他的神色波瀾不驚，看起來並不失望，也不氣餒。

張景原沈默了一會，微嘆了聲，道：“既然你當時也無法挽留他，現在為什麽還要去找他？你要知道，就算你能夠進去找到了他，他也不會出來的。”

吳邪偏頭想了一下，然後笑了笑，“他不肯出來，我就進去陪他。不管十年之後會怎麽樣，至少這十年之內，我不會把他一個人扔在那裏。”

張景原一怔，看著他淡淡的笑容，忽然間明白了一切，嘴邊勸阻的話再說不出口。靜了片刻，他緩緩擡手，輕撫了一下吳邪的頭。

吳邪微微一楞，擡頭看向眼前的人，卻看到他的眼神望著窗外微雨裏落了滿地的桐花，蒼遠得仿佛是望到了歲月的深處。他有幾分訝異，卻也沒有再說話。兩人在屋內一站一坐，安靜了很久。

最後張景原終於回過神來，低頭微微地笑了一笑，道：“給我點時間想想辦法。”

吳邪走後，他獨自在畫室裏坐了一夜。

第二天，他回到了幾十年前離開後就未曾再回去過的湘西舊居。

翻查資料的時候，張景原其實沒有抱太大的希望，因為張家的各種古籍甚至是記錄在碑上墓裏的點點滴滴他都熟讀過。而他沒有想到的是，當再次翻遍各種相關資料而無果後，卻偶然在張鹽城的日記裏找到了轉機。

那是他第一次看他的日記。自他死後，他的個人物品也被封存起來，就如同他封存了自己關於他的所有記憶一樣，在往後漫長的歲月裏，都輕易不再去碰。張家也無人敢擅自翻動前任族長的私人物品，張起靈也沒有。所以誰都沒有料到，他在日記裏記下了一些沒來及告訴他們的線索。

他並不每日都寫日記，大多均十分簡短，而日記末尾處簡略記道：“……餘疑東夏國與厙國皆西王母城張家族人，城滅而族裂，一遷隕玉，一遷心石，然近日諸事繁雜，暫無心力查證。”

張景原往後翻，接下來的那則日記已是半個月後，書頁上只有三行字：

“一九五九年七月廿九日陰

舊部之事已畢，定於下月初一攜鬼璽覆探東夏雲頂天宮。師父已避餘數日，然，縱或避餘百年，餘亦可等。望歸來之日，事如餘願。”

這是他的最後一則日記。因為那一去，他再也沒有回來。

張景原怔立良久，才忽然意識到他尋找那只內含玉蟬的青銅編鐘時也發現過線索，但他當時並沒有特別在意。

那一次是自他走後他第一次下鬥，進入禮樂室時，卻發現整排編鐘早已被人盜走，以致他花了很長時間尋找這些不知已流散何處的青銅編鐘，並且還要逐個甄選。當時他看到那個禮樂室形制異於同時期的中原王陵，有一道通道通往那株青銅巨樹的樹心，他原以為那裏面會是厙國國主的棺槨，然而走進去卻發現那仿佛是個朝聖祭祀之所，中央立有一個青銅高臺。拾階而上，高臺上空無一物，臺面上卻有三處凹陷，仿佛原應嵌有三樣似乎是樂器的東西，周圍刻滿古老的銘文。研究金石銘文素來是他的愛好之一，他便將銘文全都拓印了下來，後來他從中得知青銅臺裏存放著厙國青銅古樹的樹心之石，被厙國人尊為神之遺骨，只有國主才可轉動臺上的三樣玉石祭器打開青銅高臺進行祭祀。銘文艱澀難懂，到此他便沒有能再解讀下去。

他從銘文裏解讀出來的片段信息推測厙國古青銅之所以如此邪異，或許正是因為這方被封在臺內的所謂“樹心之石”，但他從未將此往隕玉上聯系。而那一刻，他的日記仿佛在一瞬間推開了他心裏的一扇門，光線驟然撲進，驅散了心裏彌漫已久的迷霧——若厙國與東夏國皆是當年遷出西王母城的張家人，那麽這塊石頭很可能便是西王母城裏消失不見的隕玉心石，否則東夏人不會只遷了部分隕玉而未帶心石，以致隕玉能力減弱並日漸衰竭，從而導致萬奴王近千年後長生的失敗。而他一早也懷疑過厙國人將青銅樹奉為“蛇神樹”是因為他們通過這種上古青銅追求著另一種形式的長生，厙國的圖騰雙身人面紋蛇也和西王母城裏的人面青鳥、蛇紋雕刻有十分相似的地方。曾經他們都以為西王母城的心石和巴乃的一樣早已被先人不知用何種方法毀去，他們也一直在尋找毀化心石的方法，如今看來，這顆心石還殘存於世。

然而心石和隕玉仿佛人的心臟和軀體，即使分離之後沒有立刻死亡，但必也會日趨衰竭。千百年來，這些地方的隕玉能量較之遠古被重度削弱，看來不過是因為巴乃心石被毀，而秦嶺的心石因脫離隕玉環境而瀕臨枯竭，僅剩湘西一脈維系。若湘西九黎王陵裏的心石被毀掉，因氣脈相連，最後剩下的那顆本就茍延殘喘，必然不成氣候，屆時將會隨之毀化。

他忽然想到，若秦嶺的心石反而先被毀，那麽已被麒麟血侵蝕而衰竭的湘西心石相應的就會加速毀化，張起靈便不需要耗盡生命。而秦嶺心石殘存至今應只剩下一線生氣，很有可能觸血即毀。

他回憶那座青銅高臺三處凹槽的形狀大小並加之古籍線索推測，高臺上的祭器應是隕玉鉦、鈴鐺、編鐘，和禮樂室裏的那些青銅編鐘一樣早已在古時候不知哪個朝代被人盜走，如今也應和那些編鐘一般散落在收藏家手裏或是古墓裏。

他將這一轉機告訴了吳邪。吳邪當時並沒有什麽表示，但出人意料的是，他很快便回到了長沙收覆吳家早已崩如散沙的盤口。

吳邪開始常常向他請教關於古墓的各種問題，他傾囊相授，並特地訓練過他的身手。他和自小便接受訓練的人不能比，但進步之速已讓人驚訝。不到一年，他便將吳家的盤口盡數收覆。

這幾年來，張家在找這三樣祭器，他也在找，然而每次都是他先找到，如今他又找到了第三件。

而從尋找初始到現在，也不過才過了三年。

張景原靜靜地站在那幅畫前，良久，他擡手輕撫過畫裏的人如霜的眉眼，嘆息著微微一笑，低聲道：“這一次就再破個例吧。”

三日後，待他處理完雜事到達杭州時，卻得知吳邪已然前往巴丹吉林沙漠，他已經進入了沙漠腹地，難以聯系。

作者有話要說： “喇嘛盤”和“馬盤”及盜墓產業鏈含義不深加解釋了，盜八有。

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