第 16 章節
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提出異議,而且孩子的父母也從來沒有祈求過大自然特別給予他們的子女以最特別、最不凡的命運。
那只不過是一個月夜,月光耀眼、濕香襲人,華光滿屋,星鬥異明,暗影媚動。
這一切在謝奇眼裏都變成了初為人父的喜悅之情,與流露在自然界而形成的影像重疊,一切因心境不同。
染了色的、變了調的夜的交響曲,一直在鳴奏而已,很多細節並沒有像預計的那樣成為值得銘刻的記憶。
大千世界、茫茫宇宙、浩瀚乾坤,萬物的祖母,是自然,是無為。人類認為:自然的精華,是人類。而不凡的人/物的出現也是要有自然的口信出現的——也就是預兆。
這些預兆必然是一些異於平常的現象——簡稱“異象”。
後世很多著作、傳說中提及大凡皇帝、高人、聖人等“不凡之人”的出世,多半都會有些預兆,這些預兆有的是肉眼或平日難以看到的境況,例如狂風、暴雨、流星、震動、龍騰、稀獸、放香、放光等等,有的是夢境,也就是胎夢。總而言之就是要告訴世人,這個人和別人不一樣。
例如說漢高祖劉邦的出生時,著作中就提到了神與龍,說到:“母媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,父太公往視,則見蛟龍於上。已而有娠,遂產高祖。”
中國古代還流傳一種“下凡”、“轉世”的說法,更加將這種預兆、異象神化了。這些說法使不凡人在不凡的同時,根本成神、根本成仁。解決了不凡的本質還是平凡肉胎的癥結,回歸不凡不可一世的地位。
比如狀元說成是“文曲星下凡”等,將不凡合理化。
因為太不凡了,讓平庸無法企及,所以人類心中產生的落差巨大到無法平衡,這樣的合理化、神化自然也體現出了積極的意義,至少從心裏層面上有一定緩解效果,就像是一種無奈中的療傷。
“根本不同——資質就是不一樣,怎麽可能做出一樣的事情?取得一樣的成就?”這樣解釋起來容易使人接受。
而這些說話多少都有些道理,已經超出目前見證者(作為打字機的我理解為,講述這個故事的那位大叔)了解的範圍了,所以無法進行解釋。
但是可以肯定的是,預兆是靈性的產物,是靈力的溝通和體現。
是自然的、又是強大的。
異象它到底是否存在過?
異象它存在過、但是沒有實實在在的存在過,也就是說它的形體不是實體,是借助機緣產生的。
空空也,空極之力量,是美麗的、也是犀利的。它以一種特殊的方式,能將萬物“來源、作用和去向”組成為的一種簡單的體現方式,將理和物融為一體,但是終極仍然是空。
極,但是空。是自然的、美麗的、是空的、又是有力量的。
“不凡”、“異象”似乎是“買一送一”的搭配,不凡越顯著,異象越偉大。就像謝沙出生的那一晚,作為一個平凡不過的女孩,她的周圍所出現的異象又有誰會關註呢?
然而當她逐漸長大、知道自己的不凡後,自然也會知道自己當初的“出世”的不凡也是有的,而通過她一個人堅持不懈地地與父母溝通,在她很小的時候,就已經掌握了那些信息。
恐怕這個世界上沒有比她更為關註自己出生的異象的人了吧?沒有人能夠通過出生的異象就斷定一個人的不凡。
她還有別的理由。
“是不是‘不凡的女性’出世都會有異香?”
“關於異象我也沒有研究”
“我說的是異香!小說花千骨裏就有這種說明,小骨出生的時候就有異香,而且方圓多少裏之內草木枯萎……,她就是妖神……!”
“什麽異香?什麽花千骨?”
“你不看電視劇啊,和你說話真累,三觀不同,要了命了”
“電視劇啊,不凡的女性的電視劇?”
“……我問的是:是不是‘不凡的女性’出世都會有異香?異——香——!”
“應該不限於女性。”
“額,回答的好突然、好直接啊!”
“您這段關於異香的故事,是真的嗎?”
“你是說異象的事情吧,當然是真的,千真萬確,如有一點虛假……所有的故事都是真實發生的事情!如果你要是不信,你就當做故事看好了,但是請你不要按照自己的理解,給我隨便篡改原文,這樣子前後的事情會對不上,而我如果不能忠實於事情的本末的話我就愧對……”
“啊,你激動個毛線啊,我就是問問。好吧。”
“那你不會隨便改吧?”
“我沒那心情!”
“你能立誓為準嗎?”
“你有病!”
……
上面是我和大叔的對話,請允許我省略後面的內容,因為你知道嗎?和大叔說話真的很難心平氣和,因為他老打岔。
因為我對這一段關於“異象”的敘述很感興趣,所以就問問大叔,到底是不是真的。我吧,就是覺得有點玄乎(異象這個東西又不像夢,夢是可以天馬行空。我長這麽大,異象我還真的沒有見過)。
而且也不太容易讓人相信(其實我在心裏是打算相信的,強烈希望能夠多給我點證據),所以就再確認了下,但是這個大叔其實脾氣不是太好,有點傲嬌姿態,這我也是漸漸發現的。
還是接著說異象吧,這位大叔玄乎其玄,我覺得都被他搞暈了。
據說,後來謝奇回憶的時候,曾經說過:“那天晚上,如果我再仔細點觀察的話,其實很多現象還是很玄妙的。可惜我太緊張了,所以既不清楚了。”可見,在某種程度上,謝奇也是承認異象的存在的。
後來,每當他回想起來“他在屋外等候時焦急的心情”,總覺得手心裏會沁出汗來,然而謝奇堅定的認為當時這自己的心情完全沒有影響他註意到周圍的風吹草動,他覺得這些“風吹草動”絕對是異象。現在就一一道來。
是夜,一輪圓月當空、繁星如秋水般簇擁著圓月,月亮星明,月如燈,在星的海洋裏巍然長明。微風淡淡送清涼,暗夜輕輕,將舒適和愜意推送到我們的身體裏。舒適、清幽,美輪美奐,其實這沒有什麽了不起的,反正月夜的美也不僅僅只有今夜。
就好像涼涼的深秋雨水打在人的臉上那種觸感,而這裏的月夜本就不像江南的氣候那樣濡濕,沒有那麽多濕氣,但是今夜此時此刻,從何處飄來了濕濕的空氣呢?仿佛大地開著巨大的加濕器,不停地噴出自然界創造的水蒸氣,用無形的白霧將一切籠罩其中。
濕從四面八方湧來,水蒸氣形狀的,看不到水珠,只是覺得那是似煙似霧的狀態。濕又仿佛瞬間害這個小房子陷入了海底一樣,謝奇覺得那時他明明看到了像是氣流般的濕氣從四周升騰而起(我想他不能確定是升起還是降下),濕氣帶著黑玫瑰的色彩、好像濕氣是由黑玫瑰的粉末研磨而成似的,(我想這裏他的意思是說濕氣是黑色的,但是有光澤;然而我還是想用自己的理解糾正一下這句話,濕氣應該是無色的,只是在夜晚襯托下顯得是黑色的,但是這個大叔似乎禁止我這麽做來著,sorry),空中不斷的湧起團團迷霧,帶著一股讓人汗毛即將立起的驚悸感,在謝奇周圍布下一個霧陣。只是那麽一瞬,秋的空氣就是給人這樣一種“山雨欲來風滿樓”的感覺,讓人忍不住肅然起敬。
這一團濕氣沒有具體的形狀和位置,似乎在飄蕩,形狀大而變換,終於讓人覺察到沒有辦法去描繪,它位置也無法明確的表述,只是覺得似乎在此處又好像在彼處。謝奇覺得這是晚上起霧了,但是又不能完全排除內心的奇怪感覺。
樹葉沙沙地響著,風聲完全化為自然界中動、植物悉悉索索的聲音,謝奇覺得樹幹的擺動方式有點奇怪,就像一個妖嬈的女人在扭動腰肢一樣,這個擺動的方式不剛毅、不緊湊,不自然。他還有一瞬間產生了錯覺,覺得樹枝和樹幹似乎柔軟如飄帶,好像呈不明確的S型在向上飛升,又似乎覺得樹枝和樹幹變成了黑色的青煙,隨風舞蹈。
他好像還有一種更為奇怪的感覺,一部分濕氣從樹葉的頂上不斷升騰出來,向下沈,逐漸沈到小屋附近。至於這是不是他的妄想,就不得而知了。
謝奇的家是一個北方非常常見的小院,他們家的圍墻是比較簡陋的木柵欄,當然周圍有些人家已經換上了磚砌的石墻,謝奇家還是十幾年前的柵欄呢,小院的大門正對著小屋的門,他們家是三間房,旁邊還
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那只不過是一個月夜,月光耀眼、濕香襲人,華光滿屋,星鬥異明,暗影媚動。
這一切在謝奇眼裏都變成了初為人父的喜悅之情,與流露在自然界而形成的影像重疊,一切因心境不同。
染了色的、變了調的夜的交響曲,一直在鳴奏而已,很多細節並沒有像預計的那樣成為值得銘刻的記憶。
大千世界、茫茫宇宙、浩瀚乾坤,萬物的祖母,是自然,是無為。人類認為:自然的精華,是人類。而不凡的人/物的出現也是要有自然的口信出現的——也就是預兆。
這些預兆必然是一些異於平常的現象——簡稱“異象”。
後世很多著作、傳說中提及大凡皇帝、高人、聖人等“不凡之人”的出世,多半都會有些預兆,這些預兆有的是肉眼或平日難以看到的境況,例如狂風、暴雨、流星、震動、龍騰、稀獸、放香、放光等等,有的是夢境,也就是胎夢。總而言之就是要告訴世人,這個人和別人不一樣。
例如說漢高祖劉邦的出生時,著作中就提到了神與龍,說到:“母媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,父太公往視,則見蛟龍於上。已而有娠,遂產高祖。”
中國古代還流傳一種“下凡”、“轉世”的說法,更加將這種預兆、異象神化了。這些說法使不凡人在不凡的同時,根本成神、根本成仁。解決了不凡的本質還是平凡肉胎的癥結,回歸不凡不可一世的地位。
比如狀元說成是“文曲星下凡”等,將不凡合理化。
因為太不凡了,讓平庸無法企及,所以人類心中產生的落差巨大到無法平衡,這樣的合理化、神化自然也體現出了積極的意義,至少從心裏層面上有一定緩解效果,就像是一種無奈中的療傷。
“根本不同——資質就是不一樣,怎麽可能做出一樣的事情?取得一樣的成就?”這樣解釋起來容易使人接受。
而這些說話多少都有些道理,已經超出目前見證者(作為打字機的我理解為,講述這個故事的那位大叔)了解的範圍了,所以無法進行解釋。
但是可以肯定的是,預兆是靈性的產物,是靈力的溝通和體現。
是自然的、又是強大的。
異象它到底是否存在過?
異象它存在過、但是沒有實實在在的存在過,也就是說它的形體不是實體,是借助機緣產生的。
空空也,空極之力量,是美麗的、也是犀利的。它以一種特殊的方式,能將萬物“來源、作用和去向”組成為的一種簡單的體現方式,將理和物融為一體,但是終極仍然是空。
極,但是空。是自然的、美麗的、是空的、又是有力量的。
“不凡”、“異象”似乎是“買一送一”的搭配,不凡越顯著,異象越偉大。就像謝沙出生的那一晚,作為一個平凡不過的女孩,她的周圍所出現的異象又有誰會關註呢?
然而當她逐漸長大、知道自己的不凡後,自然也會知道自己當初的“出世”的不凡也是有的,而通過她一個人堅持不懈地地與父母溝通,在她很小的時候,就已經掌握了那些信息。
恐怕這個世界上沒有比她更為關註自己出生的異象的人了吧?沒有人能夠通過出生的異象就斷定一個人的不凡。
她還有別的理由。
“是不是‘不凡的女性’出世都會有異香?”
“關於異象我也沒有研究”
“我說的是異香!小說花千骨裏就有這種說明,小骨出生的時候就有異香,而且方圓多少裏之內草木枯萎……,她就是妖神……!”
“什麽異香?什麽花千骨?”
“你不看電視劇啊,和你說話真累,三觀不同,要了命了”
“電視劇啊,不凡的女性的電視劇?”
“……我問的是:是不是‘不凡的女性’出世都會有異香?異——香——!”
“應該不限於女性。”
“額,回答的好突然、好直接啊!”
“您這段關於異香的故事,是真的嗎?”
“你是說異象的事情吧,當然是真的,千真萬確,如有一點虛假……所有的故事都是真實發生的事情!如果你要是不信,你就當做故事看好了,但是請你不要按照自己的理解,給我隨便篡改原文,這樣子前後的事情會對不上,而我如果不能忠實於事情的本末的話我就愧對……”
“啊,你激動個毛線啊,我就是問問。好吧。”
“那你不會隨便改吧?”
“我沒那心情!”
“你能立誓為準嗎?”
“你有病!”
……
上面是我和大叔的對話,請允許我省略後面的內容,因為你知道嗎?和大叔說話真的很難心平氣和,因為他老打岔。
因為我對這一段關於“異象”的敘述很感興趣,所以就問問大叔,到底是不是真的。我吧,就是覺得有點玄乎(異象這個東西又不像夢,夢是可以天馬行空。我長這麽大,異象我還真的沒有見過)。
而且也不太容易讓人相信(其實我在心裏是打算相信的,強烈希望能夠多給我點證據),所以就再確認了下,但是這個大叔其實脾氣不是太好,有點傲嬌姿態,這我也是漸漸發現的。
還是接著說異象吧,這位大叔玄乎其玄,我覺得都被他搞暈了。
據說,後來謝奇回憶的時候,曾經說過:“那天晚上,如果我再仔細點觀察的話,其實很多現象還是很玄妙的。可惜我太緊張了,所以既不清楚了。”可見,在某種程度上,謝奇也是承認異象的存在的。
後來,每當他回想起來“他在屋外等候時焦急的心情”,總覺得手心裏會沁出汗來,然而謝奇堅定的認為當時這自己的心情完全沒有影響他註意到周圍的風吹草動,他覺得這些“風吹草動”絕對是異象。現在就一一道來。
是夜,一輪圓月當空、繁星如秋水般簇擁著圓月,月亮星明,月如燈,在星的海洋裏巍然長明。微風淡淡送清涼,暗夜輕輕,將舒適和愜意推送到我們的身體裏。舒適、清幽,美輪美奐,其實這沒有什麽了不起的,反正月夜的美也不僅僅只有今夜。
就好像涼涼的深秋雨水打在人的臉上那種觸感,而這裏的月夜本就不像江南的氣候那樣濡濕,沒有那麽多濕氣,但是今夜此時此刻,從何處飄來了濕濕的空氣呢?仿佛大地開著巨大的加濕器,不停地噴出自然界創造的水蒸氣,用無形的白霧將一切籠罩其中。
濕從四面八方湧來,水蒸氣形狀的,看不到水珠,只是覺得那是似煙似霧的狀態。濕又仿佛瞬間害這個小房子陷入了海底一樣,謝奇覺得那時他明明看到了像是氣流般的濕氣從四周升騰而起(我想他不能確定是升起還是降下),濕氣帶著黑玫瑰的色彩、好像濕氣是由黑玫瑰的粉末研磨而成似的,(我想這裏他的意思是說濕氣是黑色的,但是有光澤;然而我還是想用自己的理解糾正一下這句話,濕氣應該是無色的,只是在夜晚襯托下顯得是黑色的,但是這個大叔似乎禁止我這麽做來著,sorry),空中不斷的湧起團團迷霧,帶著一股讓人汗毛即將立起的驚悸感,在謝奇周圍布下一個霧陣。只是那麽一瞬,秋的空氣就是給人這樣一種“山雨欲來風滿樓”的感覺,讓人忍不住肅然起敬。
這一團濕氣沒有具體的形狀和位置,似乎在飄蕩,形狀大而變換,終於讓人覺察到沒有辦法去描繪,它位置也無法明確的表述,只是覺得似乎在此處又好像在彼處。謝奇覺得這是晚上起霧了,但是又不能完全排除內心的奇怪感覺。
樹葉沙沙地響著,風聲完全化為自然界中動、植物悉悉索索的聲音,謝奇覺得樹幹的擺動方式有點奇怪,就像一個妖嬈的女人在扭動腰肢一樣,這個擺動的方式不剛毅、不緊湊,不自然。他還有一瞬間產生了錯覺,覺得樹枝和樹幹似乎柔軟如飄帶,好像呈不明確的S型在向上飛升,又似乎覺得樹枝和樹幹變成了黑色的青煙,隨風舞蹈。
他好像還有一種更為奇怪的感覺,一部分濕氣從樹葉的頂上不斷升騰出來,向下沈,逐漸沈到小屋附近。至於這是不是他的妄想,就不得而知了。
謝奇的家是一個北方非常常見的小院,他們家的圍墻是比較簡陋的木柵欄,當然周圍有些人家已經換上了磚砌的石墻,謝奇家還是十幾年前的柵欄呢,小院的大門正對著小屋的門,他們家是三間房,旁邊還
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